1. El Ritual del WalaGallo
Hecho por : Josseline Merlos Parajon
María Luisa Olivares Rizo
Belkis Rivera Rivas
Vladimir Ruiz Rivas
Ernesto López
2. Reseña Historica
En las costas
de África
Occidental
mediados del
siglo XVII
Se resistieron a ser esclavos:
Entre 1640 y
1670
pequeña isla de
San Vicente
Es el primer sello de la
identidad garífuna: un
grupo étnico que en los 300
años siguientes se forjará
en la resistencia a toda
forma de dominación
A comienzos del
siglo XVIII,
Guerra contra
los caribes rojos
y franceses
En 1773 los
garífunas
hicieron la paz
3. A partir del año 1832
los garífunas llegaron a
las costas
nicaragüenses
En abril de 1797
los garífunas
arribaron a la isla
de Roatán, en
Honduras.
En 1880 los garífunas
se instalaron
permanentemente en
las cercanías de la
cuenca de Laguna de
Perlas.
En 1860 había
población garífuna
cerca del puerto de
Greytown, hacia el
sur de Bluefields
4. Garífunas de Nicaragua
En 1912 el garífuna
Joseph Sambola
fundó la comunidad
de Orinoco. Su
población se estima
en 2,000 personas.
Las comunidades
garífunas de Nicaragua se
encuentran localizadas en
la cuenca de la Laguna de
Perlas
Las comunidades
garífunas son
Orinoco, San
Vicente, La Fé,
Brown Bank,
Wawashang y Justo
Point.
La alimentación es a base de
pescados, mariscos, animales
silvestres y cultivos ( banano,
maiz, frijoles, yuca,
quiquisques, coco , entre otras).
5. La vida económica es resultado de la
conjugación de varios factores, entre
ellos el clima, las estaciones del año,
los períodos de apareamiento y
reproducción de las especies
acuáticas y terrestres, la vocación de
los suelos, el manejo del agua y la
relación con las costas, los
humedales y el bosque tropical. En
la actualidad el transporte se hace
por bote de vela y panga de motor.
Existen tres tipos de
fiestas, las religiosas
confesionales, las
tradicionales y las
populares.
En Orinoco existen tres
niveles educativos: el pre-escolar,
la escuela de
primaria “Enmanuel
Mongalo y el Instituto de
secundaria.
los garífunas se tiene las
creencias y prácticas de
curarse a partir de la medicina
tradicional, esta base de la
intervención de las y los
curanderos, utilizando yerbas,
hojas de plantas, cáscara de
algunos árboles, algunas
sustancias animales o
minerales acompañados en
algunos casos de oraciones
6.
7. Ritual Walagallo
• Los Garífuna Nicaragüenses deciden realizar el rito
del Walagallo porque para las comunidades garífunas
es una forma de luchar colectivamente contra una
enfermedad
• En el walagallo los garífunas como grupo étnico
luchan por curar a un enfermo y proclaman de manera
radical su identidad y cohesión en torno a los
ancestros.
• Además que el rito Walagallo tiene el propósito del
que el grupo étnico luche por la salvación del enfermo,
para el garífuna es también una ocasión de encuentro
entre las viejas generaciones garífunas con las
nuevas generaciones
8. “El Walagallo es un rito de "acción de
gracias", en el que los vivos y los
muertos celebran la vida”
9. Baile Hamalijani
El baile del hamalijani es
el centro del rito del
Walagallo. Hamalijani o
mali significa aplacar,
apaciguar. Esta palabra
se podría traducir:
"nosotros aplacamos a
los familiares muertos".
Es la batalla decisiva para
expulsar a los malos
espíritus del cuerpo del
enfermo y del mundo
garífuna
10. 1 2
Con las primeras luces del
día entran a la casa ritual
los espíritus gubidas. En
ese momento las mujeres
bailan sin cesar y los
hombres dan vuelta
alrededor de los dos
cúmulos de tierra. Así el
enfermo se siente que no
está solo, después de esto
suenan los tambores
acompañando los cantos y
los bailes que duran
ininterrumpidamente por
tres días hasta que el
enfermo sane.
Este baile se realizan en
dos tiempos se inicia por la
noche y continua al
amanecer.
El baile se inicia el viernes
a las doce de la noche
hora en que los malos
espíritus pretenden entrar
en el dibasen.
Además , En la primera
noche del walagallo los
malos espíritus buscan
como molestar y hay que
expulsarlo porque ellos
únicamente quieren a los
espíritus gubidas.