SlideShare une entreprise Scribd logo
1  sur  44
‫‪Cancel‬‬
               ‫3‬
        ‫َ َ َلَ‬
          ‫كانس‬
 ‫الجُزء الثالث من المقاالت الساخرة‬




            ‫كانسل‬
‫™‬ ‫كانسل‬
‫مجموعة مقاالت ساخرة‬
‫تأليف‬
             ‫يونس بن عمارة‬




                                                              ‫كانسل‬
                                                        ‫يونس بن عمارة‬




                            ‫بسم هللا الرحمن الرحيم‬
                       ‫الطبعة االلكترونية الحصرية‬
                       ‫األولى لسنة 2211-1211 .‬
          ‫جميع الحقوق الفكرية للكاتب يونس بن عمارة‬
                                          ‫محفوظة.‬

              ‫سلسلة كانسل ™ مجموعة مقاالت ساخرة‬
‫تم نشرها في مجموعة "كوزي كورنر" على الفيس بوك .‬
        ‫السلسلة غير تامة و مازال يتم نشرها لحد اآلن .‬
‫هذا الكتاب ليس للتوزيع التجاري أو الطبع الورقي ، إذ أن حقوقه الفكرية تعود‬
  ‫للكاتب ، في حالة النشر االلكتروني يجب التنويه فقط لذكر المصدر كامال ،‬
                 ‫وكذا في حالة االقتباس أو الدراسة أو النقل أو التنويه .®2211‬




                                        ‫المحتويات‬
                                ‫مقدمةَ:َمنَيكونَ(كانسل)َهذاَ؟َبقلمَ:َحكيمةَيوسفيَ.ََ‬
                                                                  ‫األطفالَ:َمقالَخاص َ.َ‬
                                                                    ‫ٌ َجدا‬
                                  ‫َعادة.ََ"َشرحَعصريَلحديثَأربعَمنَالسعادةَ..."َ‬
                                                      ‫ٌ‬                       ‫ٌ‬                 ‫الس‬
                                                                       ‫َ َ ََالثوراتَالعربيةَ.َ‬
                                                                                              ‫فجر‬
                                            ‫السعادةَالحقيقيةَ:َحديثَعنَالسعادةَالروحيّة.َ‬
                                                                             ‫ََصحافيا.َ‬   ‫أناَلست‬
                                          ‫رمضان ))‪ ((com‬كريمَقبلَاألوانَ:َالحلقةَ1َ.ََ‬
                               ‫"َأربعةَ"َأسبابَلكيَالَتحضرَعرساَفيَواديَسوفَ. َ‬
                    ‫رمضان ))‪ ((com‬كريمَقبلَاألوانَ:َجودة ‪ HD‬الحقيقية.َالحلقةَ2َ.‬
           ‫رمضان ))‪ ((com‬كريمَقبلَاألوانَ:َكيفَترىَالدنياَبجودة ‪ HD‬؟؟َالحلقةَ3.‬
                                           ‫طلبةَالباكَ..َ"َأكيدَأنهمَكرهواَمنَالدراسة.. "‬
                                                                              ‫كالمَعنَتركيا.. َ‬
                                                                                              ‫ٌ‬
                                                           ‫حريةَالتعبيرَفيَبلدَمنغلقَ َ.‬
                                                            ‫عقليا‬
                                       ‫عنَالمدخنينَالذينَينصحونَغيرهمَ..َاتخذَقرارك.‬
                                                                     ‫عيدَميالدَ"سعي ََ"َ َ.‬
                                                                      ‫د جدا‬     ‫ٌ‬
                                                                                  ‫هجرةَاألدمغةَ..‬
                               ‫نظرةَجديدةَورأيَإسالميَفيَعلمَاآلثارَوَتطورَاإلنسان.‬
                                             ‫ّ‬
                                      ‫يتيمةَ ََحتىَمعَخمسةَأخواتَ-كانسلَرمضاني-‬        ‫دوما‬
                                                                  ‫ماَالَيعجبنيَفيَالفالسفةَ.‬
                                                                                                  ‫َ‬
                                                                                                  ‫َ‬
                                                                                                  ‫َ‬
                                         ‫مقدمةََ‬
   ‫"لن أجد خيرا من صديق لي رائع يكتب عما اكتبه .. و ٍبصدق أيضا ً ... شكرا لكي حكيمة .."‬
                                 ‫ٍ‬
‫يونس‬

                                                                          ‫منَيكونَ(كانسل)َهذاَ؟‬

                                                                           ‫إهداء إلى يونس بن عمارة‬

                                                                                   ‫ُ‬
 ‫كانسل هو كل ما كتب من مقاالت ساخرة ترحل بك بعيدا عن العنوان الذي قرأته في أول المقال لتنتهي و‬
                                                    ‫أنت تقول " تبا " أين العنوان الذي وعدنا به يونس ؟‬
                       ‫لكنك تضحك بينك وبين نفسك و تقول فعال مقال رائع رغم أنه ال يطابق العنوان...‬
‫قلم شاب شد إنتباه الكثير و استفز ضعفهم و أدمنه نصف هذا العدد ، قلم متميز : سيوافقني الكثير... يجعلك‬
     ‫تفكر و تفتح حوارا مع نفسك بعد كل قراءة ،قلم يخطُ خطى واضحة و جريئة يبحث عن مكان له في‬
              ‫التدوين العربي و األدب اإللكتروني ...قد ال تفهمه أحيانا ...تشعر انه يخاطبك أحيانا أخرى.‬

  ‫عندما أقرأ مقاالت "كانسل" أشعر أني أركب قطارا و أنظر من نافذة معتمة أمسح عنها الغبار يمر بي‬
  ‫في أزمان مختلفة : تشاهد اينشتاين هناك و فالسفة في الجهة المقابلة و عدة بلدان وحضارات زرتها إال‬
                   ‫في مقاالت "كانسل"ر و أنهض في كل مرة من أحالم اليقظة... هللا يسامحك يا يونس.‬

 ‫عندما كتبت أحالم مستغانمي رواية فوضى الحواس أكيد أنها شعرت بخلل في حواسها فأرادت اكتشافها‬
 ‫من جديد عن طريق سجنها في رواية ، أما كاتب مقاالت كانسل ال ادري ماذا شعر ليكتب مقاالت كانسل‬
                                     ‫التي في نظري فوضى األفكار ؟؟ هل نجد جوابا لديك يونس ؟؟‬

  ‫و أنت تتجول داخل مقاالته لن تجد يونس... ستجد آثارا له فقط و قد تصطدم ببقايا أحداث و وشخصيات‬
     ‫ذنبهم الوحيد أنه م أقحموا في مقاالت يونس ،قلم يونس يسخر من الجميع حتى من نفسه لكنها سخرية‬
                                   ‫محترمة و لبقة نوعا ما ...لص بارع يدخل الوعيك بدون استئذان‬

 ‫القوسان اللذان ال يستطيع االستغناء عنهما في كل مقاالته و كلمة "باي "التي يصر دائما أنها ال تعني في‬
 ‫حفظ البابا ،كما يعشق يونس شيئا اسمه اإلهداء هو يعمل بمقولة "" تهادوا تحابوا ""...بصمات يمكنك أن‬
                                                         ‫تقبض بها على يونس حتى دون كتابة أسمه.‬

  ‫أكثر شيء يجعلني أثق في قلمه و أقرأ له مجددا هو التهميش و كتابة مصادر األحاديث التي يستشهد بها‬
                                                      ‫بما فيها اآليات القرآنية وهذا أمر يغفله الكثير.‬

   ‫عند قراءتي ألول مقال من مقاالت كانسل قلت في نفسي :""ال حول وال قوة إال باهلل " ماذا يكتب بحق‬
  ‫السماء ؟؟ صورتي الذهنية له كانت جد مشوهة تخيلته متعجرفا ،وقحا ،جريئا أكثر من اللزوم ...و أكبر‬
                                                                                      ‫من عمره.‬

    ‫و بعد كل مقال كنت أشطب على صفة من الصفات السابقة إلى أن تحسنت صورته الذهنية تدريجيا...‬
‫إذا أردتم أن تتعرفوا على كاتب مقاالت كانسل ،ال تقرؤوا له مقاال واحدا ...هذا ال يكفي ، يونس الذي كان‬
     ‫في عمره عشرين ... طبعا ال يزال كذلك !!،يترك في كل مقال جزئا منه ...عليك أن تجمعها لتشكل‬
                                     ‫صورته الذهنية لعبة ممتعة ستجد النتيجة في األخير (ناس مالح).‬

                                                ‫ُ‬
 ‫لو كنت عرافة ،بالجزائرية " شوافة " لكنت توقعت يونس بعد عشر سنوات كاتبا له آالف مقاالت كانسل‬
  ‫ترجمت بلغات مختلفة بما فيا العبرية ( صراحة سيصيبهم الفضول مما يكتب يونس ) ، وليس كما تخيل‬
         ‫يونس نفسه طباخا في مطعم مدرسي يسرق من وقته ليتصل باالنترنت من جهاز المدير خلسة.‬
     ‫هذا ليس أسلوبي في الكتابة فقد حطمت مقياس فنيات التحرير الذي درسته لسنوات ...حاولت تقمص‬
                                                                ‫أسلوب يونس ...لكنه رائع فعال.‬
                                               ‫بااااي (التي ال تعني في حفظ البابا على قول يونس)‬

‫األطفال‬
‫((كانسل خاص جدا))‬

‫"إلى ابرهيم الخليل: ابن أختي الرائع ..انه يشبهني لما كنت صغيرا.. ولذا سوف يدمر الدنيا"..‬

‫ال اعرف لحد اآلن بنتا تقول أني ال أحب األطفال ،رغم أنه يشدون الشعر و يعضون األنف و يبزقون و‬
‫أحيانا يسبون .. ال ريب أنه لم يتم استنساخها إلى اآلن في معامل الماسونية ..على كل.. دعكم من هذا‬
‫الهراء ...ما هو رأيكم في األطفال ؟‬
‫طبعا هم: مالئكة الرحمن، وطيور الجنة وحورها وما إلى ذلك من المصطلحات ...تقول أنهم ال يعرفون‬
‫شيئا؟ ..و أنهم براءة وطاهرون ؟..نحن متفقون حتى اآلن إال في شيء واحد وهو أنهم "لطفاء "...‬


                                                                           ‫ُ‬
 ‫إلى حد اآلن من النادر أن رأيت طفال لطيفا ...ال أقصد أن يكون جميال.. فاألطفال كلهم جميلون لدرجة أن‬
                                ‫جامعة أمريكية أقامت دراسة ((لماذا ننجذب إلى وجوه األطفال الصغار ؟؟))‬
 ‫حسنا :أنا ال اعرف لماذا .. ولكني اعرف أن األطفال غير لطفاء البتة و يخبئون تحت الوجه الجميل "لؤما‬
                            ‫عظيما "و نحن نغني لهم ما قاله نزار ذات مرة " اكرهها و أحب كرهي لها ..."‬
   ‫قد يقول البعض رأيت بعض األسر تربي أطفاال آيةً في األدب ..حسنا أنا ال أنفي ذلك و لكن هم مربون‬
          ‫ُ‬
                         ‫كأسود السيرك .. دع لهم الحبل عل الغارب وسترى كيف تنطلق الوحوش الحقيقية..‬
  ‫ال تفكر كثيرا ..اجمعهم بأقرب ابن جيران ...سوف يخططان الحتالل ملعب الحي و ضرب ابنة الجيران‬
                                                                                         ‫بالحجارة فورا...‬
        ‫األطفال يهوون أن يكسروا األشياء التي يحبونها ...علماء النفس -الذي ال أحبهم- يقولون ((أنه حب‬
   ‫االطالع )) إنهم يريدون أن يروا ما داخل اللعبة ...قل لي بربك ما هذا الفضول الذي يدعوك لرمي لعبة‬
                                                                                     ‫ثقيلة على الوجه ؟؟..‬
  ‫األطفال صرحاء لدرجة الوقاحة ...بنت أختي تعلمت الحديث باكرا ..الغريب في ذلك قلت ألمها:((كنكتة‬
         ‫: يقال أن اآلباء يريدون أن يتكلم أبنائهم فإذا فعلوا ذلك قالوا لهم ((أال يمكن أن تسكتوا للحظة؟؟!)).‬
‫قالت أمها صادمة إياي (( طبعا بكالمها فقط!! )) "من األول لم أردها أن تتكلم..عيناها كانت مخيفتان وهما‬
    ‫تعبر عن الكالم حتى قبل أن تتعلمه .. " إنها إذن كانت تفكر مبكرا جدا هاته الشيطانة ...أنا أحبها كثيرا‬
‫وهذه ورقة األطفال الرابحة دوما..‬
                                           ‫2‬
     ‫ابنة أختي الصغيرة ذكية و ذات لسان طويل وعندما تكون سوفي تتكمل المعادلة لتكون متفردا في هذا‬
                                                         ‫الكون ...ليس الرد بعشر كلمات بل كلمة واحدة تفحمك..‬
                                                       ‫اآلن عرفت أن الشاعران الفرزدق وجرير عربيان فعال..‬
                                                                ‫الذي يحيرني من أين يأتي األطفال بهذه الكلمات؟‬
    ‫أنا ال أحب كتب تربية األبناء التي تتضمن رحلة بحرية و غداء على شط البحر و..و..و يبدو أن المؤلف‬
                ‫الغبي لم يراعي حتى شروط كونك أميركيا ..األميركي نفسه ال يمكنه التكفل بمصاريف كهذه..‬
 ‫الحقيقة المرة أن فاقد الشيء ال يعطيه..إن لم تكن أنت مربيا لنفسك لن تتمكن حتى من تربية زوجتك فضال‬
                                                                                                      ‫عن أوالدك..‬
     ‫وتربية األوالد تزداد صعوبة بتقدم الزمان ...ليس اللعب مع "االكس بوكس" و"التروا دي "كاللعب مع‬
                                                               ‫أشياء أخرى ال اعرفها ألنها لم تكن في عصري..‬
          ‫ال يعجبني شيء في المجتمع السوفي باألخص وهو ((تزويج المجنون )) ضحكت جدا حتى حسبني‬
                                    ‫صديقي مجنونا لما سمعت تبريره ((إنهم يفعلون ذلك حتى يرجع لعقله ))..‬
             ‫قلت له ((وهل يملك عقال أصال ؟؟)) تخيل أن مجنونا مع ((ناقص عقل)) التقيا : كارثة ..كارثة..‬
‫لما كنا في الثانوية أتذكر أنه من شروط الزواج ((التي أحفظها على ظهر قلب )) أنه كان العقل ...الحمد هلل‬
                                                                                ‫أني امتلك واحدا فيه هذا العصر..‬
                                                                                             ‫أين هو التطبيق ؟؟..‬
        ‫في الحقيقة إن هذه جريمة في حق اإلنسانية ألنه توريث لجينات الجنون إن كان الناس يعلمون ما هي‬
                                                                                                           ‫أصال..‬
           ‫زد على ذلك أنا ارثي فعال لهؤالء الذين ينتجون المسوخ البشرية ...((زواج األقارب )) حتى قردة‬
 ‫الشمبانزي تتعلم بالتجربة والخطأ ..أال تتعلم إال إذا أخرجت "الجحيم بذاته" إلى هذه األرض؟ ..حسنا ...قم‬
                                                                              ‫بتربيتهم اآلن ..((اللهم ال شماتة)).‬
             ‫لألسف قد هربت عن الموضوع ..آآآ األطفال ؟؟انهم أشقياء ...دعكم من "أكبدانا التي تمشي على‬
      ‫األرض.." أنا أتخيلهم قردة وثعابين إنهم أشقياء ويدمرون كل شيء ..لم اعد أبيت في الدار لمدة بسبب‬
‫الضجة وأنا ال اضرب ألني أشفق على الوجوه النيرة ((يالي من رومانسي!! )) و في الحقيقة ال أتمكن من‬
                                            ‫ضربهم فعال ألنه سوف يطيرون النوم من عينيك في كل األحوال...‬
      ‫األطفال؟؟ ...تذكر فقط ما كنت تفعله و أنت صغير وسوف ترى كم كارثة فعلت ..البعض يستغفر بأثر‬
                                           ‫رجعي ..ألنه فعل في مدرسته االبتدائية ما لم يفعل في الحياة العامة..‬
       ‫ال استطيع أن أقول لكم ال تنجبوا األطفال ..هللا والنبي أمرانا بذلك..و إذا كان لك حالل فال تتوانى ..أنا‬
                                       ‫أنصحك يا رجل..أنت ال تعلم مرارة العزوبية ..أنا اصطلي بنارها اآلن..‬
  ‫أود فقط أن أخبركم أنه عندما يفتح ابنكم عينيه على هذه الدنيا أن تتأكدوا أن يكون في غاية السعادة ..((لن‬
                                            ‫يكون ذلك ألن هللا قال ولقد خلقنا االنسان في كبد أي مشقة وعناء)).‬
                                                                                      ‫إال إذا كان مؤمنا باهلل جدا..‬
                                                   ‫و إذن:ما هذا كله ؟؟..إنها خواطر مني أريد أن تبلغكم..سالم..‬




                                                 ‫1 أي من وادي سوف ، والية بالجنوب الشرقي من الجزائر .‬
‫َعادة‬
                                                                                                ‫الس‬

   ‫لعلك تقرأ هذا المقال كي تصبح سعيدا ،أنا أؤكد لك: لن تفعل ..إذن ماذا ستجد في هذا المقال؟؟ ...عبارة‬
‫عن خواطر ربما تدخل في قلبك السعادة..الحظ جيدا أني قلت " ربما" ((كل المسؤوليات تتحملها أنت ))..‬


   ‫ماذا سنفعل في هذا المقال؟؟.. سوف نقرأ حديثا لسيدنا النبي صلى هللا عليه وسلم ونحاول إسقاطه على‬
                                                                       ‫الحياة الفعلية التي نعيشها..‬

                     ‫إذن اربطوا أحزمتكم جيدا ...سننطلق ..((أنتي.. أنتي ..نعم ..ممنوع جلب األطفال))‬
                                                                                      ‫حسنا لننطلق..‬
                                                                                                   ‫..‬
‫ما هو الحديث ؟؟..ها هو: عن سيدنا سعد بن أبي وقاص رضي هللا عنه قال: قال رسول هللا صلى هللا عليه‬
                                                                                              ‫وسلم :‬
                ‫أربع من السعادة: المرأُة الصالحة، والمسكن الواسع، والجار الصالح، والمركب الهنيء".‬
   ‫( رواه ابن حبان في صحيحه ) 3/363 من الترغيب والترهيب للحافظ المنذري المتوفى 656 هجرية‬
                     ‫ُ‬
                                                                                     ‫رضي هللا عنه.‬

                                                                                        ‫لننطلق معا..‬
‫1المرأةَالصالحة: إلى الذي يبحث عن الكاملة ..ال توجد أبدا ..."هللا غالب" راحت عليك لماذا ؟ ألنه‬
                                                                                        ‫ّ‬
                                 ‫(( كثير كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء غير مريم بنت عمران‬
‫وآسية امرأة فرعون وإن فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام ))الحديث في البخاري‬
                                                                                       ‫..و يا لألسف..‬
              ‫هنا اسمحوا لي:سوف افصل قليال.. لن تتم لك السعادة ما دمت ال تحتضن وتقبل غزاال على‬
     ‫فراشك كل يوم ..أقصد نفس الغزال ..وما دمت ال تملك هذا الغزال لن تتمتع بالسعادة أبدا ...إذا كان‬
      ‫غزالك هذا ابيضا و شعره ناعما فهنيئا لك..تضع فمك على فمه و تقبله...لماذا أصفُ هذا ؟؟..ألبين‬
                          ‫للمتزوجين أنهم في نعمة حقيقة ال تقدر بثمن...((أيها األوغاد المحظوظون!!))‬
      ‫..واإلنسان ال يقدر قيمة ما يملك أحيانا إال إذا تحدث بها غيره فدعوني أكمل إلى ...حسنا لن أكمل..‬
‫لماذا أقول ذلك ؟..ألن العالمة راتب النابلسي قال في احد خطبه ((والشباب متحرقون إلى الزواج ))..‬
                  ‫أنا أقول لك يا عالمة نحن فقدنا الصبر فعال ..لم نعد نستطيع االحتمال ...ولكن مالحظة‬
                                          ‫((ال تزوجوهم أبدا ..حذار ))على األقل في هذا السن المجنون..‬

‫2َالمسكنَالواسع: لن تعرف السعادة ما دمت تسكن في 8 ماي1 ...لن تستطيع حتى لحاق زوجتك في‬
                                 ‫الغرفة ...زد على ذلك سوف يسمع الجميع ضحكتاكم و همساتكم..‬
                   ‫ألم أقل لك ال تجعل غرفة نومك قريبة من أي حائط للجيران ...؟؟ اسمع الكالم...‬

 ‫َ3َالجارَالصالح:َاحم احم ..ماذا ؟ جار صالح ؟..هل رأيتم واحدا من قبل ؟؟...الجار الصالح في هذا‬
                                                                                   ‫ّ‬
                                                                        ‫الوقت هو الذي ال يؤذيك..‬

     ‫4َالمركبَالهنيء: إذا اعتبرنا ((الماروتي )) مركبا هنيئا سوف تكون سعيدا ..و هكذا تعرف أن‬
    ‫زوجتك كانت دائما على حق لما تصيح عليك كل صباح ((اشتر لنا سيارة ))...اشتر لها سيارة.. ماذا‬
                                                                                     ‫تنتظر ؟...‬

                ‫للحديث جزء آخر ...و هو ... ((وأربع من الشقاء... نتركها للمقال القادم ...)) وقبل ذلك‬

                                                   ‫أما زلت تضع غرفة نومك قرب جدار جيرانك ؟....‬




                                                                           ‫َ َ ََالثوراتَالعربيةَ.‬
                                                                                             ‫فجر‬


