كتيب آخر لحظات الفاروق يرصد فيه سلمان العودة لحظات استشهاد عمر بن لخطاب و كيف تم طعنه و هو في الصلاة و آخر أيامه على فراش الموت ستتجول مع صفحات الكتاب في أجواء حزينة حول فقدان الاسلام لواحد من أعظم رجاله و كيف كان ثابتا أما الموت راضيا عن حياته و عما قدمه للأسلام كما ستلاحظ أنه حتى وهو يلفظ أنفاسه الاخيرة مهموم بأمر الامةو بأمر الاسلام رحم الله عمر و رضي عنه

1.  

٢‫ﺍﻟﻔﺎﺭﻭﻕ‬ ‫ﳊﻈﺎﺕ‬ ‫ﺁﺧﺮ‬

2. ٣ ‫ﺁ‬‫ﺍﻟﻔﺎﺭﻭﻕ‬ ‫ﳊﻈﺎﺕ‬ ‫ﺧﺮ‬
‫ﷲ‬ ‫ﺍﳊﻤﺪ‬ ‫ﺇﻥ‬،‫ﻭﻧﺴﺘﻐﻔﺮﻩ‬ ‫ﻭﻧﺴﺘﻌﻴﻨﻪ‬ ‫ﳓﻤﺪﻩ‬،‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﺎﷲ‬ ‫ﻭﻧﻌﻮﺫ‬
‫ﺃﻋﻤﺎﻟﻨﺎ‬ ‫ﺳﻴﺌﺎﺕ‬ ‫ﻭﻣﻦ‬ ‫ﺃﻧﻔﺴﻨﺎ‬ ‫ﺷﺮﻭﺭ‬،‫ﻭﻣﻦ‬ ،‫ﻟﻪ‬ ‫ﻣﻀﻞ‬ ‫ﻓﻼ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻳﻬﺪﻩ‬ ‫ﻣﻦ‬
‫ﻳﻀﻠ‬‫ﻞ‬‫ﻫﺎﺩﻱ‬ ‫ﻓﻼ‬،‫ﻟﻪ‬ ‫ﺷﺮﻳﻚ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻭﺣﺪﻩ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺇﻻ‬ ‫ﺇﻟﻪ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻭﺃﺷﻬﺪ‬ ،‫ﻟﻪ‬
‫ﻭﺃﺷﻬﺪ‬ً‫ﺪ‬‫ﳏﻤ‬ ‫ﺃﻥ‬‫ﻭﺭﺳﻮﻟﻪ‬ ‫ﻋﺒﺪﻩ‬ ‫ﺍ‬،‫ﺍﷲ‬ ‫ﺻﻠﻰ‬‫ﺁﻟﻪ‬ ‫ﻭﻋﻠﻰ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬
‫ًﺎ‬‫ﻣ‬‫ﳒﻮ‬ ‫ﻛﺎﻧﻮﺍ‬ ،‫ﻳﻌﺪﻟﻮﻥ‬ ‫ﻛﺎﻧﻮﺍ‬ ‫ﻭﺑﻪ‬ ‫ﺑﺎﳊﻖ‬ ‫ﻗﻀﻮﺍ‬ ‫ﺍﻟﺬﻳﻦ‬ ‫ﻭﺃﺻﺤﺎﺑﻪ‬
‫ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﺷﺄﻥ‬ ‫ﻬﺑﻢ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﻓﻊ‬ ،‫ﺍﻟﻈﻠﻤﺎﺕ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻬﺑﺎ‬ ‫ﻳﺴﺘﻀﺎﺀ‬،‫ﻬﺑﻢ‬ ‫ﻭﺃﻋﺰ‬
‫ﺍﻹﺳﻼﻡ‬،‫ﺍﳌﺮﺳﻠﲔ‬ ‫ﺷﺮﺍﺋﻊ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻧﺪﺭﺱ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻬﺑﻢ‬ ‫ﻭﺃﺣﻴﺎ‬.‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﺃﻣﺎ‬:
‫ﻓ‬‫ﺭﺳﻮﻟﻪ‬ ‫ًﺎ‬‫ﺒ‬‫ﳐﺎﻃ‬ ‫ﻭﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﺗﺒﺎﺭﻙ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻴﻘﻮﻝ‬:ö≅è%¨βÎ)
’ÏAŸξ|¹’Å5Ý¡èΣuρy“$u‹øtxΧuρ‫ﻭﳑﺎﰐ‬¬!Éb>u‘tÏΗs>≈yèø9$#∩⊇∉⊄∪Ÿωy7ƒÎŸ°
…çµs9(y7Ï9¨x‹Î/uρßNöÏΒé&O$tΡr&uρãΑ¨ρr&‫ﺍﳌﺴﻠﻤﲔ‬〈]‫ﺍﻷﻧﻌﺎﻡ‬:١٦٢-١٦٣[
‫ﺻﻼﰐ‬،‫ﻭﻧﺴﻜﻲ‬،‫ﻭﳏﻴﺎﻱ‬،‫ﻭﳑﺎﰐ‬..‫ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬..‫ﻫﻲ‬ ‫ﻭﻫﺬﻩ‬
‫ﺍﻟﻌﻘﻴﺪﺓ‬،‫ﹸ‬‫ﺃ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﺍﻟﻨﱯ‬ ‫ﺷﺄﻥ‬ ‫ﻭﻫﺬﺍ‬‫ﺑﺎﺗﺒﺎﻋﻪ‬ ‫ﻣﺮﻧﺎ‬،‫ﺑﻪ‬ ‫ﻭﺍﻻﻗﺘﺪﺍﺀ‬.
‫ﻟﻘﺪ‬‫ﺍﻟﺸﺎﻣﻞ‬ ‫ﺍﳌﻌﲎ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﺧﻼﳍﺎ‬ ‫ﻧﺴﻮﺍ‬ ‫ﻗﺮﻭﻥ‬ ‫ﺑﺎﳌﺴﻠﻤﲔ‬ ‫ﻣﺮﺕ‬
‫ﻟﻺﺳﻼﻡ‬،،‫ﺍﳊﻴﺎﺓ‬ ‫ﺟﻮﺍﻧﺐ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻳﺸﻤﻞ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ‬‫ﻓ‬‫ﺄ‬‫ﺃﻭﻗﺎﺕ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﺻﺒﺢ‬
‫ﺧﺎﺻﺔ‬،،‫ﺧﺎﺻﺔ‬ ‫ﺃﻣﺎﻛﻦ‬ ‫ﻭﰲ‬‫ﻭ‬‫ﺃﺻﺒﺤ‬‫ﻨﺎ‬‫ﳒ‬‫ﺪ‬‫ﺍﳌﺴﻠﻤﲔ‬ ‫ﺑﻌﺾ‬‫ﻟﻪ‬
‫ﻣﺘﻌﺪﺩﺓ‬ ‫ﺷﺨﺼﻴﺎﺕ‬:‫ﺍﳌﺘﺠﺮ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻭﻟﻪ‬ ،‫ﺍﻟﻌﺎﺑﺪ‬ ‫ﺷﺨﺼﻴﺔ‬ ‫ﺍﳌﺴﺠﺪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻓﻠﻪ‬
٤‫ﺍﻟﻔﺎﺭﻭﻕ‬ ‫ﳊﻈﺎﺕ‬ ‫ﺁﺧﺮ‬
‫ﺍﳌﺨﺎﺩﻉ‬ ‫ﺍﶈﺘﺎﻝ‬ ‫ﺷﺨﺼﻴﺔ‬،‫ﺍﳌ‬‫ﻨ‬‫ﱢ‬‫ﻔ‬‫ﺳﻠﻌﺘﻪ‬ ‫ﻖ‬‫ﺑﺎﳊﻠ‬‫ﺍﻟﻜﺎﺫﺏ‬ ‫ﻒ‬،‫ﰲ‬ ‫ﻟﻪ‬
‫ﻭ‬ ‫ﺍﻟﺴﻮﻕ‬‫ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ‬‫ﺷﺨﺼﻴ‬‫ﺔ‬.‫ﻭ‬‫ﰲ‬ ‫ﻟﻪ‬‫ﺍﻟ‬‫ﺷﺨﺼﻴﺔ‬ ‫ﺒﻴﺖ‬‫،ﺇﻬﻧﺎ‬‫ﺷﺨﺼﻴﺎﺕ‬
ّ‫ﻮ‬‫ﺗﻜ‬ ‫ﻣﺘﻌﺪﺩﺓ‬‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﻥ‬‫ﺍﳌﺴﻠﻢ‬ ‫ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ‬.
‫ﻋﻨ‬ ‫ﺃﺧﱪ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻣﺼﺪﺍﻕ‬ ‫ﻭﻫﺬﺍ‬‫ﻪ‬‫ﺍﻟﻨﱯ‬‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺍﳌﺘﻔﻖ‬ ‫ﺍﳊﺪﻳﺚ‬ ‫ﰲ‬
‫ﺳﻌﻴﺪ‬ ‫ﺃﰊ‬ ‫ﻋﻦ‬‫ﺍﻟﻨﱯ‬ ‫ﺃﻥ‬‫ﻗﺎﻝ‬:"‫ﺷﱪﺍ‬ ‫ﻗﺒﻠﻜﻢ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺳﻨﻦ‬ ‫ﻟﺘﺘﺒﻌﻦ‬
‫ﻟﺴﻠﻜﺘﻤﻮ‬ ‫ﺿﺐ‬ ‫ﺟﺤﺮ‬ ‫ﺳﻠﻜﻮﺍ‬ ‫ﻟﻮ‬ ‫ﺣﱴ‬ ‫ﺑﺬﺭﺍﻉ‬ ‫ﻭﺫﺭﺍﻋﺎ‬ ‫ﺑﺸﱪ‬‫ﻗﻠﻨﺎ‬ ‫ﻩ‬:
‫ﻓﻤﻦ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬ ‫ﻭﺍﻟﻨﺼﺎﺭﻯ؟‬ ‫ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﺳﻮﻝ‬ ‫ﻳﺎ‬‫؟‬")١(
‫،ﺇﻥ‬‫ﺍﳌﺼﻴﺒﺔ‬‫ﻛﻞ‬
ُ‫ﺑ‬ ‫ﺍﳌﺴﻠﻤﲔ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺍﳌﺼﻴﺒﺔ‬ُ‫ﺑ‬ ‫ﲟﺎ‬ ‫ﻠﻮﺍ‬‫ﻠ‬‫ﻲ‬‫ﺃﻫﻞ‬ ‫ﺑﻪ‬‫ﻗﺒﻠﻬ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ‬‫ﻢ‬،‫ﻓﺘﺘﺒﻌﻮﺍ‬
‫ﺳﻨﻨﻬﻢ‬.‫ﻓ‬‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﺈﻥ‬‫ﻭﺍﻟﻨﺼﺎﺭﻯ‬ ‫ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ‬‫ﻗﺪ‬‫ًﺎ‬‫ﻌ‬‫ﺷﻴ‬ ‫ﻭﻛﺎﻧﻮﺍ‬ ‫ﺩﻳﻨﻬﻢ‬ ‫ﻓﺮﻗﻮﺍ‬
‫ﺍ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ًﺍ‬‫ﲑ‬‫ﻛﺜ‬ ‫ﻓﺈﻥ‬‫ﳌﺴﻠﻤ‬‫ﲔ‬‫ﺟﻌﻠ‬‫ﻮﺍ‬‫ﻋﻀﲔ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬.‫ﻓﺎﻟﻴﻬﻮﺩ‬‫ﻭ‬‫ﺍﻟﻨﺼﺎﺭﻯ‬
‫ﻳﻌﺒ‬‫ﺍﷲ‬ ‫ﺪﻭﻥ‬-‫ﻳﺰﻋﻤﻮﻥ‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ‬-‫ًﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻭﺍﺣ‬ ‫ًﺎ‬‫ﻣ‬‫ﻳﻮ‬‫ﺍﻷﺳﺒﻮﻉ‬ ‫ﰲ‬،‫ﺍﻟﺴﺒﺖ‬ ‫ﻳﻮﻡ‬
‫ﺇﱃ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻳﺘﺠﻬﻮﻥ‬ ،‫ﺍﻷﺣﺪ‬ ‫ﻳﻮﻡ‬ ‫ﺃﻭ‬‫ﺃﻭ‬ ‫ﺍﻟﻜﻨﻴﺲ‬‫ﺍﻟﻜﻨﻴﺴﺔ‬‫ﺃﻳﺎﻡ‬ ‫ﺑﻘﻴﺔ‬ ‫ﻭﰲ‬ ،
‫ﻗ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ،‫ﻭﺍﻟﺪﻧﻴﺎ‬ ‫ﺍﳌﺎﻝ‬ ‫ﻳﻌﺒﺪﻭﻥ‬ ‫ﺍﻷﺳﺒﻮﻉ‬‫ﺎ‬‫ﺍﻹﳒﻠﻴﺰ‬ ‫ﻣﻔﻜﺮﻱ‬ ‫ﺃﺣﺪ‬ ‫ﻝ‬:"‫ﺇﻥ‬
‫ﺍﷲ‬ ‫ﻳﻌﺒﺪﻭﻥ‬ ‫ﺍﻹﳒﻠﻴﺰ‬‫ﺍﻷﺣﺪ‬ ‫ﻳﻮﻡ‬‫ﻭﻳﻌﺒﺪﻭﻥ‬‫ﺃﻳﺎﻡ‬ ‫ﺑﻘﻴﺔ‬ ‫ﺇﳒﻠﺘﺮﺍ‬ ‫ﺑﻨﻚ‬
‫ﺍﻷﺳﺒﻮﻉ‬."!
‫ﻧﻘﻒ‬ ‫ﻟﺬﻟﻚ‬-‫ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﰲ‬-‫ﻣﻊ‬‫ﺭﺟﻞ‬‫ﻣﻦ‬‫ﺭﺟﺎﻻﺕ‬
(1)‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺧﺮﺟﻪ‬)٣٤٥٦(‫ﻭﻣﺴﻠﻢ‬ ،)٢٦٦٩.(

