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TIPOS, ACTITUDES Y TAREAS EN
LAS RELACIONES FAMILIARES



                                         EQUIPO 3

                                     INTEGRANTES:
                Ballesteros Hernández Miguel Ángel
                            Becerril Moreno Ariadna
                         Maldonado Díaz Jacqueline
                    Islas Padilla Gabriela Alejandra
                              Serrano Vieyra Liliana
                   Velázquez Posadas Itzel Gabriela
TIPOS DE
FAMILIA
NUCLEAR
MONOPARENTAL
SEMIEXTENSA
COMPUESTA O EXTENSA
DE TRES
GENERACIONES
DE SOPORTE
DE ACORDEÓN
CAMBIANTES
HUÉSPEDES
CON PADRASTRO O
MADRASTRA
CON UN FANTASMA
DESCONTROLADAS
PSICOSOMÁTICAS
PATRIARCADO
   Sistema social teórico basado en la autoridad absoluta
    del padre o de un varón mayor sobre el grupo familiar.
    A veces, el término alude a la mera patria potestad,
    sistema en que el gobierno de los miembros de la
    familia, incluso de la extensa, reside sólo en el padre.
    Es sabido que la autoridad absoluta del varón es rara
    incluso en sociedades patrilineales.
MATRIARCADO
   Sistema teórico en el que la autoridad familiar y
    política la ejercen las mujeres. Algunos historiadores y
    antropólogos del s. XIX creyeron que el matriarcado
    era una fase posterior a otra primera de promiscuidad
    general y anterior a la de prevalencia del varón en la
    sociedad. No se acepta ya que el matriarcado fuese una
    etapa necesaria en la evolución social e, incluso, se
    niegan su existencia histórica.
PATRILINEAL
   Es el sistema más usual. La pertenencia del individuo al
    grupo viene dada por su ascendencia paterna. Los grupos
    patrilineales históricos (la fratría griega, la gens romana)
    incluyen al padre, al padre de éste, etc. y a los hijos (de
    ambos sexos) del varón: los hermanos y hermanas del
    padre y los hijos de cualquier varón del grupo. El hijo de
    una mujer pertenece, pues, al grupo del marido, no al de
    procedencia de la madre. En el grupo patrilineal, el
    estatus de la mujer, sobre todo como titular de bienes,
    varía según las diversas sociedades patrilineales.
MATRILINEAL


   Lo es el sistema de descendencia que se define por la
    línea materna, lo que no implica matriarcado (poder
    reservado a la mujer). Simplemente, el individuo
    pertenece al grupo por su vinculación con las mujeres
    del mismo. La autoridad la ejerce un varón (casi
    siempre el tío materno -avúnculo). El avúnculo es el
    centro del grupo, su varón principal. El marido no
    pertenece al grupo.
   El grupo matrilineal incluye a la madre, la
    abuela materna, etc., y a sus descendientes por
    línea femenina. En la sociedad matrilineal,
    forman parte del grupo los hermanos y hermanas
    de la madre de una persona y los de esa persona.
    Los hijos de la mujer son miembros del grupo de
    la mujer
BILINEAL
   Se dan a la vez patri y matrilinealidad en cada
    individuo, pero cada línea asume funciones distintas:
    los grupos residenciales son patrilineales (la tierra se
    hereda del padre), pero los bienes muebles se heredan
    por la madre . El individuo se debe a ambos grupos.
VIRILOCAL
   Es la sociedad en la que la familia reside donde el varón
    o su grupo (donde el padre del marido, patrilocalidad).
    Las hay mixtas (de cazadores, en que el novio caza un
    tiempo en el grupo de su novia, para poder
    emanciparla). Neolocal es la residencia que no es la de
    procedencia de ninguno de los esposos.