                                               ‫1 حي من أحياء بلدية الوادي يتميز بمساكنه الصغيرة .‬
‫جموع حاشدة أمام القصر الملكي ،طفلة صغيرة وجميلة تحمل في يديها قطعة بسكويت ..تسأل ببراءة احد الحرس الذي‬
                                                                         ‫تجمع لمنع المتظاهرين من الدخول....‬

                                                                                           ‫-لماذا يتظاهرون هنا ؟‬

                                                                                          ‫-إنهم ال يملكون الخبز..‬

                                                                         ‫قالت الطفلة ببراءة:إذن فليأكلوا بسكويت..‬

   ‫كانت هذه نكتة عن الثورة الفرنسية ،الطفلة هي ماري أنطوانيت ..القصة معروفة ..بعدها أ ُعدمت بقطع الرأس بالمقصلة‬
                                              ‫هي وزوجها لويس ((ال اعرف كم رقمه.. المهم انه يصلون للعدد 62)).‬

                                                                                     ‫وقامت الجمهورية الفرنسية..‬

                                                                             ‫وهكذا بدأت فرنسا التي نعرفها اآلن..‬

  ‫ماذا عن الثورات العربية؟؟ ..(مالحظة: في تلك الفترة كان الناس في فرنسا ال يجدون الخبز لألكل..وقد‬
     ‫قامت الجمهورية الجزائرية بقيادة الدايات بمساعدتها مرارا في تفادي عدة مجاعات خطيرة قبل ذلك‬
                            ‫..راجع كتاب مولود قاسم نايت بلقاسم شخصية الجزائر الدولية قبل 1382)‬

                                                                                                            ‫**‬
                                                                                                    ‫َ[ كانسلَ]‬

      ‫طبعا ً : أنا ال أؤيد الحك ام العرب ،وال أؤيد الخروج عنهم بهذه الطريقة أيضا ، هناك خطأ وخلل كبير‬
                                                                                  ‫ُ‬
                                                                                       ‫..وجهل أعظم...‬
                                                                                           ‫أين الخلل ؟..‬
‫عندما تفكر (تركيا) المسلمة بالتدخل تحت لواء حلف الناتو لتضرب ليبيا يسوؤني األمر حتى ولو لم أحب‬
                                                                                                ‫القذافي..‬
      ‫عندما يعود الميزان التجاري ليسجل أعلى المستويات بين إسرائيل وتركيا ..وبعد ماذا ؟؟..بعد حادثة‬
‫أسطول الحرية.. يسوؤني األمر ألن دماء أكثر من 52 تركي ذهبت هدرا مع عبارات جوفاء ذهبت أدراج‬
                                                            ‫ُ‬
      ‫الرياح مع أول بادرة العتذار إسرائيلي قُبل بسرعة كبيرة ومدهشة من مدعية الدفاع عن اإلسالم:‬
 ‫الحكومة التركية الحالية-لكيال اظلم بلدا له تاريخ عريق في الدفاع عن اإلسالم - ..أين أنت يا محمد الفاتح‬
 ‫؟؟أين أنت يا كبير يا سليمان يا قانوني أين بابا عروج الذي دوخ الصليبيين األسبان والبطل خير الدين ؟؟‬

 ‫..نفاق ...نفاق .. عندما أشاهد بنات بالدي يتحدثون عن نور و عالنة وفالنة الفاسقة في ((العشق الممنوع‬
   ‫)) والمشاهد المخلة يسوؤني األمر .. عندما أرى تذلل وزير الخارجية التركي لدخول بالده في االتحاد‬
                                                                        ‫األوروبي يسوؤني األمر..‬

                    ‫كيف تسمح لنفسك أن تدعم ((كافرا )) ضد مسلم حتى و لو كان هذا اآلخر ظالما ...؟؟‬

      ‫اآلية كانت واضحة جدا ((وان طائفتان من المؤمنين اقتتلتا ..)) هل قال هللا استدعوا الناتو ؟؟ أبدا...‬
              ‫هللا العظيم وصف الطائفتان باإليمان وليس اإلسالم مع أنهما تحمالن السالح ضد بعضهما...‬
‫عندما ترسل قطر أسلحة إلى ميناء طرابلس تظهر كم هي عميلة لماما أمريكا...‬
    ‫منذ مدة طويلة ،ال أحب الجزيرة ، إنها غير موضوعية البتة..ال أتحدث عن االحترافية.. ليس معنى أن‬
                           ‫تكون محترفا أن تكون موضوعيا... هناك قنوات بورنو ‪ hd‬لمن يريد المشاهدة..‬
        ‫أخبارها عن الجزائر... راجعها من ساعة افتتاحها إلى اآلن ..لم تتكلم بخير عن بلد المليون ونصف‬
   ‫المليون شهيد ..ال شيء إال عن اإلرهابيين وعبارة التشفي الواضحة ((من يقتل من ؟؟)) هل كنا نحارب‬
                                                                                             ‫الفضائيين ؟؟‬
     ‫أقول لمذيعيها عديمي-الوطنية والذين لألسف بعضهم من عندنا هنا- ..نحن ال نحتاج لكم ..ال مزيد من‬
         ‫المنافقين ..خبئي دموعك يا خديجة بن قنة.. لو كنت وزيرا لنزعت منك الجنسية الجزائرية التي ال‬
                                            ‫تستحقينها.. انزعي خمارك فما فائدته مع قدر كبير من النفاق؟..‬
           ‫في اآلونة األخيرة فقدت مصداقيتها تماما خصوصا مع الذين يعرفون ماذا يجري في ليبيا فعال..‬
       ‫من ناحية أخرى : هل ما يحدث في سوريا ثورة ؟ هل ما يحدث في اليمن ؟كذلك في المناطق العربية‬
                                 ‫األخرى؟ ..سوريا باألخص ليست ثورة ((أعقل بلد عربي على اإلطالق)).‬
 ‫سيدنا النبي صلوات هللا عليه و سالمه مدح بالدا الشام ودعا لها بالبركة وقال أن فيها األبدال رضوان هللا‬
                                                                             ‫عليهم وفيها األخيار العظماء..‬

  ‫أنا لست مع بشار األسد و لكني ضد انهيار سوريا من قبل أعداء الدين والعروبة... الثورة ال تجدي شيئا‬
   ‫..ال ادعي أني افهم شيئا من هذه الفوضى الخالقة كما سماها احدهم..العالم أصبح معقدا أكثر من الالزم‬
                               ‫..ال تتعجب إن أخبرك أحدهم أن الدجال خرج من "وادي العلندة"3 مثال...‬
     ‫أكيد سوف يقضي على الحافالت التي تحشر الركاب كالبضائع ويشفي غليلنا من أصحاب الحافالت..‬
      ‫العالمة البوطي- الذي يشك البعض في نزاهته- بعد دعوته للتعقل قال بالحرف الواحد انه لم يكن مع‬
             ‫النظام لحظة في حياته وقال انه على مشارف القبر وال داعي للكذب في مثل هاته المواضع..‬
‫تحدث العالمة البوطي عن ((سايكس بايكو جديدة لتقسيم الشرق األوسط)) التي لم تأتي في الباك لألسف..‬
    ‫موقع ويكليكس الرائد كشف الكثير من النوايا و أصبحت األمور أكثر وضوحا للذين يريدون الحقيقة..‬
                                                                         ‫ما الذي يحدث في اليمن ؟..‬
                  ‫استغل تنظيم القاعدة ((األحمق)) األمر وعاث في األرض فسادا ..مجددا: ليسوا ثوارا..‬

                                                                      ‫ما الذي يجري في بالد الحرمين ؟؟‬

‫الوهابي القذر "الملك السعودي" سمح لمستشفياته بمداواة الملك اليمني ألنه لم يعد رئيسا بعد أكثر من 13‬
   ‫سنة حكما ...الملك السعودي قبل ذلك وفي عهد بوش- عليه من هللا ما يستحقه- أمتعنا برقصة سعودية‬
‫((بدعة أكيد عند المتمسلفة اتاعنا ولكنهم ال يتحدثون عنها )) معه..أي مع بوش وبحوزته سيف جده فيصل‬
                                                                                      ‫..''مهزلة.."‬

‫قطر التي تحوي أكثر من قاعدة أميركية وتتبجح بالتطور.. أي تطور؟؟ الدكتور سليمان العسكري ((رئيس‬
    ‫تحرير مجلة العربي )) قال بالحرف الواحد ((نحن بنينا الحجر ولم نبن الفكر )) و بأيادي من مهندس‬
 ‫ألماني أو ياباني وعمال من مختلف بالد األرض ..المال وحده ال يكفي ..تعتبر قطر نفسها رائدة... طبعا‬

                                                                                   ‫3 بلدة بوادي سوف .‬
‫رائدة في الخيانة العربية ..والخنزيرة –عفوا- الجزيرة.. ال ترى ذلك و إنما ترى فقط ((انفجار في‬
                                                      ‫بومرداس ))و ((من يقتل من في الجزائر ))..‬

     ‫ثورة الياسمين في تونس ..تخيل ماذا سنقول ألجيال الغد عندما يعرفون أن شرارتها انتحار؟؟ .. نحن‬
    ‫مسلمون وال يجب علينا تبرير شيء حرمه هللا حتى ولو أتى بخير لنا ..((على األقل سبب ثورة فرنسا‬
                                                                                 ‫بسكويت.!!! )).‬

‫في الحقيقة: اكره نشرات األخبار و القنوات الكاذبة ..و السياسة.. قال النورسي رحمه هللا- من اكبر علماء‬
     ‫القرن- : لعن هللا (ساس يسوس)أما األستاذ الشيخ محمد عبده فقال: أعوذ باهلل من (ساس يسوس فهو‬
                                                                                ‫سائس)..و بااااااي..‬

                                     ‫مقال أهديه ل:ليليان فرحات و سمراء أصيل ...شكرا جزيال لكما.‬




                                                                                 ‫السعادةَالحقيقية‬
                              ‫"إلى ابتسام...أنا أسعد جدا بإهدائك هذا المقال ...أنت تستحقين كل خير"..‬

                                                                                         ‫ُ‬
      ‫لما كتبت مقالي عن السعادة وحيث أن "من " السعادة ثالث وهي المرأة الصالحة والمسكن الواسع‬
                                                      ‫والمركب الهنيء والحديث صحيح وهلل الحمد..‬
                                                                    ‫ُ‬
‫أتاني اعتراض و هو أنني أغفلت السعادة الحقيقة المبنية على أمور باطنية..أقول له أن مقالي كان واضحا‬
    ‫و أنني لم اقصد أن أتحدث عن السعادة الروحية أو الباطنية أما وقد وجه إلي هذا التعليق فاني سوف‬
                                 ‫ُ‬
  ‫أتحدث عنها ولم ال ؟ سيدنا النبي صلى هللا عليه وسلم قال "من" و "من" عند اللغويين بعضية ألن تلك‬
‫األشياء من مقومات السعادة ولكن ليست "كل " السعادة..‬
   ‫سنتكلم هنا عن السعادة الروحية ... ما الذي يسبب لك مثال السعادة ؟ ربما أغنية جميلة ؟موسيقى رائعة ؟‬
      ‫وجه طفولي رائع الجمال تمكث أمامه فاتحا فمك ومشدوها تسبح الخالق ؟ ربما كل ذلك...أكلة شهية ؟‬
‫جلسة حميمة مع المحبوب ؟... كل ذلك إنما هو إشباع لرغبات غريزية ال تخرج عن شهوتي البطن والفرج‬
    ‫وحب الذات ((أي النفس )) و المتأمل يعلم أن لذتهم فانية و ال يسببون السعادة بقدر ما تسبب الشقاء عند‬
 ‫انتهائها أو مفارقتها ...أنت ال تأمن أن يغادرك حبيبك أو تؤلمك معدتك عند التخمة أو يحدث لك منغص ما‬
                                                               ‫أثناء جلستك مع من تحب ..أو غير ذلك...‬
         ‫إذن ما الذي يسبب السعادة ... ؟ أوال وقبل كل شيء يجب أن نتفق على تعريف لها لكي يكون كالمنا‬
 ‫واضحا ... السعادة تكلم فيها الفالسفة و أكثروا ولن تظفر بطائل من حديثهم عنها ألنهم لم يتفقوا على شيء‬
       ‫ولن يتفقوا إن شاء هللا ...إذن من اآلخر ومباشرة السعادة هي" إشباع رغبة ما تلح عليك و نتيجتها لذة‬
   ‫تحصل عليها "...هذا التعريف من صياغتي ولكن معناه توصل إليه اآلالف قبلي ..يجب أن تركزوا معي‬
                                                                                                    ‫جيدا..‬
                                                                            ‫هناك ثالث غرائز لإلنسان...‬
  ‫1َالبطنَوالفرجَ((وهماَمعروفانَ...)) ونشترك مع الحيوانات في هاته األخيرة لذا يستقذرها كثير‬
                       ‫من الناس وهو خطأ ...ليس خطأ تماما أن تتزوج و تأكل و تشرب وتتمتع بالطيبات...‬
  ‫2َالنفسَاألمارةَبالسوءَ: الحسد وسوء الظن بالناس وحب الرئاسة وغيرها من أمراض النفس التي‬
   ‫تحاول الخبيثة أن تشبعها على حساب الدين واألخالق وكل شيء ..ومتابعتها يعني انك تتابع الهوى الذي‬
                                                                          ‫سيهوي بك إلى النار إن تبعته..‬
         ‫3 المعرفةَ-وتختص بها الروح أو كما يسميها النبي صلى هللا عليه وسلم "القلب" ...وليس العضو‬
                                                                      ‫الطبيعي المعروف بل يعني الروح..‬
         ‫وهناك على حساب هذا التقسيم نوعان من الناس فمنهم من يرى أن السعادة هي إشباع غرائز النفس‬
      ‫وشهوتي البطن والفرج ويحسب أنه يحسن صنعا ..ويغفل الثالثة أو ال يعرفها أصال وأكثر الناس عنها‬
                                                                  ‫غافلون جدا إن كانوا سمعوا بها أصال..‬
   ‫وإذا تابع اإلنسان نفسه نزلت به إلى مرتبة الحيوانات والدواب التي غاية وجودها :المأكل والنكاح ولذلك‬
  ‫خلقها هللا فلذا هي تؤدي وظيفتها الحقيقية والطبيعية ولذلك قال هلل تعالى "بل هم أضل"((أي من األنعام))‬
                                                                                    ‫ألنهم لم يخلقوا لذلك..‬
          ‫((واعلم)) أن غاية السعادة هي المعرفة ...وقد تقول أنت من أين أتيت بهذا ؟..أقول لك تأمل معي..‬
       ‫الروح ال تلتذ بشيء التذاذها بمعرفة شيء جديد عليها...كم التذذت مرة بقراءة القرآن؟ حديث نبوي لم‬
       ‫تسمع به قبال يثير في جلدك القشعريرة ؟..قصة أو رواية عجيبة؟ ..أال ترى الي حرص األطفال على‬
  ‫إكمال القصص المعلقة التي تحكيها لهم ..ألم تشعر مرة بلذة االنتصار لما حللت مسالة رياضية أو تمكنت‬
    ‫من معرفة نظرية ما بشكل كامل ...تحس" روحك" وليس "نفسك" قد اكتسبت شيئا جديدا سبب لك لذة..‬
  ‫وتكون لذتك هذه على حساب مقدار ما عرفته ...إذا قرأت مثل كتابا عن النبي صلى هللا عليه وسلم سوف‬
                                        ‫تسعد جدا ...القرآن ...وليس مثال عندما تعرف معلومة ما صغيرة...‬
  ‫ركز معي اآلن وقل لي أي شيء أكبر ما يكون يمكن معرفته؟؟ ...طبعا هو ((هللا)) عز و جل ..وال نهاية‬
‫للمعرفة به، فمعرفته اكبر لذة للروح البشرية لذا يقول لك العلماء أن رؤية هللا عز وجل يوم القيامة ((جعلنا‬
           ‫هللا منهم )) أعظم لذة في الجنة ...و يفتنون به عز وجل أي أهل الجنة حتى يحملهم المالئكة الكرام‬
                                                                    ‫ويقتادونهم إلى أماكنهم و قصورهم...‬
‫ولما عرفت اآلن عزيزي القارئ أن أعظم سعادة لبني آدم هي معرفة هللا عز وجل عرفت أن ''سبب خلقنا‬
‫هو أن هللا يريد أن يسعدنا " ودليل ذلك ..أن سيدنا ابن عباس رضوان هللا عنهما قال ((وما خلقت اإلنس و‬
    ‫الجن إال ليعبدون )) أي: ليعرفون ..ومعرفتنا هللا هي غاية سعادتنا فتأمل تأمل تأمل جيدا هاته الحيثية..‬
     ‫وأنا انصح نفسي- اآلثمة التي ضقت بها ذرعا وأسال هللا أن يتوب علي وعليكم بجاه من ذكره في نون‬
  ‫والقلم -وجميع من يقرأ هذا أن تتشبثوا بحبل هللا وعليكم بالسير إليه بل والفرار ((ففروا إلى هللا )) -قرآن‬
‫كريم- والهرولة ..فماذا تنتظرون والطريق واضح (( على المحجة البيضاء ليلها كنهارها ال يضل عنها إال‬
                                              ‫هالك ))كما قال سيدنا رسول هللا صلى هللا عليه و اله وسلم...‬
                                                                ‫و أخيرا ...هل أنت سعيدة اآلن يا ابتسام ؟؟‬




                                                                                      ‫ََصحافيا‬
                                                                                             ‫أناَلست‬
                                                                                          ‫مهدى الى‬
                                                                                                 ‫ُ‬
                                                                                  ‫®‪Hakima Yousfi‬‬
‫و طه بن حوى.. ®‬
                                                                                             ‫مقدمة:‬
     ‫ُ‬                                                                          ‫ٍ ُ‬
    ‫عن سيدنا أبي سعيد الخدريِّ رضي هللا عنه ، عن رسُول هللا صلى هللاُ عليه وسلم قال : " لو أن أحدكم‬
                       ‫يعمل في صخرة صماء ، ليس لها باب وال كوة ، لخرج عملُهُ للناس كائنًا ما كان"‬
                                                            ‫ُ‬                        ‫ٍ‬          ‫ُ‬
                                                     ‫رواه اإلمام أحمد بن حنبل رضي هللا عنه في مسنده.‬

                                                                                                     ‫كانسل..‬

           ‫على رأي ابن خلدون الذي يتجاذبه كل من المغرب العربي لينسبه إليه : فتونس تقول انه ولد فيها‬
                  ‫ُ‬
‫..الجزائر تقول أنه كتب المقدمة فيها ...المهم عندي أن ابن خلدون كان مغاربيا ...مغاربيا بأتم معنى الكلمة‬
                                         ‫..في آخر كتابه العبر ....ولكن ما الذي يحدث؟؟...لقد نسيت نفسي..‬
     ‫لنعد إلى موضوعنا ..على رأي ابن خلدون ((اإلنسان اجتماعي بطبعه )) ..وأنا أقول لكم ((أن السوفي‬
      ‫اجتماعي بزايد ...))...قلت مرارا لدرجة أني كرهت ذلك أن أول الشبكات االجتماعية كانت في وادي‬
         ‫سوف ...ال يحتاج السوافة إلى الفيس حتى يتواصلوا أبدا ..إذا كنت في وادي سوف تأكد فقط أن كل‬
   ‫المعلومات الشخصية كاملة متكاملة عند إحداهن أو احدهم..أنا أؤكد لك ذلك ...اقسم باهلل أن معلومات جد‬
                                                       ‫مهمة عن عائلتي استقيتها من بعض هاته المصادر...‬
    ‫ال تعجبني أبدا النظريات االجتماعية... حاول تطبيقها على المجتمع السوفي وسوف تجن ..إما أن علماء‬
                                                             ‫ُ‬
                                               ‫االجتماع مخطئون أو أن المجتمع السوفي ((خلق وحده ))...‬
‫كيف يتمكن فرد من المجتمع من جمع قدر هائل من المعلومات الشخصية عن اآلخرين؟ ...أول شيء يفعله‬
                                             ‫السوفي عندما يمسك هاتفك هو الذهاب إلى الرسائل الواردة...‬
 ‫تأكد دائما أن رسائل الحب قد تم حذفها و إال سوف يقضى عليك ...تعجب صديقي الذي يدرس في الشمال‬
        ‫أن أخباره كلها عند أصدقائه قبل أن يأتي حتى... وفي الصيف يحين وقت مناقشتها جزئية.. جزئية..‬
   ‫واحد آخر هددني وقال لي انه يعرف كل صغيرة وكبيرة عني فال يمكنني الكذب عليه ..أنا أصال لم افتح‬
 ‫فمي بعد ..سيقولون لك ((هناك من يأتينا باألخبار عنك )) قل اآلن ل"دوركايم " أو أيا كان اسمه أن يطبق‬
     ‫النظريات االجتماعية على هذا المجتمع ....ثم شدد الذي يهددني على كلمة ((صغيرة وكبيرة ))!! ...يا‬
                                                                                              ‫للهول.. !!‬
                    ‫أشد المعلومات تفاهة أو ما تعتبرها أنت كذلك يتم حفظها في الخاليا الدماغية لمن اسميهم‬
‫((الداتابايز))البشري أي قاعدة البيانات ..مثال كم كانت كلفة عرسك؟ ما هي أول كلمة قلتها لعروسك؟ ((ال‬
  ‫تسألوني كيف عرفوا ذلك.. أرجوكم ..)) ماذا كنت ترتدي؟ من أي محل اشتريته؟ كم كلفك؟ من أين أتيت‬
 ‫بالنقود؟ إذا كنت مستدينا أي ((متسلف )) فمن عند من؟ وكم أخرك وكم أرجعت له ...ال تقلق.. المعلومات‬
‫دقيقة جدا أحيانا.. سوف تجد "شايب " يقول لك "لقد ذهبت ذاكرتنا يا بني " وهو مازال يعرف نصف أهل‬
                                                                                               ‫الوادي...‬
           ‫..تخيل مثال أن احدهم ال زال متذكرا ماذا كنت ارتدي في زفاف أخي منذ خمس او ست سنوات..‬
                                                           ‫في احد المرات قرأت هذا الحديث اقرءوه معي..‬