3. ٥ ‫ﺁ‬‫ﺍﻟﻔﺎﺭﻭﻕ‬ ‫ﳊﻈﺎﺕ‬ ‫ﺧﺮ‬
‫ﺍﻹﺳﻼﻡ‬‫ﺑﻪ‬ ‫ﻧﺘﺬﻛﺮ‬ ،‫ﻣﺎ‬‫ﻗﺪ‬‫ﻧ‬‫ﻧﺴﻴ‬ ‫ﻜﻮﻥ‬‫ﻨ‬‫ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﻣﻌﺎﱂ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺎ‬‫ﻭﻧﺮﻯ‬ ‫؛‬
‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﻣﺴﻴﻄﺮ‬ ،‫ﻭﺍﳌﻤﺎﺕ‬ ‫َﺎ‬‫ﻴ‬‫ﺍﶈ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﺣﺎﺿﺮ‬ ‫ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﻳﻜﻮﻥ‬ ‫ﻛﻴﻒ‬
،‫ﺍﻟﺴﺎﻋﺎﺕ‬ ‫ﻭﺃﺷﺪ‬ ‫ﺍﻟﻠﺤﻈﺎﺕ‬ ‫ﺃﺣﺮﺝ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ‬ ‫ﺍﻫﺘﻤﺎﻣﺎﺕ‬‫ﻭﺇﻥ‬
‫ﺍﳌﻘﺼﺮ‬ ‫ﺍﳌﺴﻠﻢ‬-‫ﺃﻣﺜﺎﻟﻨﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬-‫ﺍ‬ ‫ﻫﺆﻻﺀ‬ ‫ﺷﺨﺼﻴﺎﺕ‬ ‫ﻗﺮﺃ‬ ‫ﺇﺫﺍ‬‫ﻷ‬‫ﻋﻼ‬‫ﻡ‬،‫ﻭﻣﺎ‬
‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻛﺎﻧﻮﺍ‬،‫ﻳﺸﻌﺮ‬‫ﺑﻮﻗﺪﺓ‬‫ﻳﻘﻮﻝ‬ ‫ﺇﺫ‬ ‫ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﻭﷲ‬ ،‫ﻗﻠﺒﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﳊﺮﻗﺔ‬:
‫ﱢ‬‫ﻧ‬‫ﺇ‬ُ‫ﺮ‬‫ﻷﺷﻌ‬ ‫ﻲ‬ِ‫ﺇ‬‫ﹾ‬‫ﺫ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬‫ﻏ‬‫ﹶ‬‫ﳌ‬‫ﻣﻌﺎ‬ ‫ﺸﻰ‬ُ‫ﻬ‬‫ﻢ‬
‫ﱠ‬‫ﻧ‬‫ﻛﺄ‬ٌ‫ﺐ‬‫ﺭﺍﻫ‬ ‫ﲏ‬‫ﻳﻐﺸ‬‫ﻰ‬ُ‫ﻣ‬َ‫ﺼ‬‫ﹼ‬‫ﻼ‬ُ‫ﻩ‬
ُ‫ﷲ‬‫ﻭﺍ‬ُ‫ﻢ‬‫ﻳﻌﻠ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬‫ﻗ‬ ‫ﻣﺎ‬ْ‫ﺒ‬ُ‫ﺖ‬َ‫ﺗ‬‫ﺳﲑ‬ُ‫ﻬ‬‫ﻢ‬
‫ﻭﺃﺧ‬ ‫ًﺎ‬‫ﻣ‬‫ﻳﻮ‬‫ﻄﺄ‬ُ‫ﻊ‬‫ﺩﻣ‬َ‫ﻌ‬‫ﺍﻟ‬ْ‫ﻴ‬ِ‫ﻦ‬ُ‫ﻩ‬‫ﳎﺮﺍ‬
‫ﺍﻟﻔﺎﺭﻭﻕ‬ ‫ﺳﲑﺓ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﻭﻗﻔﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻧﻘﻒ‬ ‫ﻭﺳﻮﻑ‬
‫ﻋ‬‫ﺍﳋﻄﺎﺏ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻤﺮ‬‫ﳊﻈﺎﺕ‬ ‫ﺁﺧﺮ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻀﻮﺀ‬ ‫ﺇﻟﻘﺎﺀ‬ ‫ﻣﻊ‬ ،
‫ﺍﳌﺒﺎﺣﺚ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻭﺫﻟﻚ‬ ،‫ﺣﻴﺎﺗﻪ‬‫ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ‬:
‫ﺍﻷﻭﻝ‬ ‫ﺍﳌﺒﺤﺚ‬:‫ﺍﻟﻔﺎﺭﻭﻕ‬ ‫ﺳﲑﺓ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﺇﲨﺎﻟﻴﺔ‬ ‫ﻭﻗﻔﺎﺕ‬.
‫ﺍﻟﺜﺎﱐ‬ ‫ﺍﳌﺒﺤﺚ‬:‫ﺍﻟﻔﺎﺭﻭﻕ‬ ‫ﳊﻈﺎﺕ‬ ‫ﺁﺧﺮ‬.
‫ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ‬ ‫ﺍﳌﺒﺤﺚ‬:‫ﻋﻤﺮ‬ ‫ﻣﻘﺘﻞ‬ ‫ﺃﺳﺒﺎﺏ‬.
‫ﺍﻟﺮﺍﺑﻊ‬ ‫ﺍﳌﺒﺤﺚ‬:‫ﻋﻤﺮ‬‫ﺍﳌﻮﺕ‬ ‫ﻓﺮﺍﺵ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬.
‫ﺍﳋﺎﻣﺲ‬ ‫ﺍﳌﺒﺤﺚ‬:‫ﳘﻮﻡ‬‫ﺍﻟﻔﺎﺭﻭﻕ‬‫ﺣﻴﺎﺗﻪ‬ ‫ﳊﻈﺎﺕ‬ ‫ﺁﺧﺮ‬ ‫ﰲ‬.
٦‫ﺍﻟﻔﺎﺭﻭﻕ‬ ‫ﳊﻈﺎﺕ‬ ‫ﺁﺧﺮ‬
‫א‬ ‫א‬
‫א‬
‫ﻋﻤﺮ‬ ‫ﻓﻀﻞ‬‫ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻭﻣﻜﺎﻧﺘﻪ‬:
‫ﻫﺬﺍ‬‫ﻫﻮ‬‫ﺍﳋﻄﺎﺏ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻋﻤﺮ‬‫ﻭﻓ‬ ‫ﺷﺮﻓﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﻜﻔﻲ‬ ،‫ﻀ‬‫ﻣﺎ‬ ‫ﻠﻪ‬
‫ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ‬ ‫ﻋﻨﻪ‬ ‫ﺃﺧﱪ‬‫ﺃﻥ‬ ‫ﳝﻜﻦ‬ ‫ﺍﻟﱵ‬ ‫ﺍﻟﻜﺜﲑﺓ‬ ‫ﺍﻟﺼﺤﺎﺡ‬ ‫ﺍﻷﺣﺎﺩﻳﺚ‬ ‫ﰲ‬
‫ﻧ‬‫ﱠ‬‫ﻄ‬‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ﻠﻊ‬‫ﻋﻨﺪ‬‫ﺍﻟﺴﻨﺔ‬ ‫ﻛﺘﺐ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻛﺘﺎﺏ‬ ‫ﺃﻱ‬ ‫ﻣﺮﺍﺟﻌﺔ‬،‫ﻣﺜﻞ‬:"‫ﺟﺎﻣﻊ‬
‫ﺍﻷﺻﻮﻝ‬"‫ﺍﳋﻄﺎﺏ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻋﻤﺮ‬ ‫ﻓﻀﺎﺋﻞ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻷﺛﲑ‬ ‫ﻻﺑﻦ‬،‫ﻭ‬‫ﰲ‬
‫ﺑﻜﺮ‬ ‫ﺃﰊ‬ ‫ﻭﺑﲔ‬ ‫ﺑﻴﻨﻪ‬ ‫ﺍﳌﺸﺘﺮﻛﺔ‬ ‫ﺍﻟﻔﻀﺎﺋﻞ‬.
‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﺳﻮﻝ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬ ‫ﻣﺎﺫﺍ‬ ‫ﺗﺮﻯ‬‫ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ‬ ‫ﺍﻟﺮﺟﻞ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﻋﻦ‬‫؟‬
‫ﺍﳋﺪﺭﻱ‬ ‫ﺳﻌﻴﺪ‬ ‫ﺃﰊ‬ ‫ﻋﻦ‬‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﺳﻮﻝ‬ ‫ﲰﻌﺖ‬‫ﻳﻘﻮﻝ‬:
"‫ﻣﺎ‬ ‫ﻓﻤﻨﻬﺎ‬ ‫ﻗﻤﺺ‬ ‫ﻭﻋﻠﻴﻬﻢ‬ ّ‫ﻲ‬‫ﻋﻠ‬ ‫ﻋﺮﺿﻮﺍ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺱ‬ ‫ﺭﺃﻳﺖ‬ ‫ﻧﺎﺋﻢ‬ ‫ﺃﻧﺎ‬ ‫ﺑﻴﻨﺎ‬
‫ﺍﻟ‬ ‫ﻳﺒﻠﻎ‬‫ﻭﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻋﻤﺮ‬ ّ‫ﻲ‬‫ﻋﻠ‬ ‫ُﺮﺽ‬‫ﻋ‬‫ﻭ‬ ،‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﺩﻭﻥ‬ ‫ﻳﺒﻠﻎ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻭﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﱢ‬‫ﻱ‬ِ‫ﺪ‬‫ﹸ‬‫ﺜ‬
،‫ﳚﺮﻩ‬ ‫ﻗﻤﻴﺺ‬‫ﻗﺎﻟﻮﺍ‬:‫ﻗﺎﻝ‬ ‫ﺍﷲ؟‬ ‫ﺭﺳﻮﻝ‬ ‫ﻳﺎ‬ ‫ﺃﻭﻟﺘﻪ‬ ‫ﻓﻤﺎ‬:‫ﺍﻟﺪﻳﻦ‬")١(
‫ﻭﺍﳊﺪﻳﺚ‬
‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻣﺘﻔﻖ‬.
(1)‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺧﺮﺟﻪ‬)٢٣(‫ﻭﻣﺴﻠﻢ‬ ،‫ﻟﻔﻈﻪ‬ ‫ﻭﻫﺬﺍ‬)٢٣٩٠(‫ﺑﻠﻔﻆ‬" :‫ﳚﺮﻩ‬"‫ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻦ‬
‫ﺍﳋﺪﺭﻱ‬ ‫ﺳﻌﻴﺪ‬ ‫ﺃﰊ‬

4. ٧ ‫ﺁ‬‫ﺍﻟﻔﺎﺭﻭﻕ‬ ‫ﳊﻈﺎﺕ‬ ‫ﺧﺮ‬
‫ﺍﻵﺧﺮ‬ ‫ﺍﳊﺪﻳﺚ‬ ‫ﻭﰲ‬‫ًﺎ‬‫ﻀ‬‫ﺃﻳ‬‫ﺃﻧﻪ‬‫ﻗﺎﻝ‬-‫ﻋﻤﺮ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﻳﺮﻭﻳﻪ‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ‬
‫ﺭﺿﻲ‬‫ﻋﻨﻬﻤﺎ‬ ‫ﺍﷲ‬-:"‫ﺣﱴ‬ ‫ﻓﺸﺮﺑﺘﻪ‬ ‫ﻟﱭ‬ ‫ﺑﻘﺪﺡ‬ ‫ﺃﺗﻴﺖ‬ ‫ﺇﺫ‬ ‫ﻧﺎﺋﻢ‬ ‫ﺃﻧﺎ‬ ‫ﺑﻴﻨﺎ‬
‫ﻷ‬ ‫ﺇﱐ‬‫ﻟﻌﻤﺮ‬ ‫ﻓﻀﻠﻲ‬ ‫ﺃﻋﻄﻴﺖ‬ ‫ﰒ‬ ،‫ﺃﻇﻔﺎﺭﻱ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﳜﺮﺝ‬ ‫ّﻱ‬‫ﺮ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﺭﻯ‬،
‫ﻗﺎﻟﻮﺍ‬:ّ‫ﻭ‬‫ﺃ‬ ‫ﻓﻤﺎ‬‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﺳﻮﻝ‬ ‫ﻳﺎ‬ ‫ﻟﺘﻪ‬‫؟‬‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﺍﻟﻌﻠﻢ‬")١(
.
‫ﻓﻀﺎﺋﻞ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬‫ﻋﻈﻴﻤﺔ‬‫ﻟﻌﻤﺮ‬..‫ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﳚﺮﻩ‬ ‫ﻗﻤﻴﺺ‬،‫ﻭﻟﱭ‬
‫ﻓﻀﻠ‬ ‫ﻳﺸﺮﺑﻪ‬‫ﺔ‬‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﺳﻮﻝ‬ ‫ﻣﻦ‬‫ﺍﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﻫﻮ‬،‫ﺍﻟﺮﺟﻞ‬ ‫ﻬﺑﺬﺍ‬ ‫ﺑﺎﻟﻚ‬ ‫ﻓﻤﺎ‬،
‫ﻳﻜﻮﻥ؟‬ ‫ﺭﺟﻞ‬ ‫ﺃﻱ‬!
‫ﻋﻤﺮ‬ ‫ﺷﺨﺼﻴﺔ‬ ‫ﻳﺼﻨﻊ‬ ‫ﺍﻹﺳﻼﻡ‬:
‫ﺍﻹﺳﻼ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﺍﻧﻈﺮ‬‫ﺍﻟﺮﺟﻞ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﺻﻨﻊ‬ ‫ﻛﻴﻒ‬ ‫ﻡ‬‫؟‬‫ﺍﻟﺮﺟﻞ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬‫ﻳﻜﻦ‬ ‫ﱂ‬
‫ﻗﺮﻳﺶ‬ ‫ﺭﺟﺎﻝ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﹰ‬‫ﻼ‬‫ﺭﺟ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ،‫ﺷﺄﻥ‬ ‫ﺍﳉﺎﻫﻠﻴﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻟﻪ‬‫ﻛﺜﲑ‬ ‫ﻣﺜﻞ‬ ‫ﻣﺜﻠﻪ‬
‫ﻣﻜﺔ‬ ‫ﺃﻭﺩﻳﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﳋﻄﺎﺏ‬ ‫ﺇﺑﻞ‬ ‫ﻳﺮﻋﻰ‬ ‫ﻣﻨﻬﻢ‬،‫ﺍﳊﺎﻝ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﺎﺕ‬ ‫ﻟﻮ‬
‫ﲝﺎﺭ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﻨﺴﻴﺎﻥ‬ ‫ﺣﻮﺕ‬ ‫ﺍﺑﺘﻠﻌﻬﻢ‬ ‫ﺍﻟﺬﻳﻦ‬ ‫ﺍﻟﺪﳘﺎﺀ‬ ‫ﺣﺎﻝ‬ ‫ﺣﺎﻟﻪ‬ ‫ﻟﻜﺎﻥ‬
،‫ﺍﻟﺰﻣﻦ‬‫ﻭﻟﻜﻨﻪ‬‫ﺫﺭﺓ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﺍﻧﻘﻠﺒﺖ‬ ‫ﺃﺳﻠﻢ‬ ‫ﳌﺎ‬‫ﻣﻦ‬‫ﺷﺨﺼﻴﺔ‬ ‫ﺫﺭﺍﺕ‬‫ﻋﻤﺮ‬
‫ﺷﺨﺼﻴ‬ ‫ﻭﺗﻜﻮﻧﺖ‬‫ﺘﻪ‬‫ﺟﺪﻳﺪﺓ‬ ‫ﺑﺼﻮﺭﺓ‬‫؛‬‫ﻟ‬ ‫ﻳﱪﺯ‬ ‫ﻭﻫﺬﺍ‬‫ﻨﺎ‬،‫ﺍﻹﺳﻼﻡ‬ ‫ﺃﺛﺮ‬
ُ‫ﻳ‬ْ‫ﺴ‬‫ﺍﻟﺮﺟﻞ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﻠﻢ‬-‫ﰲ‬ ‫ﺍﺧﺘﻼﻑ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬‫ﺭﻭﺍﻳﺎﺕ‬‫ﺇﺳﻼﻣﻪ‬ ‫ﻗﺼﺔ‬-‫ﻓﻴﻌﻠﻦ‬ ،
‫ﺍﳉﻤﺤﻲ‬ ‫ﻣﻌﻤﺮ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﲨﻴﻞ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﺭﺟﻞ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﻭﻳﻌﻤﺪ‬ ،‫ﻣﻜﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺇﺳﻼﻣﻪ‬–
(1)‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺧﺮﺟﻪ‬)٨٢(‫ﻭﻣﺴﻠﻢ‬ ،)٢٣٩١(‫ﺑﻦ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻦ‬‫ﻋﻨﻬﻤﺎ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﺿﻲ‬ ‫ﻋﻤﺮ‬.
٨‫ﺍﻟﻔﺎﺭﻭﻕ‬ ‫ﳊﻈﺎﺕ‬ ‫ﺁﺧﺮ‬
‫ﺍﻷﺧﺒﺎﺭ‬ ‫ﺑﻨﻘﻞ‬ ‫ﻣﻌﺮﻭﻑ‬-‫ﻓﻴﻘﻮﻝ‬‫ﻟﻪ‬:‫ﻗﺪ‬ ‫ﺃﱐ‬ ‫ﲨﻴﻞ‬ ‫ﻳﺎ‬ ‫ﻋﻠﻤﺖ‬ ‫ﺃﻣﺎ‬
‫ﳏﻤﺪ‬ ‫ﺩﻳﻦ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻭﺩﺧﻠﺖ‬ ،‫ﺃﺳﻠﻤﺖ‬‫ﻓ‬ ،‫؟‬،‫ﺛﻮﺑﻪ‬ ‫ﳚﺮ‬ ‫ﲨﻴﻞ‬ ‫ﻴﺨﺮﺝ‬
‫ﺻﻮﺗﻪ‬ ‫ﺑﺄﻋﻠﻰ‬ ‫ﻭﻳﺼﺮﺥ‬ ،‫ﻗﺮﻳﺶ‬ ‫ﺃﻧﺪﻳﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻭﳝﺮ‬:‫ﺃﻻ‬ ،‫ﻗﺮﻳﺶ‬ ‫ﻣﻌﺸﺮ‬ ‫ﻳﺎ‬
‫ﻭﻋﻤﺮ‬ ،‫ﺻﺒﺄ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﻋﻤﺮ‬ ‫ﺇﻥ‬‫ﻳﻘﻮﻝ‬ ‫ﺧﻠﻔﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬:‫ﻗﺪ‬ ‫ﻭﻟﻜﻦ‬ ،‫ﻛﺬﺏ‬
‫ﺍﷲ‬ ‫ﺇﻻ‬ ‫ﺇﻟﻪ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻭﺷﻬﺪﺕ‬ ،‫ﺃﺳﻠﻤﺖ‬‫ﻭﺃﻥ‬ ،‫ﻟﻪ‬ ‫ﺷﺮﻳﻚ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻭﺣﺪﻩ‬
‫ﻳﻘﺎﺗﻠﻬﻢ‬ ‫ﺑﺮﺡ‬ ‫ﻓﻤﺎ‬ ،‫ﺇﻟﻴﻪ‬ ‫ﻓﺜﺎﺭﻭﺍ‬ ،‫ﻭﺭﺳﻮﻟﻪ‬ ‫ﻋﺒﺪﻩ‬ ‫ًﺍ‬‫ﺪ‬‫ﳏﻤ‬‫ﺣﱴ‬ ‫ﻭﻳﻘﺎﺗﻠﻮﻧﻪ‬
‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﺸﻤﺲ‬ ‫ﻗﺎﻣﺖ‬‫ﻓﻘﻌﺪ‬ ،‫ﺭﺅﻭﺳﻬﻢ‬-‫ﻭﺍﻹﻋﻴﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﺘﻌﺐ‬ ‫ﺷﺪﺓ‬ ‫ﻣﻦ‬-
‫ﻳﻘﻮﻝ‬ ‫ﻭﻫﻮ‬ ،‫ﺭﺃﺳﻪ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻭﻗﺎﻣﻮﺍ‬:‫ﻟﻮ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻓﺄﺣﻠﻒ‬ ،‫ﻟﻜﻢ‬ ‫ﺑﺪﺍ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺍﻓﻌﻠﻮﺍ‬
‫ﻟﻨﺎ‬ ‫ﺗﺮﻛﺘﻤﻮﻫﺎ‬ ‫ﺃﻭ‬ ،‫ﻟﻜﻢ‬ ‫ﺗﺮﻛﻨﺎﻫﺎ‬ ‫ﻟﻘﺪ‬ ‫ﺭﺟﻞ‬ ‫ﺛﻼﲦﺎﺋﺔ‬ ‫ﻛﻨﺎ‬")١(
).‫ﻳﻌﲏ‬
‫ﻣﻜﺔ‬.(
‫ﻓﻠﻨﻨﻈﺮ‬‫ﱠ‬‫ﻴ‬‫ﻏ‬ ‫ﻛﻴﻒ‬‫ﻋﻤﺮ‬ ‫ﺷﺨﺼﻴﺔ‬ ‫ﺍﻹﺳﻼﻡ‬ ‫ﺮ‬‫ﻭﻟﻴﻠ‬ ‫ﻳﻮﻡ‬ ‫ﺑﲔ‬‫ﺔ؟‬
‫ﻋﻤﺮ‬ ‫ﻳﺘﺤﻮﻝ‬‫ﻟﻴﺼﺒﺢ‬ ‫ﻣﻐﻤﻮﺭ‬ ‫ﺭﺟﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬-‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬-‫ﺍﳋﻠﻔﺎﺀ‬ ‫ﺛﺎﱐ‬
‫ﺍﻟﺮﺍﺷﺪﻳﻦ‬..‫ﺍﻟﺮﺟﺎﻝ‬ ‫ﺍﻹﺳﻼﻡ‬ ‫ﻳﺼﻨﻊ‬ ‫ﻫﻜﺬﺍ‬.
‫ﺍﻟﻴﻮﻡ‬ ‫ﳓﻦ‬ ‫ﻟﻜﻦ‬‫ﻭﻏﲑﻧﺎ‬‫ﺍﳌﺴﻠﻤﲔ‬ ‫ﻣﻦ‬‫ﻋﻘﻮﺩ‬ ‫ﺗﻘﻔﺰﺑﻨﺎ‬ ‫ﻛﺜﲑ‬
‫ﺑﺄﻧﻪ‬ ‫ﺃﺣﺪﻧﺎ‬ ‫ﻳﺸﻌﺮ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻏﲑ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﺮ‬ ‫ﻣﺮﺍﺣﻞ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻭﳒﺮﻱ‬ ،‫ﺍﻟﺴﻨﲔ‬
(1)‫ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ‬ ‫ﻓﻀﺎﺋﻞ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺃﲪﺪ‬ ‫ﺍﻹﻣﺎﻡ‬ ‫ﺃﺧﺮﺟﻪ‬)٣٧٤(‫ﺣﺒﺎﻥ‬ ‫ﻭﺍﺑﻦ‬ ،)٦٨٧٩(‫ﺍﳌﺨﺘﺎﺭﺓ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻭﺍﻟﻀﻴﺎﺀ‬ ،
)٢٢٦(‫ﺝ‬ ‫ﺇﺳﺤﺎﻕ‬ ‫ﻻﺑﻦ‬ ‫ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﺍﻟﺴﲑﺓ‬ ‫ﻭﺍﻧﻈﺮ‬ ،‫ﺇﺳﺤﺎﻕ‬ ‫ﺍﺑﻦ‬ ‫ﻃﺮﻳﻖ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻛﻠﻬﻢ‬٢/‫ﺹ‬١٦٤.

