1. DIOSES DE LA CIVILIZACION GRIEGA
Nombre:ValentinaCórdovaAguirre
Curso:7°B
Profesora:DanitzaAndrade
Asignatura:Historia

2. Introducción
En este trabajo daré a conocer una de las más ricas y asombrosas y llenas de
historia de la mitología griega y los dioses más importantes que vivieron el monte
los olimpos.
Así mismo, exploraremos a cada uno de las deidades que dejaron una huella en la
historia del antiguo pueblo griego.
Por otro lado se dará énfasis a un Dios griego que será…

3. Los dioses griegos
En el Olimpo, la montaña más alta de Grecia, vivían los dioses que regían la
vida del pueblo griego. Los griegos veneraron a estos dioses que representaban la
armonía universal y eran reflejo de su cultura y forma de vida.
UNA FAMILIA DIVINA: Los griegos consideraban a los dioses Olímpicos como una
gran familia presidida por Zeus, padre de los dioses y los hombres, y su
esposa Hera, con Poseidón reinando en los mares y Hades en el inframundo. La
mayoría del resto de Olímpicos eran hijos de Zeus. Aunque los griegos respetaban,
temían y hacían sacrificios y plegarias a sus dioses, al mismo tiempo, se reían de
ellos y les criticaban sus vicios y defectos.
¿CÓMO ERAN LOS DIOSES OLÍMPICOS?:

4. -Eran inmortales y gozaban de eterna juventud.
-Representaban el orden y la armonía universal.
-Guardaban entre ellos un orden jerárquico. Estaban gobernados por Zeus, dios del
cielo y soberano de los dioses y de los hombres.
-Vivían en enormes palacios de cristal construidos por Hefesto en el monte Olimpo,
el más alto de Grecia.
-Cada uno de los dioses representaba una idea particular con atributos específicos.
Por ejemplo Zeus es el dios del orden y la justicia y sus símbolos son el rayo y el
águila.
-Comían alimentos maravillosos como el néctar y la ambrosía.
-Eran antropomorfos, es decir, tenían forma humana.
-Tenían cualidades, sentimientos, virtudes, vicios y pasiones propias de los
humanos.
- Se relacionaban con los humanos con los que podían concebir hijos, dando lugar
a héroes y semidioses.

5. TEOGONÍA: En la mitología griega los dioses Olímpicos no gobernaron desde
siempre el universo. Al principio de todo sólo existía el caos («kaos», espacio puro,
vacío) del que surgieron tres generaciones de dioses.
EL PANTEÓN OLÍMPICO: Después de vencer a los Titanes, Zeus repartió los
mundos conocidos y desconocidos con sus hermanos Poseidón y Hades.
A Hades le correspondió el mundo subterráneo, a Poseidón el mar y a Zeus el cielo,
mientras que la Tierra pertenecía a los tres conjuntamente.
Zeus tomó a su hermana Hera como esposa y junto a Hestia y Deméterformaron la
primera generación de Olímpicos. La segunda generación esta formada
principalmente por los hijos de Zeus. Con su esposa Hera tuvo a Ares y Hefesto,
con Leto a Apolo y Artemisa, con la ninfa Maya a Hermes y con Sémele
a Dioniso. Atenea surgió de la cabeza deZeus. Un día que Zeus sintió un fuerte
dolor de cabeza pidió a su hijo Hefestoque le abriera el cráneo con su hacha.
Cuando Hefesto cumplió la orden, de la cabeza de Zeus surgió Atenea.
Previamente Zeus se había tragado a Metis, la Inteligencia, que iba a tener un hijo
suyo, para evitar una profecía que vaticinaba que ese hijo le arrebataría el trono.
Afrodita había nacido de la espuma («aphros») generada por los genitales de Urano
que cayeron al mar cerca de Chipre. Doce era el número tradicional y simbólico de
dioses Olímpicos y doce eran los dioses del altar panhelénico que se levantaba en
el Ágora de
Atenas: Zeus,Hera, Poseidón, Ares, Hermes, Hefesto, Afrodita, Atenea, Apolo, Art
emisa,Deméter y Dioniso. Aunque a veces se enumeran hasta catorce o quince
dioses Olímpicos, en esas listas más amplias aparecen dioses como Hades, dios
de los muertos, que no vive en el Olimpo sino bajo tierra, en el inframundo y otras
de escasa relevancia como Hestia, diosa del fuego del hogar y hermana de Zeus.
Este Panteón fue común a toda Grecia y aunque cada polis eligió como
protector un dios o una diosa (Atenas veneraba a Atenea, Eleusis a Deméter, Éfeso

