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HACIA LAS SOCIEDADES DEL
CONOCIMIENTO


                   SOFIA CARRION
DE LA SOCIEDAD DE LA INFORMACIÓN A LAS
SOCIEDADES DEL CONOCIMIENTO

 Este documento trata sobre el auge de las nuevas
  tecnologías de la información y la comunicación ha
  creado nuevas condiciones para la aparición de
  sociedades del conocimiento, con el fin de
  desarrollar los conocimientos humanos.
 Han implantado una revolución y desafío a lo largo
  de la historia.
   Segun los derechos humanos tenemos que exigir la
    libertad de expresion y gracias a las nuevas tecnologias
    podemos expresarnos en ellas, y se declara que exista
    ausencia de censura o control de informacion, sino que
    los seres humanos tengamos la libertad de circular
    datos e informacion. Por ejemplo: La ley SOPA, que
    pretendian hacer exactamente esto.
   La UNESCO apoya esta libertad de
    expresion ya que afirma que las nuevas
    tecnologias impulsan los cambios sociales.
    Si se desea verdaderamente que las
    promesas que encierran las sociedades del
    conocimiento lleguen a convertirse en
    realidades algún día, supone que se
    efectúen opciones claras en materia
    presupuestaria con respecto a las
    prioridades establecidas
   Se plantea la idea de aumentar el
    presupuesto de educación la única solución
    posible para los países en desarrollo
    consiste en recortar otros gastos,
    especialmente los militares.
         Para que los ninos reciban una
         educacion con mayor alcance a
                  informacion
SOCIEDADES EN REDES, CONOCIMIENTOS Y
NUEVAS TECNOLOGÍAS

   La creciente desmaterialización del trabajo
    individual humano posibilitada por la sustitución del
    trabajo manual por las máquinas, y más tarde por
    el desarrollo de los servicios y el advenimiento de
    lo virtual con la revolución digital ha desembocado
    en el nacimiento de una sociedad en la que el
    dominio de lo inmaterial siempre confiere más
    ventajas estratégicas y, por consiguiente, un mayor
    poder sobre lo material.
 La creación de conocimientos en
  redes y la aceleración del
  tratamiento de la información
  abren nuevas posibilidades de
  trabajo sobre las bases de datos,
  independientemente de su
  tamaño, uso y finalidad.
 Internet ofrece además
  posibilidades inéditas de
  experimentación de la identidad,
  gracias al establecimiento de
  intercambios que se establecen
  al margen de toda implicación
  física y de manera totalmente
  anónima, desencarnada y
  sincrónica.
 Se debe señalar que la utilización de determinadas
  informaciones no se orientará forzosamente hacia el
  conocimiento por el mero hecho de que sean accesibles
  en línea.
 El Internet puede, por consiguiente, convertirse tanto en
  un instrumento de la edificación de sociedades del
  conocimiento como en un laberinto que podría
  conducirnos, lenta pero seguramente, hacia esa
  sociedad de la diversión con todos los inconvenientes
  que ello podría entrañar.
LAS SOCIEDADES DEL
APRENDIZAJE


                                     “Aprender a aprender”



                                       “La educación ha dejado de
 La generalización del aprendizaje     ser el privilegio de una elite y
 en todos los niveles de la            de estar vinculada a una
 sociedad tendría que ser la           determinada edad; tiende a
 contrapartida lógica de la            ser coextensiva a la vez con
 inestabilidad permanente              la totalidad de la comunidad
 creada por la cultura de la           y con la duración de la
 innovación.                           existencia del individuo”.
                                        (Faure en 1972)
 Los sociólogos, economistas y filósofos que estudian la
  innovación tecnológica admiten hoy en día que la
  innovación y su difusión obedecen a esquemas menos
  unilaterales de lo que se creía.
 En las sociedades del conocimiento, la función del
  público cobrará mayor importancia porque es un
  elemento del proceso de innovación, que hace hincapié
  en la dimensión social de la creatividad e implica un
  auténtico aprovechamiento compartido del conocimiento
  entre “contribuyentes” de muy distinta procedencia.
 Por definición, una sociedad del aprendizaje no puede
  ser una sociedad de la mera información.
 El fenómeno del aprendizaje está destinado a
  generalizarse en nuestras sociedades a todos los
  niveles, y también está llamado a estructurar la
  organización del tiempo, el trabajo y la vida de las
  instituciones.
¿HACIA LA EDUCACIÓN PARA TODOS A LO
LARGO DE TODA LA VIDA?

