VIVRE ENSEMBLE : COMMENT INTÉGRER
TOUT LE MONDE POUR TENDRE VERS UNE
SOCIÉTÉ PLUS FRATERNELLE ?
1. VIVRE ENSEMBLE : POURQUOI ?
Arendt « Condition de l'homme
moderne »
• La condition humaine de pluralité est de vivre en
être distinct et unique parmi ...
QUE VEUT DIRE “VIVRE ENSEMBLE” AUJOURD’HUI? (2/2)
« LE » VIVRE ENSEMBLE,
UN EMPLOI FAUTIF ?
C’est en tout cas l’avis de l’...
LA FRATERNITÉ SIGNIFIE-T-ELLE ENCORE QUELQUE CHOSE ?
LA FRATERNITE SYNONYME D’EXCLUSION ?
La Fraternité peut elle justifie...
QUELLE DÉFINITION POUR L’INTÉGRATION ?
Intégration = Unification
• Partiellement Réversible / transformation de l’individu...
2. LE VIVRE-ENSEMBLE, UN CONCEPT QUI NE VA PAS
DE SOI
VIVRE ENSEMBLE : QU’EN PENSENT LES FRANÇAIS ? (1/2)
Source : Sondage IPSOS Novembre 2011 « Les Français et le vivre ensemb...
VIVRE ENSEMBLE : QU’EN PENSENT LES FRANÇAIS ? (2/2)
Source : Etude TNS SOFRES
de février 2010
http://www.tns-sofres.com/si...
POUR VIVRE ENSEMBLE A-T ’ON FORCÉMENT BESOIN D’INTÉGRATION ? ET SI OUI SUR QUEL
MODÈLE ?
Modèle multi
communautaire
• Pour...
PEUT-ON CRÉER DU VIVRE-ENSEMBLE SANS ÉGALITÉ SOCIALE ?
Les Démocraties existantes sont-elles seulement formelles (garantis...
HISTORIQUEMENT, COMMENT LE POUVOIR POLITIQUE A-T-IL ABORDÉ LE VIVRE-ENSEMBLE ?
1993
Création du
ministère de de la
ville –...
VIVRE ENSEMBLE : VERS UN FUTUR TENDU ?
DATAR
« En 2040, les sociétés urbaines seront structurées par la conflictualité ent...
3. LES INITIATIVES QUI RENFORCENT LE VIVRE
ENSEMBLE
LE SECTEUR ASSOCIATIF, PILIER DU VIVRE-ENSEMBLE EN FRANCE ET PRINCIPAL LEVIER
D’INNOVATION ?
1 300 000 associations6
70 mi...
LES INITIATIVES LOCALES QUI RENFORCENT LE VIVRE ENSEMBLE ?
Sciences Po / ZEP
Convention d’education prioritaire
ACTION PUBLIQUE LOCALE : UN LEVIER DU VIVRE ENSEMBLE ?
Jean-Louis Sagot-Duvauroux
« La gratuité n’est possible que lorsqu’...
ATELIERS
1. Comment apaiser la société et développer la fraternité ?
2. Comment démonter les mécanismes d'exclusion ?
3. C...
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Diagnostic du deuxième atelier de SOURCE(S) dédié au Vivre ensemble.

"Vivre ensemble : comment intégrer tout le monde et tendre vers une société plus fraternelle"

L'atelier aura lieu le 31/10/2015

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Sources diagnostic Vivre ensemble 31-10-2015

  1. 1. VIVRE ENSEMBLE : COMMENT INTÉGRER TOUT LE MONDE POUR TENDRE VERS UNE SOCIÉTÉ PLUS FRATERNELLE ?
  2. 2. 1. VIVRE ENSEMBLE : POURQUOI ?