‫عن سيدنا أنس رضي هللا عنه ، قال : قال رسُول هللا صلى هللاُ عليه وسلم : " يُصف أهل النار ، فيُعدلُون ،‬
                    ‫ُّ ُ‬                                         ‫ُ‬                             ‫ٍ‬
  ‫قال : فيمرُّ بهم الرجل من أهل الجنة ، فيقُول الرجل منهُم : يا فُالنُ . قال : فيقُول : ما تُريد ؟ فيقُول : أما‬
        ‫ُ‬         ‫ُ‬         ‫ُ‬                                ‫ُ ُ‬   ‫ُ‬                     ‫ُ ُ‬     ‫ُ‬    ‫ُ‬
‫تذكر رجُال سقاك شربةً يوم كذا وكذا ؟ قال : فيقُول : وإنك ألنت هُو ؟ فيقُول : نعم . فيشفع لهُ ، فيُشفع فيه‬
     ‫ُ‬            ‫ُ‬                 ‫ُ‬                         ‫ُ‬                                               ‫ُ ُ‬
       ‫، قال : ثُم يمرُّ بهم الرجل من أهل الجنة ، فيقُول : يا فُالنُ . فيقُول : ما تُريد ؟ فيقُول : أما تذكر رجُال‬
             ‫ُ ُ‬         ‫ُ‬            ‫ُ‬      ‫ُ‬                   ‫ُ‬                     ‫ُ ُ‬   ‫ُ‬      ‫ُ‬
             ‫وهب لك وضُوءا يوم كذا وكذا ؟ فيقُول : إنك ألنت هُو ؟ فيقُول : نعم . فيشفع له ُ ، فيُشفع فيه. "‬
                    ‫ُ‬             ‫ُ‬             ‫ُ‬                          ‫ُ‬                   ‫ً‬
    ‫روي في شعب اإليمان للبيهقي و سنن ابن ماجة و الزهد لهناد بن السري و رواه ابن أبي الدنيا الحافظ‬
                                                                                                           ‫أيضا..‬

‫اللهم ال اعتراض... اللهم ال اعتراض... أنا أحب سيدنا النبي صلى هللا عليه وسلم ولكن ركزوا على عبارة‬
                                                                      ‫": فيقُول : وإنك ألنت هُو ؟‬
                                                                                        ‫ُ‬

‫أظن أن السوفي سوف يعرف الرجل مباشرة دون أن يقُول : وإنك ألنت هُو ؟سوف يعرفه مباشرة و يسأله‬
                                          ‫ُ‬
                                                             ‫:و أين أبوك اهو في الجنة أم النار؟؟..‬
                             ‫ستقول له ..((ونحن في وضع السؤال يا مااان ؟؟!!)) اتركني في حالي..‬

        ‫والمعلومات لما تحفظ في عقل السوفي فهي مع ((العالمة المميزة)) لكل شخص ..ال يقولون لك أبدا‬
   ‫((بشير )) ..لكن ((السمين)) أو ((العايب)) أو ((االعمى ..)) أو أي شيء ..المشكل انه و ال احد يخلص‬
                                                ‫من هاته العالمات المميزة ..ال يوجد بشير هكذا وخالص..!!‬
   ‫ثم تأتي التفاصيل: وهي مريعة جدا ..القدرة في الوصف تصل إلى حد الكمال ..النساء يستعملن "اكوادا"‬
   ‫شديدة التأثير في النفس ..لو سمعت أن احدهم انتحر من كلمة في الواد :ال تتعجب ..أنت لم تجرب شدتها‬
                     ‫فعال ...لذلك الكثير يخففون باستعمال األلغاز أو التلميحات ..وهي ال تقل قسوة كثيرا..‬
 ‫إذا أردت أن تقتل امرأة سوفية حاول أن تمنعها عن الكالم مدة أربع وعشرين ساعة فقط ..سوف تموت...‬
                                             ‫أنا أؤكد لك ..من أين يأتي فيضان الكالم هذا؟؟: هللا وحده يعلم..‬
   ‫النقاش لم يترك حتى الشخصيات التي في المسلسالت ..انظري إلى ((...))كم حجمه؟...انظري إلى (...)‬
  ‫انه صغير جدا ..إن ((..)) تمتلك واحدا ضخما ...و أكيد أنكم تعرفون عما أتحدث...أنا احيي فعال كل فتاة‬
                                                                                 ‫ال تتكلم كثيرا ..وأين هن؟؟‬
              ‫ورغم أن هذا ليس موضوعنا ..إال أني الحظت انعدام األلفاظ الرومانسية من قاموسنا السوفي‬
    ‫..والجزائري عموما ...هل الن ((الجزائريين دمهم سخون)) وال يحتاجون لهراء ((حبيبتي وعزيزتي))‬
        ‫المصري...ال أظن ...الن ألفاظ ((سعدي بيك )) و((سلم خويا )) ال تصمد أمام الكم الهائل من الفاظ‬
     ‫الترويع" البشعة جدا" التي نصبها في آذان الذين حولنا يوميا ..كنت قبال في فترة سابقة أقاوم نفسي في‬
‫التلفظ بمثل هاته األلفاظ ...ولكن منذ عدة أيام وأنا أنادي صاحبي ب((الداب))!!...حقا ..لم استطع المقاومة‬
                                                                                                         ‫..‬
         ‫انتم تعرفون أيضا حكاية السوافة الذين قرروا ن يتوبوا من ((القرضة )) وقالوا أن الذي يتكلم يدفع‬
‫((عشرين ألف)) مر أمامهم واحد بدأ البعض يتململ ..البعض كاد يصرخ ..مر الثاني ..زاد التململ ..وفي‬
‫النهاية اخرج واحد منهم عشرين ألف وقال ..سوف أتكلم أنا ..لم اعد استطيع التحمل ..وبدا يغتاب الذي مر‬
                                                                                                   ‫أمامهم..‬
   ‫أعرف أن حكيمة تقرا كل هذا وتقول أنني لم أتكلم عن الصحافة أبدا ...أنا ال أتقيد أبدا بموضوع ما ..هذه‬
‫هي نوعية كتاباتي ..لكن سوف أتكلم قليال ..أنا ال أحب الجرائد كثيرا ...وعندي أن الذي يستغرق أكثر من‬
                                                   ‫خمس دقائق في قراءة الجريدة ..ال يعرف ما الذي يفعله...‬
‫الجزائري يسب الشروق ويشتريها من أول محل يجده فيها وال تجد أنت بعدها النسخة..يقرأها حرفا حرفا‬
    ‫ويقول لك ((انظر إلى مقدار األكاذيب ..)) نحن نعرف ..و نعرف أيضا انك تدعمه ..ومن هم القائمون‬
                                                               ‫على الجرائد؟ إنهم جزائريون مثلنا مثلك..‬
‫الجريدة مشروع تجاري ناجح ألنه مملوء باألكاذيب وفضح الناس و نشر الغسيل عن العلن ..ما الفائدة من‬
 ‫مقال عنوانه العريض وفي الصفحة األولى ..((ا أفاد مصدر طبي جزائري بأن الجزائريين استهلكوا نحو‬
   ‫1.2 مليون علبة فياجرا خالل العام الجاري)) أنا مع نشر هذا الخبر ولكن ليس بالبند العريض ..لمن ال‬
                                          ‫يعرف الفياغرا هي أشهر عقار للتقوية الجنسية ((فعال جدا ))..‬
           ‫عفسة أخرى مجددا ...لما تخطأون-أي أصحاب الجرائد- تنشرون تصحيح الخطأ بحجم ال يقراه‬
                      ‫الميكروسكوب ...أنا مع نشر التصحيح بالحجم الذي نشر فيه الخطأ ..هذا هو العدل..‬
      ‫ال تحدثوني عن صفحات السرقة والقتل واالغتصاب والجرائم والطالق وغيره ...أنا أظن أن القضاة‬
                                              ‫يعرفون جدول أعمالهم وعمن سيحكمون من هاته الجرائد..‬
‫الحل بأيدينا وهو أن نغير أنفسنا أوال: أن نهتم بها ونحاول أن نزكيها ثم نخرج إلى المجتمع لنبدأ اإلصالح‬
       ‫رويدا رويدا ..أنا أؤكد لكم أنكم لن تفرغوا من أنفسكم لكي تفعلوا ذلك ..أنا متفائل لذلك أظن أن جيل‬
                                                                 ‫الفايس بوك سيخرج شيئا مفيدا لإلسالم..‬
                                                                                            ‫بااااااااي. ..‬




                                                                 ‫رمضان ))‪ ((com‬كريمَقبلَاألوان‬
                                                                                        ‫على الفيس بوك..‬
                                                                                               ‫الحلقة 2‬
                                                                                                 ‫مقدمة:‬
                      ‫قال صلى هللا عليه وسلم : (( كم من صائم ليس له من صومه إال الجوع والعطش))‬
                                                                     ‫رواه النسائي وهو صحيح.‬
‫جرعةَمركزة™‬
                                                                         ‫الى® ‪Maroua Zhouri‬‬

‫بما أني أحب الكميات واألعداد والرياضيات ككل ..اعلم... اعلم ..ما دخل كل هذا بالصوم ؟؟..انا اعرف يا‬
                                                 ‫ُ‬
  ‫رجل ..اصبر قليال ..بما أني أحب كل ذلك فاني اكتشفت أن الصوم هو ربع اإليمان ...حسنا كيف اكتشفت‬
                                                                                     ‫ذلك ؟..تابعوا معي:‬
  ‫بمقتضى قوله صلى هللا عليه وسلم : (( الصوم نصف الصبر )) وبمقتضى قوله صلى هللا عليه وسلم : ((‬
                                                            ‫الصبر نصف اإليمان ))..عرفتم اآلن ...؟؟‬
‫ثم هو متميز بخاصية النسبة إلى هللا تعالى من بين سائر األركان إذ قال هللا تعالى فيما حكاه عنه نبيه صلى‬
  ‫هللا عليه وسلم : (( كل حسنة بعشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف إال الصيام ، فإنه لي وأنا أجزي به )) وقد‬
     ‫قال هللا تعالى : ﴿ إنما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب ﴾ (الزمر : 12) والصوم نصف الصبر فقد‬
   ‫جاوز ثوابه قانون التقدير والحساب وناهيك في معرفة فضله قوله صلى هللا عليه وسلم : (( والذي نفسي‬
   ‫بيده لخلوفُ فم الصائم أطيب عند هللا من ريح المسك يقول هللا عز وجل إنما يذر شهوته وطعامه وشرابه‬
       ‫ألجلي فالصوم لي وأنا أجزي به ))...إلى ما إلى ذلك من النصوص الشرعية الكثيرة جدا الواردة في‬
                                                                                                 ‫فضله.‬

‫.هذا من ناحية ومن ناحية أخرى ..ال أريد أن أخيفكم إال أنني سأحكي لكم هاته القصة ..تخيل صديقك ..أو‬
       ‫ُ‬
       ‫...دعك من هذا ....تخيل حماتك تتقيأ الدم وقطع من اللحم الصغيرة ...أمر ممتع بالنسبة لك ..لكنه جد‬
      ‫مقزز ...ال يعجبك هذا ؟؟..اقرأ التالي إذن : جاء في الحديث : أن امرأتين صامتا على عهد رسول هللا‬
     ‫صلى هللا عليه وسلم فأجهدهما الجوع والعطش من آخر النهار حتى كادتا أن تتلفا فبعثتا إلى رسول هللا‬
   ‫صلى هللا عليه وسلم يستأذناه في اإلفطار فأرسل إليهما قدحا وقال صلى هللا عليه وسلم : (( قل لهما قيئا‬
    ‫فيه ما أكلتما )) فقاءت إحداهما نصفه دما عبيطا ولحما غريضا ، وقاءت األخرى مثل ذلك حتى مألتاه‬
‫فعجب الناس من ذلك فقال صلى هللا عليه وسلم : (( هاتان صامتا عما أحل هللا لهما وأفطرتا على ما حرم‬
 ‫هللا تعال ى عليهما قعدت إحداهما إلى األخرى فجعلتا يغتابان الناس فهذا ما أكلتا من لحومهم ))رواه اإلمام‬
                                                                                  ‫احمد رضي هللا عنه.‬

   ‫ولكيال يتكرر لكم ((فلم ساو ‪ )) saw‬في المنزل ويعزف الجميع عن األكل ذلك اليوم ....أيتها النساء‬
   ‫..عليكن بالصمت ...أو على األقل ..فلتؤجلوا الغيبة إلى ما بعد العيد ...حسنا ؟؟ أناشدكم هللا أيها الرجال‬
                                                                                 ‫...ال غيبة ..ارجووووكم...‬
      ‫سيظن البعض انه من األفضل أن أتكلم عن الذين يأكلون كثيرا والذين ال يصومون أصال والذين هم‬
                         ‫صائمون مفطرون ...أنا أقول لك :لماذا إذن كتبت الحلقة 2 ....انتظروا الحلقة 1...‬
                                                                                               ‫ُ‬

                                                                                              ‫إلى اللقاء...‬
‫"أربعةَ"َأسبابَلكيَالَتحضرَعرساَفيَواديَسوفَ.‬
                                                                               ‫كانسل‬

 ‫من األشياء التي ستسر بفعلها وترى انك ((أحسنت صنعا )) وهي مرات قليلة طبعا في حياتك "البائسة"‬
                                                        ‫دوما ..هي: أال تحضر عرسا في وادي سوف..‬
 ‫ال...ال .. ال تقلق ..سوف أعطيك أربعة أسباب قوية لكي ال تفعل ذلك...قبل ذلك: أغلق هاتفك ..قل ألختك‬
                         ‫تعد لك شايا ثقيال ..((اضربها إن لم تفعل ..)) وتعالى معي ..سوف احدث قليال..‬
    ‫السببَاألولَ:َاإلسراف ...هناك من ال تحترق أعصابه على نقوده ..هناك من تحترق أعصابه على‬
‫نقود الناس ..إذا كنت من النوع الثاني ..حضور عرس سوفي يعد عملية انتحارية بالنسبة لك ..تبذير وبذخ‬
    ‫من باب ((انظروا الى مقدار ثروتي )) قبل أيام كان يقسم باهلل انه ((زوالي )) وال يملك إال قوت يومه‬
 ‫...دعوني أعطيكم قاعدة بسيطة .."كل السوافة فقراء و زواولة و"بيوتهم " الواحد بمليارين ونصف وهلل‬
                                                                    ‫الحمد " ولو كان الفقر رجال لقتلته..‬
   ‫مالحظة جانبية هنا :ال تفكر في الزواج إن لم تجمع ((شكارة )) صحيحة لهذه الوليمة ..ستكون الطامة‬
  ‫على ((ثروتك )) فعال ..ال أريد أن أحدثك على ديون ما بعد الزواج أو حتى ((العرس بالكريدي )) فاهلل‬
                                                                                         ‫غالب ((حقا))..‬

    ‫السببَالثانيَ: تذمر الحضور ..لو تكفل سيدنا المالك "رضوان " خازن الجنان نفسه عليه السالم‬
  ‫بتنظيم حفلك سوف تجد من يقول أن ((الشاي )) كان "مرا" قليال .. العصير "صناعة رديئة" ..الطباخ‬
 ‫((غشاش)) والموائد غير مستقرة ..الماء مالح ..ستكتشف أن كل القائمين على العرس أوغاد ..ويريدون‬
 ‫هالكك وإهالك عرسك الجميل ..طبعا لماذا؟ ألنهم حساد ..وعلى ماذا يحسدونك يا زوالي يا صاحب دار‬
                               ‫مليار ونصف ؟؟..على "ال شيء" فعال .. إنهم أوغاد حتى في حسدهم..‬

     ‫السببَالثالثَ: المجون ..لو كانت عائلة أنسابك ((ال باس بهم ))بالمصطلح السوفي فال تتعجب إن‬
    ‫رأيت الزجاجات الخضراء تدور ...((اعني في أيدي أصحابها ))...لو رايتها فعال أنها تدور فيجب ان‬
    ‫تلحق ابن عمتك ألنه دس لك شيئا في شرابك ...شعار السوافة في الزاوج ((كل شيء مباح مؤقتا ))..‬
‫أما إن كان أنسابك ((ال قدر هللا )) ((جابدين )) شوي((قليال فقط)) فستجد كل المراهقين في أحضان فتيات‬
‫ما ..لذا فالواجب الحذر الشديد ..بعد تسع أشهر تجهز لتشاهد أحفادك (غير المرغوب ) بهم في المستشفى‬
                                                                                                 ‫..‬
 ‫مالحظة جانبية أيضا .."للشباب" استعمال الواقي يقي 10 بالمائة فقط((بشهادة كل األطباء )) أي إن شقا‬
              ‫بقدر 2 ملمتر فقط يسمح بقدوم (((وغد ما )) إلى هذا العالم ..الحذر يا شباب الفيس بووك..‬
   ‫أنا ال احرم أيضا األغاني (العراسية ) ألن سيدنا النبي صلى هللا عليه وسلم ضُرب على رأسه بالدف و‬
                              ‫انشده سيدنا ((كعب بن زهير ))رضي هللا تعالى عنه قصيدته عن حبيبته:‬
      ‫بانت سعاد فقلبي اليوم .."يا عيني !!" ..وسعاد هذه هي حبيبته ..وذلك في المسجد النبوي والحديثان‬
                                                                               ‫صحيحان وهلل الحمد..‬

‫السببَالرابعَ:َضياع الوقت ...إن كنت خارج وادي سوف واتتك دعوة لحضور حفل الزفاف ..إياك أن‬
      ‫تأتي ..بل يجب أن تحمد هللا أنك خارج الوالية حينها ..سوف تذهب أعمالك ومواعيدك أدراج الرياح‬
‫...ألن العريس األحمق يجب أن يشاهد "طلعتك الغراء " في كل أشرطة زواجه..باستثناء غرفة النوم طبعا‬
                                                                            ‫..ما ذنبك ؟؟ "اسأله هو.."‬
   ‫في األخير الذي اقترح علي هذا المقال لم يسمح لي بذكر اسمه ففوت علي بذلك طقسا عزيزا على نفسي‬
                                                 ‫..((هللا غالب )) ..كبِّر قلبك يا يونس ..بااااااااااااي..‬




                                                                  ‫رمضان ))‪ ((com‬كريمَقبلَاألوان‬
                                                                                           ‫على الفيس بوك..‬
                                                                                       ‫جودة ‪ HD‬الحقيقيةَ‬

                                                                                   ‫جرعةَمركزةَ™(ج َ)..‬
                                                                                      ‫دا‬

                                         ‫تشاهدون اآلن : الوهم ...هذه الدنيا بااااااااااااااااطل ال حقيقة له...‬

    ‫يحب االنجليز االختصار فيسمون الفيس بوك‪ ، fb‬اكتب هذان الحرفان في غوغل وسوف يُطل الفيس‬
      ‫أوال برأسه في النتيجة االولى ...اذن ما معنى ال‪HD‬؟...معناه :الهاي ديفنتي اي ((العالية الجودة ))..‬
    ‫في الحقيقة هذه التقنية كانت معروفة جدا لسنوات طويلة سابقة في اليابان وكوريا الجنوبية وشرق اسيا‬
‫المتطور قبل أن تجتاح (بهذا المعنى ) اوروبا وتصل الى العرب ...رغم اننا جغرافيا اقرب اليهم منهم‬
                                                                             ‫..وهلل في خلقه شؤون..‬

    ‫دعكم من هذا ..و لنتحدث عن موضوعنا ..عزيزي ما تراه في هذا العالم : ذو جودة متدنية جدا ...أين‬
                                    ‫الخلل؟؟ في عينيك طبعا ..والحل ؟..الحل في فهم بعض األمور أوال..‬

        ‫قلبك الذي هو روحك عبارة عن مستقبل للعلم اإللهي الذي ينصب دوما :ال توجد انقطاعات في العلم‬
                                                       ‫االلهي اللدني كما يوجد في اتصاالت الجزائر لحسن الحظ..‬
                                                                       ‫كيف اذن نحصل على هذا العلم اإللهي ..؟؟‬
       ‫هناك بضع قواعد ..قبل هذا سوف يصيح احدهم : ..توقف ..توقف ..ما هو دليلك على هذا أصال ؟؟..‬
  ‫سوف اخبرك ...هللا اسمه الجواد ...وهو ليس يجود بالرزق فقط كما يظن الناس ..انما هو كريم بكل شيء‬
 ‫حتى بالعلم ..والعلم يا سادتي االفاضل ...علمان ...لدني "اي من اصل سماوي " و مكتسب ...اي أن العلم‬
  ‫المكتسب هو ما تعرفه بالحواس والبحث عنه والتلقي عن طريق التعلم العادي ...واللدني ما يلقى في قلبك‬
                                                                                    ‫مباشرة من هللا ...او عبر ملك..‬
    ‫م موسى أن أرضعيه فإذا خفت عليه فألقيه‬     ‫ِّ ُ‬ ‫اقرءوا القران قوله تعالى في سيدتنا أم موسى {وأوحينا إلى أ ُ‬
                               ‫في اليم وال تخافي وال تحزني إنا رادوهُ إليك وجاعلُوهُ من المرسلين }القصص7‬
                                                     ‫ُ‬                        ‫ُّ‬                              ‫ِّ‬
                                                                                         ‫و المعروف أنها غير نبية..‬
          ‫و الحديث النبوي قال رسُول هللا صلى هللاُ عليه وسلم إن للشيطان لمةً بابن آدم وللملك لمةً فأما لمةُ‬
                                                                                       ‫ُ‬
                            ‫ِّ‬
‫الملك فإيعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد ذلك فليعلم أنهُ‬            ‫الشيطان فإيعاد بالشرِّ وتكذيب بالحق وأما لمةُ‬
                                                                                 ‫ِّ‬
                ‫من هللا فليحمد هللا ومن وجد األُخرى فليتعوذ باهلل من الشيطان الرجيم ثُم قرأ { الشيطانُ يعدكُ‬
         ‫ُ م الفقر‬
                                                                                                             ‫ُ ُ ُ‬
                                                                                           ‫ويأمركم بالفحشاء } اآلية‬