   Ambilocal es la residencia alternada de la pareja, para
    tener ayuda de ambos grupos hasta su emancipación.
TRIBU
   Amplia agrupación que invoca ascendencia común para
    sus grupos menores, plurifamiliares, diferenciados y
    autónomos, que, temporal o continuamente, se integran
    políticamente, comparten lengua, ciertos cultos,
    territorios contiguos y algunas tareas económicas. Las
    tribus pueden, a su vez, agruparse. Su vínculo teórico es
    parental, no territorial, y sus órganos de gobierno son
    genéricos, no especializados
CLAN
   Grupo amplio de parentesco unilineal (patri o
    matrilineal; patriclán, matriclán) con un antepasado
    común (real o ficticio).Puede dividirse en linajes
    (subclanes) y no es rara la alteración del mito
    ancestral para incorporar a nuevos miembros y grupos.
    A veces veneran al ancestro mediante un tótem.
ACTITUDES EN LAS
  RELACIONES
   FAMILIARES
   FAMILIA RIGIDO: Las normas establecidas
    aunque sean irracionales, se imponen sin
    flexibilidad, ni tolerancia en todas las situaciones
    y para todos .
   FAMILIA FIRME: Implica la presencia de
    normas firmes, claras, bien definidas y racionales
    que permiten variaciones y tolerancia de acuerdo
    a las circunstancias.
   Familia Sobreprotectora: Preocupación por
    sobreproteger a los hijos/as. Los padres no permiten el
    desarrollo y autonomía de los hijos/as. Los hijos/as no
    saben ganarse la vida, ni defenderse, tienen excusas
    para todo, se convierten en "infantiloides". Los padres
    retardan la madurez de sus hijos/as y al mismo
    tiempo, hacen que estos dependen extremadamente de
    sus decisiones.
   La Familia Centrada en los Hijos : Hay ocasiones
    en que los padres no saben enfrentar sus propios
    conflictos y centran su atención en los hijos; así, en vez
    de tratar temas de la pareja, traen siempre a la
    conversación temas acerca de los hijos, como si entre
    ellos fuera el único tema de conversación. Este tipo de
    padres, busca la compañía de los hijos/as y depende de
    estos para su satisfacción. En pocas palabras "viven
    para y por sus hijos".
   La familia Permisiva : En este tipo de familia, los
    padres son Incapaces de disciplinar a los hijos/as, y con
    la excusa de no ser autoritarios y de querer razonarlo
    todo, les permiten a los hijos hacer todo lo que quieran.
    En este tipo de hogares, los padres no funcionan como
    padres ni los hijos como hijos y con frecuencia
    observamos que los hijos mandan más que los padres.
    En caso extremo los padres no controlan a sus hijos
    por temor a que éstos se enojen.
   La Familia Inestable: La familia no alcanza a ser
    unida, los padres están confusos acerca del mundo que
    quieren mostrar a sus hijos por falta de metas
    comunes, les es difícil mantenerse unidos resultando
    que, por su inestabilidad, los hijos crecen inseguros,
    desconfiados y temerosos, con gran dificultad para dar
    y recibir afecto, se vuelven adultos pasivos-
    dependientes, incapaces de expresar sus necesidades y
    por lo tanto frustrados y llenos de culpa y rencor por
    las hostilidades que no expresan y que interiorizan.
   La familia Estable: La familia se muestra unida, los
    padres tienen claridad en su rol sabiendo el mundo
    que quieren dar y mostrar a sus hijos/as, lleno de
    metas y sueños. Les resulta fácil mantenerse unidos
    por lo tanto, los hijos/as crecen estables, seguros,
    confiados, les resulta fácil dar y recibir afecto y cuando
    adultos son activos y autónomos, capaces de expresar
    sus necesidades, por lo tanto, se sienten felices y con
    altos grados de madurez e independencia.
FAMILIA LAXA
   Implica el dejar hacer con ausencia de patrones
    de control conductual efectivo sin pautas o
    normas, todo se vale.
FAMILIA CAÓTICA
  Existen cambios bruscos e irregulares, es el modelo de
  control de laxo a rígido o viceversa sin justificación no
  hay consistencia en las normas unas veces son unas y
  otras veces otras.
 Causa confusión y caos en la familia en especial en los
  hijos pequeños
FAMILIA AMALGAMADA
   Encuentran felicidad en hacer todo juntos, lo cual
    hace casi imposible el proceso de
    individualización
FAMILIA DEMOCRÁTICA O
            PARTICIPATIVA