6. a Artemisa) todas reconocieron la supremacía de Zeus y practicaron los mismos
ritos.
Algunos dioses de la antigua Grecia
ARTEMISA: Hermana de Apolo, amante de los bosques y de
la caza.
Diosa de la virginidad y de los prados no hollados por
el pie del pastor, a la que desagrada la sola presencia del
varón.
Su más ferviente adorador es el casto y desdichado
Hipólito.
Cazadora certera, no duda en castigar a quien osa
contemplar su virginal desnudez: eso es lo que le ocurrió a

7. Acteón quien, por su atrevimiento, fue transformado en ciervo y devorado por sus
propios perros.
AFRODITA: Es la diosa del amor. Nacida de la espuma
del mar de Chipre fecundado por los genitales del
Cielo/Urano, arrojado allí por su hijo Crono/Saturno
después de haberlo castrado. Afrodita es la "Amante de la
sonrisa", "trenzadora de engaños".
Durante el juicio de Paris, nada pudo la majestad de
la diosa Hera ni la belicosidad de Atenea frente a su
seductora belleza. Fue la protectora de Paris y de Troya, y
luego del héroe latino Eneas, el hijo de Anquises y
fundador simbólico de Roma.
Es también la fecundidad en la naturaleza vegetal y animal. La lasciva paloma
es su ave. Su hijo es Eros-el latino Cupido-caprichoso flechero de dos dardos: uno
para los amores felices, para los desgraciados el otro.
ARES: Ares simboliza y es la guerra. Hijo de Zeus y de
su legítima esposa Hera, el impetuoso y fornido Ares no
conoce el combate amigos ni enemigos, destruye a todos
sin distinción. Por eso Atenea, defensora de la guerra
justa, detesta al dios de la guerra gratuita.
En ninguna parte de Grecia es bien recibido ni
honrado. Es muerte, dolor y destrucción. Algo fanfarrón
por sus músculos, obtiene el amor de la bella Afrodita,
descontenta de su lisiado esposo, el cojo Hefesto.
Cuando los dos amantes fueron sorprendidos en el lecho,
sólo las diosas-por pudor-se perdieron el espectáculo mientras todo el Olimpo
retumbaba con una risa inextinguible.

8. APOLO: El dios de la luz, hijo de Zeus y de Latona,
nació en la brillante, errática isla de Delos. Se asentó en
el santuario de Delfos, tras haber dado muerte a la
serpiente Pitón, y estableció allí su principal oráculo
como dios de la adivinación y la mántica.
Es también el dios de la música, de la medicina y
de la poesía y como tal preside el coro de las nueve
Musas,” coronado de violetas", que viven en el monte
Helicón. Su más famoso precepto fue una sensata
recomendación psicológica: "Conócete a ti mismo".
ATENEA: La diosa Atenea es la inteligencia, y por eso se
la hace nacer de la cabeza de Zeus. Es la diosa consejera
y protectora de la ciudad y de las instituciones políticas.
Introdujo en el Atica el olivo como símbolo de la
civilización, y es también la patrona de los hábiles
artesanos.
Su ciudad es Atenas y su templo es el Partenón.
Diosa de la guerra justa. Su dúctil carácter cuadra a la
perfección con el del astuto Odiseo, ese héroe de
múltiples recursos, el artimañero.

