Kantin Jujur menurut Perspektif Islam

1. 1
Kantin Jujur dalam Perspektif Islam
A. Identify Problem
1. Pengertian Kantin Jujur
Kantin kejujuran adalah kantin yang menjual makanan kecil dan minuman.
Kantin kejujuran tidak memiliki penjual dan tidak dijaga. Makanan atau minuman
dipajang dalam kantin disertai dengan daftar harga yang telah ditetapkan. Dalam
kantin tersebut tersedia kotak uang, yang berguna menampung pembayaran dari
yang membeli makanan atau minuman. Bila ada kembalian, pembeli mengambil
dan menghitung sendiri uang kembalian dari dalam kotak tersebut. Di kantin ini,
kesadaran pembeli sangat dituntut untuk berbelanja dengan membayar dan
mengambil uang kembalian sesuai dengan apa yang dibeli dan berapa jumlah
yang harus dibayar jika memang berlebih, tanpa harus diawasi oleh pegawai
kantin atau penjual. Salah satu motto yang ditanamkan di kantin ini adalah Allah
Melihat Malaikat Mencatat. Kantin Kejujuran merupakan salah satu bentuk
kegiatan dalam pendidikan Antikorupsi.
2. Sejarah Kantin Jujur
Kehadiran kantin kejujuran, yang ide awalnya berasal dari Komisi
Pemberantasan Korupsi (KPK) yang tujuannya untuk membentuk karakter siswa-
siswa agar memliki karakter yang jujur. Seperti yang telah kita ketahui bahwa
tingkat korupsi di Indonesia ini sangat tingga sekali, oleh karena itu, dari KPK
sendiri mengusulkan adanya kantin kejujuran untuk membentuk karakter siswa-
siswa yang jujur sedari dini mungkin. Pada tahun 2009 pemerintah DKI sendiri
telah menetapkan kepada seluruh sekolah negeri untuk mengadakan kantin jujur,
selanjutnya diikuti oleh seluruh sekolah yang lainnya di seluruh Indonesia.
3. Teknik Kantin Jujur
Teknik dan pelaksanaan kantin kejujuran dilaksanakan secara mandiri. Para
siswa atau para pembeli itu mengambil sendiri aneka minuman dan makanan
ringan atau pun barang yang diinginkan. Di sana tak ada petugas yang berjaga
atau penjual maupun yang mencatat apa saja yang dibeli siswa. Setelah siswa atau
pembeli mengambil barang yang diinginkan, siswa meletakan sendiri uang untuk

2. 2
pembayar di kotak yang telah disediakan, jika berlebih siswa juga mengambil
sendiri uang kembaliannya sesuai dengan nominal yang dibutuhkan.
B. Collect Information
1. Pengertian Jual Beli
Secara etimologi, jual beli berarti mengambil dan memberikan sesuatu, dan
merupakan derivat (turunan) dari depa karena orang Arab terbiasa mengulurkan
depa mereka ketika mengadakan akad jual beli untuk saling menepukkan tangan
sebagai tanda bahwa akad telah terlaksana atau ketika mereka saling menukar
barang dan uang.
2. Syarat Syah Jual Beli
a. Persyaratan yang berkaitan dengan pelaku praktek jual beli, baik penjual maupun
pembeli, yaitu:
 Hendaknya kedua belah pihak melakukan jual beli dengan ridha dan
sukarela, tanpa ada paksaan. Allah ta’ala berfirman:
Artinya : “Wahai orang-orang yang beriman! Janganlah kamu saling
memakan harta sesamamu dengan jalan yang batil (tidak benar), kecuali
dengan jalan perdagangan yang berlaku atas dasar suka sama-suka di
antara kamu. Dan janganlah kamu membunuh dirimu. Sesungguhnya Allah
Maha Penyayang kepadamu” (QS. An-Nisa:29)
 Kedua belah pihak berkompeten dalam melakukan praktek jual beli, yakni
dia adalah seorang mukallaf dan rasyid (memiliki kemampuan dalam
mengatur uang), sehingga tidak sah transaksi yang dilakukan oleh anak
kecil yang tidak cakap, orang gila atau orang yang dipaksa.

