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Neoliberalismo: desigualdad y concentración de la
riqueza ¿Cómo luchar contra él?
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Publicado el Viernes 28 Agosto, 2009 en la
sección Economía, General.
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Para empezar quiero presentarles una “película” sobre lo que ha venido pasando en el mundo RSS
desde fines de la Segunda Guerra Mundial. En particular, muestra muy clara y vivamente el
momento en el que se desata el neoliberalismo. Les advierto que la “película” aparece en un
Publícalo en Menéame
formato muy compactado, como una sola imagen que ni siquiera llega a ser una fotografía. Es
una imagen fría, congelada, pero vale la pena tomarnos el trabajo de descifrarla para recuperar la Compártelo en Facebook
lucha viva, caliente, quemante, que está detrás de ella.
Guárdalo en tu del.icio.us
Lo que contiene esta imagen
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2. El Ciudadano » Neoliberalismo: desigualdad y concentración de la riqueza ¿Cómo luchar contra él?
es la evolución de lo que los Síguenos en Twitter
economistas llaman el
coeficiente de Gini. Este
coeficiente es el indicador más
reconocido sobre qué tan
desigual es el ingreso de los
miembros de una sociedad.
Conforme más se acerca al
valor de uno, la desigualdad de
los ingresos es mayor;
conforme más se acerca a
cero, la desigualdad es menor.
Lo usual es calcularlo para
países individuales, y tiene que
ser complementado con otra
información. Sin embargo,
como Milanovic lo calcula para
casi toda la población mundial,
y no sólo para un año sino
para casi toda la segunda
mitad del siglo xx, nos ofrece
una perspectiva de conjunto que conviene analizar por sí misma.
Antes de entrar al análisis, conviene dar algunos ejemplos que pueden servirnos como referencia: en Cuba,
el índice Gini era de 0.24 en 1986; en 1999, después del tremendo ajuste que tuvo que hacer tras el
derrumbe de la URSS, había subido hasta 0.41, y luego, en 2002, había bajado nuevamente a 0.38. En
1993, la desigualdad en América Latina era de 0.56, de 0.52 en México; en los países del G-7 de 0.35, en EU
0.39 y en Suiza de 0.32. En 2003, en Brasil, el índice Gini estaba alrededor de 0.58 y, según los datos más
recientes, en EU estaba por encima de 0.40 (OCDE y Banco Mundial, gráfica publicada por La Jornada, 27 de
junio de 2006).
Pero volvamos a la evolución del índice Gini mundial entre 1950 y 1998.
De inmediato se destacan en esta imagen tres periodos.
Entre 1950 y 1964 se observa
una clara tendencia en la que,
atravesando por altas y bajas,
se avanza hacia una
concentración cada vez mayor
de la riqueza:
Luego, entre 1965 y 1984, la
tendencia anterior no sólo se
detiene sino que incluso hace
retroceder la concentración de
la riqueza, es decir, se da un
avance moderado en su
socialización. Es el periodo de
auge de las revoluciones de
liberación nacional, de los
movimientos obreros y
socialistas, de la lucha contra
la guerra imperialista en
Vietnam, de los movimientos
estudiantiles, feministas y por
los derechos civiles, del
embargo petrolero árabe
contra las potencias
occidentales.
Finalmente, entre 1985 y 1998
se vuelve a imponer, ahora de
forma avasalladora, la
tendencia hacia la
concentración de la riqueza, la
que sólo hasta 1994 empieza a
enfrentar una cierta resistencia
a lo que venía siendo su @El_Ciudadano
irresistible ascenso. Es, sin
duda, a lo que nos referimos
por neoliberalismo.
Es más, puede observarse que
el neoliberalismo no sólo logró
restablecer la tendencia
creciente hacia la
concentración de la riqueza,
sino que incluso consiguió
recuperar buena parte de los
retrocesos que en este terreno
le impuso la lucha de los
trabajadores y de los pueblos
entre 1965 y 1984.
