SlideShare une entreprise Scribd logo
1  sur  146
Télécharger pour lire hors ligne
“Identidades y valores para la paz”
Cooperación internacional, interreligiosa e intercultural
Perspectivas para la seguridad, la gobernabilidad y el desarrollo sustentable
ENSAYO: A modo de reflexión y compromiso
Lic. Miguel Werner
Secretario General
UPF Argentina
Universal Peace Federation
(UPF).
Pehuajó - Provincia de Buenos Aires
15 de abril de 2015.-
“Es proveer un nuevo nivel de
liderazgo como una organización de
las Naciones Unidas (…) cuyos
esfuerzos por la paz sean ofrecidos al
Cielo, invirtiéndose incesantemente en
el vivir por el bien de los demás”.
Extracto discurso fundacional UPF, 12/09/2005.
UPF: MISIÓN
Internacional
U
P
F
Mas info: www.upf.org www.upf.org/chapters/argentina
DOLOR - MIEDO - CONFUSIÓN
A MODO DE
INTRODUCCIÓN
La Nación, Buenos Aires, 3/8/2014
A 100 y 75 años del inicio de la Primera y Segunda Guerra
Mundial, respectivamente, vivimos ante un nuevo contexto
bélico. A 70 años del nacimiento de la ONU, surgida con el noble
propósito de evitar una nueva conflagración, el mundo luce un
polvorín de conflictos.
El Siglo XX, pese los enormes avances en todos los campos, contrasta
con inhumanos genocidios: Serbios, griegos, armenios, camboyanos,
tibetanos, judíos, hutus, tutsis… pueblos y comunidades masacradas,
cuyos cálculos algunos estiman en 100 millones de asesinatos.
Genocidio: exterminio sistemático
de un grupo social, motivado por
cuestiones de raza, religión, etnia,
política o nacionalidad.
Cayó el Muro de Berlín
(1989) y un atentado
destruyó las Torres
Gemelas (2001), emblemas
que marcaron una era de
enfrentamientos, que por
décadas tuvieron en vilo al
mundo entero.
Las tecnologías
estrecharon las
distancias y
posibilitaron la
pronosticada “aldea
global”,
interconectada e
interdependiente,
pero en los últimos
años se multiplicaron
problemáticas, crisis
locales y regionales,
que sacudieron
estructuras,
gobiernos e
instituciones, en lo
que se considera el
cambio de una época.
Por otro lado, los conflictos, las variadas crisis y las
migraciones por diversas razones incrementaron el
perfil internacional e interreligioso, multiétnico y
multicultural de nuestras sociedades y pueblos.
Definitivamente, el mundo
cambió y nos desafía. Ante este
panorama resulta vital revalorizar
el diálogo y el conocimiento
mutuo, hurgar en identidades y
valores, comprender la necesidad
y la importancia de la cooperación
para la seguridad, la
gobernabilidad y el desarrollo
sustentable.
¿Cuáles son los desafíos para
superar las crisis y conflictos?
“El fin de las guerras justas:
Una estrategia cada vez más rechazada”
LA NACION, Buenos Aires, 24 de agosto de 2014.-
¿Podremos inaugurar
una era de paz?
1. IDENTIDADES (Diversidad)
2. VALORES (Comunes)
3. PAZ (Desafíos)
A. Diálogo
B. Conocimiento y comprensión mutua
C. Cooperación
D. Liderazgo
A modo de reflexión
y compromiso
“Identidades y valores para la paz”
Cooperación internacional, interreligiosa e intercultural
Perspectivas para la seguridad, la gobernabilidad y el desarrollo sustentable
ENSAYO: A modo de reflexión y compromiso
1. IDENTIDADES
(Diversidad)
Identidades y valores para la paz - Conferencia en Congreso de Pehuajó
Identidades y valores para la paz - Conferencia en Congreso de Pehuajó
Identidades y valores para la paz - Conferencia en Congreso de Pehuajó
Identidades y valores para la paz - Conferencia en Congreso de Pehuajó
Identidades y valores para la paz - Conferencia en Congreso de Pehuajó
Identidades y valores para la paz - Conferencia en Congreso de Pehuajó
2. VALORES (Comunes)
«Durante buena parte del siglo XX se
asumió que cuando las sociedades se
volvieran más ricas, más educadas y
el mundo mismo progresara, el
atractivo de las religiones disminuiría
y eventualmente desaparecería. Pero
ocurrió lo opuesto. A principios del siglo
XX, la mitad de la población mundial se
identificaba con una de las cinco grandes
religiones: judaísmo, islam, cristianismo,
budismo e hinduismo. Cien años de progreso
social y desarrollo científico, y ahora esa
cifra aumentó a dos tercios. Esto no quiere
decir que la gente hoy sea “más religiosa”,
sino que tiende a definirse cada vez más en
términos religiosos. De todos los factores
que hacen a la identidad de una
persona –cultura, nacionalidad,
género, orientación sexual, religión–,
vemos que se tiende a enfatizar cada
vez más el factor religioso».
–¿Por qué?
–Hay una serie de razones,
pero la primera tiene que ver
con la globalización. Los
límites que nos separaban en
estados y naciones han
comenzado a desintegrarse, y
la nacionalidad ya no es
la identidad primordial
que fue a lo largo del
siglo XX. Y cuando un factor
identitario comienza a
retroceder, otro emerge.
Debido al poder que tiene la
religión para darle a alguien
un sentido de identidad, el
factor que surge en muchos
casos es ese.
Iraní-estadounidense Reza Aslan,
doctor en Sociología de la Religión.
Religión:
“Obligados por un
vínculo de piedad a
Dios”
(del verbo latino “religare”).
Lactancio, escritor latino
y apologista cristiano
nacido en el norte de África
(Siglo III-IV)
“Lo contrario de
religión es
negligencia, descuido,
desentenderse,
abandonarse”.
José Ortega y Gasset,
filósofo y ensayista español
(1883–1955)
JUDAÍSMO
“Amarás a tu prójimo como a ti mismo”.
Levítico 19:18
Principios y mandatos…
ISLAMISMO
“Creemos en Dios, en cuanto nos ha sido revelado, y en lo que fue revelado
a Abraham, a Ismael, a Isaac, a Jacob y a las tribus; y en lo que fue
concedido a Moisés y a Jesús, y en lo que fue dado a los profetas por su
Señor”, señala el Corán (Sura 2, 136), que literalmente significa
«sumisión a la voluntad divina» para obtener la salvación y la paz.
CRISTIANISMO
“Amor a Dios y amor al próximo”, resumió en dos
los mandamientos Jesús, quien desafió a sus
seguidores a “amar al enemigo” y perdonar “hasta
70 veces siete”.
Mateo 18:22
HINDUISMO
“Ésta es la suma del deber: No hagas nada a otros
que te causaría dolor que te hicieran a ti”
Mahabharata 5:1517
BUDISMO
“No trates a otros de maneras que tu mismo
encontrarías hirientes”
Udanavarga 5,18
“Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu
alma, y con todas tus fuerzas, y con toda tu mente; y a tu
prójimo como a ti mismo”
Deuteronomio 6:5
Lucas 10:27
Identidades y valores para la paz - Conferencia en Congreso de Pehuajó
Identidades y valores para la paz - Conferencia en Congreso de Pehuajó
Identidades y valores para la paz - Conferencia en Congreso de Pehuajó
3. PAZ (Desafíos)
“PRIMAVERA ÁRABE”
Plaza Tahrir (“Liberación”) - El Cairo (2011).
Caída de gobernantes establecidos hace décadas en la región.
Se sucedieron conflictos y muertes en Túnez, Líbano, Yemen, Baréin y
Libia, donde se pudo ver del modo más crudo el descontento en el
derrocamiento y asesinato de Muamar Gaddafi. El epicentro de sangre se
mantiene después de cuatro años en Siria.
“Movimiento de los indignados” - Puerta del Sol - Madrid
(España) - 15 de mayo de 2011 (15-M).
Sacudió a toda Europea. Grecia, tierra donde la riqueza pasada se asentó en
el conocimiento, la filosofía y la democracia, fue la cabeza del Iceberg de la
debacle económica que amenazó enterrar la unidad del Viejo Continente,
cuya identidad se asentara otrora en los valores espirituales.
“Somos personas que hemos venido libre y voluntariamente,
que después de la manifestación decidimos reunirnos para
seguir reivindicando la dignidad y la conciencia política y
social”, se identificaban en un Manifiesto los movilizados
hispanos, que abogan por un cambio al considerar que se “ha
perdido la dignidad humana”.
Los “indignados”
llegaron hasta el mismo
centro del poder económico
mundial: Wall Street
(EEUU), regañando la
influencia que los bancos y
el dinero tienen sobre la
política y las personas,
donde lo gobernantes
priorizan intereses
económicos por sobre la
vida y la solidaridad.
,
Identidades y valores para la paz - Conferencia en Congreso de Pehuajó
Identidades y valores para la paz - Conferencia en Congreso de Pehuajó
Identidades y valores para la paz - Conferencia en Congreso de Pehuajó
Identidades y valores para la paz - Conferencia en Congreso de Pehuajó
DESAFÍOS:
Prejuicios / Fanatismos / Fundamentalismos
Corrupción / Terrorismo / Narcotráfico / Pobreza
Esclavitud moderna / Contaminación ambiental
“Es más fácil desintegrar un
átomo que un prejuicio”
Albert Einstein
PREJUICIO
“Opinión previa y
tenaz, por lo
general
desfavorable,
acerca de algo
que se conoce
mal”
Real Academia Española
FANATISMO
“Que defiende con tenacidad desmedida y apasionamiento creencias u
opiniones, sobre todo religiosas o políticas. Preocupado o entusiasmado
ciegamente por algo” - Real Academia Española
RELIGIOSO - POLÍTICO -
IDEOLÓGICO - NACIONALISTA
¿Qué es FUNDAMENTALISMO?
1. Movimiento religioso y político de masas que pretende restaurar la pureza
islámica mediante la aplicación estricta de la ley coránica a la vida social. 2.
Creencia religiosa basada en una interpretación literal de la Biblia, surgida en
Norteamérica en coincidencia con la Primera Guerra Mundial.
3. Exigencia intransigente de sometimiento a una doctrina o
práctica establecida. Real Academia Española 2015
RELIGIOSO -
POLÍTICO -
IDEOLÓGICO -
NACIONALISTA
«Creo que hay que tener cuidado con la palabra
fundamentalismo. La categoría sociológica que quizás más nos
conviene usar es la de radicalización. En Oriente Medio, hay una
competencia incluso entre grupos fundamentalistas. Es
importante decir que no todos los fundamentalistas son
terroristas, o matan cristianos, ponen bombas, porque los grupos
fundamentalistas más grandes, que por supuesto tienen ideas que quizás
no nos gustan, pretenden conseguir el poder participando de elecciones y
ganándolas. Algunos se radicalizaron más y pasaron al terrorismo; eso es
Al Qaeda. Y en 2014 surge el ISIS, que es una radicalización en la
radicalización. La paradoja es que ISIS dice que Al Qaeda es
demasiado moderada, porque en los espacios que los pequeños emiratos
de Al Qaeda quieren islamizar tolera demasiado a las minorías».
Massimo Introvigne es un sociólogo
italiano que dirige el Cesnur (Centro de
Estudios sobre las Nuevas Religiones)
considerado uno de los mayores expertos
en nuevos movimientos religiosos de
Europa.
Entrevista Infobae, 20 de marzo de 2015
¿Qué es
FUNDAMENTALISMO?
1. Movimiento religioso y
político de masas que pretende
restaurar la pureza islámica
mediante la aplicación estricta
de la ley coránica a la vida
social. 2. Creencia religiosa
basada en una interpretación
literal de la Biblia, surgida en
Norteamérica en coincidencia
con la Primera Guerra Mundial.
3. Exigencia intransigente
de sometimiento a una
doctrina o práctica
establecida.
Real Academia Española 2015
En 1971 la TV estadounidense
decidió mostrar las vivencias
de una familia (un
experimento, considerado el
primer reality show): su vida
cotidiana, sus alegrías y sus
dramas. Luego de siete meses
y 300 horas de tomas directas
sin escenografías, el asunto se
complica cuando en un
momento de la experiencia,
estalla la crisis: la familia
Loud se separa. El desenlace
de aquella “puesta en escena”
genera un cuestionamiento
lógico: “¿Qué habría sucedido
si la televisión no hubiera
estado allí?”
¿Cuál es su influencia? ¿Medios-dioses?
¿Cuál es el rol de los medios?
VIOLENCIA (Del lat. violentĭa).
1. f. Cualidad de violento.
2. f. Acción y efecto de violentar o
violentarse.
3. f. Acción violenta o contra el natural
modo de proceder.
4. f. Acción de violar a una mujer.
Real Academia Española ©
TERRORISMO
1. Dominación por el terror. 2. Sucesión de actos de
violencia ejecutados para infundir terror.
Real Academia Español
A. Diálogo
Las diversas crisis y conflictos, los flagelos mundiales
de la pobreza y la droga, el terrorismo y la
contaminación ambiental, entre otros, exigen
diálogo entre los distintos sectores, requiere
grandeza de los dirigentes y tareas compartidas para
afrontarlos y resolverlos.
El comunicólogo Antonio Pasquali, investigador y
filósofo ítalo-venezolano, enarbola el diálogo como “la
relación de comunicación soberana y por excelencia”, de
“saber-uno-del-otro”, “siendo por ello un factor esencial
de convivencia”.
DIÁLOGO:
Intercambio de
palabras al
menos entre dos
interlocutores, a
diferencia del
monólogo:
discurso de solo
uno.
“Considerando que la libertad, la justicia y la paz en el
mundo tienen por base el reconocimiento de la
dignidad intrínseca y de los derechos iguales e
inalienables de todos los miembros de la familia humana”.
Preámbulo Declaración Universal de Derechos
Humanos (1948)
“Todos los seres humanos nacen
libres e iguales en dignidad y
derechos y, dotados como están
de razón y conciencia, deben
comportarse fraternalmente los
unos con los otros”.
Artículo 1.
Declaración Universal de los
Derechos Humanos
“La dignidad, o «cualidad de digno», deriva del
adjetivo latino 'digno y se traduce por «valioso»”
Wikipedia.
Digno/na (Del lat. dignus): 1. Merecedor de algo (Real Academia Española)
Un punto fundamental para mejorar el
diálogo es un cambio en el vocabulario,
todavía “plagado” de conceptos guerreros:
“Luchar”, “combatir”, “vencer”, “conquistar”,
“armarse”, “batallar”, etc. Términos a
contrasentido de la evolución de conciencias
y una “cultura del encuentro”.
Aún antes de la formulación de palabras es necesaria
una “revolución” de enfoque y pensamiento, de
comprensión, y sobre todo de corazón, de dejar de ver
al otro como alguien extraño y hasta “enemigo”.
«Las guerras diarias que suceden en
nuestros pensamientos y dentro de
nuestras familias tienen mucho que ver
con las guerras que mantienen los
pueblos y naciones en todo el mundo. La
convicción de que sabemos la verdad y de
que aquellos que no comparten nuestras
creencias están equivocados ha causado
mucho daño».
Thich Nhat Hanh, Construir la paz
Pág. 19-20
“Puesto que las guerras nacen en
la mente de los hombres, es en la
mente de los hombres donde
deben erigirse los baluartes de
la paz”.
Preámbulo UNESCO (1945).
Hay una gran tarea por
delante en la
adecuación del
lenguaje para el
diálogo desde una
cultura de paz. Es
necesario un “desarme”
de mentes y discursos
para que las
espadas se
conviertan en rejas
de arado y las
lanzas en hoces,
como expresa el
Profeta (Isaías 2:4).
B. Conocimiento
y comprensión mutua
© UNESCO 2010
[ONU:
A/RES/
57/249]
«…no parece haber alternativa a la
separación entre la lealtad a un Estado
(el llamado por Habermas “patriotismo
constitucional”) y la identidad étnica o
lingüística, no hay alternativa a la
separación entre las fronteras políticas
y las fronteras culturales…».
Emilio Lamo de Espinosa
Catedrático de Sociología de la Universidad
Complutense de Madrid
¿Importa ser nación?, nota de opinión
en EL PAÍS, 23 de enero de 2015.-
«Un Estado plurinacional,
plurilingüístico y multicultural no es
nada raro; es lo normal. El camino de
Europa, que es también el de la
emergente civilización mundial,
potencia la unión política, no la
división».
Identidades y valores para la paz - Conferencia en Congreso de Pehuajó
«La ignorancia que nos permitimos
respecto de las religiones tiene como
consecuencia mucho más que un déficit
de cultura general: nos impide entender
los puntos de vista de personas con las
que compartimos nuestra vida
cotidiana. ¿Estamos listos, acaso, para
compartir educación, esparcimiento o
trabajo con personas de distintos
credos? En un mundo cada vez
más globalizado que tiende a
más y más diversidad sería
esperable que nos preparáramos
para comprender lo "diferente"
y no para dejarlo en las
sombras. Esta ignorancia, por
otra parte, es particularmente
peligrosa cuando se encarna en
políticos y formadores de
opinión, y constituye un enorme
obstáculo para lidiar con el
extremismo y la violencia».
Iván Petrella, doctorado en
religión y derecho (Harvard) y
director académico de la
Fundación Pensar.
«Quien diga que la religión y la ciencia no pueden coexistir no entiende nada
de religión ni ciencia. El propósito de la ciencia es responder a la pregunta por
el cómo; el de la religión, a la del por qué. Son dos modos del saber, y no hay
razón por la que tengan que entrar en conflicto. Y quien diga que la religión es
responsable de todo el mal que hay en el mundo, solo tiene que pensar en el
siglo XX, el más sangriento de la historia» - Reza Aslan, sociólogo y académico.
«Las personas que se declaran religiosas
en el mundo han aumentado del 82% del
1970 al 88% del 2013 y llegarán al 90%
en 2020. Este aumento se debe a la
caída del imperio soviético, a la pérdida
de credibilidad del comunismo y al
avance de la religión en China que el
régimen no consigue detener.
CESNUR: Centro de Estudios sobre las Nuevas Religiones
El mundo se hace más cristiano y al mismo
tiempo más musulmán. En 1970 los cristianos
y los musulmanes unidos representaban el
48% de la población mundial, en 2020 serán
el 57,2%. Los cristianos aumentarán en 2020
al 33,3% y los musulmanes a los 23,9%. Un