5. ٩ ‫ﺁ‬‫ﺍﻟﻔﺎﺭﻭﻕ‬ ‫ﳊﻈﺎﺕ‬ ‫ﺧﺮ‬
‫ﰲ‬ ‫ﻭﻳﻨﺠﺰ‬ ،‫ﻋﻤﻠﻪ‬ ‫ﻭﻳﻨﻀﺢ‬ ،‫ﺇﳝﺎﻧﻪ‬ ‫ﻓﻴﺘﻘﻮﻯ‬ ‫ﻳﻮﻡ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻳﻮﻣ‬ ‫ﻳﺰﺩﺍﺩ‬
‫ﺣﻴﺎﺗﻪ‬.،‫ﺍﳉﻴﻞ‬ ‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﺷﺄﻥ‬ ‫ﻫﻜﺬﺍ‬ ‫ﻳﻜﻦ‬ ‫ﻭﱂ‬‫ﺍﺑ‬ ‫ﻳﻘﻮﻝ‬‫ﻣﺴﻌﻮﺩ‬ ‫ﻦ‬-
‫ﺻﺤﻴﺤﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻣﺴﻠﻢ‬ ‫ﻳﺮﻭﻳﻪ‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ‬-:"‫ﱂ‬‫ﺃﻥ‬ ‫ﻭﺑﲔ‬ ‫ﺇﺳﻼﻣﻨﺎ‬ ‫ﺑﲔ‬ ‫ﻳﻜﻦ‬
‫ﺇﻻ‬ ‫ﺍﻵﻳﺔ‬ ‫ﻬﺑﺬﻩ‬ ‫ﺧﻮﻃﺒﻨﺎ‬‫ﺃﺭﺑﻊ‬‫ﺳﻨﻮﺍﺕ‬:öΝs9r&Èβù'tƒt‫ﻟﻠﺬﻳﻦ‬(#ûθãΖtΒ#uβr&
yìt±øƒrBöΝåκæ5θè=è%Í‫ﻟﺬﻛﺮ‬«!$#$tΒuρtΑu“tΡzÏΒÈd,utù:$#Ÿωuρ(#θçΡθä3tƒt‫ﻛﺎﻟﺬﻳﻦ‬
(#θè?ρé&|=≈tGÅ3ø9$#ÏΒã≅ö6s%tΑ$sÜsùãΝÎκön=tã߉tΒF{$#ôM|¡s)sùöΝåκæ5θè=è%(ÖÏWx.uρ
öΝåκ÷]ÏiΒšχθà)Å¡≈sù〈]‫ﺍﳊﺪﻳﺪ‬:١٦[")١(
.
‫ﺍﷲ‬ ‫ﻟﺮﺳﻮﻝ‬ ‫ﺍﻷﳝﻦ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﻋﺪ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻭﻋﻤﺮ‬ ‫ﻭﺍﻟﻠﻴﺎﱄ‬ ‫ﺍﻷﻳﺎﻡ‬ ‫ﻭﲤﺮ‬
‫ﺑﻜﺮ‬ ‫ﺃﰊ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬،‫ﻧﺒﻴﻪ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻳﻘﺒﺾ‬ ‫ﰒ‬‫ﺇﻟﻴﻪ‬،‫ﺍﳌﺴﻠﻤﻮﻥ‬ ‫ﻓﻴﺴﺘﺨﻠﻒ‬
‫ﺑﻜﺮ‬ ‫ﺃﺑﺎ‬‫ﹰﺎ‬‫ﻔ‬‫ﺳﻴ‬ ‫ﻳﺪﻩ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻋﻤﺮ‬ ‫ﻓﻜﺎﻥ‬ ،‫ﻣﱴ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬‫ﻳﺴ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺷﺎﺀ‬‫ﺳ‬ ‫ﻪ‬‫ﱠﻪ‬‫ﻠ‬،
‫ﻭﻣﱴ‬‫ﺷﺎﺀ‬‫ﺃ‬‫ﺃﻏﻤﺪﻩ‬ ‫ﻳﻐﻤﺪﻩ‬ ‫ﻥ‬،‫ﻋﻤﺮ‬ ‫ﻳﺘﻮﱃ‬ ‫ﰒ‬‫ﻣﻮﺕ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﺍﳋﻼﻓﺔ‬
‫ﺑﻜﺮ‬ ‫ﺃﰊ‬،‫ﺍﻷﻋﺎﺟﻴﺐ‬ ‫ﻓﻴﺼﻨﻊ‬‫ﻋﺒﻘﺮﻱ‬ ‫ﺭﺅﻱ‬ ‫ﻓﻤﺎ‬ ،)٢(
‫ّﻪ‬‫ﻳ‬‫ﻓﺮ‬ ‫ﻳﻔﺮﻱ‬(3)
‫ﻭﺃﺻﺒﺢ‬ ‫ﺍﻷﺭﺽ‬ ‫ﰲ‬ ‫ِﻪ‬‫ﻧ‬‫ِﺠﺮﺍ‬‫ﺑ‬ ‫ﺍﻹﺳﻼﻡ‬ ‫ﻭﺿﺮﺏ‬ ،‫ﺍﻟﻜﻔﺮ‬ ‫ﺑﺴﺎﻁ‬ ‫ﹸﻮﻱ‬‫ﻄ‬‫ﻓ‬
(1)‫ﻣﺴﻠﻢ‬ ‫ﺃﺧﺮﺟﻪ‬)٣٠٢٧(‫ﻣﺴﻌﻮﺩ‬ ‫ﺍﺑﻦ‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻦ‬.
)٢(‫ﺍﻟﻌﺒﻘﺮﻱ‬:‫ﻻ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﺍﳌﺎﺿﻲ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﻓﺬ‬‫ﻳﻔﻮﻗﻪ‬ ‫ﺷﻲﺀ‬.
)٣(‫ّﻪ‬‫ﻳ‬‫ﻓﺮ‬ ‫ﻳﻔﺮﻱ‬:‫ﻛﻘﻮﻟﻚ‬ ‫ﻫﻮ‬:‫ﻋﻤﻠﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺑﺎﻟﻌﺠﺐ‬ ‫ﻳﺄﰐ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﺇﺫﺍ‬ ،‫ﻋﻤﻠﻪ‬ ‫ﻳﻌﻤﻞ‬.
١٠‫ﺍﻟﻔﺎﺭﻭﻕ‬ ‫ﳊﻈﺎﺕ‬ ‫ﺁﺧﺮ‬
‫ﺍﻟﻌﺠﺐ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻋﺠﺒ‬ ‫ﻭﺍﳌﺴﻠﻤﲔ‬ ‫ﺍﻹﺳﻼﻡ‬ ‫ﺷﺄﻥ‬.

