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Área: Historia y Ciencias Sociales Sección: Historia Universal CLASE 13:RUPTURA DE LA UNIDAD RELIGIOSA.
RECUERDA LOS CONTENIDOS APRENDIDOS LA CLASE ANTERIOR… ESTUDIAMOS: La revolución  copernicana Empirismo y  racionalismo Descubrimientos  científicos Física, matemática,  astronomía, óptica,  química.
¿Qué estudiaremos en esta clase? CONTENIDOS APRENDIZAJES ESPERADOS ,[object Object]
Conocer el proceso de la ruptura de la unidad religiosa y cultural de la cristiandad y proyectar las implicancias de este quiebre.	En tu libro estos  contenidos están   desde la página 155 hasta la 160. ,[object Object],Conceptos claves ,[object Object]
Catolicismo/ Protestantismo.
Reforma.
 Devoción Moderna.-
Jesús es más que una simple y llana teoría,   Jesús es más que un templo de lujo con tendencia barroca,   Jesús no entiende por qué en el culto le aplauden,  hablan de honestidad sabiendo  que el diezmo es un fraude,  a Jesús le da asco el pastor que se hace rico con la fe,  Jesús hermanos míos es verbo, no sustantivo.    Señores no dividan la fe,  las fronteras son para los países,  en este mundo hay más religiones que niños felices,..
LA REFORMA PROTESTANTE Antecedentes y factores. Personajes y postulados LUTERO  CALVINO. ZWINGLIO. ENRIQUE VIII.
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ANTECEDENTES ABUSOS MORALES Y ECLESIALES. 20% del clero practicaba concubinato, La Iglesia se preocupaba sólo de administrar los ritos y los bienes eclesiales. Ausencia de los obispos en sus diócesis. Preocupación de los Papas INTERESES SOCIALES: La supresión de conventos y Ordenes religiosas favoreció el traspaso de los bienes muebles y de los bienes raíces a otras manos. ANHELOS RELIGIOSOS:La piedad popular y la devotio moderna generada por el Humanismo.  INTERESES POLÍTICOS:El desarrollo de las monarquías nacionales y la oposición a ellas, por parte de los señores feudales.
El pecado reduce la libertad del hombre para elegir entre el bien y el mal. Sólo Dios guía a los justos. LUTERO La Biblia es la única fuente de fe, el creyente no necesita la guía de la tradición eclesial. Los sacramentos pierden su validez, sólo se  conservan el Bautismo y Eucaristía (pero sólo como conmemoración). Una Iglesia más igualitaria, todos son iguales por el Bautismo. Los pastores pueden casarse. Liturgia más participativa, se reemplaza el latín por lenguas vernáculas. Se comulga con pan y vino, se realza la, predicación y la proclamación de la Palabra.
CALVINO Trascendencia absoluta de Dios. Doctrina de la predestinación: Dios elige a quienes salva y a quienes condenar.  El elige a sus predicadores.  La predicación es un signo de salvación. Reconoce sólo dos sacramentos: Bautismo y Cena (como mera conmemoración). Plantea una nueva organización de la Iglesia: los Pastores (que administran la palabra), los Ancianos (que corrigen las costumbres y la disciplina), los Diáconos (la beneficencia de los pobres y de los enfermos), y los Doctores (enseñan a los más jóvenes) .
ZWINGLIO Prohibición de todo tipo de imágenes sacras. Defendió la autoridad de la Biblia como fuente de fe.  Dios predestina a quienes salva y a quienes condena. Reconoce sólo dos sacramentos: el Bautismo y la comunión (sólo con valor conmemorativo)
EN RI QU EVIII  Bajo el reinado de María Tudor, el parlamento abolió la legislación    anglicana, Iglesia que resiste tenazmente la represión católica. Bajo el reinado de Isabel I se consolida el anglicanismo, se reestablece el Acta de Supremacía  y el Acta de Uniformidad (un reino, una religión). La Iglesia Anglicana en 1603 pasó a llamarse “Iglesia Católica De Inglaterra). Antecedente: Enrique VIII y el Acta de Supremacía (1534): el  soberano como cabeza superior  de la Iglesia y sin oposición. Cranmer  publicó los “Cuarenta y dos artículos de Fe” en el que se plantea un rito cristiano modificado: misa sin imagen de Cristo y la idea de sacrificio, la liturgia  volvió al inglés, mayor importancia a predicación y desaparición de la misa diaria.
CONTRARREFORMA CATÓLICA. PILARES DE LA  CONTRARREFORMA Apoyo de los Monarcas El concilio de Trento . Felipe II de España Reformas Dogmáticas Reformas Disciplinares Nuevas Ordenes Religiosas Capuchinos Ursulinas Jesuitas Teatinos
REFORMAS DEL CONCILIO DE TRENTO.(1545 – 1563) REFORMAS  DOGMÁTICAS REFORMAS  DISCIPLINARES ,[object Object]

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Ruptura de la unidad religiosa

  • 1. Área: Historia y Ciencias Sociales Sección: Historia Universal CLASE 13:RUPTURA DE LA UNIDAD RELIGIOSA.