habitante del planta de tres será cristianos y
casi uno de cuatro será musulmán. Pero en
1970 solo el 41,3% de los cristianos vivían en
el hemisferio sur del mundo –Asia, África y
América Latina- mientras que en 2020 será el
64,7%».
«El futuro de las
religiones del mundo:
Población y
proyecciones de
crecimiento 2010-
2050», Centro de
Investigaciones Pew.
www.pewforum.org
Identidades y valores para la paz - Conferencia en Congreso de Pehuajó
Antes de las muertes,
uno de los militantes
se paró con un
cuchillo en una mano
diciendo: «para
ustedes, cruzados, la
seguridad es algo que
sólo es un deseo».
Guantánamo: Cárcel de
EEUU en Cuba.
«Se sabe que muchos de sus
reclutas, que provienen de las
entrañas de Occidente, no pasarían
un test básico de conocimientos
sobre el Islam. Tal vez habría que
entender la radicalización como la
contracara de quienes padecen la
ausencia de raíces. Y tal vez sea la
ausencia de sentido lo que lleva a
adherir a prácticas que
sobreactúan el sentido y sus
modalidades perversas”.
“EI, la imagen de la crueldad”,
Enrique Valiente Noailles
15-10-2014, LA NACION
C.
Cooperación
“Una gota de océano
participa de la grandeza de
su origen, aunque sea
inconsciente de ese hecho. Ella
se seca, sin embargo, tan
pronto como asume una
existencia independiente del
océano”.
“La ley del ser humano no es
la competencia mortífera,
sino la cooperación
vivificante”.
Mahatma Gandhi
Cooperar es “obrar juntamente con otro u otros
para un mismo fin” (Real Academia Española)
A las teorías en relaciones
internacionales del
“choque de civilizaciones”,
del politólogo
estadounidense Samuel
Huntington, y “diálogo de
civilizaciones”, del
reformador iraní
Mohammad Jatamí, la
ONU propuso la “Alianza
de civilizaciones”
(UNAOC) Busca facilitar una mayor comprensión del
mundo árabe y musulmán por parte de
Occidente a través del diálogo cultural, el
conocimiento y entendimiento mutuo, la
corrección de desigualdades económicas
para evitar el terrorismo por otro camino
que no sea el militar.
Documentos internacionales que ponderan el diálogo
y la armonía interreligiosa:
Declaración de Madrid emitida por la Conferencia Mundial
para el Diálogo (A/63/499)
Diálogo de Phnom Penh de 2008 sobre cooperación
interreligiosa en favor de la paz y la armonía (A/62/949)
Declaración para la Promoción del Diálogo y la Comprensión
Mutua entre Religiones y Civilizaciones (A/62/553)
Declaración del Segundo Congreso de dirigentes de las
religiones mundiales y tradicionales (A/61/378–S/2006/761)
Declaración de Bali sobre el fomento de la armonía
interreligiosa en la comunidad internacional (A/60/254)
Programa Mundial para el Diálogo entre Civilizaciones
(A/RES/56/6)
Declaración y Programa de Acción sobre una Cultura de Paz
(A/RES/53/243)
Declaración de Teherán sobre el Diálogo entre Civilizaciones,
adoptada en el Simposio Islámico sobre el Diálogo entre
Civilizaciones, del 3 al 5 de mayo de 1999 (A/54/116)
Declaración de Principios sobre la Tolerancia (A/51/201)
Llamamiento de Estambul, aprobado por los participantes en
el Simposio sobre la Tolerancia celebrado en Estambul del 4 al
6 de octubre de 1995 (A/C.3/50/5)
Declaración sobre los derechos de las personas pertenecientes
a minorías nacionales o étnicas, religiosas y lingüísticas
(A/RES/47/135)
Declaración sobre la eliminación de todas las formas de
intolerancia y discriminación fundadas en la religión o las
convicciones (A/RES/36/55)
La Asamblea General de la ONU
proclamó la «Semana
Mundial de la Armonía
Inter-confesional» en la
Resolución 65/5 aprobada el 20
de octubre de 2010. En la misma
se afirma que “la comprensión
mutua y el diálogo entre
religiones constituyen
dimensiones importantes de la
cultura de paz”.
“Más allá de los intereses estratégicos
y económicos detrás de los conflictos
mundiales, el factor religioso y étnico
tiene un rol determinante”.
“El factor religioso tiene una fuerte
incidencia en los conflictos que escalan
en Medio Oriente, Asia, África y
Europa y el Papa parece entenderlo”.
“El mundo en crisis: misiles, etnias y religiones”;
artículo de Rosendo Fraga (www.nuevamayoria.com, 14-
08-2014), reconocido analista político, periodista e
historiador argentino, autor de 38 libros sobre temas
históricos, políticos y militares; director del Centro de
Estudios Nueva Mayoría.
“No habrá paz mundial sin paz entre
las religiones, no habrá paz entre las
religiones sin diálogo entre las
religiones”
Teólogo suizo Hans Küng, presidente de la
Fundación Ética Mundial. A través de este
proyecto plantea las siguientes hipótesis:
“No hay convivencia en el planeta sin una
ética global; no hay paz entre los países sin
paz entre las religiones; no hay paz entre
las religiones sin diálogo entre las
religiones; no hay diálogo entre las
religiones sin investigación básica; y no
hay ética global sin cambio de consciencia
entre los religiosos y los no religiosos”.
“Es imperativo
empoderar a la
mayoría moderada
para que actúe con
firmeza contra las
fuerzas del
extremismo. No
obstante, esto solo
puede lograrse
mediante un
liderazgo firme”.
Ban Ki-moon
Secretario General ONU
Semana Mundial de la
Armonía Inter-confesional
2013
INFO NEWS
Jueves 15 de enero de 2015
La Nación, 14 de enero de 2015
El músico argentino
Daniel Barenboim,
nacionalizado israelí y
palestino, fundó en 1999
con su amigo de origen
palestino Edward Said,
la orquesta West-
Eastern Divan,
integrada por israelíes,
palestinos y de otros
países de Medio
Oriente.
En el anhelado mundo de paz las energías que hoy se
desperdician en peleas, conflictos y guerras, se
canalizarán en el desarrollo de la creatividad y el
talento, que se podrá expresar en las más diversas
manifestaciones artísticas y deportivas.
D. Liderazgo
Corea sufrió un conflicto bélico
de 1950-1953 en el contexto de la
“guerra fría” que dividió en dos
al pueblo a lo largo del paralelo
38°. Norte apoyado por la ahora
ex Unión Soviética y China, y Sur
por EEUU y el bloque occidental.
LUCHA POLÍTICA-IDEOLÓGICA
Lugar más sagrado del judaísmo, donde se sitúa la historia bíblica del sacrificio
de Isaac. Allí se levantó el Primer Templo, el Segundo Templo (destruido en el 70 DC
por los romanos, a excepción del muro occidental, el Muro de las Lamentaciones) y se
supone deberá construirse el tercer y último templo en los tiempos del Mesías.
Allí se encuentran también dos de los templos más importantes del islam: la Mezquita
de Al-Aqsa (cúpula plateada) y el Domo de la Roca (dorada), construidas en el siglo
VII. Esta última según la tradición islámica (Corán) alberga la piedra sobre la que
Abraham dispuso sacrificar a su hijo Ismael y donde Mahoma fue elevado al cielo.
El Monte del Templo o Explanada de las Mezquitas, en
la ciudad vieja de Jerusalén, sitio de máxima tensión.
LUCHA
ANCESTRAL
HISTÓRICA
¿PODER?
¿DINERO?
¿CONOCIMIENTO?
¿CHIVO
EXPIATORIO?
¿DIVIDE
Y
REINARÁS?
¿CUESTIÓN TÉCNICA O ÉTICA?
¿ESCASEZ DE RECURSOS?
¿SUSTENTABILIDAD?
¿DESARROLLO?
“Para eliminar los múltiples problemas relacionados con el agua, debemos trabajar
con un espíritu de cooperación urgente, con mente abierta a las nuevas ideas y la
innovación, y dispuestos a compartir las soluciones que todos necesitamos para un
futuro sostenible. Si lo hacemos, podremos poner fin a la pobreza, promover la
prosperidad y el bienestar en el mundo, proteger el medio ambiente y hacer frente a
la amenaza que plantea el cambio climático”.
Ban Ki-moon, Secretario General ONU, 22-03-2015, Día Mundial del Agua 2015
«Cada cual podrá reconocer en su
historia qué faraón lo está oprimiendo: el
dinero, el status, el poder...».
«Nos redimimos con la obra de nuestras
manos, somos activos protagonistas de
nuestra salvación. Por último, nos
liberamos de la alienación: la forma
contemporánea de la esclavitud».
2-4-2015 - Rab. Sergio Bergman
«Los ídolos actuales son
otros, tan incorporados a
nuestra realidad que no
tomamos conciencia de que
los estamos adorando.
Modelos identificatorios,
modas, estilos de relación,
vestimentas, aspectos físicos
... aspectos de los que nos
tenemos que liberar».
«¿A qué cosas estamos
atados? A aspectos que
reprimen nuestra
creatividad. Liberarnos de
ellos nos permitirá expandir
nuestro ser, crecer, crear,
poder llegar a ser».
«El proceso de cambio que
emerge hoy en la región, desde
la visión de los pueblos
ancestrales indígenas
originarios, irradia y repercute
en el entorno mundial,
promoviendo un paradigma,
uno de los más antiguos: el
“paradigma comunitario de la
cultura de la vida para vivir
bien”, sustentado en una forma
de vivir reflejada en una
práctica cotidiana de respeto,
armonía y equilibrio con todo
lo que existe, comprendiendo
que en la vida todo está
interconectado, es
interdependiente y está
interrelacionado»
Buen Vivir / Vivir Bien - Filosofía,
políticas, estrategias y experiencias
regionales andinas - Fernando
Huanacuni Mamani
* Vocación de
servicio: Mandato
de las religiones:
«Amor a Dios y al
prójimo». Propósito
de la política: «Bien
común»
* Cercanía a la
gente y sus
problemas: Con la
calidez de corazón de
un padre o un
hermano.
CRISIS y conflicto:
= Crisis de valores
= Crisis de liderazgo
* Apertura (mental,
afectiva y espiritual)
al diálogo, y a la
inspiración que
viene de lo Alto.
* Compromiso con
la cooperación,
para restablecer la
dignidad de cada
persona, sin
importar de qué
partido, religión u
organización.
CRISIS y conflicto:
= Crisis de valores
= Crisis de liderazgo
Cambio de paradigma de liderazgo
LIDERAZGO
DE
VALOR
¿Quién de estos
referentes
mundiales no
recibió el Premio
Nobel de la Paz?
“Se puede ser polaco, judío, sirio,
alemán, libanés, turco y no por eso
menos argentino”, valoró al final del
espectáculo en el tradicional Puente Alsina
al recordar que se fue del país a los 9 años,
pero que hay algo que le quedó para
siempre: Que no hay un problema en
la convivencia de múltiples
identidades. 10-08-14
El músico argentino Daniel
Barenboim, nacionalizado israelí y
palestino, fundó en 1999 con su amigo
de origen palestino Edward Said, la
orquesta West-Eastern Divan,
integrada por israelíes, palestinos y de
otros países de Medio Oriente. Rigoberta Menchú: Activista
indígena guatemalteca por los
derechos humanos, Premio Nobel de
la Paz 1992 y Príncipe Asturias de
Cooperación Internacional 1998,
Embajadora de Buena Voluntad de
UNESCO.
“La paz es hija de la convivencia, de la
educación, del diálogo. El respeto a las
culturas milenarias hace nacer la paz en
el presente”.
“Venimos hace muchísimos años
intentando llamar la atención a la
humanidad, de que no es posible la
humanidad si no tenemos una nueva
relación con la Madre Naturaleza”.
Malala Yousafzai es una estudiante,
activista y bloguera pakistaní, Premio Nobel
Kailash Satyarthi (1954): Activista indio que
trabaja desde el ‘90 por los derechos de la infancia
y el acceso a la educación. Consiguió liberar a más
de 80 mil niños de varias formas de esclavitud, a
los que ayuda para su posterior rehabilitación.
Premio Nobel de la Paz 2014 junto con la joven
paquistaní Malala Yousafzai (17 años), la más
joven galardonada con tal distinción, quien exige
que niños y niñas tengan acceso a una educación
de calidad e igualdad de derechos.
“Bendita seas!
Libertad
Bendita seas!
Armonía
en las potencias
¡Benditos sean!
y los pasos
y las letras!
Prof. Ernesto Kahan: Médico,
académico, escritor con variados
reconocimientos.
Delegado a la recepción del Premio Nobel de la
Paz 1985 de la Asociación Internacional de
Médicos para la Prevención de la Guerra
Nuclear (IPPNW).
La IPPNW, fundada en 1980 por los doctores Bernard
Lown (EE.UU) y Evgueni Chazov (Unión Soviética),
fue creada por médicos y organizaciones sanitarias
soviéticas y estadounidenses en los tiempos de la
«guerra fría» para la prevención de la guerra nuclear y
abolición de las armas nucleares.
¡Bendita seas!
Con las rutas
francas en
paz”.
(Página 53)
MARCO DE
PAZ: Fraternidad
entre pueblos y
construcción de
cultura de paz.
PALOMA:
Anunciación.
CAMPANA:
Música de paz.
ARCO: Pasaje a
un nuevo tiempo.
Gaetano Brancati Luigi, quien logra
sobrevivir traumáticamente a la segunda
guerra mundial con su familia en Italia, es el
inspirador del Marco de Paz. El primer Marco
fue inaugurado en la Navidad de 2000 en el “Pateo do
Collegio”, sito de la fundación de la ciudad de San Pablo.
Luego este sueño y símbolo de paz se está estableciendo
en países de distintos continentes, con el auspicio de la
Associação Comercial de São Paulo.
«PAZ: Condición
esencial para
encontrar el
verdadero
camino de la
vida» - Luigi:
Candidato a Premio
Nobel de la Paz
¡Bienaventurados los hacedores de liberación y paz!
“Las tradiciones espirituales del mundo nos han estado diciendo que la vida
humana está ligada indisolublemente a la fuente universal. Hoy en día los
avances en las ciencias físicas y biológicas reafirman esta visión. Cuando
redescubrimos nuestra conexión con la Naturaleza y el Cosmos, podemos
volver a alinear nuestra vida con el movimiento universal hacia la unidad
y armonía en la diversidad y podemos hacer surgir nuestro amor,
compasión, sabiduría y dicha innata para vivir una vida floreciente”
A MODO DE
REFLEXIÓN Y
COMPROMISO
¿SEGURIDAD?
¿DESARROLLO?
¿?
¿GOBERNABILIDAD?
¿DIGNIDAD?
¡DIGNIDAD!
¿IGUALDAD?Alrededor de 750
millones de
personas siguen
sin tener acceso a
mejores fuentes
de abastecimiento
de agua y unas
2.500 millones
carecen de
mejores servicios
de saneamiento
(limpieza,
higiene, etc.).
Datos ONU, 22
de marzo de
2015, Día
Mundial del
Agua.-
¿QUÉ LIBERTAD?
¿QUÉ JUSTICIA?
¿QUÉ
VALORES?
¿VALORES?
Identidades y valores para la paz - Conferencia en Congreso de Pehuajó
¿QUÉ
EDUCACIÓN?
LIBERTAD,
CREATIVIDAD
INTERCULTURAL
Y DEBERES
DERECHOS
Identidades y valores para la paz - Conferencia en Congreso de Pehuajó
ENCUENTRO
Y SOLIDARIDAD
¿INDEPENDENCIA?
INTERDEPENDENCIA
TODOS DIFERENTES
¿DIÁLOGO O
VIOLENCIA?
¿PUENTES O MÁS BARRICADAS?
¿COOPERACIÓN O LUCHA?
¿CUÁL
ES
NUESTRA
VISIÓN?
Todos interpelados
Identidades y valores para la paz - Conferencia en Congreso de Pehuajó
¿Daremos una
oportunidad a la
fraternidad?
¿APRENDEREMOS?
¿DESPERTAREMOS?
¿SUEÑO?
¿ILUSIÓN?
UNIDAD
(Valores)
en la
DIVERSIDAD
(Identidades)
EXISTE
LA MASA
CRÍTICA
PARA EL
CAMBO
Identidades y valores para la paz - Conferencia en Congreso de Pehuajó
Identidades y valores para la paz - Conferencia en Congreso de Pehuajó
Identidades y valores para la paz - Conferencia en Congreso de Pehuajó
“Probablemente de todos nuestros sentimientos el
único que no es verdaderamente nuestro es la
esperanza. La esperanza le pertenece a la vida, es la
vida misma defendiéndose”.
Fragmento de Rayuela, Julio Cortázar (1914-1984)
Identidades y valores para la paz - Conferencia en Congreso de Pehuajó
Identidades y valores para la paz - Conferencia en Congreso de Pehuajó
«No hay pared que
no se pueda escalar
y no hay un sueño
que no se pueda
realizar cuando
compartimos
nuestro amor con un
corazón sincero»
«La tierra puede ser
dividida, pero no su gente»,
Capítulo 6: EL AMOR
TRAERÁ LA UNIFICACIÓN
Nelson Mandela (1918-
2013) fue un activista por
la convivencia racial en
Sudáfrica elegido
presidente para el
período 1994-1999 luego
de 27 años de prisión. En
el gobierno desmontó
una estructura de
segregación política y
social a través de
programas de
integración, de igualdad
de oportunidades y
promoción de la
reconciliación.
Génesis 4:9
Cooperar, compartir, es siempre el primer desafío, desde el mismo origen,
cuando Dios interpeló a Caín por la suerte de su hermano menor Abel.
«Y dijo Jacob: No, yo te ruego; si he hallado ahora gracia en
tus ojos, acepta mi presente, porque he visto tu rostro,
como si hubiera visto el rostro de Dios, pues que con
tanto favor me has recibido» Génesis 33:10
CAIN-ABEL
ISMAEL-ISAAC
ESAÚ-JACOB
¿AMOR O MIEDO?
¡Shalom!
¡Salam!
PAZ
Shalom (hebreo: ‫:)שלום‬
Saludo de “paz” utilizado por
los judíos.
Salam (árabe: ‫:)سالم‬
Saludo de “paz” empleado
por musulmanes.
“Paz a ustedes” (Juan
20:19): Salutación de Jesús
tras manifestarse a sus
discípulos luego de su
muerte en la cruz.
Fechas ONU
2015
Año Internacional
de la LUZ
(A/RES/68/221)
Año Internacional
de los SUELOS
(A/RES/68/232)
¿UNA FAMILIA
GLOBAL?
Identidades y valores para la paz - Conferencia en Congreso de Pehuajó
Identidades y valores para la paz - Conferencia en Congreso de Pehuajó
Identidades y valores para la paz - Conferencia en Congreso de Pehuajó
Identidades y valores para la paz - Conferencia en Congreso de Pehuajó
“Donde hay voluntad,
existe un camino,
especialmente si se trata de la
voluntad de Dios”
Discurso inaugural UPF, 2005
¿CUÁL ES MI
COMPROMISO?
Esteban Fauret
Amalia Daibes
NOTA aclaratoria:
Algunas de las imágenes y fotografías
que aparecen en esta presentación
fueron obtenidas del buscador de
Google y son utilizadas con fines
referenciales didácticos, sin propósito
comercial.
www.upf.org
http://noticiasdeunificacion.blogspot.com
www.facebook.com/upfargentina
www.youtube.com/UPFArgentina
argentina@upf.org
www.slideshare.net/UPFArgentina
www.upf.org/chapters/argentina