6. ١١ ‫ﺁ‬‫ﺍﻟﻔﺎﺭﻭﻕ‬ ‫ﳊﻈﺎﺕ‬ ‫ﺧﺮ‬
‫א‬ ‫א‬
‫א‬
‫ﻭ‬‫ﻟﻨ‬‫ﺍﳌﺆﻣﻨﲔ‬ ‫ﺃﻣﲑ‬ ‫ﻣﻘﺘﻞ‬ ‫ﺻﻮﺭﺓ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﻨﻈﺮ‬،‫ﻋﺎﺵ‬ ‫ﻛﻴﻒ‬
‫ﻋﻤﺮﻩ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻷﺧﲑﺓ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﻋﺎﺕ‬‫؟‬‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻳﺆﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﱵ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﻋﺎﺕ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬
‫ﻭﻳﻌﻴﺎ‬ ،‫ﺍﻟﻜﺎﻓﺮ‬‫ﻓﻴ‬‫ﳝﺮ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻻﺑﺪ‬ ‫ﳏﺘﻮﻡ‬ ‫ﺃﺟﻞ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫ﻭﺍﻟﱵ‬ ،‫ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ‬ ‫ﻬﺎ‬‫ﺑﻪ‬
‫ًﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺑ‬ ‫ﺇﻧﺴﺎﻥ‬ ‫ﻛﻞ‬‫ﻛﺎﻥ‬‫ﺃ‬‫ﻡ‬‫ًﺍ‬‫ﺮ‬‫ﻓﺎﺟ‬.‫ﺍﳌﻮﻗﻒ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﻓﻔﻲ‬‫ﻧﺮﻯ‬‫ﻗﻮﻝ‬ ‫ﻣﺼﺪﺍﻕ‬
‫ﺍﷲ‬:ö≅è%¨βÎ)’ÏAŸξ|¹’Å5Ý¡èΣuρy“$u‹øtxΧuρ‫ﻭﳑﺎﰐ‬¬!Éb>u‘tÏΗs>≈yèø9$#
〈]‫ﺍﻷﻧﻌﺎﻡ‬:١٦٢[،‫ﻭﻧ‬‫ﳏﻴﺎ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﻋﻤﺮ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺪﺭﻙ‬‫ﻩ‬‫ﷲ‬‫ﻭ‬‫ﳑﺎﺗﻪ‬ ‫ﺻﺎﺭ‬
‫ﷲ‬ ‫ًﺎ‬‫ﻀ‬‫ﺃﻳ‬.
‫ﻋﻤﺮ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺻﺤﻴﺤﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﻳﺮﻭﻱ‬‫ﻭ‬‫ﺍﻷﻭﺩﻱ‬ ‫ﻣﻴﻤﻮﻥ‬ ‫ﺑﻦ‬
-‫ﺍﳌﺨﻀﺮﻣﲔ‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﺑﻌﲔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻭﻫﻮ‬-‫ﻗﺎﻝ‬ ‫ﺃﻧﻪ‬:"‫ﺍﳋﻄﺎﺏ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻋﻤﺮ‬ ‫ﺭﺃﻳﺖ‬ ‫ﺇﱐ‬
‫ﻟﻴﺎ‬ ‫ﺑﺄﺭﺑﻊ‬ ‫ﳝﻮﺕ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻗﺒﻞ‬‫ﺣﻨﲔ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻭﺳﻬﻞ‬ ‫ﺍﻟﻴﻤﺎﻥ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺣﺬﻳﻔﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﺮ‬ ‫ﻭﻗﺪ‬ ،‫ﻝ‬
-‫ﺇﱃ‬ ‫ﺑﻌﺜﻬﻤﺎ‬ ‫ﻭﻛﺎﻥ‬‫ﺍﻟﻌﺮﺍﻕ‬‫ﻟ‬‫ﺃﺭﺽ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻳﻀﺮﺏ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﺍﳌﺒﻠﻎ‬ ‫ﺘﺤﺪﻳﺪ‬
‫ﺍﳋﺮﺍﺝ‬،‫ﻭﻗﺪ‬‫ﺣﺪﺩ‬‫ﺍ‬‫ﳍﻤﺎ‬ ‫ﻓﻘﺎﻝ‬ ،‫ﺍﻷﺭﺽ‬ ‫ﺗﺴﺘﺤﻘﻪ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﺍﳌﺒﻠﻎ‬ ‫ﻟﻌﻤﺮ‬
‫ﻋﻤﺮ‬:‫ﺍﻧﻈﺮ‬‫ﺍ‬‫ﺗﻜﻮﻧ‬ ‫ﺃﻥ‬‫ﺎ‬‫ﻣﺎ‬ ‫ﺍﻷﺭﺽ‬ ‫ﲪﻠﺘﻤﺎ‬‫ﺗﻄﻴﻖ‬ ‫ﻻ‬-‫ﺃﻱ‬‫ﺿﺮﺑﺘﻤﺎ‬
١٢‫ﺍﻟﻔﺎﺭﻭﻕ‬ ‫ﳊﻈﺎﺕ‬ ‫ﺁﺧﺮ‬
‫ﺗﺴﺘﺤﻖ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻓﻮﻕ‬ ‫ﺍﳋﺮﺍﺝ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬-‫ﻗﺎﻻ‬ ،:‫ﲪﻠ‬‫ﻫﻲ‬ ‫ًﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺃﻣ‬ ‫ﻨﺎﻫﺎ‬‫ﻟﻪ‬
‫ﻣﻄﻴﻘﺔ‬،‫ﻓﻀﻞ‬ ‫ﻛﺒﲑ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻣﺎ‬–‫ﻋﻦ‬ ‫ﺑﻜﺜﲑ‬ ‫ﻳﻔﻀﻞ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﺃﻱ‬
‫ﺧﺮﺍﺟﻬﺎ‬-‫ﻟﻮ‬ ،‫ﺯ‬‫ﻓﻘﺎﻝ‬ ،‫ﻟﺘﺤﻤﻠﺖ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ﺩﻧﺎ‬:‫ﺳﻠﻤﲏ‬ ‫ﻟﺌﻦ‬ ‫ﻭﺍﷲ‬
‫ﳛﺘﺠﻦ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺍﻟﻌﺮﺍﻕ‬ ‫ﺃﻫﻞ‬ ‫ﺃﺭﺍﻣﻞ‬ ‫ﻷﺩﻋﻦ‬ ‫ﺍﷲ‬‫ﺭﺟﻞ‬ ‫ﺇﱃ‬‫ﺑﻌﺪﻱ‬")١(
،‫ﻓ‬‫ﻬﺬﺍ‬
‫ﱞ‬‫ﻢ‬‫ﻫ‬‫ﺍﳌﺆﻣﻨﲔ‬ ‫ﺃﻣﲑ‬ ‫ﳘﻮﻡ‬ ‫ﻣﻦ‬‫ﰲ‬ ‫ﺃﻳﺎﻡ‬ ‫ﺑﺄﺭﺑﻌﺔ‬ ‫ﳝﻮﺕ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫ﻳﻔﻜﺮ‬
‫ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻳﺔ‬ ‫ﺧﻄﺔ‬‫ﺍﻟﻌﺮﺍﻕ‬ ‫ﺃﻫﻞ‬ ‫ﺃﺭﺍﻣﻞ‬ ‫ﲡﻌﻞ‬‫ﳛﺘﺠﻦ‬ ‫ﻻ‬‫ﺇﱃ‬‫ﺑﻌﺪﻩ‬ ‫ﺃﺣﺪ‬
ً‫ﺪ‬‫ﺃﺑ‬‫ﺍ‬‫ﹸ‬‫ﻃ‬‫ﻭ‬ ‫ﺇﻻ‬ ‫ﺃﻳﺎﻡ‬ ‫ﺃﺭﺑﻌﺔ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻣﺮﺕ‬ ‫ﻓﻤﺎ‬ ،‫ﻌﻦ‬!
‫ﻭ‬‫ﻋﺎﺩ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬‫ﺗﺄﺧﺮ‬ ‫ﺍﻟﺼﻼﺓ‬ ‫ﻭﺃﻗﻴﻤﺖ‬ ‫ﺍﳌﺴﺠﺪ‬ ‫ﺩﺧﻞ‬ ‫ﺇﺫﺍ‬ ‫ﻋﻤﺮ‬ ‫ﺓ‬
‫ﻓﻴﻘﻮﻝ‬ ‫ﺻﻔﲔ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﺑﲔ‬:‫ﻳﺴﺘﻘﺒﻞ‬ ‫ﰒ‬ ، ‫ﹰ‬‫ﻼ‬‫ﺧﻠ‬ ‫ﻻﻳﺮﻯ‬ ‫ﺣﱴ‬ ‫ﺍﺳﺘﻮﻭﺍ؛‬
‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﻣﺘﺄﺧﺮ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺍﻟﺼﻒ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻣﺘﻘﺪﻣ‬ ‫ﹰ‬‫ﻼ‬‫ﺭﺟ‬ ‫ﺭﺃﻯ‬ ‫ﻓﺈﻥ‬ ‫ﺑﻮﺟﻬﻪ‬ ‫ﺍﳌﻘﺪﻡ‬ ‫ﺍﻟﺼﻒ‬
‫ﺿﺮ‬‫ﻓﻜﱪ‬ ‫ﺗﻘﺪﻡ‬ ‫ﺧﻠﻼ‬ ‫ﻳﺮ‬ ‫ﱂ‬ ‫ﺇﺫﺍ‬ ‫ﺣﱴ‬ ‫ﺑﺎﻟﺪﺭﺓ‬ ‫ﺑﻪ‬‫ﺳﻮﺭﺓ‬ ‫ﻗﺮﺃ‬ ‫ﻭﺭﲟﺎ‬
‫ﺃﻭ‬ ،‫ﻳﻮﺳﻒ‬‫ﳚﺘﻤﻊ‬ ‫ﺣﱴ‬ ،‫ﺍﻷﻭﱃ‬ ‫ﺍﻟﺮﻛﻌﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﳓﻮ‬ ‫ﺃﻭ‬ ،‫ﺍﻟﻨﺤﻞ‬
،‫ﺍﻟﻨﺎﺱ‬‫ﺇﻻ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻓﻤﺎ‬‫ﻳﻘﻮﻝ‬ ‫ﻓﺴﻤﻌﺘﻪ‬ ‫ﱠﺮ‬‫ﺒ‬‫ﻛ‬ ‫ﺃﻥ‬:،‫ﺍﻟﻜﻠﺐ‬ ‫ﺃﻛﻠﲏ‬ ‫،ﺃﻭ‬ ‫ﻗﺘﻠﲏ‬
،‫ﻃﻌﻦ‬ ‫ﺣﲔ‬)‫ﻓﻘﺪ‬‫ﻃﻌﻨ‬‫ﻪ‬‫ﻟﺆﻟﺆﺓ‬ ‫ﺃﺑﻮ‬‫ﺍﺠﻤﻟﻮﺳﻲ‬‫ﻃﻌﻨﺎﺕ‬ ‫ﺛﻼﺙ‬،‫ﻛﺎﻧﺖ‬
(1)‫ﻋﻤﺮ‬ ‫ﻣﻘﺘﻞ‬ ‫ﻗﺼﺔ‬ ‫ﺍﻧﻈﺮ‬‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺻﺤﻴﺢ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻛﺎﻣﻠﺔ‬)٣٧٠٠(‫ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻦ‬
‫ﺍﻷﻭﺩﻱ‬ ‫ﻣﻴﻤﻮﻥ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻋﻤﺮﻭ‬.‫ﺍﻟﺴﻴﺎﻕ‬ ‫ﺛﻨﺎﻳﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﺃﺟﺰﺍﺀ‬ ‫ﻭﺳﺘﺄﰐ‬.‫ﺭﻭﺍﻳﺎﺕ‬ ‫ﻭﺍﻧﻈﺮ‬
‫ﺍﻟﺒﺎﺭﻱ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺷﺮﺣﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﳊﺪﻳﺚ‬.

7. ١٣ ‫ﺁ‬‫ﺍﻟﻔﺎﺭﻭﻕ‬ ‫ﳊﻈﺎﺕ‬ ‫ﺧﺮ‬
‫ﺇ‬‫ﺣﺪ‬‫ﺍ‬‫ﻓﺘﺎﻗﻪ‬ ‫ﻓﻤﺰﻗﺖ‬ ‫ﺳﺮﺗﻪ‬ ‫ﲢﺖ‬ ‫ﻫﺎ‬،‫ﻭ‬‫ﻧﻔﺬﺕ‬‫ﺟﻮﻓﻪ‬ ‫ﺇﱃ‬‫ﻋﻤﺮ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻭﻛﺎﻥ‬
‫ﻗﺎﻝ‬ ‫ﻃﻌﻦ‬ ‫ﻓﻠﻤﺎ‬ ‫ﺻﺪﺭﻩ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﺭﻓﻌﻪ‬ ‫ﻗﺪ‬ ُ‫ﺮ‬‫ﺃﺻﻔ‬ ‫ﺇﺯﺍﺭ‬:‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﻗﺪﺭ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺃﻣﺮ‬ ‫ﻭﻛﺎﻥ‬
،‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﻣﻘﺪﻭﺭ‬‫ﻭﻃﺎﺭ‬ ‫ﻟﻠﺼﻼﺓ‬ ‫ﻓﻘﺪﻣﻪ‬ ‫ﻋﻮﻑ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺍﻟﺮﲪﻦ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﻳﺪ‬ ‫ﻋﻤﺮ‬ ‫ﻭﺗﻨﺎﻭﻝ‬
‫ﺣﱴ‬ ‫ﻃﻌﻨﻪ‬ ‫ﺇﻻ‬ ‫ﹰ‬‫ﻻ‬‫ﻭﻻﴰﺎ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﳝﻴﻨ‬ ‫ﺃﺣﺪ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻻﳝﺮ‬ ‫ﻣﻌﻪ‬ ‫ﺍﻟﱵ‬ ‫ﺑﺎﻟﺴﻜﲔ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﺞ‬
‫ﻣﻦ‬ ‫ﺭﺟﻞ‬ ‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﺭﺃﻯ‬ ‫ﻓﻠﻤﺎ‬ ، ‫ﹰ‬‫ﻼ‬‫ﺭﺟ‬ ‫ﻋﺸﺮ‬ ‫ﺛﻼﺛﺔ‬ ‫ﻃﻌﻦ‬‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻃﺮﺡ‬ ‫ﺍﳌﺴﻠﻤﲔ‬
‫ﺧﻠﻒ‬ ‫ﻛﺎﻧﻮﺍ‬ ‫ﺍﻟﺬﻳﻦ‬ ‫ﻓﺄﻣﺎ‬ ، ‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫ﳓﺮ‬ ‫ﻣﺄﺧﻮﺫ‬ ‫ﺃﻧﻪ‬ ‫ﻟﺆﻟﺆﺓ‬ ‫ﺃﺑﻮ‬ ‫ﻋﻠﻢ‬ ‫ﻓﻠﻤﺎ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺛﻮﺑ‬
‫ﻓﻘﺪ‬ ‫ﻋﻤﺮ‬‫ﻣﺎﺟﺮﻯ‬ ‫ﺭﺃﻭﺍ‬‫ﻏﲑ‬ ‫ﻳﺪﺭﻭﻥ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻓﺈﻬﻧﻢ‬ ‫ﺍﳌﺴﺠﺪ‬ ‫ﻧﻮﺍﺣﻲ‬ ‫ﻭﺃﻣﺎ‬ ،
‫ﻳﻘﻮﻟﻮﻥ‬ ‫ﻭﻫﻢ‬ ‫ﻋﻤﺮ‬ ‫ﺻﻮﺕ‬ ‫ﻓﻘﺪﻭﺍ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﺃﻬﻧﻢ‬:‫ﺍﷲ‬ ‫ﺳﺒﺤﺎﻥ‬!‫ﺍﷲ‬ ‫ﺳﺒﺤﺎﻥ‬!
‫ﻬﺑﻢ‬ ‫ﻓﺼﻠﻰ‬‫ﺣﱴ‬ ‫ﺍﻟﱰﻑ‬ ‫ﻋﻤﺮ‬ ‫ﻏﻠﺐ‬ ‫ﰒ‬ ‫ﺧﻔﻴﻔﺔ‬ ‫ﺻﻼﺓ‬ ‫ﺍﻟﺮﲪﻦ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬
‫ﻏ‬‫ﻓﻠﻤﺎ‬ ‫ﺃﺳﻔﺮ‬ ‫ﺣﱴ‬ ٍ‫ﺔ‬‫ﻏﺸﻴ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﺰﻝ‬ ‫ﻓﻠﻢ‬ ‫ﺑﻴﺘﻪ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﻓﺎﺣﺘﻤﻞ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺸﻲ‬
‫ﻗﺎﻝ‬ ‫ﰒ‬ ‫ﺣﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻭﺟﻮﻩ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻧﻈﺮ‬ ‫ﺃﻓﺎﻕ‬:‫ﻗﺎﻟﻮﺍ‬ ‫؟‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺱ‬ ‫ﱠﻰ‬‫ﻠ‬‫ﺃﺻ‬:‫ﻧﻌﻢ‬
‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﻳﺜﻌﺐ‬ ‫ﻭﺟﺮﺣﻪ‬ ‫ﻭﺻﻠﻰ‬ ‫ﺗﻮﺿﺄ‬ ‫ﰒ‬ ‫ﺍﻟﺼﻼﺓ‬ ‫ﺗﺮﻙ‬ ‫ﳌﻦ‬ ‫ﻻﺇﺳﻼﻡ‬
‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺩﻣ‬.‫ﻗﺎﻝ‬ ‫ﰒ‬ ،:‫ﰒ‬ ،‫ﺳﺎﻋﺔ‬ ‫ﻓﺠﺎﻝ‬ ‫ﻗﺘﻠﲏ؟‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻧﻈﺮ‬ ‫ﻋﺒﺎﺱ‬ ‫ﺍﺑﻦ‬ ‫ﻳﺎ‬
‫ﻓﻘﺎﻝ‬ ‫ﺟﺎﺀ‬:‫ﺃﻱ‬ ،‫ﺍﳌﻐﲑﺓ‬ ‫ﻏﻼﻡ‬:‫ﺃﺑﻮ‬‫ﺍﺠﻤﻟﻮﺳﻲ‬ ‫ﻟﺆﻟﺆﺓ‬-‫ﻓﲑﻭﺯ‬ ‫ﻭﺍﲰﻪ‬-،
‫ﻗﺎﻝ‬:‫َﻊ‬‫ﻨ‬‫ﱠ‬‫ﺼ‬‫ﺍﻟ‬١
‫ﻗﺎﻝ‬ ‫؟‬:‫ﻗﺎﻝ‬ ،‫ﻧﻌﻢ‬:،‫ﹰﺎ‬‫ﻓ‬‫ﻣﻌﺮﻭ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﺃﻣﺮﺕ‬ ‫ﻟﻘﺪ‬ ،‫ﺍﷲ‬ ‫ﻗﺎﺗﻠﻪ‬
‫ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺍﳊﻤﺪ‬‫ﺍﻹﺳﻼﻡ‬ ‫ﻳﺪﻋﻲ‬ ‫ﺭﺟﻞ‬ ‫ﺑﻴﺪ‬ ‫ﻣﻴﺘﱵ‬ ‫ﳚﻌﻞ‬ ‫ﱂ‬".
١
‫ﻳ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﺃﻱ‬‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺻﺎﻧﻌ‬ ‫ﺃﺑﻮﻟﺆﻟﺆﺓ‬ ‫ﻭﻛﺎﻥ‬ ،‫ﺑﻴﺪﻩ‬ ‫ﺼﻨﻊ‬
١٤‫ﺍﻟﻔﺎﺭﻭﻕ‬ ‫ﳊﻈﺎﺕ‬ ‫ﺁﺧﺮ‬
* * *