9. DIONISIO: El dios más joven y desenfadado se
incorporó al selecto grupo de los Olímpicos en
épocas más recientes. Es el dios de la vid y de la
yedra, del delirio, del entusiasmo, del éxtasis, de la
danza, de la tragedia y de las fiestas. Dos veces
nacido (de su madre, Sémele, y del muslo de su
padre, Zeus) fue criado por el deforme Sileno.
Los romanos le llamaron Liber: liberador de
penas y de prejuicios. Armado con el nada belicoso
tirso, su culto conquista Grecia y las tierras de Asia
hasta la India, precediendo a Alejandro Magno. A su
regreso a Tebas se presenta con el cortejo de sus
adeptas bacantes en su ciudad natal, donde
asistimos al castigo del impío Penteo. Baco no perdona.
HADES: Inexorable e invisible es Hades, dios de la
muerte. Nadie ha visto su faz y sobre él caben todo tipo
de especulaciones. Son sus dominios las insondables
profundidades del Erebo, el lote que le cupo en el
reparto, cuando Zeus se hizo cargo de cielo y Poseidón
de las aguas. El can Cerbero-perro infernal de tres
cabezas-vigila la entrada de su palacio: a todo el que
llega le da acogida, y sólo impide la salida a quienes
pretenden escapar de los infiernos.
El barquero Caronte( tan celoso a la hora de
cobrar el precio por la travesía que los griegos tomaron
la costumbre de enterrar a sus deudos con una moneda bajo la lengua para pagar
el pasaje a la laguna Estige) le transporta los muertos. Hades es también el rico
Plutón: porque la muerte sirve de sustento a la vida. Algunos lo representan con el
cuerno de la abundancia (cornucopia).

10. HEFESTO: Hijo de Hera, por quien siempre toma
partido cuando ella discute con su marido, Zeus, el
rey del Olimpo. Hefestos es el constructor de las
sempiternas mansiones del Olimpo, es el dios del
fuego, orfebre de las joyas de los dioses y de las
armaduras de los héroes.
Espléndida de contemplar fue su labor en el
escudo de Aquiles, el hijo de la marina Tetis. Pero su
más esmerada obra fue Pandora, la primera mujer.
Aunque era físicamente poco agraciado, obtuvo en
cambio la mano de la sonriente Afrodita.
HERA: Es la legítima esposa de Zeus, malhumorada
reina del Olimpo. Protectora del matrimonio, es
envidiosa y a veces celosa-desde luego, con motivos-
de su donjuanesco marido. Nunca perdonó al pastor
troyano Paris que pospusiera su belleza a la de
Afrodita en el famoso Juicio de Paris.
Odia a las mujeres amada por su marido y a los
hijos que de ellas tuvo: bien lo hubo de sufrir Heracles
en sus Doce Trabajos.

11. HERMES: Es el dios mensajero, el que anuncia
las noticias, el protector de los caminos y guía del
viajero. Hijo de Zeus y de Maya, siendo aún muy
niño ya dejó sentir su espíritu inquieto y
aventurero: con el caparazón de una tortuga
inventó la lira y se la cambió a su hermano Apolo
(a quien astutamente le había robado su ganado)
por el caduceo o bastón de la concordia.
Protector del comercio y de lo que se pacta
en tratos, pasa por ser el inventor de las pesas y
medidas usadas en las transacciones
comerciales.
POSEIDON: El mar " de amplio regazo" es el
dominio de Poseidón, sus profundidades lo
cobijan, es también el dios de las aguas
continentales. Su sonrisa-como la del mar-es
abierta y refrescante, pero su cólera-como la de
su hermano Zeus-estremece. Infinitas criaturas
habitan sus aguas: las Nereidas de argentados
pies, el viejo y multiforme Proteo, las seductoras
Sirenas, además de su esposa Anfitrite, hermana de Tetis.
Padre del cíclope Polifemo, odiaba al astuto Ulises, a quien tanto hizo errar
por sus marinos dominios mientras regresaba a su patria Itaca después de
permanecer diez años en el sitio de Troya.

12. ZEUS: Desde su olímpico trono, Zeus, padre de dioses
y de hombres, es el soberano de las alturas,"el que
amontona las nubes", lanza el rayo y administra la
Justicia. Tan sólo contra el Destino no puede combatir.
Su carácter enamoradizo le llevo a unirse tanto
con diosas como con mujeres mortales, por lo que
muchas grandes familias pretendieron contar entre sus
antepasados con algun hijo de Zeus/Jupiter. En él se
da como en ningún otro dios la mezcla de lo sublime y
de lo frívolo.
DÉMETER: Diosa griega de la fertilidad, de las cosechas
y de la agricultura, hija de Cronos. La muerte y el renacer
de las estaciones están ligadas a su figura a través del
mito de Perséfone, su hija raptada por Hades. En su honor
tenían lugar las fiestas de las Tesmosforias, celebradas
principalmente por mujeres.
Se la representa como a una mujer sobriamente
vestida y coronada de espigas que porta una antorcha en
la mano derecha y un haz de espigas en la izquierda.

