La prière proprement évangélique

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La prière proprement évangélique

  1. 1. 1 La prière proprementévangélique Jean-Marie Hyacinthe QUENUM.S.J. 1 La prière proprementévangélique est cellequi est inspirée parl’EspritSaintetcentrée surlapersonne de Jésus le Christrévélantlavoie unique etoriginalede s’adresseràDieucomme unPère pleinde sollicitude poursescréatures. Elle est une conversationcœurà cœur avecle Dieurévélé parJésusle Christcomme le Père qui n’est qu’amouretsource de touslesdons excellents. Par la prière proprementévangélique,le Filss’adresseauPère enactionde grâcespour reconnaître son amour etadhérerà la réalisationde sondessein bienveillantsurlui, surl’humanitéetsurlacréation. La prière proprementévangélique estune relationfilialeoùlesdisciplesde Jésusanimésparl’Esprit Saints’adressent auPère de leurmaître et Seigneur pourlui exprimerleurdésirde l’aimerpourlui- même enle louant,enl’adorant,enle servant etenrecherchantl’avènementde sonrègne d’amour,de paix etde justice. La prière proprementévangélique estcellequi réunitlesdisciplesde Jésusdans lalouange,dans l’implorationetlasupplicationcommunesauseind’une Églisehistoriquepauvre etsacrementdusalut. La prière proprementévangélique estfidèleàl’EspritSaint.Elle inspire lasuite de Jésusle Christet réalise enlui etaveclui l’œuvre duPère qui estréconciliation,communion etnouvelle création. En quoi la prière proprementévangéliquereflètet’elle l’expérience humaineduVerbe de Dieuincarné en Jésusde Nazareth? Commentlesdisciplesde Jésusde Nazarethentrent-ils dansle mystère de ladocilité filiale de Jésus en ayant eneux « lesmêmessentimentsqui furentdansle ChristJésus » (Ph1,5). ? Que nousrévèle laprière desdisciplesde Jésussurl’actionde grâces qui estle climatde toutesprières authentiques faitesaunomdumaître etSeigneur Jésusle Christ? La perspectivede notre réflexion est laprière proprementévangélique qui s’inspire de lamanière de prierde Jésus qui futune intense unionfilialeavecle Père parl’Esprit danslalouange et l’actionde grâces. Jésus,le Verbe incarné aprié comme unFilsqui s’adresse auPère, créateurde touteschosesetsource de toute vie. La prière de Jésusestune actionde grâcesqui communique parl’Esprit le donduFilspour lavie du monde (Jean6,49-51). 1 Jean-Marie HyacintheQUENUM est Docteur en théologie et Maître des novices Jésuites à Bafoussamau Cameroun.
  2. 2. 2 Elle estl’anticipationd’unservice humble de rédemption etde réconciliationqui passe parle donde soi pour lacommunionfraternelle. La prière d’actionde grâces de Jésusestune victoire anticipée sur le péché, lafaim, lesmalheursde l’existence humaine, lamaladie etlamort. La prière de Jésusest unsacrifice d’actionde grâces mettantenévidence sonexistence pourDieu et pour sesfrèresetsœurs qu’il sertjusqu’auboutparle don de sa vie,paramour. Elle estune invitationàrendre grâcesentoutescirconstances(1Th5, 18 ; Col 3, 17). La prière d’actionde grâces de Jésusestau service de lacommunionfraternelle pourlagloire duPère, du Filsetde l’EspritSaint. Elle estl’assurance duFilsqui accomplitsamissionrédemptrice de réconciliationetde communion en suscitantlafoi et enlibérantleshommesetlesfemmes de touteslesformesde servitudes et d’aliénations. La prière proprementévangélique estininterrompueet faite danslasolitude d’uncœurpassionnément et secrètementéprisduPère (Luc18, 1 ; Matthieu6,6). Elle estfaimetsoif de l’amourdu Père communiqué àtravers la vie de sonfilséternel incarné,Jésusle Christ. 