Hay, pues, una concentración
del ingreso sostenida y
pronunciada en todo el mundo,
en especial durante los últimos
20 años, pero que viene
avanzando desde fines de la
Segunda Guerra; por
consiguiente, podemos y
estamos obligados a hablar de
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3. El Ciudadano » Neoliberalismo: desigualdad y concentración de la riqueza ¿Cómo luchar contra él?
ella como una concentración
de toda la riqueza mundial.
Hay que ver entonces un poco
más concretamente en quiénes
se ha ido concentrando.
Milanovic desmenuza esta
concentración entre 1988 y
1993 y destaca que benefició a
sólo 10% de la población
mundial. Este porcentaje
significa alrededor de 600
millones de personas.
¿A DÓNDE QUIERO LLEGAR CON TODO ESTO?
En primer lugar, que todo este proceso de concentración de la riqueza no puede explicarse ni recurriendo a
un modelo, ni con base en una ideología ni a partir de las decisiones tomadas por ninguna autoridad. Es
difícil pensar que 600 millones de personas empezaron a concentrar en sus manos una parte cada vez mayor
de lo producido por las 5.400 millones de personas restantes, simplemente porque en Chicago unos
economistas descubrieron un nuevo modelo y los convencieron –a ellos, a un equipo de funcionarios de las
instituciones financieras mundiales y a unos presidentes de varios países– de que tomaran las decisiones con
base en sus ecuaciones.
Resulta mucho más convincente pensar que las cosas sucedieron al revés: que esos 600 millones y muchos
otros, siempre interesados en concentrar cada vez más riqueza pero que entre 1965 y 1984 se habían visto
limitados en sus aspiraciones, desde mediados de los años 80 se encontraron con una situación que, por fin,
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4. El Ciudadano » Neoliberalismo: desigualdad y concentración de la riqueza ¿Cómo luchar contra él?
les permitía romper los obstáculos que los limitaban y se lanzaron al saqueo de cuanto estaba a su alcance,
promoviendo para ello, entre otras cosas, el ascenso de los economistas, funcionarios y candidatos que les
eran afines.
¿CUÁL FUE ESA SITUACIÓN, CÓMO SE GESTÓ?
Ésta es una cuestión que tenemos que investigar con base en la historia económica, política y social de la
lucha que se sostuvo entre 1965 y 1984. Lo que no podemos es darla por resuelta recurriendo a la aparición
de un nuevo modelo, de una nueva ideología o de una nueva tecnocracia que, en todo caso, lejos de explicar
el cambio de situación son más bien una parte de sus consecuencias, una parte de lo mucho que hay que
explicar.
El proceso de concentración de la riqueza que describe la gráfica de Milanovic nos lleva a plantear la cuestión
en los siguientes términos: el neoliberalismo es una contraofensiva del gran capital financiero contra los
trabajadores y los pueblos del mundo para volver a imponerles condiciones favorables a su concentración de
la riqueza mundial, tras década y media de que esta concentración se había visto frenada y hasta obligada a
retroceder; lo que hay que explicar, entonces, es cómo se dio este cambio en la correlación de fuerzas
sociales a nivel mundial entre esos 600 millones de un lado y los 5.400 millones del otro.
Es, pues, una cuestión política, de relaciones sociales de poder y de fuerza a escala mundial, las que no se
pueden reducir a las relaciones entre las instituciones políticas y, menos aún, entre los personajes de la
política profesional. Es una cuestión de la lucha política entre los grandes sectores sociales, entre los de
arriba, los de abajo y los de en medio.