13. HESTIA: Diosa del hogar, del correcto orden de lo
doméstico y de la familia. Nació en la primera
generación olímpica y formó parte de los doce
olímpicos, pero los relatos sugieren que cuando Dioniso
llegó al monte Olimpo ella le cedió su lugar en los
doce para evitar discordias. Se dice que cuando los
olímpicos se dirigían a la guerra, la que respaldaba el
Olimpo era Hestia. Ella era la única que no iba a la
guerra.
ASCLEPIO: El dios de la medicina y la curación.
Representa el aspecto curativo de las artes médicas; sus
hijas son Hygieia ("higiene"), Iaso ("medicina"), Aceso
("curación"), Aglæa/Ægle ("brillo saludable") y Panacea
("remedio universal").

14. EROS: El dios del amor sexual y la belleza.
También era venerado como una deidad de la
fertilidad, hijo de Afrodita y Ares. Se le representaba
a menudo portando una lira o un arco y una flecha.
Es a menudo acompañado por delfines, rosas y
antorchas.
HEBE: Hija de Zeus y Hera. Hebe era la escanciadora
(encargada de servir la bebida) de los dioses y diosas
del monte Olimpo, sirviendo su néctar y ambrosía,
hasta que se casó con Heracles.
HERACLES: Un héroe divino (semidios), hijo de
Zeus y Alcmena, hijo adoptivo de Anfitrión y bisnieto
(y hermanastro) de Perseo. Fue el más grande de los
héroes griegos, un parangón de la masculinidad y un
campeón de la orden olímpica contra los monstruos
ctónicos. Cuando tuvo lugar su muerte, su parte divina
subió al Olimpo, convirtiéndose en un dios.

15. PAN: El dios de las estepas, los pastores y los
rebaños, de las montañas salvajes, la caza y la
música rústica, así como el compañero de las ninfas.
PERSEFONE: Hija de Deméter y Zeus. Diosa de
la primavera. Fue secuestrada por Hades, quien
la llevó al inframundo. Perséfone se convirtió en
reina del inframundo. Deméter, diosa de los
cultivos, maldijo la tierra y no permitió que diera
frutos. Los hombres, hambrientos, se quejaron
con Zeus y éste ordenó a Hades a que devolviera
a su hija. Pero Perséfone había comido fruta del
inframundo y no podía quedar del todo libre. Zeus
y Hades llegaron a un acuerdo permitiendo a
Perséfone salir del inframundo y reunirse con su
madre durante seis meses al año en los que Deméter se alegraba y hacía florecer
los cultivos (primavera/verano). Cuando Perséfone volvía al inframundo, Deméter
se deprimía y los árboles perdían sus hojas (otoño/invierno).

16. IDENTIFICACION DEL DIOS HADES A TRAVES DE
TIEMPO
PELICULAS:
 EL LADRON DEL RAYO: Percy y sus amigos llegan al Inframundo a buscar
a Hades y al encontrarlo Hades intenta matarlos porque cree que ellos se
robaron su yelmo pero logran escapar. Y después de un combate con Ares,
Percy recupera el yelmo y se lo entrega a las Furias quienes se lo dan a
Hades.
 EL ULTIMO HEROE DEL OLIMPO:Aparece convenciendo a Nico de llevar
a Percy ante el a cambio de información. Cuando Percy llega este lo
encarcela y Nico enfadado debido a que le había prometido no hacerle daño,
saca a Percy del calabozo y juntos huyen al rio estigio; donde Percy se baña
y obtiene la maldición de Aquiles. Y después de haber obtenido la maldición,

