La psychiatrie contre elle même

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Cette présentation inverse la logique de l’antipsychiatrie et décrit les différents mouvements critiques de la profession : la psychiatrie contre elle-même. Pareil au contraste des philosophes avec les antiphilosophes d’Alain Badiou, les antipsychiatres poussent la tradition établie de la psychiatrie à confronter les difficultés qui apparaissent avec de nouvelles perspectives pour relancer la pensée psychiatrique. Le double thème qui émerge de cette étude : tradition contre innovation et négation contre affirmation.

Cette thèse est composée de trois parties : (1) L’enjeu intriguant des psychiatres associés au mouvement antipsychiatrique est la négation qui les unit. Dans chaque cas, leur travail procède par une négation clé critique, au point que la caractéristique déterminante des psychiatres en antipsychiatrie devient la négation elle-même. (2) Chaque négation et comment elle était mise en place transforme chaque antipsychiatre, selon son tempérament et les circonstances, à un rebelle, un radical, un réformateur ou un antipsychiatre révolutionnaire. (3) Chaque antipsychiatre a brandi un instrument, que j’ai nommé la faucille de Badiou, pour provoquer un changement. En se basant sur une négation clé critique, chaque antipsychiatre a résisté à la suture représentée par la psychiatrie d’une sous-discipline donnée, d’une pratique régionale, ou d’une idéologie dominante en la divisant doucement ou brutalement avec le scalpel, les ciseaux, les cisailles, la faux ou la faucille de Badiou pour libérer la psychiatrie en termes de théorie et de pratique générale, et la retourner à sa mission originaire.

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La psychiatrie contre elle même