8. ١٥ ‫ﺁ‬‫ﺍﻟﻔﺎﺭﻭﻕ‬ ‫ﳊﻈﺎﺕ‬ ‫ﺧﺮ‬
‫א‬ ‫א‬

‫ﻭ‬‫ﻟﻜﻦ‬‫ﻋﻤﺮ‬ ‫ﺍﺠﻤﻟﻮﺳﻲ‬ ‫ﻟﺆﻟﺆﺓ‬ ‫ﺃﺑﻮ‬ ‫ﻗﺘﻞ‬ ‫ﳌﺎﺫﺍ‬‫؟‬..‫ﺳﺆﺍﻝ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬
‫ﻛﺒﲑ‬‫ﻇﺎ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺳﺒﺒ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻷﻥ‬ ‫؛‬‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﺑﻌﻴﺪ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺧﻔﻴ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻭﺳﺒﺒ‬ ،‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻗﺮﻳﺒ‬ ‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﻫﺮ‬.
‫ﺍﻟﻈﺎﻫﺮ‬ ‫ﺍﻟﺴﺒﺐ‬:
‫ﺗﻘﻮﻝ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﻳﺒﺔ‬ ‫ﺍﻷﺣﺪﺍﺙ‬:‫ﺇ‬‫ﺃﺑ‬ ‫ﻥ‬‫ﺎ‬‫ﺷﻌﺒﺔ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻟﻠﻤﻐﲑﺓ‬ ‫ًﺎ‬‫ﻣ‬‫ﻏﻼ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﻟﺆﻟﺆﺓ‬،
‫ًﺎ‬‫ﻌ‬‫ﺻﺎﻧ‬ ‫ﻭﻛﺎﻥ‬،‫ﻭ‬‫ًﺎ‬‫ﺷ‬‫ﻧﻘﺎ‬،‫ﻭ‬ً‫ﲑ‬‫ﻛﺜ‬ ‫ﻳﺘﻘﻦ‬ ‫ًﺍ‬‫ﺭ‬‫ﳒﺎ‬‫ﺍ‬،‫ﻭﺍﳌﻬﻦ‬ ‫ﺍﻷﻋﻤﺎﻝ‬ ‫ﻣﻦ‬
‫ﻭ‬‫ﻋﻤﺮ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬‫ﻋﺎﺻﻤﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﹰﺎ‬‫ﻇ‬‫ﺣﻔﺎ‬ ‫ﺍﳌﺪﻳﻨﺔ‬ ‫ﺩﺧﻮﻝ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﻌﺠﻢ‬ ‫ﳝﻨﻊ‬
‫ﺃﻥ‬ ‫ﺍﻹﺳﻼﻡ‬‫ﺍﻟﻌﻠﻮﺝ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﺗﻜﺜﺮ‬)١(
،‫ﺍﳌﺴﻠﻤﻮﻥ‬ ‫ﻓﻐﻠﺒﻪ‬،‫ﻭﺃﻛﺜﺮﻭﺍ‬‫ﻋﻠﻴﻪ‬،
‫ﺣﱴ‬‫ﺃﺫﻥ‬‫ﻳﺪﺧﻠﻮﺍ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﺒﻴﺪ‬ ‫ﻟﺒﻌﺾ‬،‫ﻭﻛﺎﻥ‬‫ﻣﻨ‬‫ﺍﻟﻐﻼﻡ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﻬﻢ‬‫؛‬‫ﺑﻌﺚ‬ ‫ﺇﺫ‬
‫ﻟﻪ‬ ‫ﻳﻘﻮﻝ‬ ‫ﺑﻜﺘﺎﺏ‬ ‫ﻋﻤﺮ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﺍﳌﻐﲑﺓ‬:‫ﻏﻼﻡ‬ ‫ﺇﻧﻪ‬‫ﺣﺎﺫﻕ‬‫ﻛﺎ‬ ‫ﺻﺎﻧﻊ‬‫ﺗ‬‫ﺐ‬،‫ﻓﺄﺫﻥ‬
،‫ﻓﺪﺧﻞ‬ ‫ﻋﻤﺮ‬ ‫ﻟﻪ‬‫ﻓﻘﺎﻝ‬ ‫ﻟﻌﻤﺮ‬ ‫ﹰﺎ‬‫ﺌ‬‫ﺷﻴ‬ ‫ﻳﺼﻨﻊ‬ ‫ﺍﻷﻳﺎﻡ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ًﺎ‬‫ﻣ‬‫ﻳﻮ‬ ‫ﻓﻜﺎﻥ‬:‫ﺃﻣﲑ‬ ‫ﻳﺎ‬
‫ﺍﳌﺆﻣﻨﲔ‬‫ﱢ‬‫ﻠ‬‫ﻛ‬ ،‫ﻳﻀﻊ‬ ‫ﺷﻌﺒﺔ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺍﳌﻐﲑﺓ‬ ‫ﻢ‬‫ﻣ‬‫ﻦ‬‫ﺧﺮﺍﺟﻲ‬،‫ﻋﲏ‬ ‫ﻭﳜﻔﻒ‬
‫ﻓﻘﺎﻝ‬:‫ﻗﺎﻝ‬ ‫ﺧﺮﺍﺟﻚ؟‬ ‫ﻛﻢ‬:‫ﻗﺎﻝ‬ ،‫ﺩﺭﺍﻫﻢ‬ ‫ﺃﺭﺑﻌﺔ‬:‫ﻗﺎﻝ‬ ‫ﻋﻤﻠﻚ؟‬ ‫ﻭﻣﺎ‬:
‫ﳒﺎﺭ‬ ‫ﺃﻧﺎ‬،‫ﻭﺣﺪﺍﺩ‬،‫ﻭﻛﺬﺍ‬،‫ﻓﻘﺎﻝ‬ ،‫ﻭﻛﺬﺍ‬:‫ﻗﻠﻴﻞ‬ ‫ﺍﳋﺮﺍﺝ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﺇﻥ‬‫ﰲ‬
(1)‫ﺍﻟﻌﻠﺞ‬:‫ﻋﻠﻮﺝ‬ ‫ﻭﺍﳉﻤﻊ‬ ،‫ﺍﻟﻌﺠﻢ‬ ‫ﻛﻔﺎﺭ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﻮﺍﺣﺪ‬.‫ﺍﻟﺼﺤﺎﺡ‬ ‫ﳐﺘﺎﺭ‬)١/١٨٨.(
١٦‫ﺍﻟﻔﺎﺭﻭﻕ‬ ‫ﳊﻈﺎﺕ‬ ‫ﺁﺧﺮ‬
‫ﺍﻟﻐﻼﻡ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﻓﻘﺎﻝ‬ ،‫ﲢﺴﻦ‬ ‫ﺍﻟﱵ‬ ‫ﺻﻨﻌﺘﻚ‬ ‫ﺟﻨﺐ‬:‫ﻛﻠﻬﻢ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺱ‬ ‫ﻭﺳﻊ‬ ‫ﻗﺪ‬
‫ًﺎ‬‫ﻣ‬‫ﻳﻮ‬ ‫ﻋﻤﺮ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻭﻣﺮ‬ ،‫ﻟﻌﻤﺮ‬ ‫ﺍﻟﺸﺮ‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻭﺃﺿﻤﺮ‬ ،‫ﺃﻧﺎ‬ ‫ﺇﻻ‬ ‫ﻋﻤﺮ‬ ‫ﻋﺪﻝ‬
‫ﻟﻪ‬ ‫ﻓﻘﺎﻝ‬:‫ﺃﱂ‬َ‫ﺒ‬‫ﺃﺧ‬‫ﺗﻘﻮﻝ‬ ‫ﺃﻧﻚ‬ ‫ﺮ‬:‫ﺑﺎﻟﺮﻳﺢ‬ ‫ﺗﺪﻭﺭ‬ ‫ًﺎ‬‫ﺣ‬‫ﺭ‬ ‫ﻷﺻﻨﻌﻦ‬‫؟‬-
‫ﺍﻻﺧﺘﺮﺍﻋﺎﺕ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻗﺪﺭﺓ‬ ‫ﺻﺎﺣﺐ‬ ‫ﻳﺒﺪﻭ‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ‬ ‫ﺍﻟﺮﺟﻞ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﻭﻛﺎﻥ‬
‫ﺍﻟﺮﻳﺢ‬ ‫ﺗﺪﻳﺮﻫﺎ‬ ‫ًﺎ‬‫ﺣ‬‫ﺭ‬ ‫ﻳﺼﻨﻊ‬ ‫ﺳﻮﻑ‬ ‫ﺃﻧﻪ‬ ‫ﻳﺘﺤﺪﺙ‬ ‫ﻓﻜﺎﻥ‬ ،‫ﻭﺍﻻﺑﺘﻜﺎﺭﺍﺕ‬-
‫ﺍﳍﻮﺍﺋﻴﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﻄﻮﺍﺣﲔ‬ ‫ﻣﺎﻳﻜﻮﻥ‬ ‫ﺃﺷﺒﻪ‬ ‫ﻭﻫﺬﺍ‬-،‫ﻋﺎﺑ‬ ‫ﻋﻤﺮ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻓﺄﻗﺒﻞ‬ً‫ﺴ‬‫ﺎ‬
‫ﻭﻗﺎﻝ‬ ‫ًﺎ‬‫ﺒ‬‫ﻣﻐﻀ‬:‫ﺍﳌﺸﺮﻕ‬ ‫ﺃﻫﻞ‬ ‫ﻬﺑﺎ‬ ‫ﻳﺴﻤﻊ‬ ‫ًﺎ‬‫ﺣ‬‫ﺭ‬ ‫ﻟﻚ‬ ‫ﻷﺻﻨﻌﻦ‬‫ﻭﺍﳌ‬،‫ﻐﺮﺏ‬
‫ﻋﻤﺮ‬ ‫ﻓﻘﺎﻝ‬:‫ﱠﺪﱐ‬‫ﻋ‬َ‫ﻮ‬‫ﺗ‬‫ﺍﻟ‬‫ﻌﺒﺪ‬)١(
‫ﻋﻤﺮ‬ ‫ﻓﻜﺎﻥ‬ ،‫ﻳﻌﻠﻢ‬-‫ﻳﻈﻦ‬ ‫ﺃﻭ‬-‫ﺃﻥ‬
‫ﺍﻟﺮﺟﻞ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬‫ﻗﺎﺗﻠﻪ‬.
‫ﺑﻞ‬‫ﺇ‬‫ﺭﻭ‬ ‫ًﺎ‬‫ﻤ‬‫ﻣﺴﻠ‬ ‫ﻥ‬‫ﻯ‬‫ﻋﻤﺮ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺻﺤﻴﺤﻪ‬ ‫ﰲ‬،‫ﺍﳉﻤﻌﺔ‬ ‫ﺧﻄﺐ‬
‫ﻭ‬‫ﻗﺎﻝ‬:"‫ﻭ‬ ،‫ﻧﻘﺮﺍﺕ‬ ‫ﺛﻼﺙ‬ ‫ﻧﻘﺮﱐ‬ ‫ﹰﺎ‬‫ﻜ‬‫ﺩﻳ‬ ‫ﻛﺄﻥ‬ ‫ﺭﺃﻳﺖ‬ ‫ﺇﱐ‬‫ﻻ‬ ‫ﺇﱐ‬‫ﺃﺭﺍﻩ‬
‫ﺃﺟﻠﻲ‬ ‫ﺣﻀﻮﺭ‬ ‫ﺇﻻ‬")٢(
،‫ﺍﻟﺮﻭﺍﻳﺎﺕ‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﻭﰲ‬:‫ﺃﻥ‬‫ﺃﲰﺎﺀ‬‫ﻋﻤﻴﺲ‬ ‫ﺑﻨﺖ‬
‫ﱠ‬‫ﺴ‬‫ﻓ‬‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﺮﺕ‬‫ﻳﻄﻌﻦ‬ ‫ﺍﻟﻌﺠﻢ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﺮﺟﻞ‬ ‫ﺍﻟﺮﺅﻳﺎ‬‫ﻋﻤﺮ‬)٣(
.
(1)‫ﺭﻗﻢ‬ ‫ﺍﳊﺪﻳﺚ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﺭﻱ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﻭﺍﻧﻈﺮ‬ ،‫ﺍﻟﺰﻫﺮﻱ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﺻﺤﻴﺢ‬ ‫ﺑﺈﺳﻨﺎﺩ‬ ‫ﺳﻌﺪ‬ ‫ﺍﺑﻦ‬ ‫ﺭﻭﺍﻩ‬
)٣٧٠٠(
(2)‫ﺻﺤﻴﺤﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻣﺴﻠﻢ‬ ‫ﺃﺧﺮﺟﻪ‬)٥٦٧(
(3)‫ﺃﲪﺪ‬ ‫ﺃﺧﺮﺟﻪ‬)٩٠(‫ﺛﻘﺎﺕ‬ ‫ﻭﺭﺟﺎﻟﻪ‬ ، ‫ﻃﻠﺤﺔ‬ ‫ﺃﰊ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻣﻌﺪﺍﻥ‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻦ‬.