Contenu connexe

Tendances

"Liderazgo y cooperación" - Ciclo 2021 UPF Argentina
"Liderazgo y cooperación" - Ciclo 2021 UPF Argentina"Liderazgo y cooperación" - Ciclo 2021 UPF Argentina
"Liderazgo y cooperación" - Ciclo 2021 UPF ArgentinaUPF Argentina
 
"Interdependencia, prosperidad mutua y valores universales" Antología 2020 UP...
"Interdependencia, prosperidad mutua y valores universales" Antología 2020 UP..."Interdependencia, prosperidad mutua y valores universales" Antología 2020 UP...
"Interdependencia, prosperidad mutua y valores universales" Antología 2020 UP...UPF Argentina
 
UPF Argentina - Reseña 2011
UPF Argentina - Reseña 2011UPF Argentina - Reseña 2011
UPF Argentina - Reseña 2011UPF Argentina
 
Propuesta del V. Padre Sun Myung Moon - Consejo Interreligioso en la ONU
Propuesta del V. Padre Sun Myung Moon - Consejo Interreligioso en la ONUPropuesta del V. Padre Sun Myung Moon - Consejo Interreligioso en la ONU
Propuesta del V. Padre Sun Myung Moon - Consejo Interreligioso en la ONUMercedes Gonzalez
 
Un consejo interreligioso en la ONU
Un consejo interreligioso en la ONUUn consejo interreligioso en la ONU
Un consejo interreligioso en la ONUUPF Argentina
 
Responsabilidad Profesional Etica Mundial
Responsabilidad Profesional  Etica MundialResponsabilidad Profesional  Etica Mundial
Responsabilidad Profesional Etica MundialAnfagaro
 
Jornada de formación “Liderazgo y cooperación” - Sección 2 - 24-4-2021
Jornada de formación “Liderazgo y cooperación” - Sección 2 - 24-4-2021Jornada de formación “Liderazgo y cooperación” - Sección 2 - 24-4-2021
Jornada de formación “Liderazgo y cooperación” - Sección 2 - 24-4-2021UPF Argentina
 
LA LIBERTAD RELIGIOSA, CAMINO PARA LA PAZ
LA LIBERTAD RELIGIOSA, CAMINO PARA LA PAZLA LIBERTAD RELIGIOSA, CAMINO PARA LA PAZ
LA LIBERTAD RELIGIOSA, CAMINO PARA LA PAZCaritas Mexicana IAP
 
E L F I N D E L A V I O L E N C I A
E L  F I N  D E  L A  V I O L E N C I AE L  F I N  D E  L A  V I O L E N C I A
E L F I N D E L A V I O L E N C I AOdile Masrour
 
Hacia una cultura de la paz
Hacia una cultura de la pazHacia una cultura de la paz
Hacia una cultura de la pazCarlos Casanueva
 
El dialogo interreligioso junio 2019
El dialogo interreligioso junio 2019El dialogo interreligioso junio 2019
El dialogo interreligioso junio 2019franfrater
 
Humanismo trabajo final
Humanismo trabajo final  Humanismo trabajo final
Humanismo trabajo final Gustavo Jair
 
Cooperación interreligiosa para lidarar la paz - Desarfíos del diálogo...
Cooperación interreligiosa para lidarar la paz - Desarfíos del diálogo...Cooperación interreligiosa para lidarar la paz - Desarfíos del diálogo...
Cooperación interreligiosa para lidarar la paz - Desarfíos del diálogo...UPF Argentina
 
6. 1. Las Religiones son Identicas en su Esencia.
6. 1. Las Religiones son Identicas en su Esencia.6. 1. Las Religiones son Identicas en su Esencia.
6. 1. Las Religiones son Identicas en su Esencia.Mercedes González
 
La promoción de la paz
La  promoción de la pazLa  promoción de la paz
La promoción de la pazgandres7
 

Tendances (20)

"Liderazgo y cooperación" - Ciclo 2021 UPF Argentina
"Liderazgo y cooperación" - Ciclo 2021 UPF Argentina"Liderazgo y cooperación" - Ciclo 2021 UPF Argentina
"Liderazgo y cooperación" - Ciclo 2021 UPF Argentina
 
"Interdependencia, prosperidad mutua y valores universales" Antología 2020 UP...
"Interdependencia, prosperidad mutua y valores universales" Antología 2020 UP..."Interdependencia, prosperidad mutua y valores universales" Antología 2020 UP...
"Interdependencia, prosperidad mutua y valores universales" Antología 2020 UP...
 