  1. 1. The Weighing House (1763) William Hogarth
  2. 2. Argument du séminaire  Ce séminaire inverse la logique de l’antipsychiatrie et décrit les différents mouvements critiques de la profession : la psychiatrie contre elle-même.  Pareil au contraste des philosophes avec les antiphilosophes d’Alain Badiou, les antipsychiatres poussent la tradition établie de la psychiatrie à confronter les difficultés qui apparaissent avec de nouvelles perspectives pour relancer la pensée psychiatrique.  Le double thème qui émerge de cette étude : tradition contre innovation et négation contre
  3. 3. Argument du séminaire Cette thèse est composée de trois parties : Première partie :  L’enjeu des psychiatres associés au mouvement antipsychiatrique est la négation qui les unit.  Dans chaque cas, leur travail procède par une négation critique.  Au point que la caractéristique déterminante des psychiatres en antipsychiatrie devient la négation elle-
  4. 4. Argument du séminaire Seconde partie :  Chaque négation et comment elle était mise en place transforme chaque antipsychiatre – selon son tempérament et les circonstances – à  un rebelle  un radical  un réformateur ou  un antipsychiatre révolutionnaire.
  5. 5. Argument du séminaire Tierce partie :  Chaque antipsychiatre a brandi un instrument – que j’ai nommé la faucille de Badiou – pour provoquer un changement.
  6. 6. Quatre psychiatres  Quatre psychiatres réputés occidentaux du XXe siècle, qui avaient critiqué leur domaine, sont présentés à travers leurs contributions à la redéfinition de la psychiatrie :  Ronald David Laing (1927-1989)  Jacques Lacan (1901-1981)  Franco Basaglia (1924-1980)  Frantz Fanon (1925-1961)
  7. 7. Giorgio Agamben (né Rome, 1942)
  8. 8. Giorgio Agamben « Le philosophe du seuil »  Notion clé : Potenza  « L’homme est un être de pure potentialité [pura potenza] qu’aucune identité et aucune vocation peuvent épuiser. »  Réf : Giorgio Agamben, La Potenza del Pensiere: Saggi e Conferenze (Vicenza : Neri Pozza, 2005), p. 330 (ma traduction)
  9. 9. Giorgio Agamben « Le philosophe du seuil »  Méthode : L’archéologie philosophique  Nous pouvons appeler provisoirement « archéologie » cette pratique qui, dans toute enquête historique, n’a pas affaire à l’origine, mais au point de surgissement du phénomène et doit par suite aborder de manière nouvelle les sources et la tradition.  Réf : Giorgio Agamben, Archéologie philosophique. Signatura rerum : Sur
  10. 10. Giorgio Agamben  Elle ne peut se mésurer avec la tradition sans déconstruire les paradigmes, les techniques et les pratiques par lesquels elle règle les formes de la transmission, conditionne l’accès aux sources et détermine, en dernière analyse, le statut même du sujet connaissant. Le point de surgissement est donc ici à la fois objectif et subjectif et se situe plutôt dans un seuil d’indécidabilité entre l’objet et le sujet.  Réf : Giorgio Agamben, Archéologie philosophique. Signatura rerum : Sur la méthode (Paris : J. Vrin, 2008), p. 103
  11. 11. La (dé)négation Hegel – Freud – Žižek
  12. 12. La (dé)négation Hegel – Freud Chez Hegel la négation et la dialectique n’ont de sens que dans la spéculation, ce que Hegel avait exprimé dans la fameuse image dans le Préface des Principes de la philosophie de droit : « La chouette ne prend son envol qu’à l’irruption du crépuscule. » La philosophie comprend ce qi est, ce qui a été (philosophie de l’histoire), mais n’a aucun pouvoir prédictif. Réf : Laurent Giassi, « La négation chez Hegel. » Philopsis.
  13. 13. La (dé)négation Hegel – Freud « Lorsque la philosophie peint son gris en gris, c’est qu’une figure de la vie est devenue vieille, et avec du gris en gris elle ne se laisse pas rajeunir mais seulement connaître ; la chouette ne prend son envol qu’à l’irruption du crépuscule. » - Hegel, Préface des Principes
  14. 14. La (dé)négation Hegel – Freud Procédé par lequel le sujet, tout en formulant un de ses désirs, pensées, sentiments jusqu’ici refoulé, continue à s’en défendre en niant qu’il lui appartienne. Deutsch : Verneinung Réf : J. Laplanche et J.-B. Pontilis, Vocabulaire de la psychanalyse (1967), p. 112.
  15. 15. Slavoj Žižek (Né Ljubljana, Slovénie, 1949)
  16. 16. Slavoj Žižek  Négation, négatif, négativité …  Hegel: « la négation pleine de contenu » - Phénoménologie  Žižek fait le lien entre Hegel et Freud (à travers Lacan) : la phrase de Hegel évoque les diverses formules que Lacan utilise pour désigner le comblement du manque, un object qui sert de tenant-lieu du manque, etc.  Réf : Slavoj Žižek, Moins que rien : Hegel et l’ombre du
  17. 17. Autres penseurs critiques  Deux autres penseurs d’esprit critique sont examinés pour compléter cette étude :  Thomas Szasz (1920-2012)  Michel Foucault (1926-1984)
  18. 18. Alain Badiou (Né Rabat, Maroc, 1937)
  19. 19. Philosophie & anti-philosophie  L’anti-philosophie rend la philosophie plus contemporaine en étant plus sensible aux problèmes actuels.  L’anti-psychiatrie assure que nous ne glissons pas vers la répétition traumatique d’autorité au nom de la tradition.
  20. 20. La faucille de Badiou
  21. 21. La faucille de Badiou  Un outil ou dispositif pour résister la suture de la philosophie à ses conditions ou la psychiatrie à ses sous- disciplines.  L’antipsychiatrie résiste à la suture de la psychiatrie par une des sous-disciplines, d’une pratique régionale, ou d’une idéologie dominante en la divisant doucement ou brutalement avec le scalpel, les ciseaux, les cisailles, la faux ou la faucille de Badiou pour libérer la psychiatrie en termes de théorie et de pratique générale, et la retourner à sa mission originaire.
