4. Título do livro
• Chama-se “Levítico” pelo fato de ser um
registro de leis referentes aos levitas e seu
serviço sacerdotal no tabernáculo;
• Refere-se à tribo de Levi, da qual Arão e seus
descendentes foram escolhidos como
sacerdotes, os demais Levitas serviam no
tabernáculo, oferecendo o sacrifício pelos
pecados do povo.
6. PROPÓSITO DE LEVÍTICO
• Se em Gênesis vemos o SENHOR elegendo um
povo,
• e em Êxodo vemos esse povo sendo redimido,
• no livro de Levítico aprendemos como o povo
eleito e redimido pode aproximar-se do SENHOR
- pela adoração;
• e como esse mesmo povo pode manter-se em
comunhão com Ele.
• Tanto o acesso a Deus, como a manutenção da
comunhão com Ele têm que ser pelo sangue.
• Isso tudo leva-nos a descobrir que a vida do povo
eleito e redimido tem que ser santa!
7. Versículo-Chave do Livro
"Fala a toda a congregação dos
filhos de Israel, e dize-lhes: Santos
sereis, porque eu, o SENHOR vosso
Deus, sou santo" (19.2).
8. Características e tema
Os rituais do Livro:
1. Expressam os valores mais caros
de uma sociedade (o que era mais
importante para Israel)
2. Expressam o valor do sacrifício
(Aponta para Cristo na Cruz)
3. Mostram os conceitos de pecado,
sacrifício e expiação
9. Esboço do Livro
1 - Leis referentes às ofertas - caps. 1-7
2 - Leis referentes ao sacerdócio - caps. 8,9
3 - Nadabe e Abiú - cap. 10
4 - Leis referentes à pureza de vida – (11-22)
5 - Leis referentes às festas - caps. 23,24
6 - Leis referentes à terra: (25 – 27)
- O ano de descanso - (25)
- Recompensa e castigo – (26)
- Votos - (27)
10. O CONTEÚDO DO LIVRO
Mensagem Messiânica: como não poderia
deixar de ser, Levítico está repleto de tipos e
alusões à Pessoa e obra do Senhor Jesus Cristo.
Vamos destacar apenas algumas delas:
1 - Os cinco tipos de ofertas.
Enquanto Êxodo oferece-nos o relato de uma oferenda única
que redimiu da escravidão, de uma vez para sempre, o povo
eleito ( A Páscoa), Levítico oferece-nos as diversas facetas
dessa oferenda, mostrando-nos os diferentes aspectos da obra
redentora do Senhor Jesus.
11. 1.1 - o holocausto, (6:8-13) que significava inteira
consagração ao SENHOR. Esta oferta aponta para a
entrega total do Senhor Jesus, em completa
submissão à vontade do Pai. Veja: Jo 4.34; Mt 26.42
1.2 - a oferta de manjares, (6:14-18) constituída de farinha, pães
ou grãos, representava o reconhecimento da bondade de Deus
para com o Seu povo, dando-lhe o sustento necessário para
viver. Esta oferta aponta para o fato de que o Senhor Jesus é o
Pão da Vida, em Quem, pela bondade do Pai, vivemos e somos
sustentados. Veja: Jo 6.48-51.
1. AS LEIS PELAS OFERTAS
12. 1.3 - a oferta pelo pecado, (6:24-30) que significava a tristeza e
o arrependimento pelo pecado cometido, e a busca do perdão
e reconciliação. Esta oferta aponta para o Senhor Jesus como
Aquele que carregou sobre Si o nosso pecado, comprando com
o Seu sangue precioso o nosso perdão, e nos reconciliando com
Deus. Veja: 1 Pe 2.24; 2 Co 5.21; Hb 10.1-18.
1.4 - a oferta pela culpa, (7:1-10) que era oferecida
no caso de ofensas que exigissem restituição. Esta
oferta aponta para o fato de o Senhor Jesus ter pago
o preço exigido em função dos danos que o nosso
pecado causou. Veja: Cl 2.14.
13. 1.5 - a oferta pacífica, (7:11-210 que era comida em
parte pelo sacerdote e em parte pelo ofertante,
significava a comunhão do povo com o SENHOR. Esta
oferta aponta para a paz que o Senhor Jesus veio
estabelecer entre Deus e os homens. Veja: Mq 5.5; Ef
2.17,18.