 Relaciones simétricas entre el varón
  y la mujer
 Desarrollan las mismas actividades,
  sin ningún prejuicio
 Hay    consenso, es decir mutuo
  acuerdo y consentimiento entre
  padres e hijos
 Participación y colaboración de los
  hijos
FAMILIA DESPÓTICA,
      DICTATORIAL O MACHISTA
 Se atribuye todos los
  derechos, pero no los deberes
 Se cree siempre superior a la
  mujer
 Impone autoridad con la
  agresión
 Trata a la mujer como objeto
  sexual
 No le interesan las tareas
  domésticas ni la crianza de
  los hijos
 Es proclive al vicio
TAREAS EN LAS
RELACIONES FAMILIARES
¿   QUÉ ES UN ROL FAMILIAR?


 Es aquella función o papel que miembros de una familia
cumplen o desempeñan, los cuales son asignados de alguna
           forma, pero también son asumidos”.
   Estos roles pueden ser más o menos rígidos o pueden
    variar; justamente se puede decir que cuanto mayor
    rigidez en estos roles, pues peor pronóstico va a tener
    una familia, en relación a la salud de sus miembros o al
    equilibrio que puede haber en la misma.

   Los roles de la familia no son naturales sino que son una
    construcción social, pero además y sobre todo, particular
    de cada familia.
Esta particularidad va a depender de varios aspectos
 como:

   la historia familiar




   los valores culturales
   la sociedad en la cual vive




   la situación y relaciones presentes de esa familia
MINUCHIN DETERMINA QUE COMO RESPUESTA A
 LAS NECESIDADES DE LA CULTURA, LA FAMILIA
SUFRE CAMBIOS PARALELOS A LOS CAMBIOS QUE
  ENFRENTA LA SOCIEDAD DÍA A DÍA Y QUE LAS
   FUNCIONES DE LA FAMILIA SIRVEN A DOS
           OBJETIVOS DISTINTOS:


        Interno                     Externo



   La protección psico-
                              La acomodación a una
  social de sus miembros       cultura y la
                               transmisión de esa
                               cultura
En relación a estos dos objetivos podemos hablar de las
 siguientes cuatro funciones:
FUNCIÓN BIOSOCIAL

  Comprende la realización de la necesidad de
    procrear hijos y vivir con ellos en familia
claramente solo es cumplida por los procreadores
                   de un niño.
FUNCIÓN CULTURAL
   Comprende aquella parte de los procesos de
    reproducción cultural y espiritual de la sociedad
    que transcurren dentro de la familia,
    particularmente los relacionados con los valores
    sociales que transmite la familia y las actividades
    de tiempo libre que transcurren en el hogar o
    aquellos que los integrantes disfrutan en grupo
    fuera del hogar.
Función Socializadora

Esta función, no solo se inscribe dentro de la función
  cultural.
Ella no resulta sólo de actividades propiamente
  "educativas" (dirigidas conscientemente a formar,
  disciplinar o educar), sino del conjunto de las
  actividades y relaciones propias de todas  las
  funciones  distinguidas y de los efectos que pueden
  atribuírsele en términos de la formación de la
  personalidad de los niños y jóvenes"
   La función socializadora y la cultural ambas muy
    unidas, poseen estrecha relación con el ingreso de
    un niño al mundo laboral ya que este puede
    ingresar por propia voluntad, sin que los padres se
    lo impidan o por obligación de los mismos.
Función económica

 Se realiza a través de la convivencia en un hogar común
y la administración de la economía doméstica. Para el
cumplimiento de esta función resulta central la variada
gama de actividades que se realizan en el hogar,
dirigidas al mantenimiento de la familia y que
corrientemente se denominan "trabajo doméstico", cuyo
aporte es fundamental para asegurar la existencia física
y desarrollo de sus miembros, muy especialmente la
reposición de la fuerza de trabajo
VENTAJAS DE LAS FUNCIONES
                FAMILIARES