1- La prière proprementévangélique :une expérience humaine duVerbe incarné en Jésusde Nazareth Jésus,le Verbe incarné,le Filsde Dieudevenunotre frère, aprié Dieucomme unfilstendrement et infiniment aimé parunPère qui n’estqu’amour etsource desdonsqu’il reçoit continuellementpourlui- même etpour sesfrèresetsœursen humanité. Le cœur à cœur de Jésus avecDieurévèle unDieuproche,familieretprêtà écouterlesconfidencesde son fils « Père,je te rendsgrâcesde m’avoirécouté ; je savaisbienque tum’écoutestoujours… » (Jean 11, 41-42). Jésus,le Filsde Dieus’adresseauPère pourexprimersa reconnaissance :« Je te disma reconnaissance Père,Seigneurduciel etde la terre,d’avoircaché celaaux sageset aux habilesetde l’avoirrévéléaux tout-petits» (Luc10, 21). La prière de Jésusestfiliale.Elle est accueil desdonsduPère,actionde grâcesetreconnaissance d’une relationd’amourqui le faitvivre danslagratitude etdansl’abandonàla volonté duPère. La prière de Jésusestcelle d’unhommehumble pleinde reconnaissance etde confiance filiale,toujours enrecherche constante de lavolonté de Dieu poursatisfaire lesbesoinshumainscomme lafaimoula restaurationd’une vie humaine (Matthieu15, 32 ; Jean11,39).
  3. 3. 3 Jésusesttoujoursprêtà recevoir de sonPère pourdonneretdistribuersesdonscomme unpainqui se partage dans la communionfraternelle. La prière de Jésusestune participationàlabonté de Dieu(Jacques1,17). Elle esttoujoursune anticipationd’une grâce que révèlentlesbesoins,lesévénementsetles situations. La prière de Jésusrévèle le Père,unDieusans limitesexerçantsonactionsurlacréation. Elle estla vie intérieure de Jésus qui danssaliberté d’homme rencontre unautre que lui dontle visage familierl’appelleàune réponse personnelled’amourse traduisantparsonengagementtotal pourla cause du règne duPère. La prière de Jésusestl’écouteduPère dansladisponibilité envue d’undonde soi àson œuvre de rédemption etde réconciliation de l’humanité. La prière proprementévangélique estcentréesurlalibérationde l’humanitérestaurée àl’image etàla ressemblance de soncréateuretSeigneur.Elle introduitl’humanitédansle mystère de lafiliationdivine de Jésusdansl’Esprit. En Jésusle Christ,l’humanitéapprendànouveaux fraislamanière filiale de s’adresseràDieucomme le Père éternel de Jésusle Christ. Jésusle Christrévèle unDieuqui n’estqu’amour(1Jean4,8).En effet,le DieuPère estl’amourabsolu, origine de toutce qui existe.Le Père n’estque dontotalementprésentdansle Filsetdansl’EspritSaint. Par la prière proprementévangélique,Jésusle Christassocie sesdisciplesàlacommunionTrinitaire où tout estdon,reconnaissance etamourmutuel dansl’actionde grâces. 2- La prière desdisciplesde Jésus: une entrée dans le mystère de la docilité filiale duMaître et Seigneuretune expérience de discernementdesmotionsde l’Esprit Saint Les disciplesde Jésusprientle Père révélé parle Filsdansl’Esprit. La prière desdisciplesde Jésusestune expérience de communion.Elleestune attitude filialeàlasuite de Jésus qui faitentrersesdisciplesdansune communionavecle Père parl’Esprit. Cette communionavecle Père,le Filsetl’EspritSaintconduitàune communionfraternelle oùlesfilset fillesd’unmêmePère se trouventréunisdansl’EspritSaintparle Verbe incarné,FilsetFrère. En entrantdans ladocilité filialede Jésus,lesdisciplesde Jésus parlaprière proprementévangélique entrent dansle projetduPère qui estde restaurerl’humanitéetle monde captifsde lachairetdes défaillancesdeslibertéshumaines. La prière proprementévangélique est centrée surlesgestesetattitudesde Jésus qui suscitent un amour généreux etdésintéressé,fruitde lacontemplationduSeigneurdanslesévangiles.