     ‫وبعيدا عن مسألتك اقتناعك باألمر ...فاضعف اإليمان أنك اقتنعت أن نظرتك للكون ليست‪ ، HD‬متى‬
                                                                                ‫ستكون ‪ HD‬؟‬
                                                                      ‫الجواب : عند الموت...‬

                                                                                     ‫ُ‬
                 ‫الدليل : {لقد كنت في غفلة من هذا فكشفنا عنك غطاءك فبصرُك اليوم حديد }ق11‬
                                                                        ‫ٍ ِّ‬
                ‫وحديد معناها شديد درجة الحدة أي أن الجودة ‪ HD‬فعال هنا ...لكن في حال الموت..‬
 ‫لكن مفهوم الموت والحياة مختلف عند هللا ...وليس كما نعتقد ..الدليل أيضا ...هللا يرى بعض الناس موتى‬
                 ‫فعال ..نحن نراهم احياءا.. {أموات غير أحياء وما يشعرُون أيان يُبعثُون }النحل21‬
                                                ‫ُ‬              ‫ُ‬

  ‫وبعضهم احياء عند هللا ونحن نراهم موتى ..ونهانا هللا بشدة عن نعتهم بالموتى ... {وال تقُولُوا لمن يُقتل‬
  ‫ُ‬
                                                ‫في سبيل هللا أموات بل أحياء ولكن ال تشعرُون }البقرة152‬
                                                                  ‫ُ‬
     ‫وفي الخبر ((موتوا قبل أن تموتوا )) أي كي تفتح أبصاركم إلى الحقيقة ..وتنفتح بصائركم إلى الواقع‬
                                          ‫الحقيقي فإنما تشاهدون اآلن هو عين الوهم ..وليست حقيقة الدنيا.‬
          ‫السؤال اآلن ..هل حدث هذا لرسول هللا صلى هللا عليه وسلم أو حتى للصحابة ...الجواب : نعم..‬
    ‫لنا العبرة في سيدنا حذيفة (رضي هللا عنه) حينما سأله رسول هللا (صلى هللا عليه وسلم ) فقال له: كيف‬
     ‫أصبحت؟ أي: كيف حالك اإليماني؟ قال حذيفة: يا رسول هللا، عزفت نفسي عن الدنيا، فاستوى عندي‬
           ‫ذهبها ومدرُها، وكأني أنظر إلى أهل الجنة في الجنة يُنعمون، وإلى أهل النار في النار يُعذبون.‬
    ‫و"كأن" في اللغة العربية تعني انه شاهدهم حقيقة ال تشبيها ...هي تفيد التشبيه: نعم وتفيد الحقيقة أيضا‬
‫..وهذا موضوع الحقيقة ال التشبيه لقول سيدنا "حقا " ..وانظر إلى قول بلقيس لسيدنا سليمان لما سألها عن‬
                                                                             ‫عرشها قالت ((كأنه هو ))...‬
                                                     ‫ُ‬
 ‫وأنا أقول انه ال يُستبعد على عبد قال هللا فيه ((فأصبحت بصره الذي يبصر به )) رواه البخاري..أن يرى‬
‫هاته األشياء..‬
                         ‫بعد هذه الجولة في االدلة.... نعووووود ...أو ألقل كم ..لنترك ذلك في الحلقة ال3؟‬
                                                                                       ‫اوكي ...الحلقة 3‬
                                                     ‫كيف ترى الدنيا كما هي... بأعلى جودة))‪ ((HD‬؟؟‬
        ‫اعلم أني لم أتحدث عن المسلسالت و الباليستيشن كما وعدتكم ...سأذكرهما الحقا ...كفاكم اليوم...‬
                                                               ‫رمضان ))‪ ((com‬كريمَقبلَاألوان...‬
                                                                                   ‫علىَالفيسَبوك..‬
                                                                     ‫كيفَترىَالدنياَبجودة ‪ HD‬؟؟‬
                                                                                           ‫الحلقةَ3‬
                                                                                       ‫جرعةَمركزة‬

‫بعد أن تحدثنا في الحلقات السابقة على أن الدنيا ليست كما نراها ..بل أنه من المؤكد أنها ليست كذلك ..وقد‬
                                                                  ‫استهواني الحديث في هذا الموضوع..‬
                                    ‫السؤال اآلن : كيف نراها على حقيقتها ...؟؟ أي بجودتها الحقيقية...‬

                                                                                                  ‫ُ‬
‫علماء تزكية النفس المختصون في هذا األمور ..قالوا أن القلب الذي هو مستقبل العلم اإللهي او اللدني كما‬
     ‫يسميه البعض : يجب أن يكون فارغا أول األمر ليكون مستعدا لالستقبال ..أما إن كان مملوء بصور‬
                     ‫((األكوان )) كما يسمونها ..وهي : كل شيء غير هللا عز وجل، فان تفريغه صعب..‬

‫ولتفريغه يجب أن نشغله بشيء ما على قاعدة سيدنا عمر رضي هللا عنه ((إن لم تشغل نفسك بالحق شغلتك‬
     ‫بالباطل ))... وما دام عندنا الشرع الحنيف فلنقرأ هذا الحديث الذي يقول : ((ال يستقيم إيمان عبد حتى‬
                          ‫يستقيم قلبه، وال يستقيم قلبه حتى يستقيم لسانه ))، رواه اإلمام أحمد في مسنده.‬

    ‫وقد يحار البعض أن الجسم ككل بل واإليمان منوط بهذا العضو الصغير الذي هو اللسان...أقول بل هو‬
                                  ‫أكثر من ذلك ولكيال نطيل بإيراد النصوص ..نعود مباشرة لموضوعنا..‬
    ‫إذن عرفنا مفتاح االستقامة ،والذي هو استقامة اللسان فاستقامة القلب فاإليمان بهذا التدريج ...المهم في‬
                                       ‫األمر هو ..كيف يستقيم لساني؟؟ ...اإلجابة بسيطة و هي : الذكر..‬
‫نعود لنصوصنا الشرعية التي تقول : انه أفضل األعمال إطالقا .. عن سيدنا معاذ رضي هللا عنه قال : قال‬
     ‫سيدنا رسول هللا صلى هللا عليه وسلم : " أال أخبركم بخير أعمالكم وأزكاها عند مليككم ، وأرفعها في‬
 ‫درجاتكم وخير لكم من إنفاق الذهب والفضة ، ومن أن تلقوا عدوكم فتضربوا أعناقهم ويضربوا أعناقكم ،‬
                                                                     ‫قالوا: بلى يا رسول هللا قال: ذكر هللا"‬
                                                                           ‫ُ‬
                                                      ‫والحظوا الكنوز في هذا الحديث الرائع : الذكر هو:‬
                                                                           ‫1َخيرَاألعمال.‬
                                                                           ‫2َأزكىَاألعمال.‬
                                                                            ‫3َارفعهاَدرجة.‬
                                                   ‫4َخيرَمنَالزكاةَ"َإنفاقَالذهبَوالفضة".‬
                                           ‫5َخيرَمنَالجهادَ"تلقواَعدوكمَفتضربواَأعناقهم".‬
‫ُ‬
      ‫و ذكر هللا هو ذكر اللسان الذي نتحدث عنه ال الذكر: العلم.. ألن له معاني كثيرة ليس موضعها هنا..‬
                                                                                              ‫ُ‬

   ‫وإذا استمريت في عبادة هللا بأداء الفرائض في وقتها بتمامها ..وزدت ذكر هللا كنافلة بدأت تلك الحجب‬
‫تنقشع عنك ..قليال قليال ..حتى تصل إلى مشاهدة الدنيا على حقيقتها كما بينا في حديث سيدنا حذيفة رضي‬
                                                                                 ‫ُ‬
                                                               ‫هللا عنه ..." أصبحت مؤمنا حقا"...‬
    ‫واألمور ال تبدأ مباشرة.. إنما قليال قليال .. فتكون مناماتك صادقة وأمورك مباركة وطلعتك محبوبة و‬
 ‫حديثك حلو في أعين وآذان الناس وتكون مهابا ومطاعا و متقبال ألن النور اإللهي بدأ ينصب عليك ألنك‬
                                          ‫ُ‬
                                                                       ‫أتحت لقلبك أن يكون كذلك..‬

 ‫هنا وهنا فقط : الكثير من قناعاتك تتساقط مثل ورق الخريف رغم أن الوادي ليست بلدة ذات أشجار ..و‬
                                ‫يبدأ الناس في مالحظة أنك تتبدل يوما فيوم نحو األحسن واألفضل..‬
‫وإذا كنت ذا قلب كبير وأتحت لنفسك الصبر على هذا الحال وهو صعب لدرجة االستحالة في هذا العصر‬
                                                                ‫سوف تصل إلى رتبة ما وهي..‬

‫}إن الذين قالُوا ربُّنا هللاُ ثُم استقاموا تتنزل عليهم المالئكةُ أال تخافُوا وال تحزنُوا و أبشرُوا بالجنة التي كنتُم‬
    ‫ُ‬                                                         ‫ُ‬     ‫ُ‬       ‫ُ‬
                                                                                           ‫تُوعدُون }فصلت13.‬

   ‫والمالحظ هنا هو تطابق كلمة ((استقاموا )) في اآلية مع ((ال يستقيم إيمان عبد..)) في الحديث فيُرجى‬
                                                                                                ‫ُ‬
                                                                                         ‫التنبه لها..‬

    ‫والمفسرون قالوا : ذلك عند الموت فقط ..و إنما الموت عند هللا ليس هو الموت الذي نعرفه عندنا كما‬
  ‫تحدثنا سابقا فإذا أضفنا إلى ذلك ((موتوا قبل أن تموتوا )) كان الموت المقصود هو مخالفة النفس ..فمن‬
‫تعريفات علماء التزكية قولهم (( هو مخالفة النفس والهوى والطبع والشيطان والدنيا ، والخروج عن الخلق‬
                                                      ‫، وترك ما سوى الحق عز وجل في الجملة )).‬

  ‫وقد قال رسول هللا صلى هللا عليه وسلم "والذي نفسي بيده! إن لو تدومون على ما تكونون عندي، وفي‬
‫الذكر، لصافحتكم المالئكة على فرشكم وفي طرقكم. ولكن، يا حنظلة! ساعة وساعة" ثالث مرات .رواه‬
                                                                                              ‫مسلم‬
‫المالحظ في الحديث: أن النبي صلى هللا عليه وسلم أقسم بقوله المعتاد والذي نفسي بيده والشيء الثاني أن‬
                                     ‫ُ‬
                                                                        ‫الحديث قد رواه اإلمام مسلم.‬

                           ‫المهم أن بداية تعرفك بهم هي بداية وصولك لجودة الهاي ديفنتي ‪ HD‬المنشودة..‬
                                                                            ‫في الحلقة القادمة و هي:‬
                                                                                        ‫الرابعة 1 .‬

                                                                               ‫((الخطوات الحقيقية للوصول))..‬
‫طلبةَالباكَ..َ"َأكيدَأنهمَكرهواَمنَالدراسة.. " َ‬

       ‫] في هذا البلد إما أن تصبح مجرما ، و إما أن تكمل دراستك ..أنصحكم باختيار االختيار الثاني..[‬
                                                                 ‫يونس .. " وهو لم يشرب شيئا.. و هللا العظيم.."‬
                                                          ‫آخر واحد يمكن أن ينصحكم في هذا المجال هو : يونس.‬


‫لألسف يا إخواني ويا رفقائي أن أكون في هذا الوضع ..أنا آسف ‪ im so sorry‬أن أنصحكم بالدراسة !!‬
                                                                                        ‫...‬

  ‫طوال مشواري الدارسي الذي لم ينتهي " وزاد عاما ً واحدا كأنه يتحدى صبري " .. الجميع يقول أنني‬
 ‫مازلت صغيراً ... ويودون لو أعدت مئة مرة .. فأنت لم تزل صغيرا يا " روح أمك .. "- هذا ليس رأي‬
                                                                                          ‫ُ‬
                                     ‫وزارة الدفاع الموقرة - متى سيكبر اإلنسان إذن بحق أبيكم ؟..‬

            ‫على كل ، ما داموا "هم" قد سبقوك بأعوام فلن تتذوق طعم الحرية .. على األقل في حياتهم..‬

‫من هم هؤالء ال" هم " ..؟؟ ابحث عنهم!! ..ولما ينتقلوا إلى رحمة هللا سوف تكون كبيرا كفاية كي تلعب‬
                ‫دور " منغص حياة" ألولئك الصغار اآلتين للدنيا و " يا عيني " ال يعرفون عنها شيئا..‬
                                                                                         ‫ُ‬

 ‫في الحقيقة آخر شيء يمكن أن أفكر به هو الدراسة، إنها شيء بغيض يأمرونك بالقيام به دون أن ترتكب‬
‫حتى ذنبا واحدا .. و قبل أن تتفطن للعبة تجد نفسك أمام الوحش الذي يتكلمون عنه و هو " البااااااااااااك "‬
                                                                                                    ‫..‬

 ‫تخيل مثال أن " ليوناردو فيبوناتشي ' حك رأسه يوما ليخرج لنا المتتاليات .." خطأ تأريخي الن مخترع‬
  ‫المتتاليات عربي " ..أتعرفون كيف بدأت المتتاليات " المؤكد أنها ستأتي في الباك " ؟ ... لقد بدأ يحسب‬
 ‫في األرانب .. أرنب أرنبان اثنان، ثالث أرانب .. و.... " يااااااااااااااااااتا " ((طبعا ً لم يقلها إنما مؤثرات‬
‫مني فحسب )) لقد وجدتها ... إنها تنجب بنظام فريد و هو المتتاليات ... هههه... ال أدري ماذا وضعت له‬
‫زوجته للعشاء وقتها هذا الوغد االيطالي..‬

                                  ‫اآلن استمتعوا باكتشاف فيبوناتشي ليوناردو .. و" تاراتاتاتاااااااااااا... "‬

  ‫دعوني احكي لكم قصة صغيرة وهي عن ابن عمي الصغير الذي يربي األرانب .. لقد طلب من أبيه أن‬
‫يأتيه ب " كرطونة " تستعمل ككوخ ألنه خالاااااااااص األرانب يجب أن " تتزوج " .. هههه .. لقد صُعق‬
‫عمي لمعرفة هذا " الصغير" بهذا .. ال ترتعبوا .. العالمة النابلسي نفسه قال أن أوالد السابعة فقط يعرفون‬
                                                                       ‫كل شيء عن " الغرفة السرية.. "‬

                                  ‫و... على فكرة : هل منكم احد هنا يخبرني ما الذي يحدث هناك ؟؟.....‬

‫هههه ، على ذكر الغرفة السرية ، في مادة العلوم الطبيعية سوف ي"قرفونكم " بكم الهرمونات التي تلعب‬
 ‫بعقول الشباب والشابات لتمألها باألفكار " غير السوية " والتي يقوم " الكبااار " بتطبيقها يوميا ً دون "‬
                                                                                 ‫أدنى خجل .. "ههههه‬

‫طبعا أنا ال احسدهم فهي حقهم ...ربي يخليكم .. " من تفعلون به " فقط .. ألنه مشكل لو لم تجدوه ليلة ما..‬

                                         ‫ههههه .. دعكم من هذا و لنتجه إلى المعايرة في مادة الفيزياء..‬
                                                                                                         ‫.‬
‫وزجاجة و محلول أول ومحلول ثاني .. وستشبع " تسكعا" مع "المنحلين "ذلك اليوم ... لكن انتبهوا أيضا‬
                                                              ‫أن المعايرة تأتي في الباااااااااك ... مؤكد..‬

  ‫سوف تصبح رنة أمك التي تستعملها دون بديل .. " اذهب لتدرس أنت في البااااك " .الحظوا أنها هناك‬
                                                              ‫مدا زائدا هنا .ال تنسوا وضعه دائما..‬

     ‫طبعا دعكم من األولوية التي ستحظى بها كأنك مريض بمرض مزمن..."اتركوا أخوكم يدرس فلديه‬
  ‫البااااك .." هكذا تصرخ أمك... أصدقائك سوف يثيرون الريبة ويصبحوا مزعجين اآلن و سوف تفرض‬
  ‫عليك الرقابة ..هذا كله إذا كنت من جملة المحظوظين –مثلي - وتمتلك أبوان يعرفان قيمة التعلم فعال..‬

‫هنا في هذه الصفحة بالذات هناك الكثير ممن سيجتاز هذه المرحلة ..ال تدعوني اقل لكم كفاكم من اللعب و‬
                                                                           ‫ابدءوا الدراسة الفعلية..‬

‫أنا فعال ال أريد أن أكون واعظا في أي مجال .. طبعا باستثناء نصائح األكل و كيفية إعداد الشاي فهذه من‬
                                                                                ‫األساسيات لدي..‬

                               ‫المهم .. هناك سؤال مهم .. وهو " ماذا سنصبح بعد أن ننجح الباك " ..؟..‬
سلسة مقالات كانسب 3 - يونس بن عمارة
سلسة مقالات كانسب 3 - يونس بن عمارة
سلسة مقالات كانسب 3 - يونس بن عمارة
سلسة مقالات كانسب 3 - يونس بن عمارة
سلسة مقالات كانسب 3 - يونس بن عمارة
سلسة مقالات كانسب 3 - يونس بن عمارة
سلسة مقالات كانسب 3 - يونس بن عمارة
سلسة مقالات كانسب 3 - يونس بن عمارة
سلسة مقالات كانسب 3 - يونس بن عمارة
سلسة مقالات كانسب 3 - يونس بن عمارة
سلسة مقالات كانسب 3 - يونس بن عمارة
سلسة مقالات كانسب 3 - يونس بن عمارة
سلسة مقالات كانسب 3 - يونس بن عمارة
سلسة مقالات كانسب 3 - يونس بن عمارة
سلسة مقالات كانسب 3 - يونس بن عمارة
سلسة مقالات كانسب 3 - يونس بن عمارة
سلسة مقالات كانسب 3 - يونس بن عمارة
سلسة مقالات كانسب 3 - يونس بن عمارة
سلسة مقالات كانسب 3 - يونس بن عمارة

Contenu connexe

Tendances

هدية رمصان رمضان يوم بيوم
هدية رمصان رمضان يوم بيومهدية رمصان رمضان يوم بيوم
هدية رمصان رمضان يوم بيومAl-Mamoon Badahdah
 
خمس دقائق وحسب
خمس دقائق وحسبخمس دقائق وحسب
خمس دقائق وحسبShamKarama
 
في أدبيات العتاب
في أدبيات العتابفي أدبيات العتاب
في أدبيات العتابDrEmadweb
 
مختارات أدبية
مختارات أدبيةمختارات أدبية
مختارات أدبيةSamira Brahim
 
قصائد تحت الأنقاض
قصائد تحت الأنقاضقصائد تحت الأنقاض
قصائد تحت الأنقاضnejib1
 
موقع ملزمتي - قصة عقلة الاصبع للصف الخامس الإبتدائي الترم الثاني
موقع ملزمتي - قصة عقلة الاصبع للصف الخامس الإبتدائي الترم الثانيموقع ملزمتي - قصة عقلة الاصبع للصف الخامس الإبتدائي الترم الثاني
موقع ملزمتي - قصة عقلة الاصبع للصف الخامس الإبتدائي الترم الثانيملزمتي
 
قصة مغامرات في أعماق البحار خامسة إبتدائي الترم الأول 2017 - موقع ملزمتي
قصة مغامرات في أعماق البحار خامسة إبتدائي الترم الأول 2017 - موقع ملزمتيقصة مغامرات في أعماق البحار خامسة إبتدائي الترم الأول 2017 - موقع ملزمتي
قصة مغامرات في أعماق البحار خامسة إبتدائي الترم الأول 2017 - موقع ملزمتيملزمتي
 

Tendances (11)

هدية رمصان رمضان يوم بيوم
هدية رمصان رمضان يوم بيومهدية رمصان رمضان يوم بيوم
هدية رمصان رمضان يوم بيوم
 
ALmokattam-News-Issue02
ALmokattam-News-Issue02ALmokattam-News-Issue02
ALmokattam-News-Issue02
 
أشعار شاقة مؤبدة
أشعار شاقة مؤبدةأشعار شاقة مؤبدة
أشعار شاقة مؤبدة
 
خمس دقائق وحسب
خمس دقائق وحسبخمس دقائق وحسب
خمس دقائق وحسب
 
في أدبيات العتاب
في أدبيات العتابفي أدبيات العتاب
في أدبيات العتاب
 
مختارات أدبية
مختارات أدبيةمختارات أدبية
مختارات أدبية
 
قصائد تحت الأنقاض
قصائد تحت الأنقاضقصائد تحت الأنقاض
قصائد تحت الأنقاض
 
من اجلك
من اجلكمن اجلك
من اجلك
 
بكى رسول الله
بكى رسول اللهبكى رسول الله
بكى رسول الله
 
موقع ملزمتي - قصة عقلة الاصبع للصف الخامس الإبتدائي الترم الثاني
موقع ملزمتي - قصة عقلة الاصبع للصف الخامس الإبتدائي الترم الثانيموقع ملزمتي - قصة عقلة الاصبع للصف الخامس الإبتدائي الترم الثاني
موقع ملزمتي - قصة عقلة الاصبع للصف الخامس الإبتدائي الترم الثاني
 