  22. 22. La faucille de Badiou
  23. 23. R.D. Laing (1927–1989)
  24. 24. Ronald David Laing (1927-1989)  L’Écossais RD Laing était un psychiatre-psychanalyste radical qui a retourné la psychiatrie à ses racines cliniques  avec ses critiques incisives de l’analyse existentielle de Ludwig Binswanger et des pratiques psychiatriques en générale  faisant appel à la phénoménologie sociale et en niant la mystification de la maladie mentale  en plaçant la souffrance de soi dans son contexte social, familial et politique
  25. 25. Je suis convaincu que vos efforts contribuent à nous rapprocher du temps où la psychiatrie sera, enfin, humaine. – J.-P. Sartre
  26. 26. Jacques Lacan (1901-1981)
  27. 27. « L’inconscient est structuré comme un langage »
  28. 28. « L’inconscient est structuré comme un langage » —Jacques Lacan Lacan propose la métaphore d'un hamac : « l’homme qui naît à l’existence a d’abord affaire au langage ; c’est une donnée. Il y est même pris dès avant sa naissance, n’a-t-il pas un état civil ? Oui, l’enfant à naître est déjà, de bout en bout, cerné dans ce hamac de langage qui le reçoit et en même temps l’emprisonne »
  29. 29. Jacques Lacan (1901-1981)  Le Français Jacques Lacan était à la fois un psychanalyste subversif et un rebelle de la psychiatrie  il a confirmé la centralité de Freud dans sa construction de la psychanalyse tout en se rebellant contre l’établissement de la psychanalyse et celui de la psychiatrie  en niant l’institutionnalisation de la pratique psychanalytique, que ce soit dans le milieu de l’enseignement ou les instituts psychanalytiques
  30. 30. Raymond Depardon : Manicomio (2013)
  31. 31. Franco Basaglia (1924-1980)
  32. 32. Franco Basaglia (1924-1980)  Le psychiatre Italien Franco Basaglia  réformateur, il a été l’instigateur de la désinstitutionnalisation psychiatrique à travers le monde  son texte clé est : L’Istituzione negata (1968) – « L’institution en négation »  en se joignant à la Partie Radicale du Parlement italien il a réformé la législation de la santé mentale en Italie
  33. 33. Franco Basaglia  « La folie est la diversité, ou d’avoir peur de la diversité »
  34. 34. Thomas S. Szasz (1920-2012)
  35. 35. In the past, men created witches: now they create mental patients. – The Manufacture of Madness Thomas Szasz
  36. 36. Thomas Szasz (1920-2012)  L’Hongrois-Américain Thomas Szasz que je définis comme un psychiatre réactionnaire sous la forme d’un progressiste qui a dénoncé la réalité des troubles psychiatriques.  Szasz a banalisé la souffrance mentale et relationnelle comme de simples « difficultés éprouvées dans la vie »  en s’opposant contre la majorité des troubles psychiatriques d’origine biomédicale et  par conséquent en avançant le modèle médical dans sa forme la plus réductive.
  37. 37. Thomas Szasz  Contrairement aux autres antipsychiatres, la négation de Szasz a été destructive  en donnant lieu à une plus grande stigmatisation de la maladie mentale et  en diminuant les ressources et les services pour les gens souffrant de problèmes mentaux
  38. 38. Hôpital Frantz Fanon – Jijel, Algérie
  39. 39. Frantz Fanon (1925-1961)
  40. 40.  « Le langage du colon, quand il parle du colonisé, est un langage zoologique. On fait allusions aux mouvements de reptation de Jaune, aux émanations de la ville indigène, aux hordes, à la puanteur, aux pullulements, aux grouillements, aux gesticulations. Le colon, quand il veut bien décrire et trouver le mot juste, se réfère constamment au bestiaire. »
  41. 41. Frantz Fanon (1925-1961)  À titre de psychiatre, philosophe et révolutionnaire, le Martiniquais Frantz Fanon) a contesté, rien de moins que la réclamation de la psychiatrie européenne à l’universalisme  dans ses critiques radicales de la psychologie de la colonisation et la formation d’identité  en offrant une psychologie plus humaine sur laquelle on bâtirait la psychiatrie dans un programme révolutionnaire pour une nouvelle société
  42. 42. Frantz Fanon  Les critiques de Fanon étaient bien plus tranchantes que celles des autres antipsychiatres  avec des impacts d’une grande portée sur la théorie critique, les études postcoloniales et la théorie politique de gauche;  cependant, son projet est demeuré inaccompli quand il est décédé, encore trop jeune, en nous léguant la révolution inachevée de la psychiatrie
  43. 43. Jean-Paul Sartre (1905-1980)
  44. 44. La violence, comme la lance d’Achille, peut cicatriser les blessures qu’elle a faites. – J.-P. Sartre
  45. 45. Michel Foucault (1926-1984)
  46. 46. Michel Foucault  Jamais la psychologie ne pourra dire sur la folie la vérité, puisque c’est la folie qui devient la vérité de la psychologie. – Histoire de la folie à l’âge classique
  47. 47. Michel Foucault (1926-1984)  Le psychologue et philosophe Français Michel Foucault éclipse le discours au complet de l’antipsychiatrie  quand il nous informe et incite à remettre de l’ordre dans les perceptions médicales et la pensée psychiatrique, en bouleversant « l’ordre des choses », au sens strict du terme.
  48. 48. Michel Foucault  La négation de Foucault était la plus perturbante à la pensée psychiatrique car il mettait en cause la base même d’avoir imaginé la folie et la raison/déraison.
  49. 49. Das Sanatorium Bellevue 1857-1980 – Kreuzlingen, Schweiz
  50. 50. Ludwig Binswanger (1881-1966)

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