Eleição incondicional. Deus escolhe os que são seus com base somente na sua própria e soberana vontade.

1. O Deus soberano
que elege os que salva
Deuteronômio 7:7,8
Não vos teve o SENHOR afeição, nem vos
escolheu porque fôsseis mais numerosos do
que qualquer povo, pois éreis o menor de
todos os povos, mas porque o SENHOR vos
amava e, para guardar o juramento que
fizera a vossos pais, o SENHOR vos tirou
com mão poderosa e vos resgatou da casa
da servidão, do poder de Faraó, rei do Egito.

2. Eleição incondicional:
consequência da Corrupção total
 Se o homem está morto espiritualmente,
preso por satanás e cego, a solução
para o seu destino eterno está fora dele
 Se somente Deus pode salvar e se nem
todos são salvos, concluímos que Deus
não escolheu salvar a todos

3. A História da Bíblia
é a história da eleição
 E ainda não eram os gêmeos nascidos, nem
tinham praticado o bem ou o mal (para que o
propósito de Deus, quanto à eleição, prevalecesse,
não por obras, mas por aquele que chama), já
fora dito a ela: O mais velho será servo do mais
moço. Como está escrito: Amei Jacó, porém me
aborreci de Esaú (Rm 9:11-13)
 Na verdade vos digo que muitas viúvas havia em
Israel no tempo de Elias, quando o céu se fechou
por três anos e seis meses, reinando grande fome
em toda a terra; e a nenhuma delas foi Elias
enviado, senão a uma viúva de Sarepta de Sidom.
Havia também muitos leprosos em Israel nos dias
do profeta Eliseu, e nenhum deles foi purificado,
senão Naamã, o siro. (Lc 4:25-27)

4. A História da Bíblia
é a história da eleição
 Tão-somente o SENHOR se afeiçoou a
teus pais para os amar; a vós outros,
descendentes deles, escolheu de todos os
povos, como hoje se vê.
(Dt 10:15)
 Bem-aventurada é a nação cujo Deus é o
Senhor, o povo que ele escolheu para sua
herança. (Sl 33:12)
 A Igreja do Senhor é a Igreja dos eleitos
por Ele. Nem todos que estão na igreja
foram eleitos, mas todos os eleitos estão na
sua Igreja

5. A Eleição se baseia na graça
 Estávamos condenados, sem
condições de nos salvarmos
 Deus escolheu nos salvar. Isso é
aplicação da sua graça eterna, não
vem nada de mim

6. A Eleição se baseia na graça
 Participa comigo dos sofrimentos, a
favor do evangelho, segundo o poder de
Deus, que nos salvou e nos chamou
com santa vocação; não segundo as
nossas obras, mas conforme a sua
própria determinação e graça que nos
foi dada em Cristo Jesus, antes dos
tempos eternos (2Tm 1:8,9)
 Assim como nos escolheu, nele, antes
da fundação do mundo, para sermos
santos e irrepreensíveis perante ele; e
em amor (Ef 1:4)

7. Somente aos que Deus já elegeu
é que chegarão a Cristo
 Ninguém pode vir a mim se o Pai, que
me enviou, não o trouxer; e eu o
ressuscitarei no último dia (Jo 6:44)
 Todo aquele que o Pai me dá, esse
virá a mim; e o que vem a mim, de
modo nenhum o lançarei fora (Jo 6:37)
 Não fostes vós que me escolhestes a
mim; pelo contrário, eu vos escolhi a
vós outros e vos designei para que
vades e deis fruto (Jo 15:16a)

8. Somente aos que Deus já elegeu
é que chegarão a Cristo
 Os gentios, ouvindo isto, regozijavam-se e
glorificavam a palavra do Senhor, e creram
todos os que haviam sido destinados
para a vida eterna (At 13:48)

9. Escolhidos para dar frutos
 Vós, porém, sois raça eleita,
sacerdócio real, nação santa, povo de
propriedade exclusiva de Deus, a fim
de proclamardes as virtudes daquele
que vos chamou das trevas para a
sua maravilhosa luz (1Pe 2:9)
 Pois somos feitura dele, criados em
Cristo Jesus para boas obras, as
quais Deus de antemão preparou para
que andássemos nelas (Ef 2:10)

10. A declaração da Confissão de
Westminster
“Antes da fundação do mundo, e de
acordo com seu eterno e imutável
propósito, de seu secreto conselho e do
bom prazer de sua vontade - movido
por sua só livre graça e sem qualquer
outra razão que, na criatura, servisse
de condição para movê-lo a agir assim -
, Deus predestinou para a Vida àqueles
que escolheu em Cristo para a glória
eterna”.