UPF Argentina - Reseña 2011
UPF Argentina - Reseña 2011UPF Argentina - Reseña 2011
UPF Argentina - Reseña 2011
 
Propuesta del V. Padre Sun Myung Moon - Consejo Interreligioso en la ONU
Propuesta del V. Padre Sun Myung Moon - Consejo Interreligioso en la ONUPropuesta del V. Padre Sun Myung Moon - Consejo Interreligioso en la ONU
Propuesta del V. Padre Sun Myung Moon - Consejo Interreligioso en la ONU
 
Un consejo interreligioso en la ONU
Un consejo interreligioso en la ONUUn consejo interreligioso en la ONU
Un consejo interreligioso en la ONU
 
Responsabilidad Profesional Etica Mundial
Responsabilidad Profesional  Etica MundialResponsabilidad Profesional  Etica Mundial
Responsabilidad Profesional Etica Mundial
 
Etica mundial
Etica mundialEtica mundial
Etica mundial
 
Etica mundial
Etica mundialEtica mundial
Etica mundial
 
Jornada de formación “Liderazgo y cooperación” - Sección 2 - 24-4-2021
Jornada de formación “Liderazgo y cooperación” - Sección 2 - 24-4-2021Jornada de formación “Liderazgo y cooperación” - Sección 2 - 24-4-2021
Jornada de formación “Liderazgo y cooperación” - Sección 2 - 24-4-2021
 
LA LIBERTAD RELIGIOSA, CAMINO PARA LA PAZ
LA LIBERTAD RELIGIOSA, CAMINO PARA LA PAZLA LIBERTAD RELIGIOSA, CAMINO PARA LA PAZ
LA LIBERTAD RELIGIOSA, CAMINO PARA LA PAZ
 
Iguales en dignidad 2016
Iguales en dignidad 2016Iguales en dignidad 2016
Iguales en dignidad 2016
 
E L F I N D E L A V I O L E N C I A
E L  F I N  D E  L A  V I O L E N C I AE L  F I N  D E  L A  V I O L E N C I A
E L F I N D E L A V I O L E N C I A
 
Hacia una cultura de la paz
Hacia una cultura de la pazHacia una cultura de la paz
Hacia una cultura de la paz
 
El dialogo interreligioso junio 2019
El dialogo interreligioso junio 2019El dialogo interreligioso junio 2019
El dialogo interreligioso junio 2019
 
Humanismo trabajo final
Humanismo trabajo final  Humanismo trabajo final
Humanismo trabajo final
 
Paz
PazPaz
Paz
 
Cooperación interreligiosa para lidarar la paz - Desarfíos del diálogo...
Cooperación interreligiosa para lidarar la paz - Desarfíos del diálogo...Cooperación interreligiosa para lidarar la paz - Desarfíos del diálogo...
Cooperación interreligiosa para lidarar la paz - Desarfíos del diálogo...
 
6. 1. Las Religiones son Identicas en su Esencia.
6. 1. Las Religiones son Identicas en su Esencia.6. 1. Las Religiones son Identicas en su Esencia.
6. 1. Las Religiones son Identicas en su Esencia.
 
La promoción de la paz
La  promoción de la pazLa  promoción de la paz
La promoción de la paz
 
Las Religiones son Identicas en su Esencia.
Las Religiones son Identicas en su Esencia.Las Religiones son Identicas en su Esencia.
Las Religiones son Identicas en su Esencia.
 

En vedette

Identidades de género, ssr y vih. njuevos conceptos y principales instrument...
Identidades de género, ssr y vih. njuevos conceptos y principales instrument...Identidades de género, ssr y vih. njuevos conceptos y principales instrument...
Identidades de género, ssr y vih. njuevos conceptos y principales instrument...derechoalassr
 
Identidad y cultura
Identidad y culturaIdentidad y cultura
Identidad y culturaCarlos Fong
 
4. Requisitos
4.  Requisitos4.  Requisitos
4. RequisitosDCU_MPIUA
 
Autocuidado en enfermedad crónica
Autocuidado en enfermedad crónicaAutocuidado en enfermedad crónica
Autocuidado en enfermedad crónicaIntegrarsalud
 
UNICEF por Macarena
UNICEF por MacarenaUNICEF por Macarena
UNICEF por MacarenaNai
 
1. Fundamentos. Usabilidad, accessibilitat, UX
1.  Fundamentos. Usabilidad, accessibilitat, UX1.  Fundamentos. Usabilidad, accessibilitat, UX
1. Fundamentos. Usabilidad, accessibilitat, UXDCU_MPIUA
 
Anciano imperativo..
Anciano imperativo..Anciano imperativo..
Anciano imperativo..Integrarsalud
 
Cívica de octavo año tema identidad etaria
Cívica de octavo año tema identidad etariaCívica de octavo año tema identidad etaria
Cívica de octavo año tema identidad etariaMCMurray
 
Objetivos general y especifico expo
Objetivos general y especifico expoObjetivos general y especifico expo
Objetivos general y especifico expoprofanationnex
 
Enfermedades de las plantas ocasionadas por virus final
Enfermedades de las plantas ocasionadas por virus finalEnfermedades de las plantas ocasionadas por virus final
Enfermedades de las plantas ocasionadas por virus finalAgrounica Blogspot
 
Los valores para la paz
Los valores para la pazLos valores para la paz
Los valores para la pazLaura Duarte
 
Conceptos historicos del proceso salud enfermedad
Conceptos historicos del proceso salud   enfermedadConceptos historicos del proceso salud   enfermedad
Conceptos historicos del proceso salud enfermedadmaestriaghfmg2015
 

En vedette (20)

Complejidad en flor de ceibo2012pptx
Complejidad en flor de ceibo2012pptxComplejidad en flor de ceibo2012pptx
Complejidad en flor de ceibo2012pptx
 
Programa analítico trigonometria
Programa analítico trigonometriaPrograma analítico trigonometria
Programa analítico trigonometria
 
Cultura e identidad
Cultura e identidad Cultura e identidad
Cultura e identidad
 
Identidades de género, ssr y vih. njuevos conceptos y principales instrument...
Identidades de género, ssr y vih. njuevos conceptos y principales instrument...Identidades de género, ssr y vih. njuevos conceptos y principales instrument...
Identidades de género, ssr y vih. njuevos conceptos y principales instrument...
 
Identidad y cultura
Identidad y culturaIdentidad y cultura
Identidad y cultura
 
4. Requisitos
4.  Requisitos4.  Requisitos
4. Requisitos
 
Autocuidado en enfermedad crónica
Autocuidado en enfermedad crónicaAutocuidado en enfermedad crónica
Autocuidado en enfermedad crónica
 
UNICEF por Macarena
UNICEF por MacarenaUNICEF por Macarena
UNICEF por Macarena
 
Principios para lograr la paz. .
Principios para lograr la paz. .Principios para lograr la paz. .
Principios para lograr la paz. .
 
1. Fundamentos. Usabilidad, accessibilitat, UX
1.  Fundamentos. Usabilidad, accessibilitat, UX1.  Fundamentos. Usabilidad, accessibilitat, UX
1. Fundamentos. Usabilidad, accessibilitat, UX
 
Anciano imperativo..
Anciano imperativo..Anciano imperativo..
Anciano imperativo..
 
Educacion en valores
Educacion en valoresEducacion en valores
Educacion en valores
 
Educar en valores...
Educar en valores...Educar en valores...
Educar en valores...
 
Cívica de octavo año tema identidad etaria
Cívica de octavo año tema identidad etariaCívica de octavo año tema identidad etaria
Cívica de octavo año tema identidad etaria
 
Objetivos general y especifico expo
Objetivos general y especifico expoObjetivos general y especifico expo
Objetivos general y especifico expo
 
Enfermedades de las plantas ocasionadas por virus final
Enfermedades de las plantas ocasionadas por virus finalEnfermedades de las plantas ocasionadas por virus final
Enfermedades de las plantas ocasionadas por virus final
 
Los valores para la paz
Los valores para la pazLos valores para la paz
Los valores para la paz
 
Conceptos historicos del proceso salud enfermedad
Conceptos historicos del proceso salud   enfermedadConceptos historicos del proceso salud   enfermedad
Conceptos historicos del proceso salud enfermedad
 
La paz es importante!
La paz es importante!La paz es importante!
La paz es importante!
 
Concepto salud enfermedad.
Concepto salud enfermedad.Concepto salud enfermedad.
Concepto salud enfermedad.
 

Similaire à Identidades y valores para la paz - Conferencia en Congreso de Pehuajó

“Cooperación interreligiosa para liderar la paz”
“Cooperación interreligiosa para liderar la paz”“Cooperación interreligiosa para liderar la paz”
“Cooperación interreligiosa para liderar la paz”UPF Argentina
 
Estado islámico nueva forma de terrorismo.
Estado islámico nueva forma de terrorismo.Estado islámico nueva forma de terrorismo.
Estado islámico nueva forma de terrorismo.Gustavo Jair
 
“Cooperación interreligiosa para liderar la paz: Desafíos del diálogo… A modo...
“Cooperación interreligiosa para liderar la paz: Desafíos del diálogo… A modo...“Cooperación interreligiosa para liderar la paz: Desafíos del diálogo… A modo...
“Cooperación interreligiosa para liderar la paz: Desafíos del diálogo… A modo...UPF Argentina
 
El fortí enero
El fortí eneroEl fortí enero
El fortí eneroEl Fortí
 
Necesidad de una educación ética para la paz libro 8 cap 1
Necesidad de una educación  ética para la paz libro 8 cap 1Necesidad de una educación  ética para la paz libro 8 cap 1
Necesidad de una educación ética para la paz libro 8 cap 1Miguel Cano
 
Grandes Desafíos para la Paz Mundial libro 5
Grandes Desafíos para la Paz Mundial libro 5Grandes Desafíos para la Paz Mundial libro 5
Grandes Desafíos para la Paz Mundial libro 5Miguel Cano
 
Los Derechos Humanos libro 6
Los Derechos Humanos libro 6Los Derechos Humanos libro 6
Los Derechos Humanos libro 6Miguel Cano
 
Convivencia entre las religiones y aportes a la paz
Convivencia entre las religiones y aportes a la pazConvivencia entre las religiones y aportes a la paz
Convivencia entre las religiones y aportes a la pazMónica Cortez
 
163 Cultura, proyectos y políticas de interculturalidad.pdf
163 Cultura, proyectos y políticas de interculturalidad.pdf163 Cultura, proyectos y políticas de interculturalidad.pdf
163 Cultura, proyectos y políticas de interculturalidad.pdfJANETNIZAMATARAZONA
 
Las mascaras de dios cambelle-- lic. manuel de paz tello
Las mascaras de dios  cambelle-- lic. manuel de paz telloLas mascaras de dios  cambelle-- lic. manuel de paz tello
Las mascaras de dios cambelle-- lic. manuel de paz telloManuel De Paz Tello
 
Relatos en disputa: nostalgia, miedos y sueños
Relatos en disputa: nostalgia, miedos y sueñosRelatos en disputa: nostalgia, miedos y sueños
Relatos en disputa: nostalgia, miedos y sueñosAntoni
 
Libertad, libertad de expresion, guerra cultural
Libertad, libertad de expresion, guerra culturalLibertad, libertad de expresion, guerra cultural
Libertad, libertad de expresion, guerra culturalFernando Cáceres
 
Convivencia democrática
Convivencia democráticaConvivencia democrática
Convivencia democráticaGoogle
 

Similaire à Identidades y valores para la paz - Conferencia en Congreso de Pehuajó (20)

“Cooperación interreligiosa para liderar la paz”
“Cooperación interreligiosa para liderar la paz”“Cooperación interreligiosa para liderar la paz”
“Cooperación interreligiosa para liderar la paz”
 
Estado islámico nueva forma de terrorismo.
Estado islámico nueva forma de terrorismo.Estado islámico nueva forma de terrorismo.
Estado islámico nueva forma de terrorismo.
 
“Cooperación interreligiosa para liderar la paz: Desafíos del diálogo… A modo...
“Cooperación interreligiosa para liderar la paz: Desafíos del diálogo… A modo...“Cooperación interreligiosa para liderar la paz: Desafíos del diálogo… A modo...
“Cooperación interreligiosa para liderar la paz: Desafíos del diálogo… A modo...
 
El fortí enero
El fortí eneroEl fortí enero
El fortí enero
 
Gobernabilidad mundial
Gobernabilidad mundialGobernabilidad mundial
Gobernabilidad mundial
 
Necesidad de una educación ética para la paz libro 8 cap 1
Necesidad de una educación  ética para la paz libro 8 cap 1Necesidad de una educación  ética para la paz libro 8 cap 1
Necesidad de una educación ética para la paz libro 8 cap 1
 
Grandes Desafíos para la Paz Mundial libro 5
Grandes Desafíos para la Paz Mundial libro 5Grandes Desafíos para la Paz Mundial libro 5
Grandes Desafíos para la Paz Mundial libro 5
 
Más allá del libre comercio
Más allá del libre comercioMás allá del libre comercio
Más allá del libre comercio
 
Los Derechos Humanos libro 6
Los Derechos Humanos libro 6Los Derechos Humanos libro 6
Los Derechos Humanos libro 6
 
Boletín Triarius No. 6
Boletín Triarius No. 6Boletín Triarius No. 6
Boletín Triarius No. 6
 
Convivencia entre las religiones y aportes a la paz
Convivencia entre las religiones y aportes a la pazConvivencia entre las religiones y aportes a la paz
Convivencia entre las religiones y aportes a la paz
 
163 Cultura, proyectos y políticas de interculturalidad.pdf
163 Cultura, proyectos y políticas de interculturalidad.pdf163 Cultura, proyectos y políticas de interculturalidad.pdf
163 Cultura, proyectos y políticas de interculturalidad.pdf
 
Las mascaras de dios cambelle-- lic. manuel de paz tello
Las mascaras de dios  cambelle-- lic. manuel de paz telloLas mascaras de dios  cambelle-- lic. manuel de paz tello
Las mascaras de dios cambelle-- lic. manuel de paz tello
 
Exilio
ExilioExilio
Exilio
 
CHOQUE DE CIVILIZACIONES
CHOQUE DE CIVILIZACIONESCHOQUE DE CIVILIZACIONES
CHOQUE DE CIVILIZACIONES
 
Ética y globalizacion pdf
Ética y globalizacion pdfÉtica y globalizacion pdf
Ética y globalizacion pdf
 
Relatos en disputa: nostalgia, miedos y sueños
Relatos en disputa: nostalgia, miedos y sueñosRelatos en disputa: nostalgia, miedos y sueños
Relatos en disputa: nostalgia, miedos y sueños
 
Libertad, libertad de expresion, guerra cultural
Libertad, libertad de expresion, guerra culturalLibertad, libertad de expresion, guerra cultural
Libertad, libertad de expresion, guerra cultural
 
199 229-3-pb
199 229-3-pb199 229-3-pb
199 229-3-pb
 
Convivencia democrática
Convivencia democráticaConvivencia democrática
Convivencia democrática
 