Lo segundo a lo que quiero llegar, pero es lo que más me interesa destacar, es que el fortalecimiento de la
lucha contra el neoliberalismo no depende tanto ni de la elaboración de un modelo alternativo, ni de la
divulgación de otra ideología ni de la formación de una burocracia opuesta a la tecnocracia. Todo esto puede
ser tan valioso y necesario como se quiera, pero todo ello, incluso para ser siquiera medianamente eficaz,
tiene que estar sustentado, tener su raíz y ponerse al servicio y a prueba, en las relaciones políticas de
alianza, rivalidad y desconfianza que se establecen concretamente entre todos los sectores sociales, los de
arriba, los de abajo y los de en medio, relaciones que se van decidiendo y que aparecen ante los ojos de
todos con motivo de las luchas sociales masivas.
Hay que asumir que el verdadero contenido material y social de los modelos, de las ideologías y de las
burocracias que realmente cuentan consiste en las relaciones sociales que se establecen o que se proyecta
establecer entre los grandes sectores de la sociedad. El fortalecimiento de la lucha contra el neoliberalismo
requiere que los de abajo conozcan a los de en medio y a los de arriba, que identifiquen sus puntos de
coincidencia y de contradicción, sus lados fuertes y sus flancos débiles, y esto lo hacen en sus luchas
masivas; es el lado político que siempre está presente en ellas, por muy económicas o culturales que puedan
parecer a primera vista.
Hay que comprometerse con esa lucha política masiva y cotidiana que transcurre, sobre todo, por fuera de
los marcos institucionales y profesionales. Dentro de esas luchas masivas hay que impulsar concretamente la
unión de los de abajo, dividir y aislar a los de arriba, ganarse a los de en medio y neutralizar sus tendencias
a comprometerse con los de arriba a cambio de unas migajas. Es esta práctica política la que va definiendo y
poniendo a prueba el verdadero sentido de los modelos, de las ideologías y de las burocracias que van
surgiendo y muriendo como parte del desarrollo de esa lucha.
Fuente gráficos: Branko Milanovic, página web del Banco Mundial. Tomada de Patrick Bond (2006).
Por Javier Villanueva
México
Centro para la Justicia Global
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5. El Ciudadano » Neoliberalismo: desigualdad y concentración de la riqueza ¿Cómo luchar contra él?
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no será admitido en el presente espacio de debate ciudadano. Recomendamos su comentario no
supere las 10 l neas para ser aprobado con prontitud.
@El_Ciudadano
4 comentarios para “Neoliberalismo: desigualdad y concentración de la riqueza
¿Cómo luchar contra él?”
esteban comentó el 29 de Agosto, 2009 a las 4:43 am
muy buena la propuesta de lucha. Eso si sera una tarea muy dura tratar de unir a los
de abajo, ya que los medios de comunicacion se encargan de dividirnos diariamente.
Miguel Perez Briones comentó el 4 de Septiembre, 2009 a las 12:01 pm
MUY BUEN ARTICULO, COMO LA MAYORIA QUE PUBLICA “EL CIUDADANO”, QUIERO
EXPRESAR QUE LA ACUMULACION DE RIQUEZAS GENERA POBREZA, Y ESTO ES LA
RAIZ DEL NEOLIBERALISMO, LAS EMPRESAS OBTIENEN MAYORES UTILIDADES
PAGANDO MENOS A SUS TRABAJADORES, Y HACIENDOLOS TRABAJAR MAS HORAS EN
FORMA ARBITRARIA Y UNILATERAL, ADEMAS TIENE QUE CONTAR COMO EN EL CASO
DE CHILE, CON UN GOBIERNO O ESTADO, QUE SEA PERMISIVO HACIA LA CLASE EMPREASRIAL
TRANSNACIONAL.
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6. El Ciudadano » Neoliberalismo: desigualdad y concentración de la riqueza ¿Cómo luchar contra él?