17. se bate en duelo con el dios y este queda desarmado y Percy huye pero Nico
se queda en el inframundo para conocer más información sobre su madre.
Más Tarde Hades Regresa junto con su ejército de Muertos acompañado
por Perséfone y Demeter y juntos combaten contra el ejército de Cronos . Al
final durante la celebración de victoria, le agradecen su participación en la
batalla y le prometen construir una cabaña para sus hijos en el Campamento.
 FURIA DE TITANES: Perseo crece junto con su nueva familia que ahora
tiene una hija. Estos visitaban una isla donde se encuentra la estatua de
Zeus, pero los habitantes de Argos, liderados por su nuevo rey Cefeo,
destruyen la estatua de Zeus y su maligno y envidioso hermano
Hades (Ralph Fiennes) decide vengarse por ello y envía a un grupo
de demonios que matan a todos, incluyendo a la familia adoptiva de Perseo.
Ya que este no puede rescatarlos, sale a la superficie y los soldados
supervivientes logran salvarlo, estos lo llevan al centro de la ciudad donde
hay una fiesta con el rey Cefeo, pero Hades la interrumpe para advertirles
que si no sacrifican a la princesa Andrómeda (Alexa Davalos) en el
próximo eclipse de Sol, el monstruo marino Cetus (en la película mal
identificado como Kraken) destruirá la ciudad en venganza. Como
demostración de su poder, Hades respira sobre la reina Casiopeia y ella
envejece hasta morir.
 HERCULES ANIMADA: Hades, señor del inframundo, planea destruir
al dios Zeus . Para conseguir su venganza consulta su futuro a las moiras-
grayas y éstas le dicen que si su hijo Hércules lucha cuando los planetas se
alineen, es decir, cuando hayan pasado dieciocho años, será una amenaza
para sus planes y no conseguirá reinar sobre el universo.
LIBRO:

18.  LA ILIADA: Aquiles desnudó la espada y se abalanzó sobre Eneas.
Poseidón, viendo que Eneas quedaba a merced de su atacante, fue en su
auxilio. Extendió una nube y elevó a Eneas por encima de los combatientes,
llevándolo al otro extremo del campo de batalla sin que Aquiles lo advirtiera,
y le dijo: "Retírate cuantas veces le encuentres, no sea que te haga
descender a la morada del Hades (el reino de los muertos). Pero cuando
Aquiles muera, según está escrito, no temas luchar entre las primeras filas,
pues ningún aqueo te podrá matar (¿Qué hubiera sido de la Eneida de Virgilio
sin Eneas?)“La Ilíada” donde impide la entrada de Heracles en su reino de
sombras, aunque tuvo que ser curado en el Olimpo porque una flecha le
alcanzo el hombro.”
PINTURAS:
 El Rapto de Proserpina de P. P. Rubens: El rapto de Proserpina, cuadro
realizado por P. P. Rubens entre 1636 y 1638, se encuentra en la actualidad
en el Museo del Prado. Este cuadro se enmarca dentro del movimiento
barroco y representa una escena llena de tensión, movimiento y violencia
que caracterizan el secuestro. El contraste de color aumenta el dramatismo
y la riqueza de las telas empleadas y el canon de belleza femenino con
mujeres entradas en carnes y muy blancas de piel representan claramente el
estilo de Rubens. En la escena nos encontramos con 6 personajes: Hades,
Perséfone, Atenea, Afrodita, Artemis y Eros doblemente representado.

19. Se reconoce a Hades por estar acompañado de unos caballos negros
los cuales se atribuyen a su cuadriga que siempre le acompaña, además uno
de los epítetos de Hades es "el de los corceles", lo cual le pone en relación
con los caballos, al igual que ocurre en el caso de Poseidón. También se
deduce por la violencia con la que sujeta a Perséfone que da la impresión de
un rapto o secuestro.
DANSA:
 Mito Orfeo y Eurídice: (BALLET) Con un conjunto de coreografías en las
que destaca la danza contemporánea Noone cuenta la historia del famoso
mito griego sobre el descenso de Orfeo al inframundo para rescatar a su
amada Eurídice del reino de Hades.
POESIA:

20.  HADES
Allá en un mundo perdido
donde la sombra oscura se desvanece
donde la vida pierde sentido
y donde mi alma permanece.
Allá en aquel oscuro lugar
en donde vive mi mente
donde el hombre pierde la cordura
donde se envenena hasta el alma más pura.
Ese mundo místico llamada Hades
donde rige el fuego y el dolor
donde no hay autoridades
y se corrompe el amor.
A paso apresurado
la muerte se acerca
la hora me ha llegado
y mi alma sigue siendo terca.
No estoy asustado
pero tengo que aceptarlo
he sido condenado
y no puedo negarlo.
La vista se me nubla cada ves más
el latir de mi corazón se detiene
siento un frio espeluznante por detrás
siento que alguien por mi alma viene.
El temor se apodera de mi ser
ya es tarde para arrepentirme
a Dios he hecho enfurecer

21. y el ser supremo no tiene nada más que decirme.
No podré ver un nuevo amanecer
por el simple hecho de un pecado cometer
estoy desamparado y me han hecho a un lado
no tengo otra opción que morir desolado.