Plus de UPF Argentina

Mensaje de Simón Ferabolli para Apertura del Ciclo 2024 UPF Argentina
Mensaje de Simón Ferabolli para Apertura del Ciclo 2024 UPF ArgentinaMensaje de Simón Ferabolli para Apertura del Ciclo 2024 UPF Argentina
Mensaje de Simón Ferabolli para Apertura del Ciclo 2024 UPF ArgentinaUPF Argentina
 
Manual guía Liderazgo y Equipo Ciclo 2024 - UPF Argentina
Manual guía Liderazgo y Equipo Ciclo 2024 - UPF ArgentinaManual guía Liderazgo y Equipo Ciclo 2024 - UPF Argentina
Manual guía Liderazgo y Equipo Ciclo 2024 - UPF ArgentinaUPF Argentina
 
Compromiso de Solidaridad y Paz - DECLARACIÓN 2016
Compromiso de Solidaridad y Paz - DECLARACIÓN 2016Compromiso de Solidaridad y Paz - DECLARACIÓN 2016
Compromiso de Solidaridad y Paz - DECLARACIÓN 2016UPF Argentina
 
Informe FEBRERO y Agenda marzo Ciclo 2024 UPF Argentina
Informe FEBRERO y Agenda marzo Ciclo 2024 UPF ArgentinaInforme FEBRERO y Agenda marzo Ciclo 2024 UPF Argentina
Informe FEBRERO y Agenda marzo Ciclo 2024 UPF ArgentinaUPF Argentina
 
Referencia para postular Sede a Ruta de la Paz 2024
Referencia para postular Sede a Ruta de la Paz 2024Referencia para postular Sede a Ruta de la Paz 2024
Referencia para postular Sede a Ruta de la Paz 2024UPF Argentina
 
CARTAS CONSTITUTIVAS Áreas de Liderazgo UPF Argentina 2024
CARTAS CONSTITUTIVAS Áreas de Liderazgo UPF Argentina 2024CARTAS CONSTITUTIVAS Áreas de Liderazgo UPF Argentina 2024
CARTAS CONSTITUTIVAS Áreas de Liderazgo UPF Argentina 2024UPF Argentina
 
Manual de recursos teórico-prácticos para liderar la Paz – Compilación 2023 -...
Manual de recursos teórico-prácticos para liderar la Paz – Compilación 2023 -...Manual de recursos teórico-prácticos para liderar la Paz – Compilación 2023 -...
Manual de recursos teórico-prácticos para liderar la Paz – Compilación 2023 -...UPF Argentina
 
Informe ENERO y Agenda proyección Ciclo 2024 UPF Argentina
Informe ENERO y Agenda proyección Ciclo 2024 UPF ArgentinaInforme ENERO y Agenda proyección Ciclo 2024 UPF Argentina
Informe ENERO y Agenda proyección Ciclo 2024 UPF ArgentinaUPF Argentina
 
Formulario postulación a Embajadores para la Paz 2024 - UPF Argentina
Formulario postulación a Embajadores para la Paz 2024 - UPF ArgentinaFormulario postulación a Embajadores para la Paz 2024 - UPF Argentina
Formulario postulación a Embajadores para la Paz 2024 - UPF ArgentinaUPF Argentina
 
Formulario de postulación a Reconocimiento “FAMILIA Y BIEN COMÚN” 2024
Formulario de postulación a Reconocimiento “FAMILIA Y BIEN COMÚN” 2024Formulario de postulación a Reconocimiento “FAMILIA Y BIEN COMÚN” 2024
Formulario de postulación a Reconocimiento “FAMILIA Y BIEN COMÚN” 2024UPF Argentina
 
Postulación a RECONOCIMIENTO “VOLUNTARIADO Y BIEN COMÚN” 2024
Postulación a RECONOCIMIENTO “VOLUNTARIADO Y BIEN COMÚN” 2024Postulación a RECONOCIMIENTO “VOLUNTARIADO Y BIEN COMÚN” 2024
Postulación a RECONOCIMIENTO “VOLUNTARIADO Y BIEN COMÚN” 2024UPF Argentina
 
BASES Iniciativa Plantemos árboles-Sembremos Paz 2024
BASES Iniciativa Plantemos árboles-Sembremos Paz 2024BASES Iniciativa Plantemos árboles-Sembremos Paz 2024
BASES Iniciativa Plantemos árboles-Sembremos Paz 2024UPF Argentina
 
INICIATIVA Somos hermanos-Somos familia - Movimiento Pacis Nuntii y UPF Argen...
INICIATIVA Somos hermanos-Somos familia - Movimiento Pacis Nuntii y UPF Argen...INICIATIVA Somos hermanos-Somos familia - Movimiento Pacis Nuntii y UPF Argen...
INICIATIVA Somos hermanos-Somos familia - Movimiento Pacis Nuntii y UPF Argen...UPF Argentina
 
POSTULACIÓN de Propuesta para Ciclo Embajadores 2024
POSTULACIÓN de Propuesta para Ciclo Embajadores 2024POSTULACIÓN de Propuesta para Ciclo Embajadores 2024
POSTULACIÓN de Propuesta para Ciclo Embajadores 2024UPF Argentina
 
Reseña Ruta de la Paz Argentina 2023
Reseña Ruta de la Paz Argentina 2023Reseña Ruta de la Paz Argentina 2023
Reseña Ruta de la Paz Argentina 2023UPF Argentina
 
ANUARIO Ciclo 2023 UPF Argentina
ANUARIO Ciclo 2023 UPF ArgentinaANUARIO Ciclo 2023 UPF Argentina
ANUARIO Ciclo 2023 UPF ArgentinaUPF Argentina
 
Informe DICIEMBRE Ciclo 2023 y Agenda 2024 UPF Argentina
Informe DICIEMBRE Ciclo 2023 y Agenda 2024 UPF ArgentinaInforme DICIEMBRE Ciclo 2023 y Agenda 2024 UPF Argentina
Informe DICIEMBRE Ciclo 2023 y Agenda 2024 UPF ArgentinaUPF Argentina
 
Ruta de la Paz 2023 - Argentina elige Paz - Por Miguel Werner
Ruta de la Paz 2023 - Argentina elige Paz - Por Miguel WernerRuta de la Paz 2023 - Argentina elige Paz - Por Miguel Werner
Ruta de la Paz 2023 - Argentina elige Paz - Por Miguel WernerUPF Argentina
 
Informe NOVIEMBRE y Agenda diciembre Ciclo 2023 UPF Argentina
Informe NOVIEMBRE y Agenda diciembre Ciclo 2023 UPF ArgentinaInforme NOVIEMBRE y Agenda diciembre Ciclo 2023 UPF Argentina
Informe NOVIEMBRE y Agenda diciembre Ciclo 2023 UPF ArgentinaUPF Argentina
 
Mensaje del Dr. Sung Jong Seo - Reunión mensual de Embajadores para la Paz 8-...
Mensaje del Dr. Sung Jong Seo - Reunión mensual de Embajadores para la Paz 8-...Mensaje del Dr. Sung Jong Seo - Reunión mensual de Embajadores para la Paz 8-...
Mensaje del Dr. Sung Jong Seo - Reunión mensual de Embajadores para la Paz 8-...UPF Argentina
 

Plus de UPF Argentina (20)

Mensaje de Simón Ferabolli para Apertura del Ciclo 2024 UPF Argentina
Mensaje de Simón Ferabolli para Apertura del Ciclo 2024 UPF ArgentinaMensaje de Simón Ferabolli para Apertura del Ciclo 2024 UPF Argentina
Mensaje de Simón Ferabolli para Apertura del Ciclo 2024 UPF Argentina
 
Manual guía Liderazgo y Equipo Ciclo 2024 - UPF Argentina
Manual guía Liderazgo y Equipo Ciclo 2024 - UPF ArgentinaManual guía Liderazgo y Equipo Ciclo 2024 - UPF Argentina
Manual guía Liderazgo y Equipo Ciclo 2024 - UPF Argentina
 
Compromiso de Solidaridad y Paz - DECLARACIÓN 2016
Compromiso de Solidaridad y Paz - DECLARACIÓN 2016Compromiso de Solidaridad y Paz - DECLARACIÓN 2016
Compromiso de Solidaridad y Paz - DECLARACIÓN 2016
 
Informe FEBRERO y Agenda marzo Ciclo 2024 UPF Argentina
Informe FEBRERO y Agenda marzo Ciclo 2024 UPF ArgentinaInforme FEBRERO y Agenda marzo Ciclo 2024 UPF Argentina
Informe FEBRERO y Agenda marzo Ciclo 2024 UPF Argentina
 
Referencia para postular Sede a Ruta de la Paz 2024
Referencia para postular Sede a Ruta de la Paz 2024Referencia para postular Sede a Ruta de la Paz 2024
Referencia para postular Sede a Ruta de la Paz 2024
 
CARTAS CONSTITUTIVAS Áreas de Liderazgo UPF Argentina 2024
CARTAS CONSTITUTIVAS Áreas de Liderazgo UPF Argentina 2024CARTAS CONSTITUTIVAS Áreas de Liderazgo UPF Argentina 2024
CARTAS CONSTITUTIVAS Áreas de Liderazgo UPF Argentina 2024
 
Manual de recursos teórico-prácticos para liderar la Paz – Compilación 2023 -...
Manual de recursos teórico-prácticos para liderar la Paz – Compilación 2023 -...Manual de recursos teórico-prácticos para liderar la Paz – Compilación 2023 -...
Manual de recursos teórico-prácticos para liderar la Paz – Compilación 2023 -...
 
Informe ENERO y Agenda proyección Ciclo 2024 UPF Argentina
Informe ENERO y Agenda proyección Ciclo 2024 UPF ArgentinaInforme ENERO y Agenda proyección Ciclo 2024 UPF Argentina
Informe ENERO y Agenda proyección Ciclo 2024 UPF Argentina
 
Formulario postulación a Embajadores para la Paz 2024 - UPF Argentina
Formulario postulación a Embajadores para la Paz 2024 - UPF ArgentinaFormulario postulación a Embajadores para la Paz 2024 - UPF Argentina
Formulario postulación a Embajadores para la Paz 2024 - UPF Argentina
 
Formulario de postulación a Reconocimiento “FAMILIA Y BIEN COMÚN” 2024
Formulario de postulación a Reconocimiento “FAMILIA Y BIEN COMÚN” 2024Formulario de postulación a Reconocimiento “FAMILIA Y BIEN COMÚN” 2024
Formulario de postulación a Reconocimiento “FAMILIA Y BIEN COMÚN” 2024
 
Postulación a RECONOCIMIENTO “VOLUNTARIADO Y BIEN COMÚN” 2024
Postulación a RECONOCIMIENTO “VOLUNTARIADO Y BIEN COMÚN” 2024Postulación a RECONOCIMIENTO “VOLUNTARIADO Y BIEN COMÚN” 2024
Postulación a RECONOCIMIENTO “VOLUNTARIADO Y BIEN COMÚN” 2024
 
BASES Iniciativa Plantemos árboles-Sembremos Paz 2024
BASES Iniciativa Plantemos árboles-Sembremos Paz 2024BASES Iniciativa Plantemos árboles-Sembremos Paz 2024
BASES Iniciativa Plantemos árboles-Sembremos Paz 2024
 
INICIATIVA Somos hermanos-Somos familia - Movimiento Pacis Nuntii y UPF Argen...
INICIATIVA Somos hermanos-Somos familia - Movimiento Pacis Nuntii y UPF Argen...INICIATIVA Somos hermanos-Somos familia - Movimiento Pacis Nuntii y UPF Argen...
INICIATIVA Somos hermanos-Somos familia - Movimiento Pacis Nuntii y UPF Argen...
 
POSTULACIÓN de Propuesta para Ciclo Embajadores 2024
POSTULACIÓN de Propuesta para Ciclo Embajadores 2024POSTULACIÓN de Propuesta para Ciclo Embajadores 2024
POSTULACIÓN de Propuesta para Ciclo Embajadores 2024
 
Reseña Ruta de la Paz Argentina 2023
Reseña Ruta de la Paz Argentina 2023Reseña Ruta de la Paz Argentina 2023
Reseña Ruta de la Paz Argentina 2023
 
ANUARIO Ciclo 2023 UPF Argentina
ANUARIO Ciclo 2023 UPF ArgentinaANUARIO Ciclo 2023 UPF Argentina
ANUARIO Ciclo 2023 UPF Argentina
 
Informe DICIEMBRE Ciclo 2023 y Agenda 2024 UPF Argentina
Informe DICIEMBRE Ciclo 2023 y Agenda 2024 UPF ArgentinaInforme DICIEMBRE Ciclo 2023 y Agenda 2024 UPF Argentina
Informe DICIEMBRE Ciclo 2023 y Agenda 2024 UPF Argentina
 
Ruta de la Paz 2023 - Argentina elige Paz - Por Miguel Werner
Ruta de la Paz 2023 - Argentina elige Paz - Por Miguel WernerRuta de la Paz 2023 - Argentina elige Paz - Por Miguel Werner
Ruta de la Paz 2023 - Argentina elige Paz - Por Miguel Werner
 
Informe NOVIEMBRE y Agenda diciembre Ciclo 2023 UPF Argentina
Informe NOVIEMBRE y Agenda diciembre Ciclo 2023 UPF ArgentinaInforme NOVIEMBRE y Agenda diciembre Ciclo 2023 UPF Argentina
Informe NOVIEMBRE y Agenda diciembre Ciclo 2023 UPF Argentina
 
Mensaje del Dr. Sung Jong Seo - Reunión mensual de Embajadores para la Paz 8-...
Mensaje del Dr. Sung Jong Seo - Reunión mensual de Embajadores para la Paz 8-...Mensaje del Dr. Sung Jong Seo - Reunión mensual de Embajadores para la Paz 8-...
Mensaje del Dr. Sung Jong Seo - Reunión mensual de Embajadores para la Paz 8-...
 