  3. 3. Arendt « Condition de l'homme moderne » • La condition humaine de pluralité est de vivre en être distinct et unique parmi des égaux • C’est la possibilité d’action qui fait de l’homme un être politique; elle lui permet d’entrer en contact avec ses semblables, d’agir de concert, de poursuivre des buts et de forger des entreprises Hayek « Les chemins de la Servitude » • «Le libéralisme économique considère la concurrence comme supérieure parce qu'elle est dans la plupart des circonstances la méthode la plus efficace qu'on connaisse • La liberté individuelle est incompatible avec la suprématie d'un but unique auquel toute la société est subordonnée en permanence. » Marx « Manifeste du PC » • « À la place de l'ancienne société bourgeoise, avec ses classes et ses antagonismes de classe, surgit une association où le libre développement de chacun est la condition du libre développement pour tous. » Rousseau « Du Contrat Social » • L'ordre social ne vient pas de la nature. Il est fondé sur des conventions. • L'impulsion du seul appétit est esclavage, et l'obéissance à la loi qu'on s'est prescrite est liberté • Les citoyens d'un même Etat, les habitants d'une même ville, ne sont point des anachorètes, ils ne sauraient vivre toujours seuls et séparés. DU CONTRAT SOCIAL À LA SOCIÉTÉ DES INDIVIDUS ÉGAUX, QUELLES SONT LES THÉORIES QUI ONT FAÇONNÉ NOTRE CONCEPTION DU VIVRE ENSEMBLE ? Hobbes « Le Leviathan » • « L’homme est un loup pour l’homme • Là où il n’est pas de pouvoir commun, il n’est pas de loi • La seule façon d’ériger un pouvoir commun, c’est de confier le pouvoir et la force à un seul homme, ou à une assemblée qui puisse réduire toutes leurs volontés, par la règle de la majorité, en une seule volonté. » Saint Simon • Créer les conditions inédites d’une société nouvelle et fraternelle; pacifiée par les sciences et la technologie, contrôlée par les industriels et les savants • Le Contrat Social a besoin de garanties que seul un principe supérieur d’adhésion peut apporter. Il nécessite une Religion laïque. Mauss « Essai sur le Don » La réciprocité est à la base du lien social : « Tout don a pour finalité la création, maintien ou régénération du lien social, car il s’agit d’un processus sans fin où la relation importe plus que la chose donnée » Habermas «La notion de démocratie s’enracine dans l’idéal intuitif d’une association démocratique au sein de laquelle la justification des termes et des conditions de l’association procède d’une argumentation et d’un raisonnement public de citoyens égaux. »
  4. 4. QUE VEUT DIRE “VIVRE ENSEMBLE” AUJOURD’HUI? (2/2) « LE » VIVRE ENSEMBLE, UN EMPLOI FAUTIF ? C’est en tout cas l’avis de l’Académie Française : « le vivre ensemble [...] semble relever plus du vœu pieux ou de l’injonction que du constat. Faut-il vraiment faire de ce groupe verbal une locution nominale pour redonner un peu d’harmonie à la vie en société ? » Vivre ensemble c’est « combiner l’unité d’une société avec la diversité des personnalités et des cultures » Alain Touraine, Pourrons-nous vivre ensemble ? « À quelle distance dois-je me tenir des autres pour construire avec eux une sociabilité sans aliénation ? » Question du cours « Comment vivre ensemble » de Roland Barthes au Collège de France en 1977 «Le vivre ensemble c’est fini […] On assiste à l'émergence de la société multiculturelle. Nous, Français élevés au biberon du républicanisme, sommes très mal à l'aise avec cette réalité. […] les gens ne veulent pas d'un "vivre ensemble" qu'on leur impose, ce qui n'interdit pas rencontre et fraternité. » Christophe Guilluy Fractures françaises Des individus vivent ensemble si leurs vies et leurs actions ont des impacts sur celles des autres Des individus peuvent donc vivre ensemble sans se côtoyer directement Les individus qui vivent ensemble sont par nature différents Le but que doit rechercher le politique est de créer les conditions pour que les individus puissent bien vivre ensemble
  5. 5. LA FRATERNITÉ SIGNIFIE-T-ELLE ENCORE QUELQUE CHOSE ? LA FRATERNITE SYNONYME D’EXCLUSION ? La Fraternité peut elle justifier l’exclusion de groupes qui ne partage pas les mêmes valeurs ou modes de vie ou inclus-t ’elle un droit à la différence ? (port du voile) LA FRATERNITE UNE VALEUR SECONDAIRE ET HYPOCRITE? « La puissante charge affective, que souligne une iconographie pleine d’oiseaux, de cœurs, de bambins, de baisers, de bouquets, empêche de lui attacher une revendication et de prévoir une sanction aux manquements qui pourraient lui être faits » MONA OZOUF LA FRATERNITE POUR QUI ? La Fraternité consiste-t-elle à regarder tous les hommes et tous les peuples comme des frères ou est-elle réservée à ceux qui sont intégrés / assimilés dans la communauté nationale ? QUELLES APPLICATIONS CONCRETES POUR LA FRATERNITE ? « Tous les êtres humains naissent libres et égaux en dignité et en droits. Ils sont doués de raison et de conscience et doivent agir les uns envers les autres dans un esprit de fraternité » (article 1er de la Déclaration universelle des droits de l'homme de 1948).