3. 3
b. Yang berkaitan dengan objek/barang yang diperjualbelikan, syarat-syaratnya yaitu:
 Objek jual beli (baik berupa barang jualan atau harganya/uang) merupakan
barang yang suci dan bermanfaat, bukan barang najis atau barang yang
haram, karena barang yang secara dzatnya haram terlarang untuk
diperjualbelikan.
 Objek jual beli merupakan hak milik penuh, seseorang bisa menjual barang
yang bukan miliknya apabila mendapat izin dari pemilik barang.
Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Janganlah engkau
menjual barang yang bukan milikmu.” (HR. Abu Dawud 3503, Tirmidzi
1232, An Nasaa’i VII/289, Ibnu Majah 2187, Ahmad III/402 dan 434;
dishahihkan Syaikh Salim bin ‘Ied Al Hilaly)
 Objek jual beli dapat diserah terimakan, sehingga tidak sah menjual burung
yang terbang di udara, menjual unta atau sejenisnya yang kabur dari
kandang dan semisalnya. Transaksi yang mengandung objek jual beli
seperti ini diharamkan karena mengandung gharar (spekulasi) dan menjual
barang yang tidak dapat diserahkan.
 Objek jual beli dan jumlah pembayarannya diketahui secara jelas oleh
kedua belah pihak sehingga terhindar dari gharar. Selain itu, tidak
diperkenankan seseorang menyembunyikan cacat/aib suatu barang ketika
melakukan jual beli.
c. Terakhir, Jual Beli Bukanlah Riba, Allah ta’ala berfirman:
Artinya : “Orang-orang yang makan (mengambil) riba tidak dapat berdiri melainkan
seperti berdirinya orang yang kemasukan syaitan lantaran (tekanan) penyakit
gila. Keadaan mereka yang demikian itu, adalah disebabkan mereka berkata

4. 4
(berpendapat), sesungguhnya jual beli itu sama dengan riba, padahal Allah telah
menghalalkan jual beli dan mengharamkan riba” (QS. Al-Baqarah: 275)
3. Rukun Jual Beli
Adapun rukun jual beli adalah sebagai berikut:
a. Akad (ijab qabul) Ialah ikatan kata antara penjual dan pembeli. Jual beli
belum dikatakan sah sebelum ijab dan qabul dilakukan sebab ijab qabul
menunjukkan kerelaan (keridhaan). Ijab qabul boleh dilakukan dengan
lisan dan tulisan.Ijab qabul dalam bentuk perkataan dan/atau dalam bentuk
perbuatan yaitu saling memberi (penyerahan barang dan penerimaan
uang).Menurut fatwa ulama Syafi’iyah, jual beli barang-barang yang
kecilpun harus ada ijab qabul tetapi menurut Imam an-Nawawi dan ulama
muta’akhirin syafi’iyah berpendirian bahwa boleh jual beli barang-barang
yang kecil tidak dengan ijab qabul.Jual beli yang menjadi kebiasaan
seperti kebutuhan sehari-hari tidak disyaratkan ijab qabul, ini adalah
pendapat jumhur (al-Kahlani, Subul al-Salam, hal. 4).
b. Orang-orang yang berakad (subjek) Ada 2 pihak yaitu bai’ (penjual) dan
mustari (pembeli).
c. Ma’kud ‘alaih (objek) Ma’kud ‘alaih adalah barang-barang yang
bermanfaat menurut pandangan syara’.
d. Ada nilai tukar pengganti barang Nilai tukar pengganti barang yaitu
dengan sesuatu yang memenuhi 3 syarat yaitu bisa menyimpan nilai (store
of value), bisa menilai atau menghargakan suatu barang (unit of account)
dan bisa dijadikan alat tukar (medium of exchange). Lubis dan Wajdi
(2012)
4. Kantin Jujur Menurut Perspektif Islam
Pada prakteknya, kantin jujur tidak seperti aktivitas jual beli pada
umumnya dimana penjual dan pembeli saling bertemu satu sama lain. Seperti
yang telah dijelas pada teknik kantin jujur diatas bahwa penjual hanya
memberikan keterangan harga dan kotak uang untuk meletakan uang
pembayaran dari pembeli sehingga tidak adanya pertemuan antara penjual dan
pembeli menyebabkan salah satu rukun jual beli tidak terpenuhi, yakni adanya
akad yang jelas antara penjual dan pembeli.