Dernier

explicacionsobrelasemanasanta-190411100653.ppt
explicacionsobrelasemanasanta-190411100653.pptexplicacionsobrelasemanasanta-190411100653.ppt
explicacionsobrelasemanasanta-190411100653.pptjosemanuelcremades
 
Adoración sin fin al Dios Creador por sus bendiciones
Adoración sin fin al Dios Creador por sus bendicionesAdoración sin fin al Dios Creador por sus bendiciones
Adoración sin fin al Dios Creador por sus bendicionesAlejandrino Halire Ccahuana
 
Revista digital primer ciclo 2024 colección ediba
Revista digital primer ciclo 2024 colección edibaRevista digital primer ciclo 2024 colección ediba
Revista digital primer ciclo 2024 colección edibaTatiTerlecky1
 
Xardín de San Carlos (A Coruña) IES Monelos
Xardín de San Carlos (A Coruña) IES MonelosXardín de San Carlos (A Coruña) IES Monelos
Xardín de San Carlos (A Coruña) IES MonelosAgrela Elvixeo
 
GUÍA SIANET - Agenda - Tareas - Archivos - Participaciones - Notas.pdf
GUÍA SIANET - Agenda - Tareas - Archivos - Participaciones - Notas.pdfGUÍA SIANET - Agenda - Tareas - Archivos - Participaciones - Notas.pdf
GUÍA SIANET - Agenda - Tareas - Archivos - Participaciones - Notas.pdfNELLYKATTY
 
1° GRADO UNIDAD DE APRENDIZAJE 0 - 2024.pdf
1° GRADO UNIDAD DE APRENDIZAJE 0 - 2024.pdf1° GRADO UNIDAD DE APRENDIZAJE 0 - 2024.pdf
1° GRADO UNIDAD DE APRENDIZAJE 0 - 2024.pdfdiana593621
 
UNIDAD DE APRENDIZAJE MARZO 2024.docx para educacion
UNIDAD DE APRENDIZAJE MARZO 2024.docx para educacionUNIDAD DE APRENDIZAJE MARZO 2024.docx para educacion
UNIDAD DE APRENDIZAJE MARZO 2024.docx para educacionCarolVigo1
 
SECUENCIA DIDÁCTICA Matemática 1er grado
SECUENCIA  DIDÁCTICA Matemática 1er gradoSECUENCIA  DIDÁCTICA Matemática 1er grado
SECUENCIA DIDÁCTICA Matemática 1er gradoAnaMara883998
 
Programación Anual 2024 - CIENCIAS SOCIALES.docx
Programación Anual 2024  - CIENCIAS SOCIALES.docxProgramación Anual 2024  - CIENCIAS SOCIALES.docx
Programación Anual 2024 - CIENCIAS SOCIALES.docxJhordanBenitesSanche1
 
1ro Programación Anual D.P.C.C ACTUALIZADO
1ro Programación Anual D.P.C.C ACTUALIZADO1ro Programación Anual D.P.C.C ACTUALIZADO
1ro Programación Anual D.P.C.C ACTUALIZADODJElvitt
 
21 MARZO DIA INTERNACIONAL DOS BOSQUES.pdf
21 MARZO DIA INTERNACIONAL DOS BOSQUES.pdf21 MARZO DIA INTERNACIONAL DOS BOSQUES.pdf
21 MARZO DIA INTERNACIONAL DOS BOSQUES.pdfceeabarcia
 
Concurso de Innovación Pedagógica T2 FONDEP 2024 Ccesa007.pdf
Concurso de Innovación Pedagógica  T2  FONDEP 2024 Ccesa007.pdfConcurso de Innovación Pedagógica  T2  FONDEP 2024 Ccesa007.pdf
Concurso de Innovación Pedagógica T2 FONDEP 2024 Ccesa007.pdfDemetrio Ccesa Rayme
 
CIENCIAS SOCIALES SEGUNDO TRIMESTRE TERCERO
CIENCIAS SOCIALES SEGUNDO TRIMESTRE TERCEROCIENCIAS SOCIALES SEGUNDO TRIMESTRE TERCERO
CIENCIAS SOCIALES SEGUNDO TRIMESTRE TERCEROCEIP TIERRA DE PINARES
 
Presentación contribuciones socioeconómicas del SUPV 2023
Presentación contribuciones socioeconómicas del SUPV 2023Presentación contribuciones socioeconómicas del SUPV 2023
Presentación contribuciones socioeconómicas del SUPV 2023Ivie
 
PPT Protocolo de desregulación emocional.pptx
PPT Protocolo de desregulación emocional.pptxPPT Protocolo de desregulación emocional.pptx
PPT Protocolo de desregulación emocional.pptxKarenSepulveda23
 
plan espacios inspiradores para nivel primaria
plan espacios inspiradores para nivel primariaplan espacios inspiradores para nivel primaria
plan espacios inspiradores para nivel primariaElizabeth252489
 
Recursos Tecnológicos, página AIP-CRT 2 0 2 4.pdf
Recursos Tecnológicos, página  AIP-CRT 2 0 2 4.pdfRecursos Tecnológicos, página  AIP-CRT 2 0 2 4.pdf
Recursos Tecnológicos, página AIP-CRT 2 0 2 4.pdfNELLYKATTY
 
Kirpi-el-erizo libro descargar pdf 1 link
Kirpi-el-erizo libro descargar pdf 1 linkKirpi-el-erizo libro descargar pdf 1 link
Kirpi-el-erizo libro descargar pdf 1 linkMaximilianoMaldonado17
 

Dernier (20)

explicacionsobrelasemanasanta-190411100653.ppt
explicacionsobrelasemanasanta-190411100653.pptexplicacionsobrelasemanasanta-190411100653.ppt
explicacionsobrelasemanasanta-190411100653.ppt
 
Adoración sin fin al Dios Creador por sus bendiciones
Adoración sin fin al Dios Creador por sus bendicionesAdoración sin fin al Dios Creador por sus bendiciones
Adoración sin fin al Dios Creador por sus bendiciones
 
Revista digital primer ciclo 2024 colección ediba
Revista digital primer ciclo 2024 colección edibaRevista digital primer ciclo 2024 colección ediba
Revista digital primer ciclo 2024 colección ediba
 
Xardín de San Carlos (A Coruña) IES Monelos
Xardín de San Carlos (A Coruña) IES MonelosXardín de San Carlos (A Coruña) IES Monelos
Xardín de San Carlos (A Coruña) IES Monelos
 
GUÍA SIANET - Agenda - Tareas - Archivos - Participaciones - Notas.pdf
GUÍA SIANET - Agenda - Tareas - Archivos - Participaciones - Notas.pdfGUÍA SIANET - Agenda - Tareas - Archivos - Participaciones - Notas.pdf
GUÍA SIANET - Agenda - Tareas - Archivos - Participaciones - Notas.pdf
 
1° GRADO UNIDAD DE APRENDIZAJE 0 - 2024.pdf
1° GRADO UNIDAD DE APRENDIZAJE 0 - 2024.pdf1° GRADO UNIDAD DE APRENDIZAJE 0 - 2024.pdf
1° GRADO UNIDAD DE APRENDIZAJE 0 - 2024.pdf
 
UNIDAD DE APRENDIZAJE MARZO 2024.docx para educacion
UNIDAD DE APRENDIZAJE MARZO 2024.docx para educacionUNIDAD DE APRENDIZAJE MARZO 2024.docx para educacion
UNIDAD DE APRENDIZAJE MARZO 2024.docx para educacion
 
SECUENCIA DIDÁCTICA Matemática 1er grado
SECUENCIA  DIDÁCTICA Matemática 1er gradoSECUENCIA  DIDÁCTICA Matemática 1er grado
SECUENCIA DIDÁCTICA Matemática 1er grado
 
Sesión de clase ES: Adoración sin fin...
Sesión de clase ES: Adoración sin fin...Sesión de clase ES: Adoración sin fin...
Sesión de clase ES: Adoración sin fin...
 
Programación Anual 2024 - CIENCIAS SOCIALES.docx
Programación Anual 2024  - CIENCIAS SOCIALES.docxProgramación Anual 2024  - CIENCIAS SOCIALES.docx
Programación Anual 2024 - CIENCIAS SOCIALES.docx
 
Tema 6.- La identidad visual corporativa y el naming.pdf
Tema 6.- La identidad visual corporativa y el naming.pdfTema 6.- La identidad visual corporativa y el naming.pdf
Tema 6.- La identidad visual corporativa y el naming.pdf
 
1ro Programación Anual D.P.C.C ACTUALIZADO
1ro Programación Anual D.P.C.C ACTUALIZADO1ro Programación Anual D.P.C.C ACTUALIZADO
1ro Programación Anual D.P.C.C ACTUALIZADO
 
21 MARZO DIA INTERNACIONAL DOS BOSQUES.pdf
21 MARZO DIA INTERNACIONAL DOS BOSQUES.pdf21 MARZO DIA INTERNACIONAL DOS BOSQUES.pdf
21 MARZO DIA INTERNACIONAL DOS BOSQUES.pdf
 
Concurso de Innovación Pedagógica T2 FONDEP 2024 Ccesa007.pdf
Concurso de Innovación Pedagógica  T2  FONDEP 2024 Ccesa007.pdfConcurso de Innovación Pedagógica  T2  FONDEP 2024 Ccesa007.pdf
Concurso de Innovación Pedagógica T2 FONDEP 2024 Ccesa007.pdf
 
CIENCIAS SOCIALES SEGUNDO TRIMESTRE TERCERO
CIENCIAS SOCIALES SEGUNDO TRIMESTRE TERCEROCIENCIAS SOCIALES SEGUNDO TRIMESTRE TERCERO
CIENCIAS SOCIALES SEGUNDO TRIMESTRE TERCERO
 
Presentación contribuciones socioeconómicas del SUPV 2023
Presentación contribuciones socioeconómicas del SUPV 2023Presentación contribuciones socioeconómicas del SUPV 2023
Presentación contribuciones socioeconómicas del SUPV 2023
 
PPT Protocolo de desregulación emocional.pptx
PPT Protocolo de desregulación emocional.pptxPPT Protocolo de desregulación emocional.pptx
PPT Protocolo de desregulación emocional.pptx
 
plan espacios inspiradores para nivel primaria
plan espacios inspiradores para nivel primariaplan espacios inspiradores para nivel primaria
plan espacios inspiradores para nivel primaria
 
Recursos Tecnológicos, página AIP-CRT 2 0 2 4.pdf
Recursos Tecnológicos, página  AIP-CRT 2 0 2 4.pdfRecursos Tecnológicos, página  AIP-CRT 2 0 2 4.pdf
Recursos Tecnológicos, página AIP-CRT 2 0 2 4.pdf
 
Kirpi-el-erizo libro descargar pdf 1 link
Kirpi-el-erizo libro descargar pdf 1 linkKirpi-el-erizo libro descargar pdf 1 link
Kirpi-el-erizo libro descargar pdf 1 link
 