  4. 4. 4 La contemplationde Jésusdanslesévangilesconduitlesdisciplesde Jésusàmarchersur lespasde leur maître etSeigneurqui étaittrèssensible àlamisère despauvres etdesmarginalisésde sontemps. La prière proprementévangélique médite surl’histoire humaine comme pointd’ancrage de l’annonce de la bonne nouvelle. Elleydécouvre lestracesetlessignesde laprésence de Dieuqui appellentàune actioninspirée parl’EspritSaint. La prière proprementévangélique estcellequi entre dansl’expériencedouloureuse de Jésusà Gethsémani.Elle n’épargnepas aux discipleslessouffrancesmaiselle produiteneux l’espritde supplicationdanslaconstance etlapersévérance. La prière proprementévangélique exige le discernementdesesprits2 . Les disciples duSeigneurenprière doivent trierlesmotionsde l’EspritSaintdansle flotdesdésirs, pensées,imagesqui agitentleur vie intérieure. Attentifs àl’EspritSaintqui animaitlesgestesetattitudesde Jésuscontemplé danslesévangiles,les disciples duSeigneursauront reconnaître dansleur propre vie intérieure lesmotionsde l’EspritSaint qui leur apportent la paix, la joie, le courage etla croissance dansla foi,l’espérance etlacharité. Les disciples duSeigneurparla prière proprementévangéliquepeuvent discerneràtraversleurs désirs, aspirationsetrêves,lesmotionsde l’EspritSaintqui les conduirontàprendre partau projetde Jésussur l’humanité etsurle monde. 3- La prière de Jésus: une continuelle actionde grâces anticipant dans l’Espritle règne du Père La prière de Jésusestune continuelle actionde grâcesanticipant dansl’Espritle règne duPère. Jésusse laisse menerparl’EspritSaint pourrévélerl’amourgratuitetdésintéresséduPère se manifestantdansle dénouementtragique de sonministère àGolgotha. A Golgotha,Jésusfitl’expérience de l’absence de Dieu. Jugé,torturé,humiliéetrejeté,Jésusestle pauvre hommedéfiguréetcrucifié qui révèleDieuparson humilité etsondésirde pardonnersesbourreaux. Cette expérience ultimede l’absence de Dieuestle lotde tousceux qui s’abandonnentaumystère du DieuTrinitaire dontlaprésence dansle quotidienesthumble,discrèteetsecrète. En effetle DieuTrinitairene se manifeste pashabituellementdanslesévénementsexceptionnelsde la vie quotidienne.Il estle Dieucaché qui respecte lalibertéhumaineet apprécie l’offrande despauvretés et fragilités qui mènentàune foi nue età une espérance contre toute espérance. 2 Jacques Guillet,« Discernement des esprits »dans leDictionnaire de spiritualité, Paris,Saint–Augustin,1999,vol. 3, col.1222-1247.
  5. 5. 5 Le DieuTrinitaire estàla foistranscendantetproche, Inconnaissabledanssonessence maissaisissable dans le visage humainde Jésus, le Christ. 3 C’estàtraversl’humanité de Jésusde Nazarethque les disciplesde Jésuss’approprientle mystère de leurrelationauPère dansl’EspritSaint. La prière proprementévangélique estlacommunionauPère,auFilsetà l’EspritSaint.Elle est continuelle actionde grâces,louange,jubilation,supplicationetservicede lacommunionfraternelle. Conclusion: La spécificité de laprière desdisciplesde Jésusse laisse percevoiràtraversl’EspritSaintqui està l’origine dustyle proprementévangéliquede lavie chrétienne.L’EspritSaintinspirelaprière chrétienne (1 Th 5, 19-22).Discernerselonl’EspritSaintrevientàreconnaître lesmotions qui guidentleslibertés humainesdanslarecherche d’une vie proprementévangélique. Laprière chrétienne estlaméditation de l’évangilequi change le regardporté surl’histoire humaine.Le regardévangéliques’éduqueàtravers la Parole de Dieu,lavie de l’Église etl’histoire dumonde. 3 Bruno Forte, La Trinité comme une histoire, Paris,NouvelleCité, 1989.

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