14. O SACERDÁCIO
• 2 - O sacerdócio: Hb 4.14 nos ensina que temos "...Jesus, o Filho de Deus, como
grande sumo sacerdote que penetrou os céus...".
• 2.1 - no capítulo 8 de Levítico lemos sobre o cerimonial da consagração dos
sacerdotes. Esta cerimônia incluía:
• 2.1.1 - a lavagem com água
• 2.1.2 - o vestir-se com roupas sacerdotais
• 2.1.3 - a unção com óleo
• 2.1.4 - a aspersão do sangue
• 2.2 - O sumo sacerdote Arão atuou tão somente em favor do povo de Israel, e
isto após o derramamento do sangue, efetuado na Páscoa celebrada à saída do
Egito. Neste sentido, ele é um tipo do Senhor Jesus, que é sumo sacerdote
atuando em favor dos redimidos, Sua igreja.
15. 3 - As festas:
3.1 - o sábado - este é o dia da festa semanal do povo eleito, no qual todos
devem descansar de todos os seus trabalhos e adorar ao SENHOR. O sábado
aponta para o fato de que é no Senhor Jesus Cristo que encontramos o
verdadeiro descanso (Mt 11.28,29; Jo 14.1-3
3.2 - a Páscoa e a Festa dos Pães Asmos - A Páscoa, com duração de um dia (14º
dia do primeiro mês do ano judaico, Nisã), É bom lembrarmos que o Senhor
Jesus morreu por ocasião da Festa da Páscoa (Mt 26.19; 27.15). Já a Festa
dos Pães Asmos, cujo início se dá no 15º dia de Nisã e que tem duração de
sete dias, comemora a partida do povo redimido do Egito (Ex 13.3-10; Lv
23.4-8; Dt 16.1-8).
3.3 - a Festa das Primícias - pouco depois, era realizada a Festa das Primícias,
ocasião em que um feixe da colheita recentemente iniciada era movido na
presença do SENHOR. Esta festa aponta para a ressurreição do Senhor Jesus,
que é a primícia da ressurreição de todos os crentes. Veja: 1 Co 15.20-23.
16. 3 - As festas:
• 3.4 - o Pentecoste - cinqüenta dias depois da Festa das
Primícias, realizava-se a Festa de Pentecoste, ocasião em que
dois pães eram movidos perante o SENHOR (Dt 16.9-11). Esta
festa aponta para a descida do Espírito Santo, após a
ressurreição do Senhor Jesus. Veja: At 2
• 3.5 - a Festa das Trombetas - vejam as seguintes passagens: Is
27.13; 1 Co 15.52; Mt 24.31; Ap 11.15. Esta festa está
associada aos eventos que ocorrerão à época da segunda
vinda do Senhor Jesus.
17. 3 - As festas:
• 3.6 - o Dia da Expiação ("Yom Kippur") - um dia de jejum, em que o
sacerdote entrava no Santo dos Santos, com sangue, para fazer
expiação pelos pecados do povo. Isto acontecia somente uma vez
ao ano.
• Nesta festa vemos:
• - o Senhor Jesus como nosso grande Sumo Sacerdote penetrando o
céu com o Seu próprio sangue para fazer expiação eterna pelos
nossos pecados (Hb 9.24-28; 10.12-14).
• 3.7 - a Festa dos Tabernáculos - realizada para ajudar o povo a
lembrar-se do período em que habitou em tendas, após a saída do
Egito. Como acontecia depois de realizada a colheita (23.29),
deduzimos que esta festa aponte para a nossa morada eterna (Jo
14.1-3), na presença do SENHOR, e para a alegria do povo eleito
depois da ressurreição. Veja: Ap 7.9 (referência a palmas; as tendas
eram feitas com ramos); 15.2-4.
18. conclusão
• medite nas bênçãos decorrentes de uma vida de
obediência, conforme 26.3-13. v.6, o SENHOR chega
a comentar detalhes incríveis que seguem uma vida
de submissão a Ele - "...farei cessar os animais
nocivos da terra...".
• Quão longe estamos dessa vida de obediência que
Ele espera (e requer) de cada um de nós!...
• Todavia, o desafio permanece! Sua Palavra continua
sendo: "Fala a TODA a congregação dos filhos de
Israel, e dize-lhes: SANTOS SEREIS, porque eu, o
SENHOR vosso Deus, sou santo" (19.2).