9. ١٧ ‫ﺁ‬‫ﺍﻟﻔﺎﺭﻭﻕ‬ ‫ﳊﻈﺎﺕ‬ ‫ﺧﺮ‬
‫ﻋﻤﺮ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﻟﻘﺪ‬-‫ﻋﻨﻪ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﺿﻲ‬-‫ﻭﻳﺘﺸﻮﻕ‬ ،‫ﺍﳌﻴﺘﺔ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﻳﺘﻤﲎ‬
‫ﻓﺈﻧﻪ‬ ‫ﺍﳌﺼﺮﻉ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﺇﱃ‬‫ﱢ‬‫ﺠ‬‫ﺣ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻧﺘﻬﻰ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬‫ﰲ‬ ‫ﻪ‬‫ﹸ‬‫ﻗ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻡ‬‫ﺘﻞ‬
‫ﻓﻴﻪ‬،‫ﺑﺎﻟﺒﻄﺤ‬ ‫ﻭﺃﻗﺎﻡ‬،‫ﺎﺀ‬‫ﲨ‬‫ﰒ‬ ‫ﺗﺮﺍﺏ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻛﻮﻣﺔ‬ ‫ﻊ‬‫ﺭﺩﺍﺀﻩ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ﻓﺮﺵ‬،‫ﰒ‬
‫ﺍﺳﺘﻠﻘﻰ‬،‫ﻳﺪ‬ ‫ﻭﺭﻓﻊ‬‫ﻳ‬‫ﻭﻗﺎﻝ‬ ‫ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﻪ‬:"‫ﺍﻟﻠﻬﻢ‬‫ﻛﱪﺕ‬،‫ﱢ‬‫ﲏ‬ِ‫ﺳ‬
‫ﻭﻻ‬ ‫ﻣﻀﻴﻊ‬ ‫ﻏﲑ‬ ‫ﺇﻟﻴﻚ‬ ‫ﻓﺎﻗﺒﻀﲏ‬ ،‫ﺭﻋﻴﱵ‬ ‫ﻭﺍﻧﺘﺸﺮﺕ‬ ،‫ﱠﰐ‬‫ﻮ‬‫ﻗ‬ ‫ﻭﺿﻌﻔﺖ‬
‫ﻣﻔﺮﻁ‬")١(
.‫ﻳﻘﻮﻝ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﺃﻧﻪ‬ ‫ﻋﻨﻪ‬ ‫ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫ﺍﳊﺪﻳﺚ‬ ‫ﻭﰲ‬:"‫ﺍﻟﻠﻬﻢ‬
‫ﺍﺭﺯﻗﲏ‬‫ﺳﺒﻴﻠﻚ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺷﻬﺎﺩﺓ‬،‫ﻣﻮﰐ‬ ‫ﻭﺍﺟﻌﻞ‬‫ﺑﻠﺪ‬ ‫ﰲ‬‫ﺭﺳﻮﻟﻚ‬")٢(
‫ﺣﻔﺼﺔ‬ ‫ﻓﺘﻌﺠﺒﺖ‬-‫ﻋﻨﻬﺎ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﺿﻲ‬-‫ﺍﻟﺸﻬﺎﺩﺓ‬ ‫ﻣﻜﺎﻥ‬ ‫ﻓﺈﻥ‬ ‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﻣﻦ‬
‫ﻭﻋﺎﺻ‬ ‫ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ‬ ‫ﺑﻠﺪ‬ ‫ﻟﻴﺲ‬‫ﺍﳉﻬﺎﺩ‬ ‫ﺳﺎﺣﺎﺕ‬ ‫ﻣﻜﺎﻬﻧﺎ‬ ‫ﻭﻟﻜﻦ‬ ‫ﺍﻹﺳﻼﻡ‬ ‫ﻤﺔ‬
‫ﻗﺎﻝ‬ ‫ﻋﻤﺮ‬ ‫ﻭﻟﻜﻦ‬ ‫ﺍﻟﻘﺘﺎﻝ‬ ‫ﻭﺟﺒﻬﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺜﻐﻮﺭ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬:‫ﺇﻥ‬ ‫ﺑﺄﻣﺮﻩ‬ ‫ﻳﺄﰐ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺇﻥ‬
‫ﻃﻌﻦ‬ ‫ﺣﱴ‬ ‫ﻣﺎﻭﺟﻬﻪ‬ ‫ﻭﻻﻳﺪﺭﻭﻥ‬ ‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﺘﻌﺠﺒﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺱ‬ ‫ﻓﻜﺎﻥ‬ ، ‫ﺷﺎﺀ‬
-‫ﻋﻨﻪ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﺿﻲ‬-.‫ﺍﷲ‬ ‫ﻓﺠﻤﻊ‬‫ﺍﻟﻐﻼﻡ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﻃﻌﻨﻪ‬ ‫ﺣﻴﺚ‬ ‫ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ‬ ‫ﻟﻪ‬
،‫ﺍﻟﻜﺎﻓﺮ‬‫ﺭﺳﻮﻝ‬ ‫ﺑﻠﺪ‬ ‫ﰲ‬‫ﺍﷲ‬،‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﺸﻬﺎﺩﺓ‬ ‫ﻓﺄﺩﺭﻙ‬‫ﺍﷲ‬ ‫ﺳﺒﻴﻞ‬،‫ﻭﺍﳌﻮﺕ‬
‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﺳﻮﻝ‬ ‫ﺑﻠﺪ‬ ‫ﰲ‬.
(1)‫ﺍﳌﻮﻃﺄ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻣﺎﻟﻚ‬ ‫ﺃﺧﺮﺟﻪ‬)١٥٦٠(‫ﻭﺭﺟﺎﻟﻪ‬ ،‫ﺍﳋﺪﺭﻱ‬ ‫ﺳﻌﻴﺪ‬ ‫ﺃﰊ‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ،
‫ﺛﻘﺎﺕ‬.
(2)‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺧﺮﺟﻪ‬)١٨٩٠(‫ﻋﻤﺮ‬ ‫ﻣﻮﱃ‬ ‫ﺃﺳﻠﻢ‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻦ‬.
١٨‫ﺍﻟﻔﺎﺭﻭﻕ‬ ‫ﳊﻈﺎﺕ‬ ‫ﺁﺧﺮ‬
‫ﻋﻤﺮ‬ ‫ﻟﻘﺘﻞ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﻳﺐ‬ ‫ﺍﻟﺴﺒﺐ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻓﻬﺬﺍ‬.
‫ﻋﻤﺮ‬ ‫ﻟﻘﺘﻞ‬ ‫ﺍﳋﻔﻲ‬ ‫ﺍﻟﺴﺒﺐ‬:
‫ﺍﳋﻔﻲ‬ ‫ﺍﻟﺴﺒﺐ‬ ‫ﻭﺃﻣﺎ‬:‫ﺃﻥ‬ ‫ﻓﻬﻮ‬‫ﻋﻤﺮ‬‫ﻗﺘﻞ‬‫ًﺎ‬‫ﻣ‬‫ﺍﻧﺘﻘﺎ‬‫ﻟﺪﻳﻦ‬
‫ﺍﻟﺬﻳ‬ ‫ﺍﺠﻤﻟﻮﺱ‬‫ﻦ‬‫ﺩﻭﻟﺘﻬ‬ ‫ﺳﻘﻄﺖ‬‫ﻢ‬-‫ﺍﻟﻔﺮﺱ‬ ‫ﺩﻭﻟﺔ‬-‫ﺟﻴﻮﺵ‬ ‫ﻳﺪﻱ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬
‫ﺍﳌﺆﻣﻨﲔ‬ ‫ﺃﻣﲑ‬‫ﻋﻤﺮ‬ ‫ﻃﻌﻦ‬ ‫ﻟﺆﻟﺆﺓ‬ ‫ﻓﺄﺑﻮ‬ ،‫ﺍﺠﻤﻟﻮﺱ‬ ‫ﺑﺴﻜﲔ‬
‫ﺑﺎﻟﺘﻌﺎﻭﻥ‬‫ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ‬ ‫ﻣﻊ‬‫؛‬‫ﻣﻨ‬ ‫ﺍﺠﻤﻟﻮﺱ‬ ‫ﻳﻌﻈﻢ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺍﻟﻐﺮﻳﺐ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻴﺲ‬ ‫ﻟﺬﻟﻚ‬‫ﺬ‬
‫ﺍﻟﻴﻮﻡ‬ ‫ﻭﺇﱃ‬ ‫ﺍﳊﲔ‬ ‫ﺫﻟﻚ‬‫ﻓﻴﺴﻤﻮﻧﻪ‬ ،‫ﺍﺠﻤﻟﻮﺳﻲ‬ ‫ﻟﺆﻟﺆﺓ‬ ‫ﺃﺑﺎ‬:"‫ﺷﺠﺎﻉ‬ ‫ﺑﺎﺑﺎ‬
‫ﺍﻟﺪﻳﻦ‬.."‫ﻋﻤﺮ‬ ‫ﻳﻘﺘﻞ‬ ‫ﱂ‬ ‫ﻟﺆﻟﺆﺓ‬ ‫ﻓﺄﺑﻮ‬‫ﻳ‬ ‫ﱂ‬ ‫ﻷﻧﻪ‬‫ﺄﻣﺮ‬‫ﺍﳌﻐﲑﺓ‬
‫ﺑ‬‫ﺎﻟﺘﺨﻔﻴﻒ‬‫ﻣ‬‫ﺧﺮﺍﺟﻪ‬ ‫ﻦ‬،‫ﻭﺇﳕﺎ‬‫ﻗﺘﻠﻪ؛‬‫ﺍﺠﻤﻟﻮﺱ‬ ‫ﺩﻭﻟﺔ‬ ‫ﻷﻥ‬‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺳﻘﻄﺖ‬
،‫ﻳﺪﻳﻪ‬‫ﻓ‬ً‫ﻣ‬‫ﺍﻧﺘﻘﺎ‬ ‫ﻄﻌﻨﻪ‬‫ﻟﻠﻤﺠﻮﺳﻴﺔ‬ ‫ﺎ‬.
‫ﻓ‬‫ﺃﻥ‬ ‫ﺍﻷﻭﱃ‬ ‫ﻟﻜﺎﻥ‬ ‫ﻭﲣﻔﻴﻔﻪ‬ ‫ﺍﳋﺮﺍﺝ‬ ‫ﻗﻀﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﻠﻮ‬
‫ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﻭﻫﻮ‬ ‫ﺳﻴﺪﻩ‬ ‫ﻓﻬﻮ‬ ‫ﺷﻌﺒﺔ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺍﳌﻐﲑﺓ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﺃﺑﻮﻟﺆﻟﺆﺓ‬ ‫ﻳﻘﺘﻠﻪ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ‬
‫ﺣﻘﺪ‬ ‫ﺣﻘﻴﻘﺔ‬ ‫ﻟﻜﻦ‬ ، ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻳﻄﺎﻟﺒﻪ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﻭﻫﻮ‬ ‫ﺍﳋﺮﺍﺝ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻓﺮﺽ‬
‫ﺃﻗﺒﻞ‬ ‫ﻋﻤﺮ‬ ‫ﻃﻌﻦ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﻧﺮﺍﻩ‬ ‫ﻭﻟﺬﺍ‬ ‫ﺠﻤﻟﻮﺳﻴﺘﻪ؛‬ ‫ﺍﻟﺜﺄﺭ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﺍﺠﻤﻟﻮﺳﻲ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬
‫ﻭﻛﺄﳕ‬ ‫ﺍﺗﻔﻖ‬ ‫ﻛﻴﻔﻤﺎ‬ ‫ﻳﻄﻌﻨﻬﻢ‬ ‫ﺧﻠﻔﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬‫ﻋﺪﺩ‬ ‫ﺃﻛﱪ‬ ‫ﻳﻘﺘﻞ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻳﺮﻳﺪ‬ ‫ﺎ‬
‫ﻣﻨﻬﻢ‬ ‫ﹼﻰ‬‫ﻔ‬‫ﻭﻳﺘﺸ‬ ‫ﺍﳌﺴﻠﻤﲔ‬ ‫ﻣﻦ‬.

10. ١٩ ‫ﺁ‬‫ﺍﻟﻔﺎﺭﻭﻕ‬ ‫ﳊﻈﺎﺕ‬ ‫ﺧﺮ‬
‫ﻋﻤﺮ‬‫ﻗﺎﺗﻠﻪ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻳﺴﺄﻝ‬:
‫ﻓﻸﻣﺮﻳﻦ‬ ‫ﻗﺎﺗﻠﻪ؛‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻋﻤﺮ‬ ‫ﻳﺴﺄﻝ‬ ‫ﳌﺎﺫﺍ‬ ‫ﺃﻣﺎ‬:
‫ﺃﻭﳍﻤﺎ‬:‫ﺍﻟﻨﺎﺱ‬ ‫ﻭﺃﻥ‬ ،‫ﻻﻳﻌﻠﻤﻪ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺱ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺫﻧﺒ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻇﻦ‬ ‫ﺃﻧﻪ‬
‫ﻋﺒﺎﺱ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻋﺒﺪﺍﷲ‬ ‫ﻓﺪﻋﺎ‬ ،‫ﻗﺘﻠﻪ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻭﺗﺂﻣﺮﻭﺍ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺣﻨﻘﻮﺍ‬ ‫ﻟﺬﻟﻚ‬–
‫ﻭﻳﺪﻧﻴﻪ‬ ‫ﳛﺒﻪ‬ ‫ﻭﻛﺎﻥ‬-‫ﻓﻘﺎﻝ‬:‫ﺗ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺃﺣﺐ‬‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺱ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﻺ‬ ‫ﺃﻋﻦ‬ ‫ﻌﻠﻢ‬
‫ﻛﺄﳕﺎ‬ ‫ﻳﺒﻜﻮﻥ‬ ‫ﻭﻫﻢ‬ ‫ﺇﻻ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺱ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﲟﻸ‬ ‫ﻻﳝﺮ‬ ‫ﻋﺒﺎﺱ‬ ‫ﺍﺑﻦ‬ ‫ﻓﺨﺮﺝ‬ ‫ﻫﺬﺍ؟‬
‫ﻓﻴﺴﺄﳍﻢ‬ ، ‫ﺃﻭﻻﺩﻫﻢ‬ ‫ﺃﺑﻜﺎﺭ‬ ‫ﻓﻘﺪﻭﺍ‬:‫؟‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﻣﻨﻜﻢ‬ ‫ﻣﻺ‬ ‫ﺃﻋﻦ‬
‫ﻓﻴﻘﻮﻟﻮﻥ‬:‫ﺃﻃﻠﻌﻨﺎ‬ ‫ﻭﻻ‬ ‫ﻣﺎﻋﻤﻠﻨﺎ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻣﻌﺎﺫ‬.‫ﻓﺄﺧﱪ‬ ‫ﻋﺒﺎﺱ‬ ‫ﺍﺑﻦ‬ ‫ﻓﻌﺎﺩ‬
‫ﻋﻤﺮ‬.‫ﻋﺒﺎﺱ‬ ‫ﺍﺑﻦ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﻭﺟﻬﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﺒﺸﺮ‬ ‫ﻓﺮﺃﻳﺖ‬.
‫ﻭﻫﻮ‬ ‫ﻋﻤﺮ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻓﻬﺎ‬‫ِﻪ‬‫ﺑ‬َ‫ﺪ‬َ‫ﺣ‬‫ﻭ‬ ‫ﻭﻓﻀﻠﻪ‬ ‫ﻋﺪﻟﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻣﻦ‬)١(
‫ﻋﻠﻰ‬
‫ﺍﻟﻌﻴﻮﺏ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﱪﺍﺀﺓ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻳﻌﺘﻘﺪ‬ ‫ﱂ‬ ‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﻭﻣﻊ‬ ‫ﺷﺆﻭﻬﻧﻢ‬ ‫ﰲ‬ ‫ِﻪ‬‫ﺑ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬َ‫ﺩ‬‫ﻭ‬ ‫ﺍﻟﺮﻋﻴﺔ‬
‫ﻳﻜﻮﻥ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻭﺧﺸﻲ‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫ﻣﺎﺍﻬﺗﻢ‬ ‫ﹶ‬‫ﻝ‬ّ‫ﻭ‬‫ﺃ‬ ‫ّﻬﻢ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬ ‫ﻭﺇﳕﺎ‬ ، ‫ﺍﳌﻄﻠﻖ‬ ‫ﻭﺍﻟﻜﻤﺎﻝ‬
‫ﺇﻬﻧﺎ‬ ،‫ﻣﻨﻪ‬ ‫ﻟﻠﺘﺨﻠﺺ‬ ‫ﺳﻌﻮﺍ‬ ‫ﺣﱴ‬ ‫ﻳﺸﻌﺮ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻏﲑ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﳌﺴﻠﻤﲔ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﺃﺳﺎﺀ‬
‫ﺍﻹﺳﺎﺀ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺱ‬ ‫ﻇﻠﻢ‬ ‫ﺿﺪ‬ ‫ﻣﺮﻫﻔﺔ‬ ‫ﺃﺣﺎﺳﻴﺲ‬‫ﻋﻦ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﻭﻟﻮ‬ ‫ﺇﻟﻴﻬﻢ‬ ‫ﺓ‬
‫ﻗﺼﺪ‬.
)١(‫ﺣﺪ‬ ُ‫ﺏ‬‫ﳛﺪ‬ ،‫ﻓﻼﻥ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻓﻼﻥ‬ ‫ِﺏ‬‫ﺪ‬‫ﺣ‬‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺑ‬:‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻭﺣﻨﺎ‬ ‫ﹼﻒ‬‫ﻄ‬‫ﺗﻌ‬.
٢٠‫ﺍﻟﻔﺎﺭﻭﻕ‬ ‫ﳊﻈﺎﺕ‬ ‫ﺁﺧﺮ‬
‫ﻭ‬‫ﺳﺒﺐ‬‫ﺁﺧﺮ‬‫ﻫﻮ‬‫ﺃﺣﺪ‬ ‫ﻋﻨﻖ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺩﻣﻪ‬ ‫ﻳﻜﻮﻥ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﳜﺸﻰ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﺃﻧﻪ‬
‫ﳎﻮﺳ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺗﻞ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻋﺒﺎﺱ‬ ‫ﺍﺑﻦ‬ ‫ﺃﺧﱪﻩ‬ ‫ﻓﻠﻤﺎ‬ ،‫ﺍﳌﺴﻠﻤﲔ‬ ‫ﻣﻦ‬‫ﻗﺎﻝ‬ ‫ﻲ‬:‫ﺍﳊﻤﺪ‬
‫ﺍﻹﺳﻼﻡ‬ ‫ﻳﺪﻋﻲ‬ ‫ﺭﺟﻞ‬ ‫ﻳﺒﺪ‬ ‫ﻣﻴﺘﱵ‬ ‫ﳚﻌﻞ‬ ‫ﱂ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﷲ‬.‫ﻗﺎﻝ‬ ‫ﺃﺻﺒﺢ‬ ‫ﻓﻠﻤﺎ‬:
‫ﻗﺎﻝ‬ ‫ﺍﻟﻄﺒﻴﺐ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺩﺧﻞ‬ ‫ﺟﺮﺣﻲ،ﻓﻠﻤﺎ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﻳﻨﻈﺮ‬ ‫ﻃﺒﻴﺐ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﺃﺭﺳﻠﻮﺍ‬:
‫ﺍﻟ‬ ‫ﱡ‬‫ﻱ‬‫ﺃ‬‫ﺇﻟﻴﻚ؟ﻗﺎﻝ‬ ‫ﱡ‬‫ﺐ‬‫ﺃﺣ‬ ‫ﺸﺮﺍﺏ‬:‫ّﺒﻴﺬ‬‫ﻨ‬‫ﺍﻟ‬)١(
‫ﺇﻳﺎﻩ‬ ‫ﻓﺴﻘﺎﻩ‬ ‫ﺑﻨﺒﻴﺬ‬ ‫ﻓﺪﻋﺎ‬ ،
‫ﺑﺎﻟﺪﻡ‬ ‫ﺍﻟﻨﺒﻴﺬ‬ ‫ﻓﺎﺷﺘﺒﻪ‬ ، ‫ﱡﺮﺓ‬‫ﺴ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﲢﺖ‬ ‫ﺍﻟﱵ‬ ‫ﺍﻟﻄﻌﻨﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺟﺮﺣﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﺨﺮﺝ‬
‫ﻓﻘﺎﻝ‬ ‫ﺩﻡ؟‬ ‫ﺃﻡ‬ ‫ﻧﺒﻴﺬ‬ ‫ﺃﻫﻮ‬ ‫ﻳﺪﺭ‬ ‫ﻓﻠﻢ‬:ٍٍ‫ﱭ‬‫ﺑﻠ‬ ‫ﹸﰐ‬‫ﺄ‬‫ﻓ‬ ،‫ﺑﻠﱭ‬ ‫ﺍﺋﺘﻮﱐ‬ ،‫ﺻﺪﻳﺪ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬
‫ﺍﻟﻄﺒﻴﺐ‬ ‫ﻓﻘﺎﻝ‬ ، ‫ﺟﺮﺣﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﺨﺮﺝ‬ ‫ﻓﺸﺮﺑﻪ‬:،‫ﺍﳌﺆﻣﻨﲔ‬ ‫ﻳﺎﺃﻣﲑ‬ ِ‫ﺹ‬‫ﺃﻭ‬
‫ﺇﻻ‬ ‫ﱡﻚ‬‫ﻨ‬‫ﻻﺃﻇ‬ ‫ﻓﺈﱐ‬‫ﻏﺪ‬ ‫ﺃﻭﻣﻦ‬ ‫ﻳﻮﻣﻚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻣﻴﺘ‬.‫ﻋﻤﺮ‬ ‫ﻓﻘﺎﻝ‬:،‫ﹶﲏ‬‫ﻗ‬َ‫ﺪ‬َ‫ﺻ‬
‫ﱠﺑﺘﻪ‬‫ﺬ‬‫ﻟﻜ‬ ‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﻏﲑ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬ ‫ﻭﻟﻮ‬.
)١(‫ﺍﻟﻨﺒﻴﺬ‬:‫ﺍﳌﺎﺀ‬ ‫ﻻﺳﺘﻌﺬﺍﺏ‬ ‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﻳﺼﻨﻌﻮﻥ‬ ‫ﻛﺎﻧﻮﺍ‬ ،‫ﲤﺮﺍﺕ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﺗﻨﻘﻊ‬ ‫ﻣﺎﺀ‬.