NO QUIERO DEJAR DE MENSIONAR LA DISTORSION QUE SE PRODUCE AL OTORGARLE AL DINERO
LOS MISMOS DERECHOS QUE LAS PERSONAS, DE HECHO LAS TRANSNACIONALES CON LA
COMPLICIDAD DE NUESTRO GOBIERNO, HAN EQUIPARADO LA LIBERTAD Y DERECHOS DE LOS
INDIVIDUOS, CON LA LIBERTAD DEL MERCADO Y DERECHOS DE PROPIEDAD. Y ACA VIENE LO
IMPORTANTE, “LA LIBERTAD DEL MERCADO ES LA LIBERTAD DEL DINERO, Y CUANDO LOS
DERECHOS SON UNA FUNCION DE PROPIEDAD MAS QUE DE SER PERSONA, SOLO AQUELLOS CON
PROPIEDADES TIENEN DERECHOS”,
CABE MENSIONAR QUE AL SOSTENER QUE LA OBLIGACION DEL INDIVIDUO COMO TAL SOLO SE
REDUCE A CUMPLIR CON LOS CONTRATOS Y DERECHOS DE PROPIEDAD DE OTROS, LA FILOSOFIA
MORAL DEL NEOLIBERALISMO O EL LIBRE MERCADO LIBERA A QUIENES SON POSEEDORES DE
PROPIEDADES DE OBLIGACIONES CON AQUELLOS QUE NO LA TIENEN,E IGNORAN UNA TREMENDA
REALIDAD, Y ES QUE LOS CONTRATOS ENTRE DEBILES PODEROSOS RARA VEZ SON IGUALES, Y
QUE LA INSTITUCION DEL CONTRATO COMO LA DE LA PROPIEDAD TIENDE A REFORZAR, INCLUSO
AUMENTAR LA DESIGUALDAD EN SOCIDADES DESIGUALES COMO LA CHILENA,LEGITIMA Y
FORTALALECE SISITEMAS QUE INSTITUCIONALIZAN LA POBREZA.
POR ESTO Y POR OTROS MOTIVOS EXTENSOS DE EXPLICAR, QUE EL MODELO NEOLIBERAL
DEPREDADOR Y FORTALECEDOR DE LA DESIGUALDAD DE BE CAMBIARSE…
jp308 comentó el 16 de Septiembre, 2009 a las 11:50 am
Perdón, pero este articulo se equivoca garrafalmente. Si, está bien el indice de Ginni
mide la desigualdad de renta, pero hay que aclarar que en general, para los años con
los valores más bajos para el índice de Ginni, también existen los valores más bajos de
renta promedio. Me explico, Cuba es un gran ejemplo, y ya que el autor lo mencionó,
quiero colgarme de él… En Cuba el índice de Ginni es bajísimo en comparación al resto
de los paises de américa, viven de una forma mucho más igualitaria si se quiere ver así, pero la
renta promedio de un Cubano no es nisiquiera un tercio de la renta promedio de EEUU,en otras
palabras en Cuba todos viven igual… igual de mal.
Lo que sucede es que cuando no existe libre mercado existe lo que se conoce como una pérdida
social, vale decir que la sociedad en su conjunto es más pobre. Si bien el libre mercado se basa en
las competencias y esto crea desigualdad, al ir en contra de este la sociedad se empobrece, esto
puede ser explicado por cualquier gráfico de oferta y demanda.
Wari comentó el 16 de Septiembre, 2009 a las 1:34 pm
Lo siento JP308, tu dogma neoliberal te ha chamuscado las neuronas. Todo tu
argumento se derrumba al constatar que los países con mejor calidad de vida en el
mundo -las naciones escandivas: Suecia, Noruega, Finlandia y Dinamarca- son las que
tienen, al mismo tiempo, el mejor índice de Gini: es decir, son los lugares más
igualitarios del mundo. Y en cuanto a Cuba, infórmate un poco más y sabrás que, junto
a Argentina, Uruguay, Costa Rica y Chile, es de los países con mejor desarrollo humano de
Latinoamérica. ¡Basta de ceguera y embrutecimiento neoliberal!
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