قصة مغامرات في أعماق البحار خامسة إبتدائي الترم الأول 2017 - موقع ملزمتي
قصة مغامرات في أعماق البحار خامسة إبتدائي الترم الأول 2017 - موقع ملزمتيقصة مغامرات في أعماق البحار خامسة إبتدائي الترم الأول 2017 - موقع ملزمتي
قصة مغامرات في أعماق البحار خامسة إبتدائي الترم الأول 2017 - موقع ملزمتي
 

Similaire à سلسة مقالات كانسب 3 - يونس بن عمارة

فلسفة الخلق الانسانى
فلسفة الخلق الانسانىفلسفة الخلق الانسانى
فلسفة الخلق الانسانىguest5a08f5b
 
دمعة على حبيب
دمعة على حبيبدمعة على حبيب
دمعة على حبيبkabdulhak
 
تلخيص كتاب وصايا محمد الرطبان
تلخيص كتاب وصايا   محمد الرطبانتلخيص كتاب وصايا   محمد الرطبان
تلخيص كتاب وصايا محمد الرطبانJoOry San
 
أحمد خيري العمري، بعيون شاب جزائري
أحمد خيري العمري، بعيون شاب جزائريأحمد خيري العمري، بعيون شاب جزائري
أحمد خيري العمري، بعيون شاب جزائريveecos.net
 
الفجر تحاور الشّاعر عبد اللطيف علوي
الفجر تحاور الشّاعر عبد اللطيف علويالفجر تحاور الشّاعر عبد اللطيف علوي
الفجر تحاور الشّاعر عبد اللطيف علويAbdellatif Aloui
 
ديوان الشعر العربي المغرب
ديوان الشعر العربي المغربديوان الشعر العربي المغرب
ديوان الشعر العربي المغربMustafa Saad
 
22 حكايات من خيالي
22 حكايات من خيالي22 حكايات من خيالي
22 حكايات من خياليDr. Ali Salem
 

Similaire à سلسة مقالات كانسب 3 - يونس بن عمارة (9)

فلسفة الخلق الانسانى
فلسفة الخلق الانسانىفلسفة الخلق الانسانى
فلسفة الخلق الانسانى
 
دمعة على حبيب
دمعة على حبيبدمعة على حبيب
دمعة على حبيب
 
تلخيص كتاب وصايا محمد الرطبان
تلخيص كتاب وصايا   محمد الرطبانتلخيص كتاب وصايا   محمد الرطبان
تلخيص كتاب وصايا محمد الرطبان
 
أحمد خيري العمري، بعيون شاب جزائري
أحمد خيري العمري، بعيون شاب جزائريأحمد خيري العمري، بعيون شاب جزائري
أحمد خيري العمري، بعيون شاب جزائري
 
الفجر تحاور الشّاعر عبد اللطيف علوي
الفجر تحاور الشّاعر عبد اللطيف علويالفجر تحاور الشّاعر عبد اللطيف علوي
الفجر تحاور الشّاعر عبد اللطيف علوي
 
ثثث
ثثثثثث
ثثث
 
ديوان الشعر العربي المغرب
ديوان الشعر العربي المغربديوان الشعر العربي المغرب
ديوان الشعر العربي المغرب
 
22 حكايات من خيالي
22 حكايات من خيالي22 حكايات من خيالي
22 حكايات من خيالي
 
Shenash
ShenashShenash
Shenash
 

Dernier

نشأة القضية الفلسطينية وتطورها التاريخي .pptx
نشأة القضية الفلسطينية وتطورها التاريخي .pptxنشأة القضية الفلسطينية وتطورها التاريخي .pptx
نشأة القضية الفلسطينية وتطورها التاريخي .pptxNaceraLAHOUEL1
 
التعلم المؤسسي في المؤسسات الأكاديمية. pptx
التعلم المؤسسي في المؤسسات الأكاديمية. pptxالتعلم المؤسسي في المؤسسات الأكاديمية. pptx
التعلم المؤسسي في المؤسسات الأكاديمية. pptxyjana1298
 
الملكية الفكرية فى جمهورية مصر العربية للبحث العلمى
الملكية الفكرية فى جمهورية مصر العربية للبحث العلمىالملكية الفكرية فى جمهورية مصر العربية للبحث العلمى
الملكية الفكرية فى جمهورية مصر العربية للبحث العلمىGamal Mansour
 
التعليم في عصر الذكاء الاصطناعي مواطن التحدي ومناهل الفرص _.pdf
التعليم في عصر الذكاء الاصطناعي مواطن التحدي ومناهل الفرص _.pdfالتعليم في عصر الذكاء الاصطناعي مواطن التحدي ومناهل الفرص _.pdf
التعليم في عصر الذكاء الاصطناعي مواطن التحدي ومناهل الفرص _.pdfNaseej Academy أكاديمية نسيج
 
الكيمياء 1.pdf.............................................
الكيمياء 1.pdf.............................................الكيمياء 1.pdf.............................................
الكيمياء 1.pdf.............................................zinhabdullah93
 
درس الطباقالمحسنات المعنويّة، بهدف تحسين المعنى .pptx
درس الطباقالمحسنات المعنويّة، بهدف تحسين المعنى .pptxدرس الطباقالمحسنات المعنويّة، بهدف تحسين المعنى .pptx
درس الطباقالمحسنات المعنويّة، بهدف تحسين المعنى .pptxNaceraLAHOUEL1
 
وزارة التربية دورة استراتيجيات التعلم النشط -.ppt
وزارة التربية دورة استراتيجيات التعلم النشط -.pptوزارة التربية دورة استراتيجيات التعلم النشط -.ppt
وزارة التربية دورة استراتيجيات التعلم النشط -.pptAdamIdiris
 
الوعي المعلوماتي للعاملين في المكتبات و مراكز المعلومات.pptx
الوعي المعلوماتي للعاملين في المكتبات و مراكز المعلومات.pptxالوعي المعلوماتي للعاملين في المكتبات و مراكز المعلومات.pptx
الوعي المعلوماتي للعاملين في المكتبات و مراكز المعلومات.pptxMohamadAljaafari
 

Dernier (8)

نشأة القضية الفلسطينية وتطورها التاريخي .pptx
نشأة القضية الفلسطينية وتطورها التاريخي .pptxنشأة القضية الفلسطينية وتطورها التاريخي .pptx
نشأة القضية الفلسطينية وتطورها التاريخي .pptx
 
التعلم المؤسسي في المؤسسات الأكاديمية. pptx
التعلم المؤسسي في المؤسسات الأكاديمية. pptxالتعلم المؤسسي في المؤسسات الأكاديمية. pptx
التعلم المؤسسي في المؤسسات الأكاديمية. pptx
 
الملكية الفكرية فى جمهورية مصر العربية للبحث العلمى
الملكية الفكرية فى جمهورية مصر العربية للبحث العلمىالملكية الفكرية فى جمهورية مصر العربية للبحث العلمى
الملكية الفكرية فى جمهورية مصر العربية للبحث العلمى
 
التعليم في عصر الذكاء الاصطناعي مواطن التحدي ومناهل الفرص _.pdf
التعليم في عصر الذكاء الاصطناعي مواطن التحدي ومناهل الفرص _.pdfالتعليم في عصر الذكاء الاصطناعي مواطن التحدي ومناهل الفرص _.pdf
التعليم في عصر الذكاء الاصطناعي مواطن التحدي ومناهل الفرص _.pdf
 
الكيمياء 1.pdf.............................................
الكيمياء 1.pdf.............................................الكيمياء 1.pdf.............................................
الكيمياء 1.pdf.............................................
 
درس الطباقالمحسنات المعنويّة، بهدف تحسين المعنى .pptx
درس الطباقالمحسنات المعنويّة، بهدف تحسين المعنى .pptxدرس الطباقالمحسنات المعنويّة، بهدف تحسين المعنى .pptx
درس الطباقالمحسنات المعنويّة، بهدف تحسين المعنى .pptx
 
وزارة التربية دورة استراتيجيات التعلم النشط -.ppt
وزارة التربية دورة استراتيجيات التعلم النشط -.pptوزارة التربية دورة استراتيجيات التعلم النشط -.ppt
وزارة التربية دورة استراتيجيات التعلم النشط -.ppt
 
الوعي المعلوماتي للعاملين في المكتبات و مراكز المعلومات.pptx
الوعي المعلوماتي للعاملين في المكتبات و مراكز المعلومات.pptxالوعي المعلوماتي للعاملين في المكتبات و مراكز المعلومات.pptx
الوعي المعلوماتي للعاملين في المكتبات و مراكز المعلومات.pptx
 