  • 2. RECUERDA LOS CONTENIDOS APRENDIDOS LA CLASE ANTERIOR… ESTUDIAMOS: La revolución copernicana Empirismo y racionalismo Descubrimientos científicos Física, matemática, astronomía, óptica, química.
  • 3.
  • 4.
  • 8. Jesús es más que una simple y llana teoría,   Jesús es más que un templo de lujo con tendencia barroca,   Jesús no entiende por qué en el culto le aplauden,  hablan de honestidad sabiendo  que el diezmo es un fraude,  a Jesús le da asco el pastor que se hace rico con la fe,  Jesús hermanos míos es verbo, no sustantivo.   Señores no dividan la fe,  las fronteras son para los países,  en este mundo hay más religiones que niños felices,..
  • 9. LA REFORMA PROTESTANTE Antecedentes y factores. Personajes y postulados LUTERO CALVINO. ZWINGLIO. ENRIQUE VIII.
  • 10. LA EUROPA PROTESTANTE Centros de difusión. Naciones involucradas.
  • 11. ANTECEDENTES ABUSOS MORALES Y ECLESIALES. 20% del clero practicaba concubinato, La Iglesia se preocupaba sólo de administrar los ritos y los bienes eclesiales. Ausencia de los obispos en sus diócesis. Preocupación de los Papas INTERESES SOCIALES: La supresión de conventos y Ordenes religiosas favoreció el traspaso de los bienes muebles y de los bienes raíces a otras manos. ANHELOS RELIGIOSOS:La piedad popular y la devotio moderna generada por el Humanismo. INTERESES POLÍTICOS:El desarrollo de las monarquías nacionales y la oposición a ellas, por parte de los señores feudales.
  • 12. El pecado reduce la libertad del hombre para elegir entre el bien y el mal. Sólo Dios guía a los justos. LUTERO La Biblia es la única fuente de fe, el creyente no necesita la guía de la tradición eclesial. Los sacramentos pierden su validez, sólo se conservan el Bautismo y Eucaristía (pero sólo como conmemoración). Una Iglesia más igualitaria, todos son iguales por el Bautismo. Los pastores pueden casarse. Liturgia más participativa, se reemplaza el latín por lenguas vernáculas. Se comulga con pan y vino, se realza la, predicación y la proclamación de la Palabra.
  • 13. CALVINO Trascendencia absoluta de Dios. Doctrina de la predestinación: Dios elige a quienes salva y a quienes condenar. El elige a sus predicadores. La predicación es un signo de salvación. Reconoce sólo dos sacramentos: Bautismo y Cena (como mera conmemoración). Plantea una nueva organización de la Iglesia: los Pastores (que administran la palabra), los Ancianos (que corrigen las costumbres y la disciplina), los Diáconos (la beneficencia de los pobres y de los enfermos), y los Doctores (enseñan a los más jóvenes) .
  • 14. ZWINGLIO Prohibición de todo tipo de imágenes sacras. Defendió la autoridad de la Biblia como fuente de fe. Dios predestina a quienes salva y a quienes condena. Reconoce sólo dos sacramentos: el Bautismo y la comunión (sólo con valor conmemorativo)
  • 15. EN RI QU EVIII Bajo el reinado de María Tudor, el parlamento abolió la legislación anglicana, Iglesia que resiste tenazmente la represión católica. Bajo el reinado de Isabel I se consolida el anglicanismo, se reestablece el Acta de Supremacía y el Acta de Uniformidad (un reino, una religión). La Iglesia Anglicana en 1603 pasó a llamarse “Iglesia Católica De Inglaterra). Antecedente: Enrique VIII y el Acta de Supremacía (1534): el soberano como cabeza superior de la Iglesia y sin oposición. Cranmer publicó los “Cuarenta y dos artículos de Fe” en el que se plantea un rito cristiano modificado: misa sin imagen de Cristo y la idea de sacrificio, la liturgia volvió al inglés, mayor importancia a predicación y desaparición de la misa diaria.
  • 16. CONTRARREFORMA CATÓLICA. PILARES DE LA CONTRARREFORMA Apoyo de los Monarcas El concilio de Trento . Felipe II de España Reformas Dogmáticas Reformas Disciplinares Nuevas Ordenes Religiosas Capuchinos Ursulinas Jesuitas Teatinos
  • 17.
  • 18. Justificación por la fe y las buenas acciones.
  • 19. Siete sacramentos que otorgan la gracia en sí mismos.
  • 20.
  • 21. Nuevas obligaciones doctrinarias de los párrocos en la catequesis de los niños.
  • 22. Formación rigurosa de los sacerdotes (seminarios).
  • 23.
  • 24.
  • 25. Surgieron en todos los credos centros especializados de formación teológica: colegios eclesiásticos y seminarios.
  • 26. La labor del catecismo se multiplicó en Europa, se crearon colegios, academias (católicas y protestantes)
  • 27. El lema “Una fe, una ley, un Rey” se convirtió en el ideal de los monarcas del siglo XVI.
  • 28.
  • 29. AHORA TRABAJEMOS CON ALGUNOS EJERCICIOS DE LA GUÍA HU 12.