 La UNESCO apoya que se cumplan los siguientes
  objetivos establecidos por Dakar
1. Extender y mejorar la protección y educación
integrales de la primera infancia, especialmente para
  los niños más vulnerables y desfavorecidos.
2. Velar por que antes del año 2015 todos los
niños, y sobre todo las niñas y los niños que
se encuentran en situaciones difíciles, tengan
acceso a una enseñanza primaria gratuita y
obligatoria de buena calidad y la terminen.
3. Velar por que sean atendidas las necesidades
de aprendizaje de todos los jóvenes y adultos
mediante un acceso equitativo a un aprendizaje adecuado
   y a programas de preparación
para la vida activa.
4. Aumentar de aquí al año 2015 el número de
adultos alfabetizados en un 50%, en particular
tratándose de mujeres, y facilitar a todos los
adultos un acceso equitativo a la educación
básica y la educación permanente.
 Conviene recordar también la importancia que reviste
  prolongar y mantener las adquisiciones de la enseñanza
  primaria en la secundaria, ya que en algunos países este
  último nivel de enseñanza ha sufrido las consecuencias
  de la prioridad que la ayuda internacional y las políticas
  nacionales de educación han concedido a la enseñanza
  primaria.
 Por ahora, hace falta aún esclarecer la relación entre
  distancia y aprendizaje. En efecto, no basta con
  comunicar para transmitir. No basta con conseguir o
  intercambiar información mediante un simple clic con el
  ratón para adquirir un conocimiento y compartirlo
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 http://www.youtube.com/watch?v=Czz3jNKQzIY
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Hacia las sociedades del conocimiento