سلسة مقالات كانسب 3 - يونس بن عمارة

  • 1. ‫‪Cancel‬‬ ‫3‬ ‫َ َ َلَ‬ ‫كانس‬ ‫الجُزء الثالث من المقاالت الساخرة‬ ‫كانسل‬
  • 3. ‫تأليف‬ ‫يونس بن عمارة‬ ‫كانسل‬ ‫يونس بن عمارة‬ ‫بسم هللا الرحمن الرحيم‬ ‫الطبعة االلكترونية الحصرية‬ ‫األولى لسنة 2211-1211 .‬ ‫جميع الحقوق الفكرية للكاتب يونس بن عمارة‬ ‫محفوظة.‬ ‫سلسلة كانسل ™ مجموعة مقاالت ساخرة‬ ‫تم نشرها في مجموعة "كوزي كورنر" على الفيس بوك .‬ ‫السلسلة غير تامة و مازال يتم نشرها لحد اآلن .‬
  • 4. ‫هذا الكتاب ليس للتوزيع التجاري أو الطبع الورقي ، إذ أن حقوقه الفكرية تعود‬ ‫للكاتب ، في حالة النشر االلكتروني يجب التنويه فقط لذكر المصدر كامال ،‬ ‫وكذا في حالة االقتباس أو الدراسة أو النقل أو التنويه .®2211‬ ‫المحتويات‬ ‫مقدمةَ:َمنَيكونَ(كانسل)َهذاَ؟َبقلمَ:َحكيمةَيوسفيَ.ََ‬ ‫األطفالَ:َمقالَخاص َ.َ‬ ‫ٌ َجدا‬ ‫َعادة.ََ"َشرحَعصريَلحديثَأربعَمنَالسعادةَ..."َ‬ ‫ٌ‬ ‫ٌ‬ ‫الس‬ ‫َ َ ََالثوراتَالعربيةَ.َ‬ ‫فجر‬ ‫السعادةَالحقيقيةَ:َحديثَعنَالسعادةَالروحيّة.َ‬ ‫ََصحافيا.َ‬ ‫أناَلست‬ ‫رمضان ))‪ ((com‬كريمَقبلَاألوانَ:َالحلقةَ1َ.ََ‬ ‫"َأربعةَ"َأسبابَلكيَالَتحضرَعرساَفيَواديَسوفَ. َ‬ ‫رمضان ))‪ ((com‬كريمَقبلَاألوانَ:َجودة ‪ HD‬الحقيقية.َالحلقةَ2َ.‬ ‫رمضان ))‪ ((com‬كريمَقبلَاألوانَ:َكيفَترىَالدنياَبجودة ‪ HD‬؟؟َالحلقةَ3.‬ ‫طلبةَالباكَ..َ"َأكيدَأنهمَكرهواَمنَالدراسة.. "‬ ‫كالمَعنَتركيا.. َ‬ ‫ٌ‬ ‫حريةَالتعبيرَفيَبلدَمنغلقَ َ.‬ ‫عقليا‬ ‫عنَالمدخنينَالذينَينصحونَغيرهمَ..َاتخذَقرارك.‬ ‫عيدَميالدَ"سعي ََ"َ َ.‬ ‫د جدا‬ ‫ٌ‬ ‫هجرةَاألدمغةَ..‬ ‫نظرةَجديدةَورأيَإسالميَفيَعلمَاآلثارَوَتطورَاإلنسان.‬ ‫ّ‬ ‫يتيمةَ ََحتىَمعَخمسةَأخواتَ-كانسلَرمضاني-‬ ‫دوما‬ ‫ماَالَيعجبنيَفيَالفالسفةَ.‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫مقدمةََ‬ ‫"لن أجد خيرا من صديق لي رائع يكتب عما اكتبه .. و ٍبصدق أيضا ً ... شكرا لكي حكيمة .."‬ ‫ٍ‬
  • 5. ‫يونس‬ ‫منَيكونَ(كانسل)َهذاَ؟‬ ‫إهداء إلى يونس بن عمارة‬ ‫ُ‬ ‫كانسل هو كل ما كتب من مقاالت ساخرة ترحل بك بعيدا عن العنوان الذي قرأته في أول المقال لتنتهي و‬ ‫أنت تقول " تبا " أين العنوان الذي وعدنا به يونس ؟‬ ‫لكنك تضحك بينك وبين نفسك و تقول فعال مقال رائع رغم أنه ال يطابق العنوان...‬ ‫قلم شاب شد إنتباه الكثير و استفز ضعفهم و أدمنه نصف هذا العدد ، قلم متميز : سيوافقني الكثير... يجعلك‬ ‫تفكر و تفتح حوارا مع نفسك بعد كل قراءة ،قلم يخطُ خطى واضحة و جريئة يبحث عن مكان له في‬ ‫التدوين العربي و األدب اإللكتروني ...قد ال تفهمه أحيانا ...تشعر انه يخاطبك أحيانا أخرى.‬ ‫عندما أقرأ مقاالت "كانسل" أشعر أني أركب قطارا و أنظر من نافذة معتمة أمسح عنها الغبار يمر بي‬ ‫في أزمان مختلفة : تشاهد اينشتاين هناك و فالسفة في الجهة المقابلة و عدة بلدان وحضارات زرتها إال‬ ‫في مقاالت "كانسل"ر و أنهض في كل مرة من أحالم اليقظة... هللا يسامحك يا يونس.‬ ‫عندما كتبت أحالم مستغانمي رواية فوضى الحواس أكيد أنها شعرت بخلل في حواسها فأرادت اكتشافها‬ ‫من جديد عن طريق سجنها في رواية ، أما كاتب مقاالت كانسل ال ادري ماذا شعر ليكتب مقاالت كانسل‬ ‫التي في نظري فوضى األفكار ؟؟ هل نجد جوابا لديك يونس ؟؟‬ ‫و أنت تتجول داخل مقاالته لن تجد يونس... ستجد آثارا له فقط و قد تصطدم ببقايا أحداث و وشخصيات‬ ‫ذنبهم الوحيد أنه م أقحموا في مقاالت يونس ،قلم يونس يسخر من الجميع حتى من نفسه لكنها سخرية‬ ‫محترمة و لبقة نوعا ما ...لص بارع يدخل الوعيك بدون استئذان‬ ‫القوسان اللذان ال يستطيع االستغناء عنهما في كل مقاالته و كلمة "باي "التي يصر دائما أنها ال تعني في‬ ‫حفظ البابا ،كما يعشق يونس شيئا اسمه اإلهداء هو يعمل بمقولة "" تهادوا تحابوا ""...بصمات يمكنك أن‬ ‫تقبض بها على يونس حتى دون كتابة أسمه.‬ ‫أكثر شيء يجعلني أثق في قلمه و أقرأ له مجددا هو التهميش و كتابة مصادر األحاديث التي يستشهد بها‬ ‫بما فيها اآليات القرآنية وهذا أمر يغفله الكثير.‬ ‫عند قراءتي ألول مقال من مقاالت كانسل قلت في نفسي :""ال حول وال قوة إال باهلل " ماذا يكتب بحق‬ ‫السماء ؟؟ صورتي الذهنية له كانت جد مشوهة تخيلته متعجرفا ،وقحا ،جريئا أكثر من اللزوم ...و أكبر‬ ‫من عمره.‬ ‫و بعد كل مقال كنت أشطب على صفة من الصفات السابقة إلى أن تحسنت صورته الذهنية تدريجيا...‬
  • 6. ‫إذا أردتم أن تتعرفوا على كاتب مقاالت كانسل ،ال تقرؤوا له مقاال واحدا ...هذا ال يكفي ، يونس الذي كان‬ ‫في عمره عشرين ... طبعا ال يزال كذلك !!،يترك في كل مقال جزئا منه ...عليك أن تجمعها لتشكل‬ ‫صورته الذهنية لعبة ممتعة ستجد النتيجة في األخير (ناس مالح).‬ ‫ُ‬ ‫لو كنت عرافة ،بالجزائرية " شوافة " لكنت توقعت يونس بعد عشر سنوات كاتبا له آالف مقاالت كانسل‬ ‫ترجمت بلغات مختلفة بما فيا العبرية ( صراحة سيصيبهم الفضول مما يكتب يونس ) ، وليس كما تخيل‬ ‫يونس نفسه طباخا في مطعم مدرسي يسرق من وقته ليتصل باالنترنت من جهاز المدير خلسة.‬ ‫هذا ليس أسلوبي في الكتابة فقد حطمت مقياس فنيات التحرير الذي درسته لسنوات ...حاولت تقمص‬ ‫أسلوب يونس ...لكنه رائع فعال.‬ ‫بااااي (التي ال تعني في حفظ البابا على قول يونس)‬ ‫األطفال‬ ‫((كانسل خاص جدا))‬ ‫"إلى ابرهيم الخليل: ابن أختي الرائع ..انه يشبهني لما كنت صغيرا.. ولذا سوف يدمر الدنيا"..‬ ‫ال اعرف لحد اآلن بنتا تقول أني ال أحب األطفال ،رغم أنه يشدون الشعر و يعضون األنف و يبزقون و‬ ‫أحيانا يسبون .. ال ريب أنه لم يتم استنساخها إلى اآلن في معامل الماسونية ..على كل.. دعكم من هذا‬ ‫الهراء ...ما هو رأيكم في األطفال ؟‬ ‫طبعا هم: مالئكة الرحمن، وطيور الجنة وحورها وما إلى ذلك من المصطلحات ...تقول أنهم ال يعرفون‬ ‫شيئا؟ ..و أنهم براءة وطاهرون ؟..نحن متفقون حتى اآلن إال في شيء واحد وهو أنهم "لطفاء "...‬ ‫ُ‬ ‫إلى حد اآلن من النادر أن رأيت طفال لطيفا ...ال أقصد أن يكون جميال.. فاألطفال كلهم جميلون لدرجة أن‬ ‫جامعة أمريكية أقامت دراسة ((لماذا ننجذب إلى وجوه األطفال الصغار ؟؟))‬ ‫حسنا :أنا ال اعرف لماذا .. ولكني اعرف أن األطفال غير لطفاء البتة و يخبئون تحت الوجه الجميل "لؤما‬ ‫عظيما "و نحن نغني لهم ما قاله نزار ذات مرة " اكرهها و أحب كرهي لها ..."‬ ‫قد يقول البعض رأيت بعض األسر تربي أطفاال آيةً في األدب ..حسنا أنا ال أنفي ذلك و لكن هم مربون‬ ‫ُ‬ ‫كأسود السيرك .. دع لهم الحبل عل الغارب وسترى كيف تنطلق الوحوش الحقيقية..‬ ‫ال تفكر كثيرا ..اجمعهم بأقرب ابن جيران ...سوف يخططان الحتالل ملعب الحي و ضرب ابنة الجيران‬ ‫بالحجارة فورا...‬ ‫األطفال يهوون أن يكسروا األشياء التي يحبونها ...علماء النفس -الذي ال أحبهم- يقولون ((أنه حب‬ ‫االطالع )) إنهم يريدون أن يروا ما داخل اللعبة ...قل لي بربك ما هذا الفضول الذي يدعوك لرمي لعبة‬ ‫ثقيلة على الوجه ؟؟..‬ ‫األطفال صرحاء لدرجة الوقاحة ...بنت أختي تعلمت الحديث باكرا ..الغريب في ذلك قلت ألمها:((كنكتة‬ ‫: يقال أن اآلباء يريدون أن يتكلم أبنائهم فإذا فعلوا ذلك قالوا لهم ((أال يمكن أن تسكتوا للحظة؟؟!)).‬ ‫قالت أمها صادمة إياي (( طبعا بكالمها فقط!! )) "من األول لم أردها أن تتكلم..عيناها كانت مخيفتان وهما‬ ‫تعبر عن الكالم حتى قبل أن تتعلمه .. " إنها إذن كانت تفكر مبكرا جدا هاته الشيطانة ...أنا أحبها كثيرا‬
  • 7. ‫وهذه ورقة األطفال الرابحة دوما..‬ ‫2‬ ‫ابنة أختي الصغيرة ذكية و ذات لسان طويل وعندما تكون سوفي تتكمل المعادلة لتكون متفردا في هذا‬ ‫الكون ...ليس الرد بعشر كلمات بل كلمة واحدة تفحمك..‬ ‫اآلن عرفت أن الشاعران الفرزدق وجرير عربيان فعال..‬ ‫الذي يحيرني من أين يأتي األطفال بهذه الكلمات؟‬ ‫أنا ال أحب كتب تربية األبناء التي تتضمن رحلة بحرية و غداء على شط البحر و..و..و يبدو أن المؤلف‬ ‫الغبي لم يراعي حتى شروط كونك أميركيا ..األميركي نفسه ال يمكنه التكفل بمصاريف كهذه..‬ ‫الحقيقة المرة أن فاقد الشيء ال يعطيه..إن لم تكن أنت مربيا لنفسك لن تتمكن حتى من تربية زوجتك فضال‬ ‫عن أوالدك..‬ ‫وتربية األوالد تزداد صعوبة بتقدم الزمان ...ليس اللعب مع "االكس بوكس" و"التروا دي "كاللعب مع‬ ‫أشياء أخرى ال اعرفها ألنها لم تكن في عصري..‬ ‫ال يعجبني شيء في المجتمع السوفي باألخص وهو ((تزويج المجنون )) ضحكت جدا حتى حسبني‬ ‫صديقي مجنونا لما سمعت تبريره ((إنهم يفعلون ذلك حتى يرجع لعقله ))..‬ ‫قلت له ((وهل يملك عقال أصال ؟؟)) تخيل أن مجنونا مع ((ناقص عقل)) التقيا : كارثة ..كارثة..‬ ‫لما كنا في الثانوية أتذكر أنه من شروط الزواج ((التي أحفظها على ظهر قلب )) أنه كان العقل ...الحمد هلل‬ ‫أني امتلك واحدا فيه هذا العصر..‬ ‫أين هو التطبيق ؟؟..‬ ‫في الحقيقة إن هذه جريمة في حق اإلنسانية ألنه توريث لجينات الجنون إن كان الناس يعلمون ما هي‬ ‫أصال..‬ ‫زد على ذلك أنا ارثي فعال لهؤالء الذين ينتجون المسوخ البشرية ...((زواج األقارب )) حتى قردة‬ ‫الشمبانزي تتعلم بالتجربة والخطأ ..أال تتعلم إال إذا أخرجت "الجحيم بذاته" إلى هذه األرض؟ ..حسنا ...قم‬ ‫بتربيتهم اآلن ..((اللهم ال شماتة)).‬ ‫لألسف قد هربت عن الموضوع ..آآآ األطفال ؟؟انهم أشقياء ...دعكم من "أكبدانا التي تمشي على‬ ‫األرض.." أنا أتخيلهم قردة وثعابين إنهم أشقياء ويدمرون كل شيء ..لم اعد أبيت في الدار لمدة بسبب‬ ‫الضجة وأنا ال اضرب ألني أشفق على الوجوه النيرة ((يالي من رومانسي!! )) و في الحقيقة ال أتمكن من‬ ‫ضربهم فعال ألنه سوف يطيرون النوم من عينيك في كل األحوال...‬ ‫األطفال؟؟ ...تذكر فقط ما كنت تفعله و أنت صغير وسوف ترى كم كارثة فعلت ..البعض يستغفر بأثر‬ ‫رجعي ..ألنه فعل في مدرسته االبتدائية ما لم يفعل في الحياة العامة..‬ ‫ال استطيع أن أقول لكم ال تنجبوا األطفال ..هللا والنبي أمرانا بذلك..و إذا كان لك حالل فال تتوانى ..أنا‬ ‫أنصحك يا رجل..أنت ال تعلم مرارة العزوبية ..أنا اصطلي بنارها اآلن..‬ ‫أود فقط أن أخبركم أنه عندما يفتح ابنكم عينيه على هذه الدنيا أن تتأكدوا أن يكون في غاية السعادة ..((لن‬ ‫يكون ذلك ألن هللا قال ولقد خلقنا االنسان في كبد أي مشقة وعناء)).‬ ‫إال إذا كان مؤمنا باهلل جدا..‬ ‫و إذن:ما هذا كله ؟؟..إنها خواطر مني أريد أن تبلغكم..سالم..‬ ‫1 أي من وادي سوف ، والية بالجنوب الشرقي من الجزائر .‬
  • 8. ‫َعادة‬ ‫الس‬ ‫لعلك تقرأ هذا المقال كي تصبح سعيدا ،أنا أؤكد لك: لن تفعل ..إذن ماذا ستجد في هذا المقال؟؟ ...عبارة‬ ‫عن خواطر ربما تدخل في قلبك السعادة..الحظ جيدا أني قلت " ربما" ((كل المسؤوليات تتحملها أنت ))..‬ ‫ماذا سنفعل في هذا المقال؟؟.. سوف نقرأ حديثا لسيدنا النبي صلى هللا عليه وسلم ونحاول إسقاطه على‬ ‫الحياة الفعلية التي نعيشها..‬ ‫إذن اربطوا أحزمتكم جيدا ...سننطلق ..((أنتي.. أنتي ..نعم ..ممنوع جلب األطفال))‬ ‫حسنا لننطلق..‬ ‫..‬ ‫ما هو الحديث ؟؟..ها هو: عن سيدنا سعد بن أبي وقاص رضي هللا عنه قال: قال رسول هللا صلى هللا عليه‬ ‫وسلم :‬ ‫أربع من السعادة: المرأُة الصالحة، والمسكن الواسع، والجار الصالح، والمركب الهنيء".‬ ‫( رواه ابن حبان في صحيحه ) 3/363 من الترغيب والترهيب للحافظ المنذري المتوفى 656 هجرية‬ ‫ُ‬ ‫رضي هللا عنه.‬ ‫لننطلق معا..‬
  • 9. ‫1المرأةَالصالحة: إلى الذي يبحث عن الكاملة ..ال توجد أبدا ..."هللا غالب" راحت عليك لماذا ؟ ألنه‬ ‫ّ‬ ‫(( كثير كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء غير مريم بنت عمران‬ ‫وآسية امرأة فرعون وإن فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام ))الحديث في البخاري‬ ‫..و يا لألسف..‬ ‫هنا اسمحوا لي:سوف افصل قليال.. لن تتم لك السعادة ما دمت ال تحتضن وتقبل غزاال على‬ ‫فراشك كل يوم ..أقصد نفس الغزال ..وما دمت ال تملك هذا الغزال لن تتمتع بالسعادة أبدا ...إذا كان‬ ‫غزالك هذا ابيضا و شعره ناعما فهنيئا لك..تضع فمك على فمه و تقبله...لماذا أصفُ هذا ؟؟..ألبين‬ ‫للمتزوجين أنهم في نعمة حقيقة ال تقدر بثمن...((أيها األوغاد المحظوظون!!))‬ ‫..واإلنسان ال يقدر قيمة ما يملك أحيانا إال إذا تحدث بها غيره فدعوني أكمل إلى ...حسنا لن أكمل..‬ ‫لماذا أقول ذلك ؟..ألن العالمة راتب النابلسي قال في احد خطبه ((والشباب متحرقون إلى الزواج ))..‬ ‫أنا أقول لك يا عالمة نحن فقدنا الصبر فعال ..لم نعد نستطيع االحتمال ...ولكن مالحظة‬ ‫((ال تزوجوهم أبدا ..حذار ))على األقل في هذا السن المجنون..‬ ‫2َالمسكنَالواسع: لن تعرف السعادة ما دمت تسكن في 8 ماي1 ...لن تستطيع حتى لحاق زوجتك في‬ ‫الغرفة ...زد على ذلك سوف يسمع الجميع ضحكتاكم و همساتكم..‬ ‫ألم أقل لك ال تجعل غرفة نومك قريبة من أي حائط للجيران ...؟؟ اسمع الكالم...‬ ‫َ3َالجارَالصالح:َاحم احم ..ماذا ؟ جار صالح ؟..هل رأيتم واحدا من قبل ؟؟...الجار الصالح في هذا‬ ‫ّ‬ ‫الوقت هو الذي ال يؤذيك..‬ ‫4َالمركبَالهنيء: إذا اعتبرنا ((الماروتي )) مركبا هنيئا سوف تكون سعيدا ..و هكذا تعرف أن‬ ‫زوجتك كانت دائما على حق لما تصيح عليك كل صباح ((اشتر لنا سيارة ))...اشتر لها سيارة.. ماذا‬ ‫تنتظر ؟...‬ ‫للحديث جزء آخر ...و هو ... ((وأربع من الشقاء... نتركها للمقال القادم ...)) وقبل ذلك‬ ‫أما زلت تضع غرفة نومك قرب جدار جيرانك ؟....‬ ‫َ َ ََالثوراتَالعربيةَ.‬ ‫فجر‬ ‫1 حي من أحياء بلدية الوادي يتميز بمساكنه الصغيرة .‬
  • 10. ‫جموع حاشدة أمام القصر الملكي ،طفلة صغيرة وجميلة تحمل في يديها قطعة بسكويت ..تسأل ببراءة احد الحرس الذي‬ ‫تجمع لمنع المتظاهرين من الدخول....‬ ‫-لماذا يتظاهرون هنا ؟‬ ‫-إنهم ال يملكون الخبز..‬ ‫قالت الطفلة ببراءة:إذن فليأكلوا بسكويت..‬ ‫كانت هذه نكتة عن الثورة الفرنسية ،الطفلة هي ماري أنطوانيت ..القصة معروفة ..بعدها أ ُعدمت بقطع الرأس بالمقصلة‬ ‫هي وزوجها لويس ((ال اعرف كم رقمه.. المهم انه يصلون للعدد 62)).‬ ‫وقامت الجمهورية الفرنسية..‬ ‫وهكذا بدأت فرنسا التي نعرفها اآلن..‬ ‫ماذا عن الثورات العربية؟؟ ..(مالحظة: في تلك الفترة كان الناس في فرنسا ال يجدون الخبز لألكل..وقد‬ ‫قامت الجمهورية الجزائرية بقيادة الدايات بمساعدتها مرارا في تفادي عدة مجاعات خطيرة قبل ذلك‬ ‫..راجع كتاب مولود قاسم نايت بلقاسم شخصية الجزائر الدولية قبل 1382)‬ ‫**‬ ‫َ[ كانسلَ]‬ ‫طبعا ً : أنا ال أؤيد الحك ام العرب ،وال أؤيد الخروج عنهم بهذه الطريقة أيضا ، هناك خطأ وخلل كبير‬ ‫ُ‬ ‫..وجهل أعظم...‬ ‫أين الخلل ؟..‬ ‫عندما تفكر (تركيا) المسلمة بالتدخل تحت لواء حلف الناتو لتضرب ليبيا يسوؤني األمر حتى ولو لم أحب‬ ‫القذافي..‬ ‫عندما يعود الميزان التجاري ليسجل أعلى المستويات بين إسرائيل وتركيا ..وبعد ماذا ؟؟..بعد حادثة‬ ‫أسطول الحرية.. يسوؤني األمر ألن دماء أكثر من 52 تركي ذهبت هدرا مع عبارات جوفاء ذهبت أدراج‬ ‫ُ‬ ‫الرياح مع أول بادرة العتذار إسرائيلي قُبل بسرعة كبيرة ومدهشة من مدعية الدفاع عن اإلسالم:‬ ‫الحكومة التركية الحالية-لكيال اظلم بلدا له تاريخ عريق في الدفاع عن اإلسالم - ..أين أنت يا محمد الفاتح‬ ‫؟؟أين أنت يا كبير يا سليمان يا قانوني أين بابا عروج الذي دوخ الصليبيين األسبان والبطل خير الدين ؟؟‬ ‫..نفاق ...نفاق .. عندما أشاهد بنات بالدي يتحدثون عن نور و عالنة وفالنة الفاسقة في ((العشق الممنوع‬ ‫)) والمشاهد المخلة يسوؤني األمر .. عندما أرى تذلل وزير الخارجية التركي لدخول بالده في االتحاد‬ ‫األوروبي يسوؤني األمر..‬ ‫كيف تسمح لنفسك أن تدعم ((كافرا )) ضد مسلم حتى و لو كان هذا اآلخر ظالما ...؟؟‬ ‫اآلية كانت واضحة جدا ((وان طائفتان من المؤمنين اقتتلتا ..)) هل قال هللا استدعوا الناتو ؟؟ أبدا...‬ ‫هللا العظيم وصف الطائفتان باإليمان وليس اإلسالم مع أنهما تحمالن السالح ضد بعضهما...‬
  • 11. ‫عندما ترسل قطر أسلحة إلى ميناء طرابلس تظهر كم هي عميلة لماما أمريكا...‬ ‫منذ مدة طويلة ،ال أحب الجزيرة ، إنها غير موضوعية البتة..ال أتحدث عن االحترافية.. ليس معنى أن‬ ‫تكون محترفا أن تكون موضوعيا... هناك قنوات بورنو ‪ hd‬لمن يريد المشاهدة..‬ ‫أخبارها عن الجزائر... راجعها من ساعة افتتاحها إلى اآلن ..لم تتكلم بخير عن بلد المليون ونصف‬ ‫المليون شهيد ..ال شيء إال عن اإلرهابيين وعبارة التشفي الواضحة ((من يقتل من ؟؟)) هل كنا نحارب‬ ‫الفضائيين ؟؟‬ ‫أقول لمذيعيها عديمي-الوطنية والذين لألسف بعضهم من عندنا هنا- ..نحن ال نحتاج لكم ..ال مزيد من‬ ‫المنافقين ..خبئي دموعك يا خديجة بن قنة.. لو كنت وزيرا لنزعت منك الجنسية الجزائرية التي ال‬ ‫تستحقينها.. انزعي خمارك فما فائدته مع قدر كبير من النفاق؟..‬ ‫في اآلونة األخيرة فقدت مصداقيتها تماما خصوصا مع الذين يعرفون ماذا يجري في ليبيا فعال..‬ ‫من ناحية أخرى : هل ما يحدث في سوريا ثورة ؟ هل ما يحدث في اليمن ؟كذلك في المناطق العربية‬ ‫األخرى؟ ..سوريا باألخص ليست ثورة ((أعقل بلد عربي على اإلطالق)).‬ ‫سيدنا النبي صلوات هللا عليه و سالمه مدح بالدا الشام ودعا لها بالبركة وقال أن فيها األبدال رضوان هللا‬ ‫عليهم وفيها األخيار العظماء..‬ ‫أنا لست مع بشار األسد و لكني ضد انهيار سوريا من قبل أعداء الدين والعروبة... الثورة ال تجدي شيئا‬ ‫..ال ادعي أني افهم شيئا من هذه الفوضى الخالقة كما سماها احدهم..العالم أصبح معقدا أكثر من الالزم‬ ‫..ال تتعجب إن أخبرك أحدهم أن الدجال خرج من "وادي العلندة"3 مثال...‬ ‫أكيد سوف يقضي على الحافالت التي تحشر الركاب كالبضائع ويشفي غليلنا من أصحاب الحافالت..‬ ‫العالمة البوطي- الذي يشك البعض في نزاهته- بعد دعوته للتعقل قال بالحرف الواحد انه لم يكن مع‬ ‫النظام لحظة في حياته وقال انه على مشارف القبر وال داعي للكذب في مثل هاته المواضع..‬ ‫تحدث العالمة البوطي عن ((سايكس بايكو جديدة لتقسيم الشرق األوسط)) التي لم تأتي في الباك لألسف..‬ ‫موقع ويكليكس الرائد كشف الكثير من النوايا و أصبحت األمور أكثر وضوحا للذين يريدون الحقيقة..‬ ‫ما الذي يحدث في اليمن ؟..‬ ‫استغل تنظيم القاعدة ((األحمق)) األمر وعاث في األرض فسادا ..مجددا: ليسوا ثوارا..‬ ‫ما الذي يجري في بالد الحرمين ؟؟‬ ‫الوهابي القذر "الملك السعودي" سمح لمستشفياته بمداواة الملك اليمني ألنه لم يعد رئيسا بعد أكثر من 13‬ ‫سنة حكما ...الملك السعودي قبل ذلك وفي عهد بوش- عليه من هللا ما يستحقه- أمتعنا برقصة سعودية‬ ‫((بدعة أكيد عند المتمسلفة اتاعنا ولكنهم ال يتحدثون عنها )) معه..أي مع بوش وبحوزته سيف جده فيصل‬ ‫..''مهزلة.."‬ ‫قطر التي تحوي أكثر من قاعدة أميركية وتتبجح بالتطور.. أي تطور؟؟ الدكتور سليمان العسكري ((رئيس‬ ‫تحرير مجلة العربي )) قال بالحرف الواحد ((نحن بنينا الحجر ولم نبن الفكر )) و بأيادي من مهندس‬ ‫ألماني أو ياباني وعمال من مختلف بالد األرض ..المال وحده ال يكفي ..تعتبر قطر نفسها رائدة... طبعا‬ ‫3 بلدة بوادي سوف .‬