 Provee satisfacción a las necesidades biológicas de
  subsistencia
 Constituye la matriz emocional de las relaciones
  afectivas-interpersonales
 Facilita el desarrollo de la identidad individual ligado a
  la identidad familiar
 Provee los primeros modelos de identificación psicosocial

 Inicia en el entrenamiento de los roles sociales

 Estimula el aprendizaje y la creatividad, transmite
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Expo euipo 3 psico

  • 1. TIPOS, ACTITUDES Y TAREAS EN LAS RELACIONES FAMILIARES EQUIPO 3 INTEGRANTES: Ballesteros Hernández Miguel Ángel Becerril Moreno Ariadna Maldonado Díaz Jacqueline Islas Padilla Gabriela Alejandra Serrano Vieyra Liliana Velázquez Posadas Itzel Gabriela
  • 16. PATRIARCADO  Sistema social teórico basado en la autoridad absoluta del padre o de un varón mayor sobre el grupo familiar. A veces, el término alude a la mera patria potestad, sistema en que el gobierno de los miembros de la familia, incluso de la extensa, reside sólo en el padre. Es sabido que la autoridad absoluta del varón es rara incluso en sociedades patrilineales.
  • 17. MATRIARCADO  Sistema teórico en el que la autoridad familiar y política la ejercen las mujeres. Algunos historiadores y antropólogos del s. XIX creyeron que el matriarcado era una fase posterior a otra primera de promiscuidad general y anterior a la de prevalencia del varón en la sociedad. No se acepta ya que el matriarcado fuese una etapa necesaria en la evolución social e, incluso, se niegan su existencia histórica.
  • 18. PATRILINEAL  Es el sistema más usual. La pertenencia del individuo al grupo viene dada por su ascendencia paterna. Los grupos patrilineales históricos (la fratría griega, la gens romana) incluyen al padre, al padre de éste, etc. y a los hijos (de ambos sexos) del varón: los hermanos y hermanas del padre y los hijos de cualquier varón del grupo. El hijo de una mujer pertenece, pues, al grupo del marido, no al de procedencia de la madre. En el grupo patrilineal, el estatus de la mujer, sobre todo como titular de bienes, varía según las diversas sociedades patrilineales.
  • 19. MATRILINEAL  Lo es el sistema de descendencia que se define por la línea materna, lo que no implica matriarcado (poder reservado a la mujer). Simplemente, el individuo pertenece al grupo por su vinculación con las mujeres del mismo. La autoridad la ejerce un varón (casi siempre el tío materno -avúnculo). El avúnculo es el centro del grupo, su varón principal. El marido no pertenece al grupo.
  • 20. El grupo matrilineal incluye a la madre, la abuela materna, etc., y a sus descendientes por línea femenina. En la sociedad matrilineal, forman parte del grupo los hermanos y hermanas de la madre de una persona y los de esa persona. Los hijos de la mujer son miembros del grupo de la mujer
  • 21. BILINEAL  Se dan a la vez patri y matrilinealidad en cada individuo, pero cada línea asume funciones distintas: los grupos residenciales son patrilineales (la tierra se hereda del padre), pero los bienes muebles se heredan por la madre . El individuo se debe a ambos grupos.
  • 22. VIRILOCAL  Es la sociedad en la que la familia reside donde el varón o su grupo (donde el padre del marido, patrilocalidad). Las hay mixtas (de cazadores, en que el novio caza un tiempo en el grupo de su novia, para poder emanciparla). Neolocal es la residencia que no es la de procedencia de ninguno de los esposos.  Ambilocal es la residencia alternada de la pareja, para tener ayuda de ambos grupos hasta su emancipación.
  • 23. TRIBU  Amplia agrupación que invoca ascendencia común para sus grupos menores, plurifamiliares, diferenciados y autónomos, que, temporal o continuamente, se integran políticamente, comparten lengua, ciertos cultos, territorios contiguos y algunas tareas económicas. Las tribus pueden, a su vez, agruparse. Su vínculo teórico es parental, no territorial, y sus órganos de gobierno son genéricos, no especializados