5. 5
Pada mulanya kantin jujur diharapkan dapat menjadi fasilitas dalam
memenuhi kebutuhan, serta diharapkan dapat membentuk karakter siswa yang
jujur sejak dini mungkin. Namun pada kenyataannya, dikarenakan tidak
terpenuhinya beberapa rukun dalam jual beli, seperti; tidak adanya pertemuan
antara pembeli dan penjual, serta tidak terjadinya akad yang jelas maka, tidak
sedikit kantin jujur yang malah gulung tikar alias bangkrut karena para siswa
atau pembeli yang tidak diawasi tersebut malah berlaku curang karena seolah-
olah diberikannya kesempatan untuk melakukan kecurangan.
C. Decide Cause
Dari keterangan diatas, dapat disimpulkan bahwa kantin jujur tidak dapat
terlaksana dengan baik seperti apa yang diinginkan mulanya. Penyebab terjadinya
kegagalan dalam praktek kantin jujur adalah tidak terpenuhinya rukun jual beli yang
baik dan benar menurut pandangan islam, seperti:
1. Tidak bertemunya antara panjual dan pembeli. Pada kantin jujur pembeli bertemu
langsung dengan penjual, pembeli hanya berinteraksi dan melakukan transaksi
dengan kotak barang daganga, daftar harga barang dagangan serta kotak tempat
penyimapanan uang saja. Tidak adanya penjaga atau penjual yang menunggu atau
menjual barang dagangan, sehingga tidak sedikit kantin jujur yang pada akhirnya
bangkrut dikarenakan siswa atau pembeli yang tidak jujur mengambil/mencuri
barang dagangan tersebut, mengambil kembalian yang lebih dari seharusnya, atau
malah mencuri barang dagangan dan uang dagangan.
2. Tidak adanya akad yang jelas. Dikarenakan tidak bertemunya antara penjual dan
pembeli tidak terlaksanakannya rukun jual beli yang jelas, kantin jujur hanya
menuliskan daftar harga barang yang dapat memungkinkannya terjadi keliru oleh
pembeli dikarenakan ada banyak barang yang dijual di kantin tersebut. hal ini juga
dapat menyebabkan terjadi kerugian padakantin jujur apabila pembeli kurang
dalam membayar dagangan ataupun tidak sengaja mengambil lebih uang
kembalian dari yang seharusnya.

6. 6
D. Identify Possible Solution
Berikut ini beberapa solusi yang memungkinkan untuk menghindari
kerugian/bangkrut dalam praktek jual beli:
1. Mengklasifikasikan Barang Dagangan
Penjual atau pemilik barang dagangan yang ada di kantin jujur sebaiknya
mengklasifikasi barang dagangan berdasarkan dengan harga barang-barang
dagangan yang ada, misalnya; barang dagangan yang haraganya Rp. 500,-
dikelompokan dengan barang lain yang juga harganya sama.
2. Memasang CCTV
Sekolah memasang CCTV agar jika diketahui ada kecurangan yang terjadi saat
praktek kantin jujur.
3. Membeli dan Menjual Barang Dagangan Seperti Biasa pada Umumnya
Dengan membeli dan menjual barang dagangan seperti praktek jual beli pada
umunya bisa sangat meminimalisir atau malah menghindari terjadinya kerugian
baik itu dari pihak yang menjual maupun pembeli, serta terpenuhinya rukun jual
beli yang sesuai dengan syariat islam.
E. Select Best Solution
Menurut analisis saya terhadap apa yang terjadi di lapangan, sering terjadi
sekali kesalahan-kesalahan pada praktek jual beli kantin jujur ini, misalnya saja
penjual yang mengalami kerugian dikarenakan juamlah uang yang terkumpul tidak
sesuai dengan jumlah uang yang seharusnya didadapatkan, hal ini bisa jadi
dikarenakan beberapa factor seperi; pembeli yang mengambil uang kembalian
berlebih dari seharusnya, pembeli yang kurang dalam membayar barang dagangan
dan pembeli yang tidak jujur. selain itu, dari pembeli
Jadi, solusi terbaik untuk menghindari kerugian/bangkrut pada praktek jual
beli ini adalah membeli dan menjual barang dagangan seperti praktek jual beli biasa
pada umunya. Selain itu, jika rukun akad terpenuhi dengan baik sesuai syariat yang
telah ditetapkan, tidak akan terjadi kerugian baik dari penjual maupun pembeli,
keduanya mendapatkan keuntungan dengan dapat memenuhi kebutuhan dari masing-
masing pihak, penjual mendapatkan keutungan yang sesuai dan pembeli mendapatkan
barang yang dibutuhkan.

7. 7
F. Plan For Implementation
Perencanaan pelaksanaan yang dapat dilakukan untuk melaksanakan solusi diatas
yakni:
1. Bagi Penjual, menyusun perencanaan penjualan yang baik sesuai syariat.
a. Penentuan dasar-dasar anggaran untuk penjualan
 Penentuan relevan variabel yang mempengaruhi penjualan.
 Penentuan tujuan umum dan khusus yang diinginkan.
 Penentuan strategi pemasaran yang dipakai.
b. Penyusunan rencana penjualan
1) Analisa ekonomi, dengan mengadakan proyeksi terhadap aspek- aspek makro,
seperti:
 Moneter;
 Kependudukan;
 Kebijaksanaan-kebijaksanaan pemerintah di bidang ekonomi;
 Teknologi dan menilai akibatnya terhadap permintaan industri.
2) Melakukan analisa industri, analisa ini dilakukan untuk mengetahui
kemampuan masyarakat menyerap produk sejenis yang dihasilkan oleh
industri.
3) Melakukan analisa prestasi penjualan yang lalu, analisa ini dilakukan untuk
mengetahui kemampuan masyarakat menerap produk sejenis yang dihasilkan
oleh industri.
4) Analisa penentuan prestasi penjualan yang akan datang, analisa ini dilakukan
untuk mengetahui kemampuan perusahaan mencapai target penjualan di masa
depan, dengan memperhatikan faktor- faktor produksi, seperti;
 Bahan mentah
 Tanaga kerja
 Kapasitas produksi
 Keadaan pemodalan
5) Menyusun forecast (perkiraan) penjualan, yaitu meramalkan jumlah penjualan
yang diharapkan dengan anggapan segala sesuatu berjalan seperti masa yang
lalu (forecasted sales).
6) Menentukan jumlah penjualan yang di anggarkan (budgeted sales).
7) Menghitung rugi/ laba yang mungkin di peroleh (budgeted profit).