11. ٢١ ‫ﺁ‬‫ﺍﻟﻔﺎﺭﻭﻕ‬ ‫ﳊﻈﺎﺕ‬ ‫ﺧﺮ‬
‫א‬ ‫א‬ ‫א‬
‫א‬ ‫א‬
‫ﰒ‬‫ﺍﻟﻨﺎﺱ‬ ‫ﻭﺃﺻﺎﺏ‬ ،‫ﺟﻨﺒﺎﻬﺗﺎ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻭﺍﺭﲡﺖ‬ ‫ﺍﳌﺪﻳﻨﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﳋﱪ‬ ‫ﻓﺸﺎ‬
‫ﻭﻳﺪﺧﻠﻮﻥ‬ ،‫ﺍﳌﺆﻣﻨﲔ‬ ‫ﺃﻣﲑ‬ ‫ﺩﺍﺭ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻳﺘﻮﺍﺭﺩﻭﻥ‬ ‫ﻓﺠﻌﻠﻮﺍ‬ ‫ﺍﻟﻔﺎﺟﻌﺔ‬ ‫ﺫﻫﻮﻝ‬
‫ﺍﳋﻠﻴﻔﺔ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﻳﻨﻈﺮﻭﻥ‬ ،‫ﹰ‬‫ﻻ‬‫ﺃﺭﺳﺎ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬‫ﲜﺮﺍﺣﻪ‬ ‫ﺍﳌﺜﺨﻦ‬‫ﻳﺸﻬﺪﻭﻥ‬‫ﻟﻪ‬،
‫ﻳﺪﻳﻪ‬ ‫ﺑﲔ‬ ‫ﻭﻳﺒﻜﻮﻥ‬ ‫ﻭﻳﺪﻋﻮﻥ‬،‫ﺷﺎﺏ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻳﺪﺧﻞ‬‫ﻓﻴﻘﻮﻝ‬‫ﻟﻪ‬:"‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻫﻨﻴﺌ‬‫ﻟﻚ‬
‫ﺍﳌﺆﻣﻨﲔ‬ ‫ﺃﻣﲑ‬ ‫ﻳﺎ‬ ‫ﺍﻟﺸﻬﺎﺩﺓ‬،‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﺳﻮﻝ‬ ‫ﺻﺤﺒﺖ‬،‫ﻫﺎﺟﺮﺕ‬ ‫ﰒ‬،‫ﰒ‬
‫ﻣﻌﻪ‬ ‫ﺟﺎﻫﺪﺕ‬،‫ﺻﺪ‬ ‫ﻗﺪﻡ‬ ‫ﻟﻚ‬ ‫ﻭﻛﺎﻥ‬‫ﻕ‬‫ﻋﻠﻤﺖ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ‫ﺍﻹﺳﻼﻡ‬ ‫ﰲ‬،‫ﰒ‬
‫ﻓﻘﺎﻝ‬ ،‫ﺍﻟﺸﻬﺎﺩﺓ‬:‫ﻳ‬ ‫ﻬﺑﺬﺍ‬ ‫ﱄ‬ ‫ﺗﺸﻬﺪ‬‫ﺍﺑﻦ‬ ‫ﺎ‬‫ﻋﺒﺎﺱ‬‫؟‬‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﻧﻌﻢ‬،‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﺍﳊﻤﺪ‬
‫ﷲ‬،‫ﻋﻤﺮ‬ ‫ﻳﻘﻮﻝ‬ ‫ﰒ‬:‫ﹰﺎ‬‫ﻓ‬‫ﻛﻔﺎ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﺧﺮﺟﺖ‬ ‫ﺃﱐ‬ ‫ﻭﺩﺩﺕ‬،ّ‫ﻲ‬‫ﻋﻠ‬ ‫ﻻ‬،‫ﱄ‬ ‫ﻭﻻ‬
-‫ﻭﺩ‬ ‫ﻳﻌﲏ‬‫ﺃﻧﻪ‬‫ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺧﺮﺝ‬،‫ﺍﳋﻼﻓﺔ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺃﻭ‬،‫ﻛﻔﺎ‬‫ﹰﺎ‬‫ﻓ‬‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻻ‬
‫ﻭ‬‫ﻻ‬‫ﻟﻪ‬-،‫ﺭﻭﺍﻳﺔ‬ ‫ﻭﰲ‬:‫ﻳﻘﻮﻝ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﺃﻧﻪ‬:‫ﱄ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻟﻮ‬‫ﻃ‬‫ﻼ‬‫ﻉ‬‫ﺍﻷﺭﺽ‬-
‫ﻳﻌﲏ‬:‫ﺍﻷﺭﺽ‬ ‫ﻣﻞﺀ‬-‫ﺍﳌﻄﻠﻊ‬ ‫ﻫﻮﻝ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻻﻓﺘﺪﻳﺖ‬.
‫ﺭ‬ ،‫ﺍﻹﺳﻼﻡ‬ ‫ﺻﻨﻌﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﱵ‬ ‫ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺎﺕ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬‫ﰲ‬ ‫ﺣﻴﺎﺗﻪ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﺟﻞ‬
‫ﺍﷲ‬ ‫ﺳﺒﻴﻞ‬‫؛‬‫ﺍﷲ‬ ‫ﺳﺒﻴﻞ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻭﳑﺎﺗﻪ‬،‫ﻭﺟﻬﺎﺩﻩ‬‫ﻭﻏﻨﺎﻩ‬ ‫ﻭﺑﻼﺅﻩ‬‫ﺍﻹﺳﻼﻡ‬ ‫ﰲ‬
،‫ﱢﻬﺎ‬‫ﻠ‬‫ﻭﺃﺟ‬ ‫ﺍﳌﻨﺎﺯﻝ‬ ‫ﺑﺄﻋﻠﻰ‬‫ﻳﻘﻮﻝ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺍﳋﻮﻑ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻳﺒﻠﻎ‬ ‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﻭﻣﻊ‬:
"‫ﻛﻔﺎ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﺧﺮﺟﺖ‬ ‫ﺃﱐ‬ ‫ﻭﺩﺩﺕ‬‫ﹰﺎ‬‫ﻓ‬‫ﻋﻠ‬ ‫ﻻ‬ّ‫ﻲ‬‫ﻭﻻ‬‫ﱄ‬‫ﱄ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻟﻮ‬ ،‫ﻃ‬‫ﻼﻉ‬
٢٢‫ﺍﻟﻔﺎﺭﻭﻕ‬ ‫ﳊﻈﺎﺕ‬ ‫ﺁﺧﺮ‬
‫ﺍﳌﻄﻠﻊ‬ ‫ﻫﻮﻝ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻻﻓﺘﺪﻳﺖ‬ ‫ﺍﻷﺭﺽ‬."
‫ﻓ‬‫ﺍﻟﻴﻮﻡ‬ ‫ﺍﳌﺴﻠﻤﲔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﻜﺜﲑ‬ ‫ﺑﺎﻟﻚ‬ ‫ﻤﺎ‬‫ﺍﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﻃﻠﺒﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬،‫ﻭﻣﻦ‬
‫ﺍﳌﺘﻌﺒﺪﻳﻦ‬،‫ﺍﻟﺪﻋﺎﺓ‬ ‫ﻭﻣﻦ‬،‫ﺍﻟﺬﻳﻦ‬‫ﻣﻨﻬ‬ ‫ﺍﻟﻮﺍﺣﺪ‬ ‫ﻳﻔﺮﺡ‬‫ﻢ‬‫ﻓﻌﻠ‬ ‫ﻳﺴﲑ‬ ‫ﺑﻌﻤﻞ‬‫ﻪ‬
‫ﻋﺒﺎﺩ‬ ‫ﻣﻦ‬،‫ﺓ‬‫ﺩﻋﻮﺓ‬ ‫ﺃﻭ‬،‫ﺧﲑ‬ ‫ﻋﻤﻞ‬ ‫ﺃﻭ‬،‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻭﻳﺘﻌﺎﻇﻢ‬،‫ﻧﻈﺮ‬ ‫ﻭﺭﲟﺎ‬
‫ﻭﺍﺣﺘﻘﺎﺭ‬ ‫ﺍﺯﺩﺭﺍﺀ‬ ‫ﻧﻈﺮﺓ‬ ‫ﻏﲑﻩ‬ ‫ﺇﱃ‬‫ﺫﻟﻚ؛‬ ‫ﺑﺴﺒﺐ‬‫ﺑﺎﻟ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺑﻞ‬‫ﻨﺎ‬‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﻜﺜﲑ‬
‫ﻛﺜﲑﺓ‬ ‫ﺃﺣﻴﺎﻥ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺃﻧﻔﺴﻬﻢ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻳﺜﻨﻮﻥ‬ ‫ﻭﻫﻢ‬ ‫ﺍﳌﺴﻠﻤﲔ‬ ‫ﻋﺎﻣﺔ‬‫ﺃﻭﻳﻄﺮﺑﻮﻥ‬
‫ﻋﻠﻴﻬﻢ‬ ‫ﺍﻟﺜﻨﺎﺀ‬ ‫ﻟﺴﻤﺎﻉ‬‫ﳜﻄﺮ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺩﻭﻥ‬ ،‫ﻋﻠﻰ‬‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﳋﻮﻑ‬ ‫ﺧﺎﻃﺮ‬ ‫ﻗﻠﻮﻬﺑﻢ‬
‫ﺍﷲ‬،‫ﻭ‬‫ﺣﺒﻮﻁ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﳋﻮﻑ‬‫ﻗﺎﻝ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ،‫ﻳﺸﻌﺮﻭﻥ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻭﻫﻢ‬ ‫ﺃﻋﻤﺎﳍﻢ‬
‫ﺍﷲ‬:βr&xÝt7øtrBöΝä3è=≈yϑôãr&óΟçFΡr&uρŸωtβρÞßêô±s?〈]‫ﺍﳊﺠﺮﺍﺕ‬:٢
[.‫ﺍﻟﺒﺼﺮﻱ‬ ‫ﺍﳊﺴﻦ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬ ‫ﻭﻟﺬﺍ‬-‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﲪﻪ‬-‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﻋﻤﺮ‬ ‫ﻓﻌﻞ‬ ‫ﻋﻦ‬:
‫ﺇ‬ ‫ﲨﻊ‬ ‫ﺍﳌﺆﻣﻦ‬ ‫ﻫﻜﺬﺍ‬، ‫ﻭﻋﺰﺓ‬ ‫ﺇﺳﺎﺀﺓ‬ ‫ﲨﻊ‬ ‫ﻭﺍﳌﻨﺎﻓﻖ‬ ، ‫ﻭﺷﻔﻘﺔ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺣﺴﺎﻧ‬
‫ﳐﺎﻓﺔ‬ ‫ﺍﺯﺩﺍﺩ‬ ‫ﻭﺟﺪﺗﻪ‬ ‫ﺇﻻ‬ ‫ﺇﺣﺴﺎﻧﺎ‬ ‫ﺍﺯﺩﺍﺩ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺇﻧﺴﺎﻧ‬ ‫ﻣﺎﻭﺟﺪﺕ‬ ‫ﻭﺍﷲ‬
‫ﻭﺷﻔﻘﺔ‬.
ُ‫ﻳ‬ ‫ﰒ‬‫ﻋﻤﺮ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﺸﺎﺏ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﺪﺑﺮ‬،‫ﺇﻟﻴﻪ‬ ‫ﻓﻴﻨﻈﺮ‬‫ﻋﻤﺮ‬‫ﻓﺈﺫﺍ‬
‫ﺍﻷﺭﺽ‬ ‫ﳝﺲ‬ ‫ﺛﻮﺑﻪ‬.‫ﻓﻴﻘﻮﻝ‬:ّ‫ﻲ‬‫ﻋﻠ‬‫ﺑﺎﻟﻐﻼﻡ‬.‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻓﲑﺩﻭﻧﻪ‬‫ﻓﻴﻘﻮﻝ‬:
"‫ﻳﺎ‬‫ﺃﺧﻲ‬ ‫ﺑﻦ‬،‫ﻟﺜﻮﺑﻚ‬ ‫ﺃﻧﻘﻰ‬ ‫ﻓﺈﻧﻪ‬ ،‫ﺇﺯﺍﺭﻙ‬ ‫ﺍﺭﻓﻊ‬-‫ﻭ‬‫ﺭﻭﺍﻳﺔ‬ ‫ﰲ‬:‫ﺃ‬‫ﺑﻘﻰ‬
‫ﻟﺜﻮﺑﻚ‬-‫ﻭ‬‫ﺃ‬‫ﺗﻘ‬‫ﻰ‬‫ﻟ‬‫ﺮﺑﻚ‬".‫ﺃﻥ‬ ‫ﳝﻜﻦ‬ ‫ﻗﻀﻴﺔ‬‫ﺗ‬‫ﻌ‬‫ﱠ‬‫ﺪ‬‫ﻛﺜﲑ‬ ‫ﻧﻈﺮ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺳﻬﻠﺔ‬،‫ﻳﻦ‬