Identidades y valores para la paz - Conferencia en Congreso de Pehuajó

  • 1. “Identidades y valores para la paz” Cooperación internacional, interreligiosa e intercultural Perspectivas para la seguridad, la gobernabilidad y el desarrollo sustentable ENSAYO: A modo de reflexión y compromiso Lic. Miguel Werner Secretario General UPF Argentina Universal Peace Federation (UPF). Pehuajó - Provincia de Buenos Aires 15 de abril de 2015.-
  • 2. “Es proveer un nuevo nivel de liderazgo como una organización de las Naciones Unidas (…) cuyos esfuerzos por la paz sean ofrecidos al Cielo, invirtiéndose incesantemente en el vivir por el bien de los demás”. Extracto discurso fundacional UPF, 12/09/2005. UPF: MISIÓN
  • 4. Mas info: www.upf.org www.upf.org/chapters/argentina
  • 5. DOLOR - MIEDO - CONFUSIÓN A MODO DE INTRODUCCIÓN
  • 6. La Nación, Buenos Aires, 3/8/2014 A 100 y 75 años del inicio de la Primera y Segunda Guerra Mundial, respectivamente, vivimos ante un nuevo contexto bélico. A 70 años del nacimiento de la ONU, surgida con el noble propósito de evitar una nueva conflagración, el mundo luce un polvorín de conflictos.
  • 7. El Siglo XX, pese los enormes avances en todos los campos, contrasta con inhumanos genocidios: Serbios, griegos, armenios, camboyanos, tibetanos, judíos, hutus, tutsis… pueblos y comunidades masacradas, cuyos cálculos algunos estiman en 100 millones de asesinatos. Genocidio: exterminio sistemático de un grupo social, motivado por cuestiones de raza, religión, etnia, política o nacionalidad.
  • 8. Cayó el Muro de Berlín (1989) y un atentado destruyó las Torres Gemelas (2001), emblemas que marcaron una era de enfrentamientos, que por décadas tuvieron en vilo al mundo entero.
  • 9. Las tecnologías estrecharon las distancias y posibilitaron la pronosticada “aldea global”, interconectada e interdependiente, pero en los últimos años se multiplicaron problemáticas, crisis locales y regionales, que sacudieron estructuras, gobiernos e instituciones, en lo que se considera el cambio de una época.
  • 10. Por otro lado, los conflictos, las variadas crisis y las migraciones por diversas razones incrementaron el perfil internacional e interreligioso, multiétnico y multicultural de nuestras sociedades y pueblos.
  • 11. Definitivamente, el mundo cambió y nos desafía. Ante este panorama resulta vital revalorizar el diálogo y el conocimiento mutuo, hurgar en identidades y valores, comprender la necesidad y la importancia de la cooperación para la seguridad, la gobernabilidad y el desarrollo sustentable.
  • 12. ¿Cuáles son los desafíos para superar las crisis y conflictos?
  • 13. “El fin de las guerras justas: Una estrategia cada vez más rechazada” LA NACION, Buenos Aires, 24 de agosto de 2014.- ¿Podremos inaugurar una era de paz?
  • 14. 1. IDENTIDADES (Diversidad) 2. VALORES (Comunes) 3. PAZ (Desafíos) A. Diálogo B. Conocimiento y comprensión mutua C. Cooperación D. Liderazgo A modo de reflexión y compromiso “Identidades y valores para la paz” Cooperación internacional, interreligiosa e intercultural Perspectivas para la seguridad, la gobernabilidad y el desarrollo sustentable ENSAYO: A modo de reflexión y compromiso
  • 23. «Durante buena parte del siglo XX se asumió que cuando las sociedades se volvieran más ricas, más educadas y el mundo mismo progresara, el atractivo de las religiones disminuiría y eventualmente desaparecería. Pero ocurrió lo opuesto. A principios del siglo XX, la mitad de la población mundial se identificaba con una de las cinco grandes religiones: judaísmo, islam, cristianismo, budismo e hinduismo. Cien años de progreso social y desarrollo científico, y ahora esa cifra aumentó a dos tercios. Esto no quiere decir que la gente hoy sea “más religiosa”, sino que tiende a definirse cada vez más en términos religiosos. De todos los factores que hacen a la identidad de una persona –cultura, nacionalidad, género, orientación sexual, religión–, vemos que se tiende a enfatizar cada vez más el factor religioso».
  • 24. –¿Por qué? –Hay una serie de razones, pero la primera tiene que ver con la globalización. Los límites que nos separaban en estados y naciones han comenzado a desintegrarse, y la nacionalidad ya no es la identidad primordial que fue a lo largo del siglo XX. Y cuando un factor identitario comienza a retroceder, otro emerge. Debido al poder que tiene la religión para darle a alguien un sentido de identidad, el factor que surge en muchos casos es ese. Iraní-estadounidense Reza Aslan, doctor en Sociología de la Religión.
  • 25. Religión: “Obligados por un vínculo de piedad a Dios” (del verbo latino “religare”). Lactancio, escritor latino y apologista cristiano nacido en el norte de África (Siglo III-IV) “Lo contrario de religión es negligencia, descuido, desentenderse, abandonarse”. José Ortega y Gasset, filósofo y ensayista español (1883–1955)
  • 26. JUDAÍSMO “Amarás a tu prójimo como a ti mismo”. Levítico 19:18 Principios y mandatos… ISLAMISMO “Creemos en Dios, en cuanto nos ha sido revelado, y en lo que fue revelado a Abraham, a Ismael, a Isaac, a Jacob y a las tribus; y en lo que fue concedido a Moisés y a Jesús, y en lo que fue dado a los profetas por su Señor”, señala el Corán (Sura 2, 136), que literalmente significa «sumisión a la voluntad divina» para obtener la salvación y la paz.
  • 27. CRISTIANISMO “Amor a Dios y amor al próximo”, resumió en dos los mandamientos Jesús, quien desafió a sus seguidores a “amar al enemigo” y perdonar “hasta 70 veces siete”. Mateo 18:22 HINDUISMO “Ésta es la suma del deber: No hagas nada a otros que te causaría dolor que te hicieran a ti” Mahabharata 5:1517 BUDISMO “No trates a otros de maneras que tu mismo encontrarías hirientes” Udanavarga 5,18
  • 28. “Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma, y con todas tus fuerzas, y con toda tu mente; y a tu prójimo como a ti mismo” Deuteronomio 6:5 Lucas 10:27
  • 33. “PRIMAVERA ÁRABE” Plaza Tahrir (“Liberación”) - El Cairo (2011). Caída de gobernantes establecidos hace décadas en la región. Se sucedieron conflictos y muertes en Túnez, Líbano, Yemen, Baréin y Libia, donde se pudo ver del modo más crudo el descontento en el derrocamiento y asesinato de Muamar Gaddafi. El epicentro de sangre se mantiene después de cuatro años en Siria.
  • 34. “Movimiento de los indignados” - Puerta del Sol - Madrid (España) - 15 de mayo de 2011 (15-M). Sacudió a toda Europea. Grecia, tierra donde la riqueza pasada se asentó en el conocimiento, la filosofía y la democracia, fue la cabeza del Iceberg de la debacle económica que amenazó enterrar la unidad del Viejo Continente, cuya identidad se asentara otrora en los valores espirituales.
  • 35. “Somos personas que hemos venido libre y voluntariamente, que después de la manifestación decidimos reunirnos para seguir reivindicando la dignidad y la conciencia política y social”, se identificaban en un Manifiesto los movilizados hispanos, que abogan por un cambio al considerar que se “ha perdido la dignidad humana”.
  • 36. Los “indignados” llegaron hasta el mismo centro del poder económico mundial: Wall Street (EEUU), regañando la influencia que los bancos y el dinero tienen sobre la política y las personas, donde lo gobernantes priorizan intereses económicos por sobre la vida y la solidaridad. ,
  • 41. DESAFÍOS: Prejuicios / Fanatismos / Fundamentalismos Corrupción / Terrorismo / Narcotráfico / Pobreza Esclavitud moderna / Contaminación ambiental
  • 42. “Es más fácil desintegrar un átomo que un prejuicio” Albert Einstein PREJUICIO “Opinión previa y tenaz, por lo general desfavorable, acerca de algo que se conoce mal” Real Academia Española
  • 43. FANATISMO “Que defiende con tenacidad desmedida y apasionamiento creencias u opiniones, sobre todo religiosas o políticas. Preocupado o entusiasmado ciegamente por algo” - Real Academia Española RELIGIOSO - POLÍTICO - IDEOLÓGICO - NACIONALISTA
  • 44. ¿Qué es FUNDAMENTALISMO? 1. Movimiento religioso y político de masas que pretende restaurar la pureza islámica mediante la aplicación estricta de la ley coránica a la vida social. 2. Creencia religiosa basada en una interpretación literal de la Biblia, surgida en Norteamérica en coincidencia con la Primera Guerra Mundial. 3. Exigencia intransigente de sometimiento a una doctrina o práctica establecida. Real Academia Española 2015 RELIGIOSO - POLÍTICO - IDEOLÓGICO - NACIONALISTA
  • 45. «Creo que hay que tener cuidado con la palabra fundamentalismo. La categoría sociológica que quizás más nos conviene usar es la de radicalización. En Oriente Medio, hay una competencia incluso entre grupos fundamentalistas. Es importante decir que no todos los fundamentalistas son terroristas, o matan cristianos, ponen bombas, porque los grupos fundamentalistas más grandes, que por supuesto tienen ideas que quizás no nos gustan, pretenden conseguir el poder participando de elecciones y ganándolas. Algunos se radicalizaron más y pasaron al terrorismo; eso es Al Qaeda. Y en 2014 surge el ISIS, que es una radicalización en la radicalización. La paradoja es que ISIS dice que Al Qaeda es demasiado moderada, porque en los espacios que los pequeños emiratos de Al Qaeda quieren islamizar tolera demasiado a las minorías». Massimo Introvigne es un sociólogo italiano que dirige el Cesnur (Centro de Estudios sobre las Nuevas Religiones) considerado uno de los mayores expertos en nuevos movimientos religiosos de Europa. Entrevista Infobae, 20 de marzo de 2015
  • 46. ¿Qué es FUNDAMENTALISMO? 1. Movimiento religioso y político de masas que pretende restaurar la pureza islámica mediante la aplicación estricta de la ley coránica a la vida social. 2. Creencia religiosa basada en una interpretación literal de la Biblia, surgida en Norteamérica en coincidencia con la Primera Guerra Mundial. 3. Exigencia intransigente de sometimiento a una doctrina o práctica establecida. Real Academia Española 2015
  • 47. En 1971 la TV estadounidense decidió mostrar las vivencias de una familia (un experimento, considerado el primer reality show): su vida cotidiana, sus alegrías y sus dramas. Luego de siete meses y 300 horas de tomas directas sin escenografías, el asunto se complica cuando en un momento de la experiencia, estalla la crisis: la familia Loud se separa. El desenlace de aquella “puesta en escena” genera un cuestionamiento lógico: “¿Qué habría sucedido si la televisión no hubiera estado allí?” ¿Cuál es su influencia? ¿Medios-dioses? ¿Cuál es el rol de los medios?
  • 48. VIOLENCIA (Del lat. violentĭa). 1. f. Cualidad de violento. 2. f. Acción y efecto de violentar o violentarse. 3. f. Acción violenta o contra el natural modo de proceder. 4. f. Acción de violar a una mujer. Real Academia Española ©
  • 49. TERRORISMO 1. Dominación por el terror. 2. Sucesión de actos de violencia ejecutados para infundir terror. Real Academia Español
  • 51. Las diversas crisis y conflictos, los flagelos mundiales de la pobreza y la droga, el terrorismo y la contaminación ambiental, entre otros, exigen diálogo entre los distintos sectores, requiere grandeza de los dirigentes y tareas compartidas para afrontarlos y resolverlos.
  • 52. El comunicólogo Antonio Pasquali, investigador y filósofo ítalo-venezolano, enarbola el diálogo como “la relación de comunicación soberana y por excelencia”, de “saber-uno-del-otro”, “siendo por ello un factor esencial de convivencia”. DIÁLOGO: Intercambio de palabras al menos entre dos interlocutores, a diferencia del monólogo: discurso de solo uno.
  • 53. “Considerando que la libertad, la justicia y la paz en el mundo tienen por base el reconocimiento de la dignidad intrínseca y de los derechos iguales e inalienables de todos los miembros de la familia humana”. Preámbulo Declaración Universal de Derechos Humanos (1948) “Todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos y, dotados como están de razón y conciencia, deben comportarse fraternalmente los unos con los otros”. Artículo 1. Declaración Universal de los Derechos Humanos
  • 54. “La dignidad, o «cualidad de digno», deriva del adjetivo latino 'digno y se traduce por «valioso»” Wikipedia. Digno/na (Del lat. dignus): 1. Merecedor de algo (Real Academia Española)
  • 55. Un punto fundamental para mejorar el diálogo es un cambio en el vocabulario, todavía “plagado” de conceptos guerreros: “Luchar”, “combatir”, “vencer”, “conquistar”, “armarse”, “batallar”, etc. Términos a contrasentido de la evolución de conciencias y una “cultura del encuentro”.
  • 56. Aún antes de la formulación de palabras es necesaria una “revolución” de enfoque y pensamiento, de comprensión, y sobre todo de corazón, de dejar de ver al otro como alguien extraño y hasta “enemigo”. «Las guerras diarias que suceden en nuestros pensamientos y dentro de nuestras familias tienen mucho que ver con las guerras que mantienen los pueblos y naciones en todo el mundo. La convicción de que sabemos la verdad y de que aquellos que no comparten nuestras creencias están equivocados ha causado mucho daño». Thich Nhat Hanh, Construir la paz Pág. 19-20
  • 57. “Puesto que las guerras nacen en la mente de los hombres, es en la mente de los hombres donde deben erigirse los baluartes de la paz”. Preámbulo UNESCO (1945).
  • 58. Hay una gran tarea por delante en la adecuación del lenguaje para el diálogo desde una cultura de paz. Es necesario un “desarme” de mentes y discursos para que las espadas se conviertan en rejas de arado y las lanzas en hoces, como expresa el Profeta (Isaías 2:4).
  • 61. «…no parece haber alternativa a la separación entre la lealtad a un Estado (el llamado por Habermas “patriotismo constitucional”) y la identidad étnica o lingüística, no hay alternativa a la separación entre las fronteras políticas y las fronteras culturales…». Emilio Lamo de Espinosa Catedrático de Sociología de la Universidad Complutense de Madrid ¿Importa ser nación?, nota de opinión en EL PAÍS, 23 de enero de 2015.- «Un Estado plurinacional, plurilingüístico y multicultural no es nada raro; es lo normal. El camino de Europa, que es también el de la emergente civilización mundial, potencia la unión política, no la división».
  • 63. «La ignorancia que nos permitimos respecto de las religiones tiene como consecuencia mucho más que un déficit de cultura general: nos impide entender los puntos de vista de personas con las que compartimos nuestra vida cotidiana. ¿Estamos listos, acaso, para compartir educación, esparcimiento o trabajo con personas de distintos credos? En un mundo cada vez más globalizado que tiende a más y más diversidad sería esperable que nos preparáramos para comprender lo "diferente" y no para dejarlo en las sombras. Esta ignorancia, por otra parte, es particularmente peligrosa cuando se encarna en políticos y formadores de opinión, y constituye un enorme obstáculo para lidiar con el extremismo y la violencia». Iván Petrella, doctorado en religión y derecho (Harvard) y director académico de la Fundación Pensar.
  • 64. «Quien diga que la religión y la ciencia no pueden coexistir no entiende nada de religión ni ciencia. El propósito de la ciencia es responder a la pregunta por el cómo; el de la religión, a la del por qué. Son dos modos del saber, y no hay razón por la que tengan que entrar en conflicto. Y quien diga que la religión es responsable de todo el mal que hay en el mundo, solo tiene que pensar en el siglo XX, el más sangriento de la historia» - Reza Aslan, sociólogo y académico.