8. 8
8) Mengkomunikasikan rencana penjualan yang telah di setujui pada pihak lain
yang berkepentingan.
c. Penyusunan Rencana
1) Penyusunan anggaran penjualan yang dapat berubah (Tentative Sales Budget)
2) Penyusunan laporan laba rugi yang diproyeksikan (Projected Income
Statement)
3) Komunikasi antar departemen, untuk menyesuaikan masing – masing
anggaran.
2. Bagi pembeli, melakukan transaksi pembelian sesuai syariat dengan memilih toko
atau tempat penjualan yang baik, barang dagangan yang halal dan baik serta
penjual yang jujur.
G. Implemend and Test
Untuk melaksanakan perancanaan tersebut berikut ini adalah adalah cara-caranya:
1. Bagi penjual
a. Penjual menyiapkan barang dagangan dan lokasi tempat berjualan
b. Meletakan/menyusun barang dagang dengan klasifikasi barang dagangan
berdasarkan dafatar harga ataupun jenis barang.
c. Menjual barang dagangan dengan transaksi yang sesuai dengan syariat, yakni
dengan memenuhi syarat sah jual beli dan rukun jual beli yang telah
ditetapkan.
2. Bagi Pembeli
a. Memilih toko/tempat penjualan barang yang ingin dituju sesuai dengan
kebutuhan barang yang akan dibeli
b. Memilih barang dagangan yang baik dan halal
c. melakukan transaksi jual beli yang sesuai dengan syariat, yakni dengan
memenuhi syarat sah jual beli maupun rukun jual beli yang telah ditetapkan.

9. 9
H. Review
1. Bagi penjual
Dalam proses pelaksanaannya, jual beli bukanlah hal mudah yang dengan begitu
saja dapat dilakukan. Proses pelaksanaan jual beli haruslah dilakukan sesuai
dengan syariat islam yang telah ditetapkan, harus terpenuhi syarat sah dan rukun
jual belinya. Mulai dari perencanaan sampai pelaksanaan tentu saja akan banyak
mengalami hambatan-hambatan yang mungkin dapat memperlambat atau bahkan
menggagalkan pelaksanaan jual beli. Hambatan-hambatan tersebut misalnya:
a. Barang yang akan dijual rusak, patah atau hancur.
b. Lokasi tempat penjualan yang tidak strategis
c. Adanya kecelakaan saat pengiriman atau penerimaan barang, seperti
kebakaran atau kecopetan, dll
d. Pembeli yang tidak cocok dengan barang yang dijual
e. Daya jual barang yang kurang
f. Barang kadaluarsa atautidak layak pakai
g. Penjual suulit untuk menjualkan barang, malu-malu dan lain sebagaianya
h. Daya saing dengan penjual lain, dan hambatan-hambatan lainnya.
2. Bagi Pembeli
Begitu pula dengan pembeli, dalam proses pelaksanaan jual beli haruslah
dilakukan sesuai dengan syariat islam yang telah ditetapkan, yakni terpenuhinya
syarat sah jual beli dan rukun jual beli. dalam proses jual beli, hambatan yang
dialami pembeli antara lain:
a. Sulitnya mendapatkan barang yang sesuai dengan syariat, halal dan baik
b. Adanya kecelakaan saat proses pelaksanaan transaksi, seperti kebakaran atau
kecopetan, dll
c. Penjual yang menawarkan harga barang terlampau tinggi
d. barang dangan yang cacat, rusak atau patah
e. Lokasi toko/tempat penjualan yang jauh, dan hambatan-hambatan lainnya.

10. 10
Daftar Pustaka
Lubis, S. K., & Wajdi, F. (2012). Hukum Ekonomi Islam. Jakarta: Sinar Grafika.
Budgeting. (2012). Diakses dari https://sites.google.com/site/.
Fransori. (2012). Diakses dari https://nenggelisfransori.wordpress.com.
Muhammad Nur Ichwan Muslim. (2008). Diakses dari http://muslim.or.id/.