  6. 6. QUELLE DÉFINITION POUR L’INTÉGRATION ? Intégration = Unification • Partiellement Réversible / transformation de l’individu et de la société • Processus ethnologique qui permet à une personne ou à un groupe de personnes de se rapprocher et de devenir membre d'un autre groupe plus vaste par l'adoption de ses valeurs et des normes de son système social. • Intégration sociétale : créer une identité commune a partir d’apports hétérogènes • Intégration territoriale : fusion d’un territoire dans l’ensemble national. • Intégration économique : rassembler des activités afin de créer des synergies. Assimilation = Absorption, Digestion • Irréversible / transformation de l’individu • Processus qui permet à une minorité de s'intégrer à un groupe social plus large en adoptant ses caractéristiques culturelles en abandonnant son identité d’origine. • Assimilation culturelle : adoption de la langue, adhésion au système de valeurs du groupe dominant et de abandon de son ancienne façon de vivre et son identité. Insertion = Inclusion • Réversible / pas de transformation, mouvement mécanique • Processus qui conduit une personne à trouver une place reconnue dans la société tout en conservant son identité d’origine. • Insertion sociale : « action visant à faire évoluer un individu isolé ou marginal vers une situation caractérisée par des échanges satisfaisants avec son environnement » (IRDIS) • Insertion professionnelle : remise en contact avec le monde du travail ≠ ≠ Réversibilité + +/- - Intégration : rendre entier, constituer un tout, rassembler, renouveler, réparer. "L'intégration consiste à susciter la participation active à la société tout entière de l'ensemble des femmes et des hommes […]en acceptant sans arrière pensée que subsistent des spécificités notamment culturelles, mais en mettant l'accent sur les ressemblances et les convergences dans l'égalité des droits et des devoirs, afin d'assurer la cohésion de notre tissu social." (L'intégration à la française, Rapport du Haut Comité à l'Intégration, 1993)
  7. 7. 2. LE VIVRE-ENSEMBLE, UN CONCEPT QUI NE VA PAS DE SOI
  8. 8. VIVRE ENSEMBLE : QU’EN PENSENT LES FRANÇAIS ? (1/2) Source : Sondage IPSOS Novembre 2011 « Les Français et le vivre ensemble » : http://www.ipsos.fr/sites/default/files/attachments/les_francais_et_le_vivre_ensemble.pdf En France, comment jugez-vous les relations entre les personnes suivantes ? Diriez-vous que depuis ces 10 dernières années, les relations entre les personnes suivantes ont plutôt tendance à…
  9. 9. VIVRE ENSEMBLE : QU’EN PENSENT LES FRANÇAIS ? (2/2) Source : Etude TNS SOFRES de février 2010 http://www.tns-sofres.com/sites/default/files/2010.02.08-diversite.pdf 10% 15% 37% 34% 4% Les personnes d'origine étrangère qui vivent en France devraient renoncer à leur culture d'origine pour adopter complètement la culture française… Tout à fait d'accord Plutôt d'accord Plutôt pas d'accord Pas d'accord du tout NSP Diriez-vous qu’aujourd’hui, il y a plutôt plus de solidarité, plutôt moins de solidarité ou ni plus ni moins de solidarité qu’il y a dix ans… (en %, IPSOS 2013)
  10. 10. POUR VIVRE ENSEMBLE A-T ’ON FORCÉMENT BESOIN D’INTÉGRATION ? ET SI OUI SUR QUEL MODÈLE ? Modèle multi communautaire • Pourquoi l’intégration est-elle considérée comme la condition du vivre-ensemble aujourd’hui ? • Peut-on vivre ensemble sans intégration ? • Quelle place pour les différences lorsqu’elles respectent les principes communs ? • Peut-on définir un modèle d’intégration intermédiaire aux 2 principaux modèle théoriques actuels qui favoriserait l’intégration tout en respectant/valorisant la diversité ? Modèle assimilationniste Intégration de la pluralité pour favoriser l’unité Assimilation par suppression de la diversité Insertion réversible • L’organisation de la Société part des différences d’origine et de religion pour s’organiser • On considère que l’immigré est prédestiné à rejoindre dans son pays d’accueil une communauté ou sont reproduits certains aspects du pays d’origine et qui va l’aider à s’intégrer • L’organisation de la Société ne reconnait pas les communautés • Les immigrés sont d’abord des égaux en droit auxquels on applique les même principes et niveau d’exigence qu’à tous les citoyens sans prendre en compte la culture d’origine et en refusant les revendications religieuses Modèle intermédiaire