  • 12. ‫رائدة في الخيانة العربية ..والخنزيرة –عفوا- الجزيرة.. ال ترى ذلك و إنما ترى فقط ((انفجار في‬ ‫بومرداس ))و ((من يقتل من في الجزائر ))..‬ ‫ثورة الياسمين في تونس ..تخيل ماذا سنقول ألجيال الغد عندما يعرفون أن شرارتها انتحار؟؟ .. نحن‬ ‫مسلمون وال يجب علينا تبرير شيء حرمه هللا حتى ولو أتى بخير لنا ..((على األقل سبب ثورة فرنسا‬ ‫بسكويت.!!! )).‬ ‫في الحقيقة: اكره نشرات األخبار و القنوات الكاذبة ..و السياسة.. قال النورسي رحمه هللا- من اكبر علماء‬ ‫القرن- : لعن هللا (ساس يسوس)أما األستاذ الشيخ محمد عبده فقال: أعوذ باهلل من (ساس يسوس فهو‬ ‫سائس)..و بااااااي..‬ ‫مقال أهديه ل:ليليان فرحات و سمراء أصيل ...شكرا جزيال لكما.‬ ‫السعادةَالحقيقية‬ ‫"إلى ابتسام...أنا أسعد جدا بإهدائك هذا المقال ...أنت تستحقين كل خير"..‬ ‫ُ‬ ‫لما كتبت مقالي عن السعادة وحيث أن "من " السعادة ثالث وهي المرأة الصالحة والمسكن الواسع‬ ‫والمركب الهنيء والحديث صحيح وهلل الحمد..‬ ‫ُ‬ ‫أتاني اعتراض و هو أنني أغفلت السعادة الحقيقة المبنية على أمور باطنية..أقول له أن مقالي كان واضحا‬ ‫و أنني لم اقصد أن أتحدث عن السعادة الروحية أو الباطنية أما وقد وجه إلي هذا التعليق فاني سوف‬ ‫ُ‬ ‫أتحدث عنها ولم ال ؟ سيدنا النبي صلى هللا عليه وسلم قال "من" و "من" عند اللغويين بعضية ألن تلك‬
  • 13. ‫األشياء من مقومات السعادة ولكن ليست "كل " السعادة..‬ ‫سنتكلم هنا عن السعادة الروحية ... ما الذي يسبب لك مثال السعادة ؟ ربما أغنية جميلة ؟موسيقى رائعة ؟‬ ‫وجه طفولي رائع الجمال تمكث أمامه فاتحا فمك ومشدوها تسبح الخالق ؟ ربما كل ذلك...أكلة شهية ؟‬ ‫جلسة حميمة مع المحبوب ؟... كل ذلك إنما هو إشباع لرغبات غريزية ال تخرج عن شهوتي البطن والفرج‬ ‫وحب الذات ((أي النفس )) و المتأمل يعلم أن لذتهم فانية و ال يسببون السعادة بقدر ما تسبب الشقاء عند‬ ‫انتهائها أو مفارقتها ...أنت ال تأمن أن يغادرك حبيبك أو تؤلمك معدتك عند التخمة أو يحدث لك منغص ما‬ ‫أثناء جلستك مع من تحب ..أو غير ذلك...‬ ‫إذن ما الذي يسبب السعادة ... ؟ أوال وقبل كل شيء يجب أن نتفق على تعريف لها لكي يكون كالمنا‬ ‫واضحا ... السعادة تكلم فيها الفالسفة و أكثروا ولن تظفر بطائل من حديثهم عنها ألنهم لم يتفقوا على شيء‬ ‫ولن يتفقوا إن شاء هللا ...إذن من اآلخر ومباشرة السعادة هي" إشباع رغبة ما تلح عليك و نتيجتها لذة‬ ‫تحصل عليها "...هذا التعريف من صياغتي ولكن معناه توصل إليه اآلالف قبلي ..يجب أن تركزوا معي‬ ‫جيدا..‬ ‫هناك ثالث غرائز لإلنسان...‬ ‫1َالبطنَوالفرجَ((وهماَمعروفانَ...)) ونشترك مع الحيوانات في هاته األخيرة لذا يستقذرها كثير‬ ‫من الناس وهو خطأ ...ليس خطأ تماما أن تتزوج و تأكل و تشرب وتتمتع بالطيبات...‬ ‫2َالنفسَاألمارةَبالسوءَ: الحسد وسوء الظن بالناس وحب الرئاسة وغيرها من أمراض النفس التي‬ ‫تحاول الخبيثة أن تشبعها على حساب الدين واألخالق وكل شيء ..ومتابعتها يعني انك تتابع الهوى الذي‬ ‫سيهوي بك إلى النار إن تبعته..‬ ‫3 المعرفةَ-وتختص بها الروح أو كما يسميها النبي صلى هللا عليه وسلم "القلب" ...وليس العضو‬ ‫الطبيعي المعروف بل يعني الروح..‬ ‫وهناك على حساب هذا التقسيم نوعان من الناس فمنهم من يرى أن السعادة هي إشباع غرائز النفس‬ ‫وشهوتي البطن والفرج ويحسب أنه يحسن صنعا ..ويغفل الثالثة أو ال يعرفها أصال وأكثر الناس عنها‬ ‫غافلون جدا إن كانوا سمعوا بها أصال..‬ ‫وإذا تابع اإلنسان نفسه نزلت به إلى مرتبة الحيوانات والدواب التي غاية وجودها :المأكل والنكاح ولذلك‬ ‫خلقها هللا فلذا هي تؤدي وظيفتها الحقيقية والطبيعية ولذلك قال هلل تعالى "بل هم أضل"((أي من األنعام))‬ ‫ألنهم لم يخلقوا لذلك..‬ ‫((واعلم)) أن غاية السعادة هي المعرفة ...وقد تقول أنت من أين أتيت بهذا ؟..أقول لك تأمل معي..‬ ‫الروح ال تلتذ بشيء التذاذها بمعرفة شيء جديد عليها...كم التذذت مرة بقراءة القرآن؟ حديث نبوي لم‬ ‫تسمع به قبال يثير في جلدك القشعريرة ؟..قصة أو رواية عجيبة؟ ..أال ترى الي حرص األطفال على‬ ‫إكمال القصص المعلقة التي تحكيها لهم ..ألم تشعر مرة بلذة االنتصار لما حللت مسالة رياضية أو تمكنت‬ ‫من معرفة نظرية ما بشكل كامل ...تحس" روحك" وليس "نفسك" قد اكتسبت شيئا جديدا سبب لك لذة..‬ ‫وتكون لذتك هذه على حساب مقدار ما عرفته ...إذا قرأت مثل كتابا عن النبي صلى هللا عليه وسلم سوف‬ ‫تسعد جدا ...القرآن ...وليس مثال عندما تعرف معلومة ما صغيرة...‬ ‫ركز معي اآلن وقل لي أي شيء أكبر ما يكون يمكن معرفته؟؟ ...طبعا هو ((هللا)) عز و جل ..وال نهاية‬ ‫للمعرفة به، فمعرفته اكبر لذة للروح البشرية لذا يقول لك العلماء أن رؤية هللا عز وجل يوم القيامة ((جعلنا‬ ‫هللا منهم )) أعظم لذة في الجنة ...و يفتنون به عز وجل أي أهل الجنة حتى يحملهم المالئكة الكرام‬ ‫ويقتادونهم إلى أماكنهم و قصورهم...‬
  • 14. ‫ولما عرفت اآلن عزيزي القارئ أن أعظم سعادة لبني آدم هي معرفة هللا عز وجل عرفت أن ''سبب خلقنا‬ ‫هو أن هللا يريد أن يسعدنا " ودليل ذلك ..أن سيدنا ابن عباس رضوان هللا عنهما قال ((وما خلقت اإلنس و‬ ‫الجن إال ليعبدون )) أي: ليعرفون ..ومعرفتنا هللا هي غاية سعادتنا فتأمل تأمل تأمل جيدا هاته الحيثية..‬ ‫وأنا انصح نفسي- اآلثمة التي ضقت بها ذرعا وأسال هللا أن يتوب علي وعليكم بجاه من ذكره في نون‬ ‫والقلم -وجميع من يقرأ هذا أن تتشبثوا بحبل هللا وعليكم بالسير إليه بل والفرار ((ففروا إلى هللا )) -قرآن‬ ‫كريم- والهرولة ..فماذا تنتظرون والطريق واضح (( على المحجة البيضاء ليلها كنهارها ال يضل عنها إال‬ ‫هالك ))كما قال سيدنا رسول هللا صلى هللا عليه و اله وسلم...‬ ‫و أخيرا ...هل أنت سعيدة اآلن يا ابتسام ؟؟‬ ‫ََصحافيا‬ ‫أناَلست‬ ‫مهدى الى‬ ‫ُ‬ ‫®‪Hakima Yousfi‬‬
  • 15. ‫و طه بن حوى.. ®‬ ‫مقدمة:‬ ‫ُ‬ ‫ٍ ُ‬ ‫عن سيدنا أبي سعيد الخدريِّ رضي هللا عنه ، عن رسُول هللا صلى هللاُ عليه وسلم قال : " لو أن أحدكم‬ ‫يعمل في صخرة صماء ، ليس لها باب وال كوة ، لخرج عملُهُ للناس كائنًا ما كان"‬ ‫ُ‬ ‫ٍ‬ ‫ُ‬ ‫رواه اإلمام أحمد بن حنبل رضي هللا عنه في مسنده.‬ ‫كانسل..‬ ‫على رأي ابن خلدون الذي يتجاذبه كل من المغرب العربي لينسبه إليه : فتونس تقول انه ولد فيها‬ ‫ُ‬ ‫..الجزائر تقول أنه كتب المقدمة فيها ...المهم عندي أن ابن خلدون كان مغاربيا ...مغاربيا بأتم معنى الكلمة‬ ‫..في آخر كتابه العبر ....ولكن ما الذي يحدث؟؟...لقد نسيت نفسي..‬ ‫لنعد إلى موضوعنا ..على رأي ابن خلدون ((اإلنسان اجتماعي بطبعه )) ..وأنا أقول لكم ((أن السوفي‬ ‫اجتماعي بزايد ...))...قلت مرارا لدرجة أني كرهت ذلك أن أول الشبكات االجتماعية كانت في وادي‬ ‫سوف ...ال يحتاج السوافة إلى الفيس حتى يتواصلوا أبدا ..إذا كنت في وادي سوف تأكد فقط أن كل‬ ‫المعلومات الشخصية كاملة متكاملة عند إحداهن أو احدهم..أنا أؤكد لك ذلك ...اقسم باهلل أن معلومات جد‬ ‫مهمة عن عائلتي استقيتها من بعض هاته المصادر...‬ ‫ال تعجبني أبدا النظريات االجتماعية... حاول تطبيقها على المجتمع السوفي وسوف تجن ..إما أن علماء‬ ‫ُ‬ ‫االجتماع مخطئون أو أن المجتمع السوفي ((خلق وحده ))...‬ ‫كيف يتمكن فرد من المجتمع من جمع قدر هائل من المعلومات الشخصية عن اآلخرين؟ ...أول شيء يفعله‬ ‫السوفي عندما يمسك هاتفك هو الذهاب إلى الرسائل الواردة...‬ ‫تأكد دائما أن رسائل الحب قد تم حذفها و إال سوف يقضى عليك ...تعجب صديقي الذي يدرس في الشمال‬ ‫أن أخباره كلها عند أصدقائه قبل أن يأتي حتى... وفي الصيف يحين وقت مناقشتها جزئية.. جزئية..‬ ‫واحد آخر هددني وقال لي انه يعرف كل صغيرة وكبيرة عني فال يمكنني الكذب عليه ..أنا أصال لم افتح‬ ‫فمي بعد ..سيقولون لك ((هناك من يأتينا باألخبار عنك )) قل اآلن ل"دوركايم " أو أيا كان اسمه أن يطبق‬ ‫النظريات االجتماعية على هذا المجتمع ....ثم شدد الذي يهددني على كلمة ((صغيرة وكبيرة ))!! ...يا‬ ‫للهول.. !!‬ ‫أشد المعلومات تفاهة أو ما تعتبرها أنت كذلك يتم حفظها في الخاليا الدماغية لمن اسميهم‬ ‫((الداتابايز))البشري أي قاعدة البيانات ..مثال كم كانت كلفة عرسك؟ ما هي أول كلمة قلتها لعروسك؟ ((ال‬ ‫تسألوني كيف عرفوا ذلك.. أرجوكم ..)) ماذا كنت ترتدي؟ من أي محل اشتريته؟ كم كلفك؟ من أين أتيت‬ ‫بالنقود؟ إذا كنت مستدينا أي ((متسلف )) فمن عند من؟ وكم أخرك وكم أرجعت له ...ال تقلق.. المعلومات‬ ‫دقيقة جدا أحيانا.. سوف تجد "شايب " يقول لك "لقد ذهبت ذاكرتنا يا بني " وهو مازال يعرف نصف أهل‬ ‫الوادي...‬ ‫..تخيل مثال أن احدهم ال زال متذكرا ماذا كنت ارتدي في زفاف أخي منذ خمس او ست سنوات..‬ ‫في احد المرات قرأت هذا الحديث اقرءوه معي..‬ ‫عن سيدنا أنس رضي هللا عنه ، قال : قال رسُول هللا صلى هللاُ عليه وسلم : " يُصف أهل النار ، فيُعدلُون ،‬ ‫ُّ ُ‬ ‫ُ‬ ‫ٍ‬ ‫قال : فيمرُّ بهم الرجل من أهل الجنة ، فيقُول الرجل منهُم : يا فُالنُ . قال : فيقُول : ما تُريد ؟ فيقُول : أما‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬
  • 16. ‫تذكر رجُال سقاك شربةً يوم كذا وكذا ؟ قال : فيقُول : وإنك ألنت هُو ؟ فيقُول : نعم . فيشفع لهُ ، فيُشفع فيه‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ ُ‬ ‫، قال : ثُم يمرُّ بهم الرجل من أهل الجنة ، فيقُول : يا فُالنُ . فيقُول : ما تُريد ؟ فيقُول : أما تذكر رجُال‬ ‫ُ ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫وهب لك وضُوءا يوم كذا وكذا ؟ فيقُول : إنك ألنت هُو ؟ فيقُول : نعم . فيشفع له ُ ، فيُشفع فيه. "‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ً‬ ‫روي في شعب اإليمان للبيهقي و سنن ابن ماجة و الزهد لهناد بن السري و رواه ابن أبي الدنيا الحافظ‬ ‫أيضا..‬ ‫اللهم ال اعتراض... اللهم ال اعتراض... أنا أحب سيدنا النبي صلى هللا عليه وسلم ولكن ركزوا على عبارة‬ ‫": فيقُول : وإنك ألنت هُو ؟‬ ‫ُ‬ ‫أظن أن السوفي سوف يعرف الرجل مباشرة دون أن يقُول : وإنك ألنت هُو ؟سوف يعرفه مباشرة و يسأله‬ ‫ُ‬ ‫:و أين أبوك اهو في الجنة أم النار؟؟..‬ ‫ستقول له ..((ونحن في وضع السؤال يا مااان ؟؟!!)) اتركني في حالي..‬ ‫والمعلومات لما تحفظ في عقل السوفي فهي مع ((العالمة المميزة)) لكل شخص ..ال يقولون لك أبدا‬ ‫((بشير )) ..لكن ((السمين)) أو ((العايب)) أو ((االعمى ..)) أو أي شيء ..المشكل انه و ال احد يخلص‬ ‫من هاته العالمات المميزة ..ال يوجد بشير هكذا وخالص..!!‬ ‫ثم تأتي التفاصيل: وهي مريعة جدا ..القدرة في الوصف تصل إلى حد الكمال ..النساء يستعملن "اكوادا"‬ ‫شديدة التأثير في النفس ..لو سمعت أن احدهم انتحر من كلمة في الواد :ال تتعجب ..أنت لم تجرب شدتها‬ ‫فعال ...لذلك الكثير يخففون باستعمال األلغاز أو التلميحات ..وهي ال تقل قسوة كثيرا..‬ ‫إذا أردت أن تقتل امرأة سوفية حاول أن تمنعها عن الكالم مدة أربع وعشرين ساعة فقط ..سوف تموت...‬ ‫أنا أؤكد لك ..من أين يأتي فيضان الكالم هذا؟؟: هللا وحده يعلم..‬ ‫النقاش لم يترك حتى الشخصيات التي في المسلسالت ..انظري إلى ((...))كم حجمه؟...انظري إلى (...)‬ ‫انه صغير جدا ..إن ((..)) تمتلك واحدا ضخما ...و أكيد أنكم تعرفون عما أتحدث...أنا احيي فعال كل فتاة‬ ‫ال تتكلم كثيرا ..وأين هن؟؟‬ ‫ورغم أن هذا ليس موضوعنا ..إال أني الحظت انعدام األلفاظ الرومانسية من قاموسنا السوفي‬ ‫..والجزائري عموما ...هل الن ((الجزائريين دمهم سخون)) وال يحتاجون لهراء ((حبيبتي وعزيزتي))‬ ‫المصري...ال أظن ...الن ألفاظ ((سعدي بيك )) و((سلم خويا )) ال تصمد أمام الكم الهائل من الفاظ‬ ‫الترويع" البشعة جدا" التي نصبها في آذان الذين حولنا يوميا ..كنت قبال في فترة سابقة أقاوم نفسي في‬ ‫التلفظ بمثل هاته األلفاظ ...ولكن منذ عدة أيام وأنا أنادي صاحبي ب((الداب))!!...حقا ..لم استطع المقاومة‬ ‫..‬ ‫انتم تعرفون أيضا حكاية السوافة الذين قرروا ن يتوبوا من ((القرضة )) وقالوا أن الذي يتكلم يدفع‬ ‫((عشرين ألف)) مر أمامهم واحد بدأ البعض يتململ ..البعض كاد يصرخ ..مر الثاني ..زاد التململ ..وفي‬ ‫النهاية اخرج واحد منهم عشرين ألف وقال ..سوف أتكلم أنا ..لم اعد استطيع التحمل ..وبدا يغتاب الذي مر‬ ‫أمامهم..‬ ‫أعرف أن حكيمة تقرا كل هذا وتقول أنني لم أتكلم عن الصحافة أبدا ...أنا ال أتقيد أبدا بموضوع ما ..هذه‬ ‫هي نوعية كتاباتي ..لكن سوف أتكلم قليال ..أنا ال أحب الجرائد كثيرا ...وعندي أن الذي يستغرق أكثر من‬ ‫خمس دقائق في قراءة الجريدة ..ال يعرف ما الذي يفعله...‬
  • 17. ‫الجزائري يسب الشروق ويشتريها من أول محل يجده فيها وال تجد أنت بعدها النسخة..يقرأها حرفا حرفا‬ ‫ويقول لك ((انظر إلى مقدار األكاذيب ..)) نحن نعرف ..و نعرف أيضا انك تدعمه ..ومن هم القائمون‬ ‫على الجرائد؟ إنهم جزائريون مثلنا مثلك..‬ ‫الجريدة مشروع تجاري ناجح ألنه مملوء باألكاذيب وفضح الناس و نشر الغسيل عن العلن ..ما الفائدة من‬ ‫مقال عنوانه العريض وفي الصفحة األولى ..((ا أفاد مصدر طبي جزائري بأن الجزائريين استهلكوا نحو‬ ‫1.2 مليون علبة فياجرا خالل العام الجاري)) أنا مع نشر هذا الخبر ولكن ليس بالبند العريض ..لمن ال‬ ‫يعرف الفياغرا هي أشهر عقار للتقوية الجنسية ((فعال جدا ))..‬ ‫عفسة أخرى مجددا ...لما تخطأون-أي أصحاب الجرائد- تنشرون تصحيح الخطأ بحجم ال يقراه‬ ‫الميكروسكوب ...أنا مع نشر التصحيح بالحجم الذي نشر فيه الخطأ ..هذا هو العدل..‬ ‫ال تحدثوني عن صفحات السرقة والقتل واالغتصاب والجرائم والطالق وغيره ...أنا أظن أن القضاة‬ ‫يعرفون جدول أعمالهم وعمن سيحكمون من هاته الجرائد..‬ ‫الحل بأيدينا وهو أن نغير أنفسنا أوال: أن نهتم بها ونحاول أن نزكيها ثم نخرج إلى المجتمع لنبدأ اإلصالح‬ ‫رويدا رويدا ..أنا أؤكد لكم أنكم لن تفرغوا من أنفسكم لكي تفعلوا ذلك ..أنا متفائل لذلك أظن أن جيل‬ ‫الفايس بوك سيخرج شيئا مفيدا لإلسالم..‬ ‫بااااااااي. ..‬ ‫رمضان ))‪ ((com‬كريمَقبلَاألوان‬ ‫على الفيس بوك..‬ ‫الحلقة 2‬ ‫مقدمة:‬ ‫قال صلى هللا عليه وسلم : (( كم من صائم ليس له من صومه إال الجوع والعطش))‬ ‫رواه النسائي وهو صحيح.‬
  • 18. ‫جرعةَمركزة™‬ ‫الى® ‪Maroua Zhouri‬‬ ‫بما أني أحب الكميات واألعداد والرياضيات ككل ..اعلم... اعلم ..ما دخل كل هذا بالصوم ؟؟..انا اعرف يا‬ ‫ُ‬ ‫رجل ..اصبر قليال ..بما أني أحب كل ذلك فاني اكتشفت أن الصوم هو ربع اإليمان ...حسنا كيف اكتشفت‬ ‫ذلك ؟..تابعوا معي:‬ ‫بمقتضى قوله صلى هللا عليه وسلم : (( الصوم نصف الصبر )) وبمقتضى قوله صلى هللا عليه وسلم : ((‬ ‫الصبر نصف اإليمان ))..عرفتم اآلن ...؟؟‬ ‫ثم هو متميز بخاصية النسبة إلى هللا تعالى من بين سائر األركان إذ قال هللا تعالى فيما حكاه عنه نبيه صلى‬ ‫هللا عليه وسلم : (( كل حسنة بعشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف إال الصيام ، فإنه لي وأنا أجزي به )) وقد‬ ‫قال هللا تعالى : ﴿ إنما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب ﴾ (الزمر : 12) والصوم نصف الصبر فقد‬ ‫جاوز ثوابه قانون التقدير والحساب وناهيك في معرفة فضله قوله صلى هللا عليه وسلم : (( والذي نفسي‬ ‫بيده لخلوفُ فم الصائم أطيب عند هللا من ريح المسك يقول هللا عز وجل إنما يذر شهوته وطعامه وشرابه‬ ‫ألجلي فالصوم لي وأنا أجزي به ))...إلى ما إلى ذلك من النصوص الشرعية الكثيرة جدا الواردة في‬ ‫فضله.‬ ‫.هذا من ناحية ومن ناحية أخرى ..ال أريد أن أخيفكم إال أنني سأحكي لكم هاته القصة ..تخيل صديقك ..أو‬ ‫ُ‬ ‫...دعك من هذا ....تخيل حماتك تتقيأ الدم وقطع من اللحم الصغيرة ...أمر ممتع بالنسبة لك ..لكنه جد‬ ‫مقزز ...ال يعجبك هذا ؟؟..اقرأ التالي إذن : جاء في الحديث : أن امرأتين صامتا على عهد رسول هللا‬ ‫صلى هللا عليه وسلم فأجهدهما الجوع والعطش من آخر النهار حتى كادتا أن تتلفا فبعثتا إلى رسول هللا‬ ‫صلى هللا عليه وسلم يستأذناه في اإلفطار فأرسل إليهما قدحا وقال صلى هللا عليه وسلم : (( قل لهما قيئا‬ ‫فيه ما أكلتما )) فقاءت إحداهما نصفه دما عبيطا ولحما غريضا ، وقاءت األخرى مثل ذلك حتى مألتاه‬ ‫فعجب الناس من ذلك فقال صلى هللا عليه وسلم : (( هاتان صامتا عما أحل هللا لهما وأفطرتا على ما حرم‬ ‫هللا تعال ى عليهما قعدت إحداهما إلى األخرى فجعلتا يغتابان الناس فهذا ما أكلتا من لحومهم ))رواه اإلمام‬ ‫احمد رضي هللا عنه.‬ ‫ولكيال يتكرر لكم ((فلم ساو ‪ )) saw‬في المنزل ويعزف الجميع عن األكل ذلك اليوم ....أيتها النساء‬ ‫..عليكن بالصمت ...أو على األقل ..فلتؤجلوا الغيبة إلى ما بعد العيد ...حسنا ؟؟ أناشدكم هللا أيها الرجال‬ ‫...ال غيبة ..ارجووووكم...‬ ‫سيظن البعض انه من األفضل أن أتكلم عن الذين يأكلون كثيرا والذين ال يصومون أصال والذين هم‬ ‫صائمون مفطرون ...أنا أقول لك :لماذا إذن كتبت الحلقة 2 ....انتظروا الحلقة 1...‬ ‫ُ‬ ‫إلى اللقاء...‬