  • 1. HACIA LAS SOCIEDADES DEL CONOCIMIENTO SOFIA CARRION
  • 2. DE LA SOCIEDAD DE LA INFORMACIÓN A LAS SOCIEDADES DEL CONOCIMIENTO  Este documento trata sobre el auge de las nuevas tecnologías de la información y la comunicación ha creado nuevas condiciones para la aparición de sociedades del conocimiento, con el fin de desarrollar los conocimientos humanos.  Han implantado una revolución y desafío a lo largo de la historia.
  • 3. Segun los derechos humanos tenemos que exigir la libertad de expresion y gracias a las nuevas tecnologias podemos expresarnos en ellas, y se declara que exista ausencia de censura o control de informacion, sino que los seres humanos tengamos la libertad de circular datos e informacion. Por ejemplo: La ley SOPA, que pretendian hacer exactamente esto.
  • 4. La UNESCO apoya esta libertad de expresion ya que afirma que las nuevas tecnologias impulsan los cambios sociales.  Si se desea verdaderamente que las promesas que encierran las sociedades del conocimiento lleguen a convertirse en realidades algún día, supone que se efectúen opciones claras en materia presupuestaria con respecto a las prioridades establecidas  Se plantea la idea de aumentar el presupuesto de educación la única solución posible para los países en desarrollo consiste en recortar otros gastos, especialmente los militares. Para que los ninos reciban una educacion con mayor alcance a informacion
  • 5. SOCIEDADES EN REDES, CONOCIMIENTOS Y NUEVAS TECNOLOGÍAS  La creciente desmaterialización del trabajo individual humano posibilitada por la sustitución del trabajo manual por las máquinas, y más tarde por el desarrollo de los servicios y el advenimiento de lo virtual con la revolución digital ha desembocado en el nacimiento de una sociedad en la que el dominio de lo inmaterial siempre confiere más ventajas estratégicas y, por consiguiente, un mayor poder sobre lo material.
  • 6.  La creación de conocimientos en redes y la aceleración del tratamiento de la información abren nuevas posibilidades de trabajo sobre las bases de datos, independientemente de su tamaño, uso y finalidad.  Internet ofrece además posibilidades inéditas de experimentación de la identidad, gracias al establecimiento de intercambios que se establecen al margen de toda implicación física y de manera totalmente anónima, desencarnada y sincrónica.
  • 7.  Se debe señalar que la utilización de determinadas informaciones no se orientará forzosamente hacia el conocimiento por el mero hecho de que sean accesibles en línea.  El Internet puede, por consiguiente, convertirse tanto en un instrumento de la edificación de sociedades del conocimiento como en un laberinto que podría conducirnos, lenta pero seguramente, hacia esa sociedad de la diversión con todos los inconvenientes que ello podría entrañar.
  • 8. LAS SOCIEDADES DEL APRENDIZAJE “Aprender a aprender” “La educación ha dejado de La generalización del aprendizaje ser el privilegio de una elite y en todos los niveles de la de estar vinculada a una sociedad tendría que ser la determinada edad; tiende a contrapartida lógica de la ser coextensiva a la vez con inestabilidad permanente la totalidad de la comunidad creada por la cultura de la y con la duración de la innovación. existencia del individuo”. (Faure en 1972)
  • 9.  Los sociólogos, economistas y filósofos que estudian la innovación tecnológica admiten hoy en día que la innovación y su difusión obedecen a esquemas menos unilaterales de lo que se creía.  En las sociedades del conocimiento, la función del público cobrará mayor importancia porque es un elemento del proceso de innovación, que hace hincapié en la dimensión social de la creatividad e implica un auténtico aprovechamiento compartido del conocimiento entre “contribuyentes” de muy distinta procedencia.
  • 10.  Por definición, una sociedad del aprendizaje no puede ser una sociedad de la mera información.  El fenómeno del aprendizaje está destinado a generalizarse en nuestras sociedades a todos los niveles, y también está llamado a estructurar la organización del tiempo, el trabajo y la vida de las instituciones.
  • 11. ¿HACIA LA EDUCACIÓN PARA TODOS A LO LARGO DE TODA LA VIDA?  La UNESCO apoya que se cumplan los siguientes objetivos establecidos por Dakar 1. Extender y mejorar la protección y educación integrales de la primera infancia, especialmente para los niños más vulnerables y desfavorecidos. 2. Velar por que antes del año 2015 todos los niños, y sobre todo las niñas y los niños que se encuentran en situaciones difíciles, tengan acceso a una enseñanza primaria gratuita y obligatoria de buena calidad y la terminen.
  • 12. 3. Velar por que sean atendidas las necesidades de aprendizaje de todos los jóvenes y adultos mediante un acceso equitativo a un aprendizaje adecuado y a programas de preparación para la vida activa. 4. Aumentar de aquí al año 2015 el número de adultos alfabetizados en un 50%, en particular tratándose de mujeres, y facilitar a todos los adultos un acceso equitativo a la educación básica y la educación permanente.
  • 13.  Conviene recordar también la importancia que reviste prolongar y mantener las adquisiciones de la enseñanza primaria en la secundaria, ya que en algunos países este último nivel de enseñanza ha sufrido las consecuencias de la prioridad que la ayuda internacional y las políticas nacionales de educación han concedido a la enseñanza primaria.  Por ahora, hace falta aún esclarecer la relación entre distancia y aprendizaje. En efecto, no basta con comunicar para transmitir. No basta con conseguir o intercambiar información mediante un simple clic con el ratón para adquirir un conocimiento y compartirlo
  • 15. “Mirar para adelante, es mirar al desarrollo para una educacion digna” (Norbert, 1999)