  11. 11. PEUT-ON CRÉER DU VIVRE-ENSEMBLE SANS ÉGALITÉ SOCIALE ? Les Démocraties existantes sont-elles seulement formelles (garantissant l’égalité devant la loi, pas l’égalité sociale) ? L’égalité des chances est-elle une condition suffisante pour le vivre-ensemble ?. Peut-on accepter la séparation entre la forme politique égalitaire des États modernes et leur réalité sociale marquée par de très fortes inégalités ? Quel est la part des difficultés matérielles (Chômage / pauvreté, Précarité croissante des emplois, Difficultés d’accès à l’emploi des jeunes, ségrégation urbaine) dans les blocages du vivre- ensemble (crispations sur la laïcité, essoufflement de l’institution scolaire, ..) ? Karl Marx « De même que les chrétiens sont égaux dans le ciel et inégaux sur terre, les membres du peuple pris chacun dans leur singularité sont égaux dans le ciel de leur monde politique et inégaux dans l’existence terrestre de la société » John Rawls « Principe de différence : Les inégalités sociales et économiques doivent être agencés de sorte qu’ils sont à la fois au plus grand bénéfice des moins favorisés, et que les positions soient ouvertes à tous dans des conditions d’égalité des chances » (Le principe de différence assume l’idée que la société ne peut être égalitariste) Les principales menaces au vivre ensemble (en %, source KPMG / IPSOS 2011) 2 réponses possibles
  12. 12. HISTORIQUEMENT, COMMENT LE POUVOIR POLITIQUE A-T-IL ABORDÉ LE VIVRE-ENSEMBLE ? 1993 Création du ministère de de la ville – Présidence Mitterrand 2014 Mariage pour tous 2000 Loi SRU : 20% de logements sociaux 2010 Création du Service civique – Martin Hirsch 2003 Création du CFCM– Nicolas Sarkozy 2004 Loi sur les signes religieux dans les écoles publiques – Présidence Chirac 2015 Création du contrat de génération : jeunes / seniors 1996 «plan Marshall» pour la ville 1999 & 2001 Plan de rénovation urbaine et de solidarité 2008 plan «espoir banlieue» de Fadela Amara2003 Création de l’Agence Nationale de Reno. Urbaine 2012 Emplois d’avenir 1997 Emplois jeunes • Réforme de l’Ecole • Enseignement moral et civique du CP au lycée • 30 000 enseignants supplémentaires 1996 Fin du service militaire François Hollande « Ma tâche, mon rôle, mon devoir, c'est de réunir, de faire comprendre que nous sommes tous ensemble, que nous avons besoin de destin commun, de bien commun, de lien commun et de sens commun pour vivre ensemble. C'est ça, le message de la République. » - (Dijon, Oct. 2014) Nicolas Sarkozy « L'intégration, c'est 'je viens comme je suis, je ne change rien à ce que je suis'. L’assimilation, c'est 'on vous accueille tel que vous êtes mais vous adoptez la langue, la culture, l'histoire, le mode de vie du pays qui vous accueille » - (Tourcoing, Fev. 2015) 2005 Loi Handicap – Raffarin 2009 Ministère de l’immigration, de l’intégration et de l’identité nationale 20151990