  • 19. ‫"أربعةَ"َأسبابَلكيَالَتحضرَعرساَفيَواديَسوفَ.‬ ‫كانسل‬ ‫من األشياء التي ستسر بفعلها وترى انك ((أحسنت صنعا )) وهي مرات قليلة طبعا في حياتك "البائسة"‬ ‫دوما ..هي: أال تحضر عرسا في وادي سوف..‬ ‫ال...ال .. ال تقلق ..سوف أعطيك أربعة أسباب قوية لكي ال تفعل ذلك...قبل ذلك: أغلق هاتفك ..قل ألختك‬ ‫تعد لك شايا ثقيال ..((اضربها إن لم تفعل ..)) وتعالى معي ..سوف احدث قليال..‬ ‫السببَاألولَ:َاإلسراف ...هناك من ال تحترق أعصابه على نقوده ..هناك من تحترق أعصابه على‬ ‫نقود الناس ..إذا كنت من النوع الثاني ..حضور عرس سوفي يعد عملية انتحارية بالنسبة لك ..تبذير وبذخ‬ ‫من باب ((انظروا الى مقدار ثروتي )) قبل أيام كان يقسم باهلل انه ((زوالي )) وال يملك إال قوت يومه‬ ‫...دعوني أعطيكم قاعدة بسيطة .."كل السوافة فقراء و زواولة و"بيوتهم " الواحد بمليارين ونصف وهلل‬ ‫الحمد " ولو كان الفقر رجال لقتلته..‬ ‫مالحظة جانبية هنا :ال تفكر في الزواج إن لم تجمع ((شكارة )) صحيحة لهذه الوليمة ..ستكون الطامة‬ ‫على ((ثروتك )) فعال ..ال أريد أن أحدثك على ديون ما بعد الزواج أو حتى ((العرس بالكريدي )) فاهلل‬ ‫غالب ((حقا))..‬ ‫السببَالثانيَ: تذمر الحضور ..لو تكفل سيدنا المالك "رضوان " خازن الجنان نفسه عليه السالم‬ ‫بتنظيم حفلك سوف تجد من يقول أن ((الشاي )) كان "مرا" قليال .. العصير "صناعة رديئة" ..الطباخ‬ ‫((غشاش)) والموائد غير مستقرة ..الماء مالح ..ستكتشف أن كل القائمين على العرس أوغاد ..ويريدون‬ ‫هالكك وإهالك عرسك الجميل ..طبعا لماذا؟ ألنهم حساد ..وعلى ماذا يحسدونك يا زوالي يا صاحب دار‬ ‫مليار ونصف ؟؟..على "ال شيء" فعال .. إنهم أوغاد حتى في حسدهم..‬ ‫السببَالثالثَ: المجون ..لو كانت عائلة أنسابك ((ال باس بهم ))بالمصطلح السوفي فال تتعجب إن‬ ‫رأيت الزجاجات الخضراء تدور ...((اعني في أيدي أصحابها ))...لو رايتها فعال أنها تدور فيجب ان‬ ‫تلحق ابن عمتك ألنه دس لك شيئا في شرابك ...شعار السوافة في الزاوج ((كل شيء مباح مؤقتا ))..‬
  • 20. ‫أما إن كان أنسابك ((ال قدر هللا )) ((جابدين )) شوي((قليال فقط)) فستجد كل المراهقين في أحضان فتيات‬ ‫ما ..لذا فالواجب الحذر الشديد ..بعد تسع أشهر تجهز لتشاهد أحفادك (غير المرغوب ) بهم في المستشفى‬ ‫..‬ ‫مالحظة جانبية أيضا .."للشباب" استعمال الواقي يقي 10 بالمائة فقط((بشهادة كل األطباء )) أي إن شقا‬ ‫بقدر 2 ملمتر فقط يسمح بقدوم (((وغد ما )) إلى هذا العالم ..الحذر يا شباب الفيس بووك..‬ ‫أنا ال احرم أيضا األغاني (العراسية ) ألن سيدنا النبي صلى هللا عليه وسلم ضُرب على رأسه بالدف و‬ ‫انشده سيدنا ((كعب بن زهير ))رضي هللا تعالى عنه قصيدته عن حبيبته:‬ ‫بانت سعاد فقلبي اليوم .."يا عيني !!" ..وسعاد هذه هي حبيبته ..وذلك في المسجد النبوي والحديثان‬ ‫صحيحان وهلل الحمد..‬ ‫السببَالرابعَ:َضياع الوقت ...إن كنت خارج وادي سوف واتتك دعوة لحضور حفل الزفاف ..إياك أن‬ ‫تأتي ..بل يجب أن تحمد هللا أنك خارج الوالية حينها ..سوف تذهب أعمالك ومواعيدك أدراج الرياح‬ ‫...ألن العريس األحمق يجب أن يشاهد "طلعتك الغراء " في كل أشرطة زواجه..باستثناء غرفة النوم طبعا‬ ‫..ما ذنبك ؟؟ "اسأله هو.."‬ ‫في األخير الذي اقترح علي هذا المقال لم يسمح لي بذكر اسمه ففوت علي بذلك طقسا عزيزا على نفسي‬ ‫..((هللا غالب )) ..كبِّر قلبك يا يونس ..بااااااااااااي..‬ ‫رمضان ))‪ ((com‬كريمَقبلَاألوان‬ ‫على الفيس بوك..‬ ‫جودة ‪ HD‬الحقيقيةَ‬ ‫جرعةَمركزةَ™(ج َ)..‬ ‫دا‬ ‫تشاهدون اآلن : الوهم ...هذه الدنيا بااااااااااااااااطل ال حقيقة له...‬ ‫يحب االنجليز االختصار فيسمون الفيس بوك‪ ، fb‬اكتب هذان الحرفان في غوغل وسوف يُطل الفيس‬ ‫أوال برأسه في النتيجة االولى ...اذن ما معنى ال‪HD‬؟...معناه :الهاي ديفنتي اي ((العالية الجودة ))..‬ ‫في الحقيقة هذه التقنية كانت معروفة جدا لسنوات طويلة سابقة في اليابان وكوريا الجنوبية وشرق اسيا‬
  • 21. ‫المتطور قبل أن تجتاح (بهذا المعنى ) اوروبا وتصل الى العرب ...رغم اننا جغرافيا اقرب اليهم منهم‬ ‫..وهلل في خلقه شؤون..‬ ‫دعكم من هذا ..و لنتحدث عن موضوعنا ..عزيزي ما تراه في هذا العالم : ذو جودة متدنية جدا ...أين‬ ‫الخلل؟؟ في عينيك طبعا ..والحل ؟..الحل في فهم بعض األمور أوال..‬ ‫قلبك الذي هو روحك عبارة عن مستقبل للعلم اإللهي الذي ينصب دوما :ال توجد انقطاعات في العلم‬ ‫االلهي اللدني كما يوجد في اتصاالت الجزائر لحسن الحظ..‬ ‫كيف اذن نحصل على هذا العلم اإللهي ..؟؟‬ ‫هناك بضع قواعد ..قبل هذا سوف يصيح احدهم : ..توقف ..توقف ..ما هو دليلك على هذا أصال ؟؟..‬ ‫سوف اخبرك ...هللا اسمه الجواد ...وهو ليس يجود بالرزق فقط كما يظن الناس ..انما هو كريم بكل شيء‬ ‫حتى بالعلم ..والعلم يا سادتي االفاضل ...علمان ...لدني "اي من اصل سماوي " و مكتسب ...اي أن العلم‬ ‫المكتسب هو ما تعرفه بالحواس والبحث عنه والتلقي عن طريق التعلم العادي ...واللدني ما يلقى في قلبك‬ ‫مباشرة من هللا ...او عبر ملك..‬ ‫م موسى أن أرضعيه فإذا خفت عليه فألقيه‬ ‫ِّ ُ‬ ‫اقرءوا القران قوله تعالى في سيدتنا أم موسى {وأوحينا إلى أ ُ‬ ‫في اليم وال تخافي وال تحزني إنا رادوهُ إليك وجاعلُوهُ من المرسلين }القصص7‬ ‫ُ‬ ‫ُّ‬ ‫ِّ‬ ‫و المعروف أنها غير نبية..‬ ‫و الحديث النبوي قال رسُول هللا صلى هللاُ عليه وسلم إن للشيطان لمةً بابن آدم وللملك لمةً فأما لمةُ‬ ‫ُ‬ ‫ِّ‬ ‫الملك فإيعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد ذلك فليعلم أنهُ‬ ‫الشيطان فإيعاد بالشرِّ وتكذيب بالحق وأما لمةُ‬ ‫ِّ‬ ‫من هللا فليحمد هللا ومن وجد األُخرى فليتعوذ باهلل من الشيطان الرجيم ثُم قرأ { الشيطانُ يعدكُ‬ ‫ُ م الفقر‬ ‫ُ ُ ُ‬ ‫ويأمركم بالفحشاء } اآلية‬ ‫وبعيدا عن مسألتك اقتناعك باألمر ...فاضعف اإليمان أنك اقتنعت أن نظرتك للكون ليست‪ ، HD‬متى‬ ‫ستكون ‪ HD‬؟‬ ‫الجواب : عند الموت...‬ ‫ُ‬ ‫الدليل : {لقد كنت في غفلة من هذا فكشفنا عنك غطاءك فبصرُك اليوم حديد }ق11‬ ‫ٍ ِّ‬ ‫وحديد معناها شديد درجة الحدة أي أن الجودة ‪ HD‬فعال هنا ...لكن في حال الموت..‬ ‫لكن مفهوم الموت والحياة مختلف عند هللا ...وليس كما نعتقد ..الدليل أيضا ...هللا يرى بعض الناس موتى‬ ‫فعال ..نحن نراهم احياءا.. {أموات غير أحياء وما يشعرُون أيان يُبعثُون }النحل21‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫وبعضهم احياء عند هللا ونحن نراهم موتى ..ونهانا هللا بشدة عن نعتهم بالموتى ... {وال تقُولُوا لمن يُقتل‬ ‫ُ‬ ‫في سبيل هللا أموات بل أحياء ولكن ال تشعرُون }البقرة152‬ ‫ُ‬ ‫وفي الخبر ((موتوا قبل أن تموتوا )) أي كي تفتح أبصاركم إلى الحقيقة ..وتنفتح بصائركم إلى الواقع‬ ‫الحقيقي فإنما تشاهدون اآلن هو عين الوهم ..وليست حقيقة الدنيا.‬ ‫السؤال اآلن ..هل حدث هذا لرسول هللا صلى هللا عليه وسلم أو حتى للصحابة ...الجواب : نعم..‬ ‫لنا العبرة في سيدنا حذيفة (رضي هللا عنه) حينما سأله رسول هللا (صلى هللا عليه وسلم ) فقال له: كيف‬ ‫أصبحت؟ أي: كيف حالك اإليماني؟ قال حذيفة: يا رسول هللا، عزفت نفسي عن الدنيا، فاستوى عندي‬ ‫ذهبها ومدرُها، وكأني أنظر إلى أهل الجنة في الجنة يُنعمون، وإلى أهل النار في النار يُعذبون.‬ ‫و"كأن" في اللغة العربية تعني انه شاهدهم حقيقة ال تشبيها ...هي تفيد التشبيه: نعم وتفيد الحقيقة أيضا‬ ‫..وهذا موضوع الحقيقة ال التشبيه لقول سيدنا "حقا " ..وانظر إلى قول بلقيس لسيدنا سليمان لما سألها عن‬ ‫عرشها قالت ((كأنه هو ))...‬ ‫ُ‬ ‫وأنا أقول انه ال يُستبعد على عبد قال هللا فيه ((فأصبحت بصره الذي يبصر به )) رواه البخاري..أن يرى‬
  • 22. ‫هاته األشياء..‬ ‫بعد هذه الجولة في االدلة.... نعووووود ...أو ألقل كم ..لنترك ذلك في الحلقة ال3؟‬ ‫اوكي ...الحلقة 3‬ ‫كيف ترى الدنيا كما هي... بأعلى جودة))‪ ((HD‬؟؟‬ ‫اعلم أني لم أتحدث عن المسلسالت و الباليستيشن كما وعدتكم ...سأذكرهما الحقا ...كفاكم اليوم...‬ ‫رمضان ))‪ ((com‬كريمَقبلَاألوان...‬ ‫علىَالفيسَبوك..‬ ‫كيفَترىَالدنياَبجودة ‪ HD‬؟؟‬ ‫الحلقةَ3‬ ‫جرعةَمركزة‬ ‫بعد أن تحدثنا في الحلقات السابقة على أن الدنيا ليست كما نراها ..بل أنه من المؤكد أنها ليست كذلك ..وقد‬ ‫استهواني الحديث في هذا الموضوع..‬ ‫السؤال اآلن : كيف نراها على حقيقتها ...؟؟ أي بجودتها الحقيقية...‬ ‫ُ‬ ‫علماء تزكية النفس المختصون في هذا األمور ..قالوا أن القلب الذي هو مستقبل العلم اإللهي او اللدني كما‬ ‫يسميه البعض : يجب أن يكون فارغا أول األمر ليكون مستعدا لالستقبال ..أما إن كان مملوء بصور‬ ‫((األكوان )) كما يسمونها ..وهي : كل شيء غير هللا عز وجل، فان تفريغه صعب..‬ ‫ولتفريغه يجب أن نشغله بشيء ما على قاعدة سيدنا عمر رضي هللا عنه ((إن لم تشغل نفسك بالحق شغلتك‬ ‫بالباطل ))... وما دام عندنا الشرع الحنيف فلنقرأ هذا الحديث الذي يقول : ((ال يستقيم إيمان عبد حتى‬ ‫يستقيم قلبه، وال يستقيم قلبه حتى يستقيم لسانه ))، رواه اإلمام أحمد في مسنده.‬ ‫وقد يحار البعض أن الجسم ككل بل واإليمان منوط بهذا العضو الصغير الذي هو اللسان...أقول بل هو‬ ‫أكثر من ذلك ولكيال نطيل بإيراد النصوص ..نعود مباشرة لموضوعنا..‬ ‫إذن عرفنا مفتاح االستقامة ،والذي هو استقامة اللسان فاستقامة القلب فاإليمان بهذا التدريج ...المهم في‬ ‫األمر هو ..كيف يستقيم لساني؟؟ ...اإلجابة بسيطة و هي : الذكر..‬ ‫نعود لنصوصنا الشرعية التي تقول : انه أفضل األعمال إطالقا .. عن سيدنا معاذ رضي هللا عنه قال : قال‬ ‫سيدنا رسول هللا صلى هللا عليه وسلم : " أال أخبركم بخير أعمالكم وأزكاها عند مليككم ، وأرفعها في‬ ‫درجاتكم وخير لكم من إنفاق الذهب والفضة ، ومن أن تلقوا عدوكم فتضربوا أعناقهم ويضربوا أعناقكم ،‬ ‫قالوا: بلى يا رسول هللا قال: ذكر هللا"‬ ‫ُ‬ ‫والحظوا الكنوز في هذا الحديث الرائع : الذكر هو:‬ ‫1َخيرَاألعمال.‬ ‫2َأزكىَاألعمال.‬ ‫3َارفعهاَدرجة.‬ ‫4َخيرَمنَالزكاةَ"َإنفاقَالذهبَوالفضة".‬ ‫5َخيرَمنَالجهادَ"تلقواَعدوكمَفتضربواَأعناقهم".‬
  • 23. ‫ُ‬ ‫و ذكر هللا هو ذكر اللسان الذي نتحدث عنه ال الذكر: العلم.. ألن له معاني كثيرة ليس موضعها هنا..‬ ‫ُ‬ ‫وإذا استمريت في عبادة هللا بأداء الفرائض في وقتها بتمامها ..وزدت ذكر هللا كنافلة بدأت تلك الحجب‬ ‫تنقشع عنك ..قليال قليال ..حتى تصل إلى مشاهدة الدنيا على حقيقتها كما بينا في حديث سيدنا حذيفة رضي‬ ‫ُ‬ ‫هللا عنه ..." أصبحت مؤمنا حقا"...‬ ‫واألمور ال تبدأ مباشرة.. إنما قليال قليال .. فتكون مناماتك صادقة وأمورك مباركة وطلعتك محبوبة و‬ ‫حديثك حلو في أعين وآذان الناس وتكون مهابا ومطاعا و متقبال ألن النور اإللهي بدأ ينصب عليك ألنك‬ ‫ُ‬ ‫أتحت لقلبك أن يكون كذلك..‬ ‫هنا وهنا فقط : الكثير من قناعاتك تتساقط مثل ورق الخريف رغم أن الوادي ليست بلدة ذات أشجار ..و‬ ‫يبدأ الناس في مالحظة أنك تتبدل يوما فيوم نحو األحسن واألفضل..‬ ‫وإذا كنت ذا قلب كبير وأتحت لنفسك الصبر على هذا الحال وهو صعب لدرجة االستحالة في هذا العصر‬ ‫سوف تصل إلى رتبة ما وهي..‬ ‫}إن الذين قالُوا ربُّنا هللاُ ثُم استقاموا تتنزل عليهم المالئكةُ أال تخافُوا وال تحزنُوا و أبشرُوا بالجنة التي كنتُم‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫تُوعدُون }فصلت13.‬ ‫والمالحظ هنا هو تطابق كلمة ((استقاموا )) في اآلية مع ((ال يستقيم إيمان عبد..)) في الحديث فيُرجى‬ ‫ُ‬ ‫التنبه لها..‬ ‫والمفسرون قالوا : ذلك عند الموت فقط ..و إنما الموت عند هللا ليس هو الموت الذي نعرفه عندنا كما‬ ‫تحدثنا سابقا فإذا أضفنا إلى ذلك ((موتوا قبل أن تموتوا )) كان الموت المقصود هو مخالفة النفس ..فمن‬ ‫تعريفات علماء التزكية قولهم (( هو مخالفة النفس والهوى والطبع والشيطان والدنيا ، والخروج عن الخلق‬ ‫، وترك ما سوى الحق عز وجل في الجملة )).‬ ‫وقد قال رسول هللا صلى هللا عليه وسلم "والذي نفسي بيده! إن لو تدومون على ما تكونون عندي، وفي‬ ‫الذكر، لصافحتكم المالئكة على فرشكم وفي طرقكم. ولكن، يا حنظلة! ساعة وساعة" ثالث مرات .رواه‬ ‫مسلم‬ ‫المالحظ في الحديث: أن النبي صلى هللا عليه وسلم أقسم بقوله المعتاد والذي نفسي بيده والشيء الثاني أن‬ ‫ُ‬ ‫الحديث قد رواه اإلمام مسلم.‬ ‫المهم أن بداية تعرفك بهم هي بداية وصولك لجودة الهاي ديفنتي ‪ HD‬المنشودة..‬ ‫في الحلقة القادمة و هي:‬ ‫الرابعة 1 .‬ ‫((الخطوات الحقيقية للوصول))..‬
  • 24. ‫طلبةَالباكَ..َ"َأكيدَأنهمَكرهواَمنَالدراسة.. " َ‬ ‫] في هذا البلد إما أن تصبح مجرما ، و إما أن تكمل دراستك ..أنصحكم باختيار االختيار الثاني..[‬ ‫يونس .. " وهو لم يشرب شيئا.. و هللا العظيم.."‬ ‫آخر واحد يمكن أن ينصحكم في هذا المجال هو : يونس.‬ ‫لألسف يا إخواني ويا رفقائي أن أكون في هذا الوضع ..أنا آسف ‪ im so sorry‬أن أنصحكم بالدراسة !!‬ ‫...‬ ‫طوال مشواري الدارسي الذي لم ينتهي " وزاد عاما ً واحدا كأنه يتحدى صبري " .. الجميع يقول أنني‬ ‫مازلت صغيراً ... ويودون لو أعدت مئة مرة .. فأنت لم تزل صغيرا يا " روح أمك .. "- هذا ليس رأي‬ ‫ُ‬ ‫وزارة الدفاع الموقرة - متى سيكبر اإلنسان إذن بحق أبيكم ؟..‬ ‫على كل ، ما داموا "هم" قد سبقوك بأعوام فلن تتذوق طعم الحرية .. على األقل في حياتهم..‬ ‫من هم هؤالء ال" هم " ..؟؟ ابحث عنهم!! ..ولما ينتقلوا إلى رحمة هللا سوف تكون كبيرا كفاية كي تلعب‬ ‫دور " منغص حياة" ألولئك الصغار اآلتين للدنيا و " يا عيني " ال يعرفون عنها شيئا..‬ ‫ُ‬ ‫في الحقيقة آخر شيء يمكن أن أفكر به هو الدراسة، إنها شيء بغيض يأمرونك بالقيام به دون أن ترتكب‬ ‫حتى ذنبا واحدا .. و قبل أن تتفطن للعبة تجد نفسك أمام الوحش الذي يتكلمون عنه و هو " البااااااااااااك "‬ ‫..‬ ‫تخيل مثال أن " ليوناردو فيبوناتشي ' حك رأسه يوما ليخرج لنا المتتاليات .." خطأ تأريخي الن مخترع‬ ‫المتتاليات عربي " ..أتعرفون كيف بدأت المتتاليات " المؤكد أنها ستأتي في الباك " ؟ ... لقد بدأ يحسب‬ ‫في األرانب .. أرنب أرنبان اثنان، ثالث أرانب .. و.... " يااااااااااااااااااتا " ((طبعا ً لم يقلها إنما مؤثرات‬ ‫مني فحسب )) لقد وجدتها ... إنها تنجب بنظام فريد و هو المتتاليات ... هههه... ال أدري ماذا وضعت له‬
  • 25. ‫زوجته للعشاء وقتها هذا الوغد االيطالي..‬ ‫اآلن استمتعوا باكتشاف فيبوناتشي ليوناردو .. و" تاراتاتاتاااااااااااا... "‬ ‫دعوني احكي لكم قصة صغيرة وهي عن ابن عمي الصغير الذي يربي األرانب .. لقد طلب من أبيه أن‬ ‫يأتيه ب " كرطونة " تستعمل ككوخ ألنه خالاااااااااص األرانب يجب أن " تتزوج " .. هههه .. لقد صُعق‬ ‫عمي لمعرفة هذا " الصغير" بهذا .. ال ترتعبوا .. العالمة النابلسي نفسه قال أن أوالد السابعة فقط يعرفون‬ ‫كل شيء عن " الغرفة السرية.. "‬ ‫و... على فكرة : هل منكم احد هنا يخبرني ما الذي يحدث هناك ؟؟.....‬ ‫هههه ، على ذكر الغرفة السرية ، في مادة العلوم الطبيعية سوف ي"قرفونكم " بكم الهرمونات التي تلعب‬ ‫بعقول الشباب والشابات لتمألها باألفكار " غير السوية " والتي يقوم " الكبااار " بتطبيقها يوميا ً دون "‬ ‫أدنى خجل .. "ههههه‬ ‫طبعا أنا ال احسدهم فهي حقهم ...ربي يخليكم .. " من تفعلون به " فقط .. ألنه مشكل لو لم تجدوه ليلة ما..‬ ‫ههههه .. دعكم من هذا و لنتجه إلى المعايرة في مادة الفيزياء..‬ ‫.‬ ‫وزجاجة و محلول أول ومحلول ثاني .. وستشبع " تسكعا" مع "المنحلين "ذلك اليوم ... لكن انتبهوا أيضا‬ ‫أن المعايرة تأتي في الباااااااااك ... مؤكد..‬ ‫سوف تصبح رنة أمك التي تستعملها دون بديل .. " اذهب لتدرس أنت في البااااك " .الحظوا أنها هناك‬ ‫مدا زائدا هنا .ال تنسوا وضعه دائما..‬ ‫طبعا دعكم من األولوية التي ستحظى بها كأنك مريض بمرض مزمن..."اتركوا أخوكم يدرس فلديه‬ ‫البااااك .." هكذا تصرخ أمك... أصدقائك سوف يثيرون الريبة ويصبحوا مزعجين اآلن و سوف تفرض‬ ‫عليك الرقابة ..هذا كله إذا كنت من جملة المحظوظين –مثلي - وتمتلك أبوان يعرفان قيمة التعلم فعال..‬ ‫هنا في هذه الصفحة بالذات هناك الكثير ممن سيجتاز هذه المرحلة ..ال تدعوني اقل لكم كفاكم من اللعب و‬ ‫ابدءوا الدراسة الفعلية..‬ ‫أنا فعال ال أريد أن أكون واعظا في أي مجال .. طبعا باستثناء نصائح األكل و كيفية إعداد الشاي فهذه من‬ ‫األساسيات لدي..‬ ‫المهم .. هناك سؤال مهم .. وهو " ماذا سنصبح بعد أن ننجح الباك " ..؟..‬