  • 24. CLAN  Grupo amplio de parentesco unilineal (patri o matrilineal; patriclán, matriclán) con un antepasado común (real o ficticio).Puede dividirse en linajes (subclanes) y no es rara la alteración del mito ancestral para incorporar a nuevos miembros y grupos. A veces veneran al ancestro mediante un tótem.
  • 25. ACTITUDES EN LAS RELACIONES FAMILIARES
  • 26. FAMILIA RIGIDO: Las normas establecidas aunque sean irracionales, se imponen sin flexibilidad, ni tolerancia en todas las situaciones y para todos .
  • 27. FAMILIA FIRME: Implica la presencia de normas firmes, claras, bien definidas y racionales que permiten variaciones y tolerancia de acuerdo a las circunstancias.
  • 28. Familia Sobreprotectora: Preocupación por sobreproteger a los hijos/as. Los padres no permiten el desarrollo y autonomía de los hijos/as. Los hijos/as no saben ganarse la vida, ni defenderse, tienen excusas para todo, se convierten en "infantiloides". Los padres retardan la madurez de sus hijos/as y al mismo tiempo, hacen que estos dependen extremadamente de sus decisiones.
  • 29. La Familia Centrada en los Hijos : Hay ocasiones en que los padres no saben enfrentar sus propios conflictos y centran su atención en los hijos; así, en vez de tratar temas de la pareja, traen siempre a la conversación temas acerca de los hijos, como si entre ellos fuera el único tema de conversación. Este tipo de padres, busca la compañía de los hijos/as y depende de estos para su satisfacción. En pocas palabras "viven para y por sus hijos".
  • 30. La familia Permisiva : En este tipo de familia, los padres son Incapaces de disciplinar a los hijos/as, y con la excusa de no ser autoritarios y de querer razonarlo todo, les permiten a los hijos hacer todo lo que quieran. En este tipo de hogares, los padres no funcionan como padres ni los hijos como hijos y con frecuencia observamos que los hijos mandan más que los padres. En caso extremo los padres no controlan a sus hijos por temor a que éstos se enojen.
  • 31. La Familia Inestable: La familia no alcanza a ser unida, los padres están confusos acerca del mundo que quieren mostrar a sus hijos por falta de metas comunes, les es difícil mantenerse unidos resultando que, por su inestabilidad, los hijos crecen inseguros, desconfiados y temerosos, con gran dificultad para dar y recibir afecto, se vuelven adultos pasivos- dependientes, incapaces de expresar sus necesidades y por lo tanto frustrados y llenos de culpa y rencor por las hostilidades que no expresan y que interiorizan.
  • 32. La familia Estable: La familia se muestra unida, los padres tienen claridad en su rol sabiendo el mundo que quieren dar y mostrar a sus hijos/as, lleno de metas y sueños. Les resulta fácil mantenerse unidos por lo tanto, los hijos/as crecen estables, seguros, confiados, les resulta fácil dar y recibir afecto y cuando adultos son activos y autónomos, capaces de expresar sus necesidades, por lo tanto, se sienten felices y con altos grados de madurez e independencia.
  • 33. FAMILIA LAXA  Implica el dejar hacer con ausencia de patrones de control conductual efectivo sin pautas o normas, todo se vale.
  • 34. FAMILIA CAÓTICA  Existen cambios bruscos e irregulares, es el modelo de control de laxo a rígido o viceversa sin justificación no hay consistencia en las normas unas veces son unas y otras veces otras.  Causa confusión y caos en la familia en especial en los hijos pequeños
  • 35. FAMILIA AMALGAMADA  Encuentran felicidad en hacer todo juntos, lo cual hace casi imposible el proceso de individualización