  • 65. «Las personas que se declaran religiosas en el mundo han aumentado del 82% del 1970 al 88% del 2013 y llegarán al 90% en 2020. Este aumento se debe a la caída del imperio soviético, a la pérdida de credibilidad del comunismo y al avance de la religión en China que el régimen no consigue detener. CESNUR: Centro de Estudios sobre las Nuevas Religiones El mundo se hace más cristiano y al mismo tiempo más musulmán. En 1970 los cristianos y los musulmanes unidos representaban el 48% de la población mundial, en 2020 serán el 57,2%. Los cristianos aumentarán en 2020 al 33,3% y los musulmanes a los 23,9%. Un habitante del planta de tres será cristianos y casi uno de cuatro será musulmán. Pero en 1970 solo el 41,3% de los cristianos vivían en el hemisferio sur del mundo –Asia, África y América Latina- mientras que en 2020 será el 64,7%».
  • 66. «El futuro de las religiones del mundo: Población y proyecciones de crecimiento 2010- 2050», Centro de Investigaciones Pew. www.pewforum.org
  • 68. Antes de las muertes, uno de los militantes se paró con un cuchillo en una mano diciendo: «para ustedes, cruzados, la seguridad es algo que sólo es un deseo». Guantánamo: Cárcel de EEUU en Cuba.
  • 69. «Se sabe que muchos de sus reclutas, que provienen de las entrañas de Occidente, no pasarían un test básico de conocimientos sobre el Islam. Tal vez habría que entender la radicalización como la contracara de quienes padecen la ausencia de raíces. Y tal vez sea la ausencia de sentido lo que lleva a adherir a prácticas que sobreactúan el sentido y sus modalidades perversas”. “EI, la imagen de la crueldad”, Enrique Valiente Noailles 15-10-2014, LA NACION
  • 71. “Una gota de océano participa de la grandeza de su origen, aunque sea inconsciente de ese hecho. Ella se seca, sin embargo, tan pronto como asume una existencia independiente del océano”. “La ley del ser humano no es la competencia mortífera, sino la cooperación vivificante”. Mahatma Gandhi Cooperar es “obrar juntamente con otro u otros para un mismo fin” (Real Academia Española)
  • 72. A las teorías en relaciones internacionales del “choque de civilizaciones”, del politólogo estadounidense Samuel Huntington, y “diálogo de civilizaciones”, del reformador iraní Mohammad Jatamí, la ONU propuso la “Alianza de civilizaciones” (UNAOC) Busca facilitar una mayor comprensión del mundo árabe y musulmán por parte de Occidente a través del diálogo cultural, el conocimiento y entendimiento mutuo, la corrección de desigualdades económicas para evitar el terrorismo por otro camino que no sea el militar.
  • 73. Documentos internacionales que ponderan el diálogo y la armonía interreligiosa: Declaración de Madrid emitida por la Conferencia Mundial para el Diálogo (A/63/499) Diálogo de Phnom Penh de 2008 sobre cooperación interreligiosa en favor de la paz y la armonía (A/62/949) Declaración para la Promoción del Diálogo y la Comprensión Mutua entre Religiones y Civilizaciones (A/62/553) Declaración del Segundo Congreso de dirigentes de las religiones mundiales y tradicionales (A/61/378–S/2006/761) Declaración de Bali sobre el fomento de la armonía interreligiosa en la comunidad internacional (A/60/254) Programa Mundial para el Diálogo entre Civilizaciones (A/RES/56/6) Declaración y Programa de Acción sobre una Cultura de Paz (A/RES/53/243) Declaración de Teherán sobre el Diálogo entre Civilizaciones, adoptada en el Simposio Islámico sobre el Diálogo entre Civilizaciones, del 3 al 5 de mayo de 1999 (A/54/116) Declaración de Principios sobre la Tolerancia (A/51/201) Llamamiento de Estambul, aprobado por los participantes en el Simposio sobre la Tolerancia celebrado en Estambul del 4 al 6 de octubre de 1995 (A/C.3/50/5) Declaración sobre los derechos de las personas pertenecientes a minorías nacionales o étnicas, religiosas y lingüísticas (A/RES/47/135) Declaración sobre la eliminación de todas las formas de intolerancia y discriminación fundadas en la religión o las convicciones (A/RES/36/55) La Asamblea General de la ONU proclamó la «Semana Mundial de la Armonía Inter-confesional» en la Resolución 65/5 aprobada el 20 de octubre de 2010. En la misma se afirma que “la comprensión mutua y el diálogo entre religiones constituyen dimensiones importantes de la cultura de paz”.
  • 74. “Más allá de los intereses estratégicos y económicos detrás de los conflictos mundiales, el factor religioso y étnico tiene un rol determinante”. “El factor religioso tiene una fuerte incidencia en los conflictos que escalan en Medio Oriente, Asia, África y Europa y el Papa parece entenderlo”. “El mundo en crisis: misiles, etnias y religiones”; artículo de Rosendo Fraga (www.nuevamayoria.com, 14- 08-2014), reconocido analista político, periodista e historiador argentino, autor de 38 libros sobre temas históricos, políticos y militares; director del Centro de Estudios Nueva Mayoría.
  • 75. “No habrá paz mundial sin paz entre las religiones, no habrá paz entre las religiones sin diálogo entre las religiones” Teólogo suizo Hans Küng, presidente de la Fundación Ética Mundial. A través de este proyecto plantea las siguientes hipótesis: “No hay convivencia en el planeta sin una ética global; no hay paz entre los países sin paz entre las religiones; no hay paz entre las religiones sin diálogo entre las religiones; no hay diálogo entre las religiones sin investigación básica; y no hay ética global sin cambio de consciencia entre los religiosos y los no religiosos”.
  • 76. “Es imperativo empoderar a la mayoría moderada para que actúe con firmeza contra las fuerzas del extremismo. No obstante, esto solo puede lograrse mediante un liderazgo firme”. Ban Ki-moon Secretario General ONU Semana Mundial de la Armonía Inter-confesional 2013
  • 77. INFO NEWS Jueves 15 de enero de 2015
  • 78. La Nación, 14 de enero de 2015 El músico argentino Daniel Barenboim, nacionalizado israelí y palestino, fundó en 1999 con su amigo de origen palestino Edward Said, la orquesta West- Eastern Divan, integrada por israelíes, palestinos y de otros países de Medio Oriente.
  • 79. En el anhelado mundo de paz las energías que hoy se desperdician en peleas, conflictos y guerras, se canalizarán en el desarrollo de la creatividad y el talento, que se podrá expresar en las más diversas manifestaciones artísticas y deportivas.
  • 81. Corea sufrió un conflicto bélico de 1950-1953 en el contexto de la “guerra fría” que dividió en dos al pueblo a lo largo del paralelo 38°. Norte apoyado por la ahora ex Unión Soviética y China, y Sur por EEUU y el bloque occidental. LUCHA POLÍTICA-IDEOLÓGICA
  • 82. Lugar más sagrado del judaísmo, donde se sitúa la historia bíblica del sacrificio de Isaac. Allí se levantó el Primer Templo, el Segundo Templo (destruido en el 70 DC por los romanos, a excepción del muro occidental, el Muro de las Lamentaciones) y se supone deberá construirse el tercer y último templo en los tiempos del Mesías. Allí se encuentran también dos de los templos más importantes del islam: la Mezquita de Al-Aqsa (cúpula plateada) y el Domo de la Roca (dorada), construidas en el siglo VII. Esta última según la tradición islámica (Corán) alberga la piedra sobre la que Abraham dispuso sacrificar a su hijo Ismael y donde Mahoma fue elevado al cielo. El Monte del Templo o Explanada de las Mezquitas, en la ciudad vieja de Jerusalén, sitio de máxima tensión. LUCHA ANCESTRAL HISTÓRICA
  • 85. ¿CUESTIÓN TÉCNICA O ÉTICA? ¿ESCASEZ DE RECURSOS? ¿SUSTENTABILIDAD? ¿DESARROLLO? “Para eliminar los múltiples problemas relacionados con el agua, debemos trabajar con un espíritu de cooperación urgente, con mente abierta a las nuevas ideas y la innovación, y dispuestos a compartir las soluciones que todos necesitamos para un futuro sostenible. Si lo hacemos, podremos poner fin a la pobreza, promover la prosperidad y el bienestar en el mundo, proteger el medio ambiente y hacer frente a la amenaza que plantea el cambio climático”. Ban Ki-moon, Secretario General ONU, 22-03-2015, Día Mundial del Agua 2015
  • 86. «Cada cual podrá reconocer en su historia qué faraón lo está oprimiendo: el dinero, el status, el poder...». «Nos redimimos con la obra de nuestras manos, somos activos protagonistas de nuestra salvación. Por último, nos liberamos de la alienación: la forma contemporánea de la esclavitud». 2-4-2015 - Rab. Sergio Bergman «Los ídolos actuales son otros, tan incorporados a nuestra realidad que no tomamos conciencia de que los estamos adorando. Modelos identificatorios, modas, estilos de relación, vestimentas, aspectos físicos ... aspectos de los que nos tenemos que liberar». «¿A qué cosas estamos atados? A aspectos que reprimen nuestra creatividad. Liberarnos de ellos nos permitirá expandir nuestro ser, crecer, crear, poder llegar a ser».
  • 87. «El proceso de cambio que emerge hoy en la región, desde la visión de los pueblos ancestrales indígenas originarios, irradia y repercute en el entorno mundial, promoviendo un paradigma, uno de los más antiguos: el “paradigma comunitario de la cultura de la vida para vivir bien”, sustentado en una forma de vivir reflejada en una práctica cotidiana de respeto, armonía y equilibrio con todo lo que existe, comprendiendo que en la vida todo está interconectado, es interdependiente y está interrelacionado» Buen Vivir / Vivir Bien - Filosofía, políticas, estrategias y experiencias regionales andinas - Fernando Huanacuni Mamani
  • 88. * Vocación de servicio: Mandato de las religiones: «Amor a Dios y al prójimo». Propósito de la política: «Bien común» * Cercanía a la gente y sus problemas: Con la calidez de corazón de un padre o un hermano. CRISIS y conflicto: = Crisis de valores = Crisis de liderazgo
  • 89. * Apertura (mental, afectiva y espiritual) al diálogo, y a la inspiración que viene de lo Alto. * Compromiso con la cooperación, para restablecer la dignidad de cada persona, sin importar de qué partido, religión u organización. CRISIS y conflicto: = Crisis de valores = Crisis de liderazgo Cambio de paradigma de liderazgo
  • 90. LIDERAZGO DE VALOR ¿Quién de estos referentes mundiales no recibió el Premio Nobel de la Paz?
  • 91. “Se puede ser polaco, judío, sirio, alemán, libanés, turco y no por eso menos argentino”, valoró al final del espectáculo en el tradicional Puente Alsina al recordar que se fue del país a los 9 años, pero que hay algo que le quedó para siempre: Que no hay un problema en la convivencia de múltiples identidades. 10-08-14 El músico argentino Daniel Barenboim, nacionalizado israelí y palestino, fundó en 1999 con su amigo de origen palestino Edward Said, la orquesta West-Eastern Divan, integrada por israelíes, palestinos y de otros países de Medio Oriente. Rigoberta Menchú: Activista indígena guatemalteca por los derechos humanos, Premio Nobel de la Paz 1992 y Príncipe Asturias de Cooperación Internacional 1998, Embajadora de Buena Voluntad de UNESCO. “La paz es hija de la convivencia, de la educación, del diálogo. El respeto a las culturas milenarias hace nacer la paz en el presente”. “Venimos hace muchísimos años intentando llamar la atención a la humanidad, de que no es posible la humanidad si no tenemos una nueva relación con la Madre Naturaleza”.
  • 92. Malala Yousafzai es una estudiante, activista y bloguera pakistaní, Premio Nobel Kailash Satyarthi (1954): Activista indio que trabaja desde el ‘90 por los derechos de la infancia y el acceso a la educación. Consiguió liberar a más de 80 mil niños de varias formas de esclavitud, a los que ayuda para su posterior rehabilitación. Premio Nobel de la Paz 2014 junto con la joven paquistaní Malala Yousafzai (17 años), la más joven galardonada con tal distinción, quien exige que niños y niñas tengan acceso a una educación de calidad e igualdad de derechos.
  • 93. “Bendita seas! Libertad Bendita seas! Armonía en las potencias ¡Benditos sean! y los pasos y las letras! Prof. Ernesto Kahan: Médico, académico, escritor con variados reconocimientos. Delegado a la recepción del Premio Nobel de la Paz 1985 de la Asociación Internacional de Médicos para la Prevención de la Guerra Nuclear (IPPNW). La IPPNW, fundada en 1980 por los doctores Bernard Lown (EE.UU) y Evgueni Chazov (Unión Soviética), fue creada por médicos y organizaciones sanitarias soviéticas y estadounidenses en los tiempos de la «guerra fría» para la prevención de la guerra nuclear y abolición de las armas nucleares. ¡Bendita seas! Con las rutas francas en paz”. (Página 53)
  • 94. MARCO DE PAZ: Fraternidad entre pueblos y construcción de cultura de paz. PALOMA: Anunciación. CAMPANA: Música de paz. ARCO: Pasaje a un nuevo tiempo. Gaetano Brancati Luigi, quien logra sobrevivir traumáticamente a la segunda guerra mundial con su familia en Italia, es el inspirador del Marco de Paz. El primer Marco fue inaugurado en la Navidad de 2000 en el “Pateo do Collegio”, sito de la fundación de la ciudad de San Pablo. Luego este sueño y símbolo de paz se está estableciendo en países de distintos continentes, con el auspicio de la Associação Comercial de São Paulo. «PAZ: Condición esencial para encontrar el verdadero camino de la vida» - Luigi: Candidato a Premio Nobel de la Paz
  • 95. ¡Bienaventurados los hacedores de liberación y paz!
  • 96. “Las tradiciones espirituales del mundo nos han estado diciendo que la vida humana está ligada indisolublemente a la fuente universal. Hoy en día los avances en las ciencias físicas y biológicas reafirman esta visión. Cuando redescubrimos nuestra conexión con la Naturaleza y el Cosmos, podemos volver a alinear nuestra vida con el movimiento universal hacia la unidad y armonía en la diversidad y podemos hacer surgir nuestro amor, compasión, sabiduría y dicha innata para vivir una vida floreciente”
  • 97. A MODO DE REFLEXIÓN Y COMPROMISO
  • 102. ¿IGUALDAD?Alrededor de 750 millones de personas siguen sin tener acceso a mejores fuentes de abastecimiento de agua y unas 2.500 millones carecen de mejores servicios de saneamiento (limpieza, higiene, etc.). Datos ONU, 22 de marzo de 2015, Día Mundial del Agua.-
  • 115. ¿PUENTES O MÁS BARRICADAS?
  • 120. ¿Daremos una oportunidad a la fraternidad?
  • 128. “Probablemente de todos nuestros sentimientos el único que no es verdaderamente nuestro es la esperanza. La esperanza le pertenece a la vida, es la vida misma defendiéndose”. Fragmento de Rayuela, Julio Cortázar (1914-1984)
  • 131. «No hay pared que no se pueda escalar y no hay un sueño que no se pueda realizar cuando compartimos nuestro amor con un corazón sincero» «La tierra puede ser dividida, pero no su gente», Capítulo 6: EL AMOR TRAERÁ LA UNIFICACIÓN
  • 132. Nelson Mandela (1918- 2013) fue un activista por la convivencia racial en Sudáfrica elegido presidente para el período 1994-1999 luego de 27 años de prisión. En el gobierno desmontó una estructura de segregación política y social a través de programas de integración, de igualdad de oportunidades y promoción de la reconciliación.
  • 133. Génesis 4:9 Cooperar, compartir, es siempre el primer desafío, desde el mismo origen, cuando Dios interpeló a Caín por la suerte de su hermano menor Abel.
  • 134. «Y dijo Jacob: No, yo te ruego; si he hallado ahora gracia en tus ojos, acepta mi presente, porque he visto tu rostro, como si hubiera visto el rostro de Dios, pues que con tanto favor me has recibido» Génesis 33:10 CAIN-ABEL ISMAEL-ISAAC ESAÚ-JACOB
  • 136. ¡Shalom! ¡Salam! PAZ Shalom (hebreo: ‫:)שלום‬ Saludo de “paz” utilizado por los judíos. Salam (árabe: ‫:)سالم‬ Saludo de “paz” empleado por musulmanes. “Paz a ustedes” (Juan 20:19): Salutación de Jesús tras manifestarse a sus discípulos luego de su muerte en la cruz.
  • 137. Fechas ONU 2015 Año Internacional de la LUZ (A/RES/68/221) Año Internacional de los SUELOS (A/RES/68/232)
  • 143. “Donde hay voluntad, existe un camino, especialmente si se trata de la voluntad de Dios” Discurso inaugural UPF, 2005 ¿CUÁL ES MI COMPROMISO?
  • 145. NOTA aclaratoria: Algunas de las imágenes y fotografías que aparecen en esta presentación fueron obtenidas del buscador de Google y son utilizadas con fines referenciales didácticos, sin propósito comercial.