2. Moral
El significado de la palabra moral ha
tenido un sin número de interpretaciones
que obedecen a una época o a las
características de una determinada
sociedad en particular.
Cada período, cada ser humano y cada
sociedad experimentan circunstancias
concretas que les hace establecer
principios morales para manejarse con
cierta rectitud (Lipman, 1998).
3. Postulado empírico: el desarrollo
moral es la internalización ‐ de los
valores y reglas sociales que son
inicialmente externas al niño.
Piaget cree que el desarrollo moral
es también un proceso de
construcción desde dentro.
4. Relaciones cooperativas para
Piaget(1932):
“Para descubrirse a sí mismo como un individuo
particular lo que se necesita es una continua
comparación, resultado de una oposición, de una
discusión y de un control mutuo. Solo
conociendo nuestra naturaleza individual con sus
limitaciones y con sus recursos nos hacemos
capaces de salir de nosotros mismos y colaborar
con otras naturalezas individuales. La conciencia
de uno mismo es, pues, a la vez un producto y
una condición de cooperación. La autonomía es
un poder que solo se puede conquistar desde
dentro y que no se ejerce más que en el seno de
la cooperación”.
9. Inteligencia Moral
Según Robert Coles está presente en las
personas buenas, generosas, empáticas,
congruentes, que piensan y actúan
considerando a los demás, que respetan y
se respetan a sí mismos.
La inteligencia debería servirnos ante todo
para conocer el bien: “Para educar
integralmente no basta saber cómo
funciona el cerebro ni cuál es la estructura
y la dinámica de las emociones. Es preciso
conocer dónde está el bien y tratar de
ponerlo en práctica” (Coles, 1998).
10. Conciencia Moral
La conciencia moral es la que nos guía a distinguir entre
el bien o el mal, nos ayuda a identificar y en su caso
rectificar fallas o errores.
La conciencia moral busca que las personas posean un
código de valores bien definido y aceptado por ellos
mismos, sin que necesariamente coincida su propia
“moral individual” con la “moral social” o de otros
compañeros. Es "un juicio de la razón”, a través del cual
la persona reconoce la calidad moral de un acto concreto
que piensa hacer, está haciendo o ha hecho.
13. Un día de Clases
Un día durante la hora del recreo, unos alumnos
sacan el balón y se ponen a jugar con él dentro
del salón de clase, a pesar de conocer la norma
que lo prohíbe. En el juego, rompen un cristal, y
cuando el profesor se entera, los amenaza con
castigar a toda la clase si no aparece el
responsable.
1. ¿Qué deben hacer los responsables?
2. ¿Debe una persona decir la verdad cuando sabe
que será castigada?, ¿por qué?
14. Como no aparece el
responsable, el profesor
castiga a toda la clase a
estar un día suspendidos y
deberán pagar el cristal.
¿Crees que el profesor al castigar a toda la clase, ha hecho lo
correcto?
Si te parece que no ha actuado bien, ¿qué debería haber
hecho?
¿Está bien que sea el profesor el que toma las medidas cuando
no se cumplan las reglas? ¿por qué? ¿Quién y cómo debería
tomar medida?
15. Fernando, que estaba tranquilamente platicando en clase
con otros compañeros, no quiere ser castigado, y le dice
al profesor quienes han estado jugando.
¿Ha hecho bien Fernando? ¿Por qué?
16. “Los valores pueden ser
considerados como lo que es
realmente importante, o como
opiniones respecto a lo que es
importante, pero parece más
plausible considerarlos como
ambas cosas en relación
envolvente”
Lipman; 1998.
17. La tarea parece ser cada vez más difícil, ya
que el comportamiento de muchos adultos
dentro y fuera de la escuela, pareciera estar
empeñado en ejemplificar valores
incongruentes o poco convenientes para la
formación de los alumnos.
Hoy más que nunca es importante
plantearse una enseñanza y práctica
congruente de valores como: honradez,
honestidad, humildad, tolerancia, unidad,
respeto, sencillez, justicia, trabajo,
limpieza, puntualidad, etcétera.