  • 36. FAMILIA DEMOCRÁTICA O PARTICIPATIVA  Relaciones simétricas entre el varón y la mujer  Desarrollan las mismas actividades, sin ningún prejuicio  Hay consenso, es decir mutuo acuerdo y consentimiento entre padres e hijos  Participación y colaboración de los hijos
  • 37. FAMILIA DESPÓTICA, DICTATORIAL O MACHISTA  Se atribuye todos los derechos, pero no los deberes  Se cree siempre superior a la mujer  Impone autoridad con la agresión  Trata a la mujer como objeto sexual  No le interesan las tareas domésticas ni la crianza de los hijos  Es proclive al vicio
  • 39. ¿ QUÉ ES UN ROL FAMILIAR? Es aquella función o papel que miembros de una familia cumplen o desempeñan, los cuales son asignados de alguna forma, pero también son asumidos”.
  • 40. Estos roles pueden ser más o menos rígidos o pueden variar; justamente se puede decir que cuanto mayor rigidez en estos roles, pues peor pronóstico va a tener una familia, en relación a la salud de sus miembros o al equilibrio que puede haber en la misma.  Los roles de la familia no son naturales sino que son una construcción social, pero además y sobre todo, particular de cada familia.
  • 41. Esta particularidad va a depender de varios aspectos como:  la historia familiar  los valores culturales
  • 42. la sociedad en la cual vive  la situación y relaciones presentes de esa familia
  • 43. MINUCHIN DETERMINA QUE COMO RESPUESTA A LAS NECESIDADES DE LA CULTURA, LA FAMILIA SUFRE CAMBIOS PARALELOS A LOS CAMBIOS QUE ENFRENTA LA SOCIEDAD DÍA A DÍA Y QUE LAS FUNCIONES DE LA FAMILIA SIRVEN A DOS OBJETIVOS DISTINTOS: Interno Externo  La protección psico-  La acomodación a una social de sus miembros cultura y la transmisión de esa cultura
  • 44. En relación a estos dos objetivos podemos hablar de las siguientes cuatro funciones:
  • 45. FUNCIÓN BIOSOCIAL  Comprende la realización de la necesidad de procrear hijos y vivir con ellos en familia claramente solo es cumplida por los procreadores de un niño.
  • 46. FUNCIÓN CULTURAL  Comprende aquella parte de los procesos de reproducción cultural y espiritual de la sociedad que transcurren dentro de la familia, particularmente los relacionados con los valores sociales que transmite la familia y las actividades de tiempo libre que transcurren en el hogar o aquellos que los integrantes disfrutan en grupo fuera del hogar.
  • 47. Función Socializadora Esta función, no solo se inscribe dentro de la función cultural. Ella no resulta sólo de actividades propiamente "educativas" (dirigidas conscientemente a formar, disciplinar o educar), sino del conjunto de las actividades y relaciones propias de todas  las funciones  distinguidas y de los efectos que pueden atribuírsele en términos de la formación de la personalidad de los niños y jóvenes"
  • 48. La función socializadora y la cultural ambas muy unidas, poseen estrecha relación con el ingreso de un niño al mundo laboral ya que este puede ingresar por propia voluntad, sin que los padres se lo impidan o por obligación de los mismos.
  • 49. Función económica Se realiza a través de la convivencia en un hogar común y la administración de la economía doméstica. Para el cumplimiento de esta función resulta central la variada gama de actividades que se realizan en el hogar, dirigidas al mantenimiento de la familia y que corrientemente se denominan "trabajo doméstico", cuyo aporte es fundamental para asegurar la existencia física y desarrollo de sus miembros, muy especialmente la reposición de la fuerza de trabajo
  • 50. VENTAJAS DE LAS FUNCIONES FAMILIARES  Provee satisfacción a las necesidades biológicas de subsistencia  Constituye la matriz emocional de las relaciones afectivas-interpersonales  Facilita el desarrollo de la identidad individual ligado a la identidad familiar  Provee los primeros modelos de identificación psicosocial  Inicia en el entrenamiento de los roles sociales  Estimula el aprendizaje y la creatividad, transmite valores, ideología y cultura