  13. 13. VIVRE ENSEMBLE : VERS UN FUTUR TENDU ? DATAR « En 2040, les sociétés urbaines seront structurées par la conflictualité entre les individus ou/et entre les différents groupes sociaux […] pour l’accès aux ressources et aux biens publics, et par la capacité collective à résoudre les conflits » L’un des horizons imaginés pour l’urbain métropolisé français dans l’exercice de prospective Territoires 2040 réalisé par la DATAR : http://territoires2040.datar.gouv.fr/IMG/pdf/t2040_n4_integralite.pdf Prospective : Quel rôle du politique dans une société où les conflits entre les différents groupes de la société augmenterait ? 17% 37% 10% 35% 1% Quand vous imaginez la France dans 10 ans, pensez-vous que les différents groupes qui composent la France vivront… Ensemble, en bonne entente Ensemble, avec des tensions Séparés, en bonne entente Séparés, avec des tensions NSP Source : Sondage BVA d’octobre 2013 pour France Stratégie et le Service d’Information du Gouvernement http://www.strategie.gouv.fr/sites/strategie.gouv.fr/files/archives/La-France- dans-10-ans-Pr%C3%A9sensation-des-r%C3%A9sultats-avec- cat%C3%A9gories.pdf
  14. 14. 3. LES INITIATIVES QUI RENFORCENT LE VIVRE ENSEMBLE
  15. 15. LE SECTEUR ASSOCIATIF, PILIER DU VIVRE-ENSEMBLE EN FRANCE ET PRINCIPAL LEVIER D’INNOVATION ? 1 300 000 associations6 70 milliards de budget annuel pour les associations6 10% du PIB généré par l’Economie Sociale et Solidaire8 16 000 000 millions de bénévoles6 (50 millions de Français de 20 ans et +) La France est historiquement un des pays européens où la société civile est la plus structurée et organisée1 : Au fur et à mesure des années, les associations ont conquis une légitimité et une reconnaissance importante de la part des citoyens mais aussi des autorités publiques. Par ailleurs, les français s’investissent proportionnellement plus que dans les autres pays développés dans le milieu associatif. 70 000 associations crées par an, 190 par jour7 2 300 0008 de personnes salariés dans l’ESS dont 1 800 000 dans les associations6 Plus largement, l’Economie Sociale et Solidaire qui regroupe les associations, les coopératives et les mutuelles a un poids très important dans l’Economie Française (10% de l’emploi contre 6% en moyenne en Europe)2 et représente 5 fois plus d'emplois que dans le secteur automobile et 2 fois plus d'emplois que dans le secteur agricole. Des centaines d’initiatives innovantes traduisent le dynamisme de la société civile et contribuent au vivre-ensemble, par exemple : 100 fablabs en activité en France3 Qu'est-ce que c’est ? Un lieu ouvert au public où il est mis à sa disposition toutes sortes d'outils, notamment des machines-outils pilotées par ordinateur, pour la conception et la réalisation d'objets. 1600 AMAP en France qui approvisionnent 270 000 familles4 Qu'est-ce que c’est ? Un partenariat de proximité entre un groupe de consommateurs et une exploitation agricole locale, débouchant sur un partage de récolte régulier. Notes : 1) European Civic Forum 2) Chiffres MACIF 3) Fablabo.net 2015 4) Le Monde 02/04/2012 5) DARES L’insertion par l’activité économique en 2012 6) Associathèque, étude 2012 7) association.gouv.fr 2006 8) L’Atelier 3800 structures d’insertion employant 128 000 personnes5 Qu'est-ce que c’est ? Une entreprise ou une association ayant une finalité sociale et concourant à l'insertion socio-professionnelle de personnes rencontrant des difficultés particulières.
  16. 16. LES INITIATIVES LOCALES QUI RENFORCENT LE VIVRE ENSEMBLE ? Sciences Po / ZEP Convention d’education prioritaire
  17. 17. ACTION PUBLIQUE LOCALE : UN LEVIER DU VIVRE ENSEMBLE ? Jean-Louis Sagot-Duvauroux « La gratuité n’est possible que lorsqu’elle intègre un collectif. Elle est un levier puissant du vivre-ensemble. » (juin 2014) Source : Les villes et le vivre-ensemble, Observatoire national de l’action social e décentralisée http://odas.net/IMG/pdf/lettre_de_l_odas_- _les_villes_et_vivre_ensemble_-_mai_2013_-_2mo.pdf Action publique locale
  18. 18. ATELIERS 1. Comment apaiser la société et développer la fraternité ? 2. Comment démonter les mécanismes d'exclusion ? 3. Comment recréer des liens entre les différentes « catégories » de Français ?

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