12. ٢٣ ‫ﺁ‬‫ﺍﻟﻔﺎﺭﻭﻕ‬ ‫ﳊﻈﺎﺕ‬ ‫ﺧﺮ‬
‫ﺍﻟﺜﻮﺏ‬ ‫ﺇﺳﺒﺎﻝ‬ ‫ﻭﻫﻲ‬،‫ﰒ‬‫ﻋﻤﺮ‬‫ﺻﻌﺐ‬ ‫ﻣﻮﻗﻒ‬ ‫ﰲ‬،‫ﻓ‬‫ﻬﻮ‬‫ﺟﺮﻳﺢ‬
‫ﺍﳌﻮﺕ‬ ‫ﺳﻜﺮﺍﺕ‬ ‫ﻳﻌﺎﱐ‬‫؛‬‫ﺍﻟﻮﺍﻗﻊ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻛﺒﲑﺓ‬ ‫ﻗﻀﺎﻳﺎ‬ ‫ﻳﻮﺍﺟﻪ‬ ‫ﻭﻫﻮ‬ ‫ﺑﻞ‬‫ﺃﳘ‬‫ﻬﺎ‬
‫ﺍﳋﻼﻓﺔ‬ ‫ﻗﻀﻴﺔ‬،‫ﺑﻌﺪﻩ‬ ‫ﻣﻦ‬‫ﺍﳌﺴﻠﻤﲔ‬ ‫ﻳﺘﺮﻙ‬ ‫ﻭﻛﻴﻒ‬‫؟‬‫ﺇﱃ‬ ‫ﻳﻌﻬﺪ‬ ‫ﻫﻞ‬
‫ﺃﺣﺪ‬‫؟‬‫ﳎ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﻳﻌﻬﺪ‬ ‫ﺃﻭ‬‫ﺍﻟﻨﺎﺱ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻤﻮﻋﺔ‬‫؟‬‫ﺍﳌﺴﻠﻤﲔ‬ ‫ﻳﺘﺮﻙ‬ ‫ﺃﻭ‬‫ﺑﻼﻋﻬﺪ‬
‫ﻭﻻﻭﺻﻴﺔ؟‬‫ﺫﻟ‬ ‫ﻭﻣﻊ‬‫ﻚ‬‫ﺍﳌﺆﻣﻨﲔ‬ ‫ﺃﻣﲑ‬ ‫ﻳﻨﺴﻰ‬ ‫ﻻ‬‫ﺍﳌﻮﻗﻒ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﰲ‬‫ﺃﻥ‬
‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻭﻗﻊ‬ ‫ﺧﻄﺄ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﺍﳌﺴﻠﻤﲔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺭﺟﻼ‬ ‫ﻳﻨﺒﻪ‬‫ﻭﻫﻮ‬ ،،‫ﺛﻮﺑﻪ‬ ‫ﺃﺳﺒﻞ‬ ‫ﺃﻧﻪ‬
‫ﻭﻳﻨﺒ‬‫ﻬ‬‫ﻪ‬‫ﺍﳊﺴﻨﺔ‬ ‫ﻭﺍﳌﻮﻋﻈﺔ‬ ‫ﻭﺍﳊﻜﻤﺔ‬ ‫ﺍﻟﻠﲔ‬ ‫ﺑﺎﻷﺳﻠﻮﺏ‬‫ﹰ‬‫ﻼ‬‫ﻗﺎﺋ‬:"‫ﺍﺑﻦ‬ ‫ﻳﺎ‬
‫ﺛﻮﺑﻚ‬ ‫ﺍﺭﻓﻊ‬ ‫ﺃﺧﻲ‬"،‫ﻭ‬‫ﻳـ‬‫ﺍﻟﺪﻳﻨﻴ‬ ‫ﺍﳌﺰﺍﻳﺎ‬ ‫ﺒﲔ‬،‫ﺍﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ﳍﺬﺍ‬ ‫ﻭﺍﻟﺪﻧﻴﻮﻳﺔ‬ ‫ﺔ‬
‫ﻓﻤﻦ‬‫ﺍﻟ‬‫ﻨﺎﺣﻴﺔ‬‫ﺍﻟ‬‫ﺪﻧﻴﻮﻳﺔ‬:"‫ﻟﺜﻮﺑﻚ‬ ‫ﺃﺑﻘﻰ‬،‫ﻭﺃﻧﻘﻰ‬"‫ﻭﻣﻦ‬ ،‫ﺍﻟ‬‫ﻨﺎﺣﻴﺔ‬
‫ﺍﻷ‬‫ﺧﺮﻭﻳ‬‫ﺔ‬:"‫ﻟﺮﺑﻚ‬ ‫ﺃﺗﻘﻰ‬ ‫ﻫﻮ‬."‫ﻣﺴﻌﻮﺩ‬ ‫ﺍﺑﻦ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬-‫ﻋﻨﻪ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﺿﻲ‬-
:‫ﺍﳊﻖ‬ ‫ﻗﻮﻝ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻣﺎﻛﺎﻥ‬ ‫ﳝﻨﻌﻪ‬ ‫ﱂ‬ ‫ﻋﻤﺮ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻳﺮﺣﻢ‬.
‫ﻋﺒﺎﺱ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻋﺒﺪﺍﷲ‬ ‫ﻓﺨﺬ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺭﺃﺳﻪ‬ ‫ﻭﻛﺎﻧﺖ‬-‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﺿﻲ‬
‫ﻋﻨﻬﻤﺎ‬-‫ﻋﻤﺮ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻓﻘﺎﻝ‬:‫ﱢ‬‫ﺪ‬َ‫ﺧ‬ ‫ِﻖ‬‫ﺼ‬‫ﹶﻟ‬‫ﺃ‬‫ﻋﺒﺎﺱ‬ ‫ﺍﺑﻦ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬ ، ‫ﺑﺎﻷﺭﺽ‬ ‫ﻱ‬:
‫ﻓﻘﺎﻝ‬ ، ‫ﺳﺎﻗﻲ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻓﻮﺿﻌﺘﻪ‬:‫ﺣﱴ‬ ‫ﻓﻮﺿﻌﺘﻪ‬ ‫ﺑﺎﻷﺭﺽ‬ ‫ﺧﺪﻱ‬ ‫ﺃﻟﺼﻖ‬
‫ﻓﻘﺎﻝ‬ ‫ﺑﺎﻷﺭﺽ‬ ‫ّﻩ‬‫ﺪ‬‫ﻭﺧ‬ ‫ﳊﻴﺘﻪ‬ ‫ﻭﺿﻊ‬:‫ﻭﻳﻠﻚ‬–‫ﻋﻤﺮ‬-ُ‫ﷲ‬‫ﺍ‬ ِ‫ﺮ‬‫ﻳﻐﻔ‬ ‫ﱂ‬ ‫ﺇﻥ‬
‫ﻟﻚ‬.
‫ﻋﺒﺎﺱ‬ ‫ﺍﺑﻦ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻭﻗﺎﻝ‬:‫ﺭﺳﻮﻝ‬ ‫ﺩﻋﺎ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﺃﻟﻴﺲ‬ ،‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﺧﲑ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺟﺰﺍﻙ‬
٢٤‫ﺍﻟﻔﺎﺭﻭﻕ‬ ‫ﳊﻈﺎﺕ‬ ‫ﺁﺧﺮ‬
‫ﺇﺫ‬ ،‫ﻭﺍﳌﺴﻠﻤﲔ‬ ‫ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﺑﻚ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻳﻌﺰ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻭﺳﻠﻢ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺻﻠﻰ‬ ‫ﺍﷲ‬
‫ﳜﺎﻓ‬‫ﺑﻚ‬ ‫ﻭﻇﻬﺮ‬ ، ‫ﻋﺰﺍ‬ ‫ﺇﺳﻼﻣﻚ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﺃﺳﻠﻤﺖ‬ ‫ﻓﻠﻤﺎ‬ ، ‫ﲟﻜﺔ‬ ‫ﻮﻥ‬
‫ﻋﻦ‬ ‫ﺗﻐﺐ‬ ‫ﱂ‬ ‫ﰒ‬ ،‫ﻓﺘﺤﺎ‬ ‫ﻫﺠﺮﺗﻚ‬ ‫ﻓﻜﺎﻧﺖ‬ ‫ﻭﻫﺎﺟﺮﺕ‬ ، ‫ﺍﻹﺳﻼﻡ‬
،‫ﺍﳌﺸﺮﻛﲔ‬ ‫ﻗﺘﺎﻝ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻭﺳﻠﻢ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺻﻠﻰ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﺳﻮﻝ‬ ‫ﺷﻬﺪﻩ‬ ‫ﻣﺸﻬﺪ‬
‫ﻣﻨﻬﺎﺝ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺑﻌﺪﻩ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﳋﻠﻴﻔﺔ‬ ‫ﻭﻭﺍﺯﺭﺕ‬ ، ٍ‫ﺽ‬‫ﺭﺍ‬ ‫ﻋﻨﻚ‬ ‫ﻭﻫﻮ‬ َ‫ﺾ‬ِ‫ﺒ‬‫ﹸ‬‫ﻗ‬ ‫ﰒ‬
‫ﺃﻗﺒﻞ‬ ‫ﲟﻦ‬ ‫ﺃﺩﺑﺮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﻀﺮﺑﺖ‬ ‫ﻭﺳﻠﻢ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺻﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻨﱯ‬‫ﻗﺒﺾ‬ ‫ﰒ‬ ،
‫ﺍﻟﻨﺎﺱ‬ ‫ﻣﺎﻭﱄ‬ ‫ﲞﲑ‬ ‫ﱢﻴﺖ‬‫ﻟ‬ُ‫ﻭ‬ ‫ﰒ‬ ، ‫ﺭﺍﺽ‬ ‫ﻋﻨﻚ‬ ‫ﻭﻫﻮ‬ ‫ﺍﳋﻠﻴﻔﺔ‬:‫ﺍﷲ‬ ‫ﱠﺮ‬‫ﺼ‬َ‫ﻣ‬
‫ﻟﻚ‬ ‫ﺧﺘﻢ‬ ‫ﰒ‬ ‫ﺍﻟﻌﺪﻭ‬ ‫ﺑﻚ‬ ‫،ﻭﻧﻔﻰ‬ ‫ﺍﻷﻣﻮﺍﻝ‬ ‫ﺑﻚ‬ ‫ﻭﺟﺒﺎ‬ ، ‫ﺍﻷﻣﺼﺎﺭ‬ ‫ﺑﻚ‬
‫ﻋﻤﺮ‬ ‫ﻓﻘﺎﻝ‬ ، ‫ﻟﻚ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻓﻬﻨﻴﺌ‬ ‫ﺑﺎﻟﺸﻬﺎﺩﺓ‬:‫ﰒ‬ ، ‫ﱡﻭﻧﻪ‬‫ﺮ‬‫ﺗﻐ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﳌﻐﺮﻭﺭ‬ ‫ﺇﻥ‬ ‫ﻭﺍﷲ‬
‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﻓﻘﺎﻝ‬ ،‫ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ‬ ‫ﻳﻮﻡ‬ ‫ﻋﻨﺪﺍﷲ‬ ‫ﻳﺎﻋﺒﺪﺍﷲ‬ ‫ﱃ‬ ‫ﺃﺗﺸﻬﺪ‬:‫ﻗﺎﻝ‬ ،‫ﻧﻌﻢ‬:
‫ﺍﻟ‬‫ﺍﳊﻤﺪ‬ ‫ﻟﻚ‬ ‫ﻠﻬﻢ‬.
‫ﰒ‬ ‫ﺍﻟﺸﺎﻡ‬ ‫ﺃﻫﻞ‬ ‫ﰒ‬ ‫ﺍﳌﺪﻳﻨﺔ‬ ‫ﺃﻫﻞ‬ ‫ﰒ‬ ‫ﹰ‬‫ﻻ‬‫ﺃﺭﺳﺎ‬ ‫ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺩﺧﻞ‬ ‫ﰒ‬
‫ﺍﻟﻌﺮﺍﻕ‬ ‫ﺃﻫﻞ‬-‫ﺍﳊﺞ‬ ‫ﻣﻮﺳﻢ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﻣﻨﻬﻢ‬ ‫ﺑﺎﳌﺪﻳﻨﺔ‬ ‫ﻛﺎﻧﻮﺍ‬ ‫ﺍﻟﺬﻳﻦ‬ ‫ﺃﻱ‬-
‫ﻭﺃﺛﻨﻮﺍ‬ ‫ﺑﻜﻮ‬ ‫ﻗﻮﻡ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺩﺧﻞ‬ ‫ﻭﻛﻠﻤﺎ‬.
‫ﰒ‬‫ﺟﺎﺀﺕ‬‫ﺍ‬‫ﺣﻔﺼﺔ‬ ‫ﺑﻨﺘﻪ‬-‫ﻋﻨﻬﺎ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﺿﻲ‬-‫ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ‬ ‫ﻭﻣﻌﻬﺎ‬،
‫ﺍﻟﺮﺟﺎﻝ‬ ‫ﻓﺨﺮﺝ‬،‫ﻓ‬‫ﺠﻌﻠﺖ‬‫ﺗﺒﻜ‬‫ﻲ‬‫ﺃﺑﻴﻬﺎ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬،‫ﺗﻘﻮﻝ‬ ‫ﻭﻫﻲ‬:"‫ﻳﺎ‬
،‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﺳﻮﻝ‬ ‫ﺻﺎﺣﺐ‬،‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﺳﻮﻝ‬ ‫ﻳﺎﺻﻬﺮ‬‫ﺍﳌﺆﻣﻨﲔ‬ ‫ﺃﻣﲑ‬ ‫ﻳﺎ‬"،‫ﻓﻴﻨﻬﺮﻫﺎ‬

13. ٢٥ ‫ﺁ‬‫ﺍﻟﻔﺎﺭﻭﻕ‬ ‫ﳊﻈﺎﺕ‬ ‫ﺧﺮ‬
‫ﻋﻤﺮ‬‫ﻭﻳﻘﻮﻝ‬:"‫ﻋﻠ‬ ‫ﱄ‬ ‫ﺻﱪ‬ ‫ﻻ‬‫ﻰ‬‫ﺃﲰﻊ‬ ‫ﻣﺎ‬،‫ﱄ‬ ‫ﲟﺎ‬ ‫ﻋﻠﻴﻚ‬ ُ‫ﺝ‬‫ﱢ‬‫ﺮ‬‫ﹸﺣ‬‫ﺃ‬
‫ﺗﻨﺪﺑﻴﲏ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺍﳊﻖ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻋﻠﻴﻚ‬)١(‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﳎﻠﺴﻚ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬،‫ﻋ‬ ‫ﺃﻣﺎ‬‫ﻴﻨ‬ِ‫ﻚ‬‫ﻓﻠﺴﺖ‬
‫ﺃﺣﺒ‬‫ﺴ‬‫ﻬﺎ‬")١(
،‫ﺍﻟ‬ ‫ﺃﻣﺎ‬ ،‫ﻣﻨﻪ‬ ‫ﳍﺎ‬ ‫ﻻﺑﺪ‬ ‫ﺍﻟﺒﻜﺎﺀ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻳﻌﲏ‬‫ﻨﻴ‬‫ﺎﺣﺔ‬،‫ﻭﺍﻟﻨﺪﺑﺔ‬،
‫ﻭﺗﻌﺪ‬‫ﺍﺩ‬‫ﳏﺎﺳﻨﻪ‬،‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﺃﺷﺒﻪ‬ ‫ﻭﻣﺎ‬،،‫ﻳﺮﺿﺎﻩ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻓﺈﻧﻪ‬‫ﺍﻟﺮﺟﺎﻝ‬ ‫ﺩﺧﻞ‬
َ‫ﻊ‬ِ‫ﻤ‬ُ‫ﺴ‬‫ﻓ‬ ‫ﺍﻟﺪﺍﺭ‬ ‫ﺩﺍﺧﻞ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻣﻜﺎﻧ‬ ‫ﻓﺪﺧﻠﺖ‬ ‫ﻣﻌﻬﺎ‬ ‫ﻭﻣﻦ‬ ‫ﺣﻔﺼﺔ‬ ‫ﻓﻘﺎﻣﺖ‬
‫ﺍﻟﺪﺍﺧﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ُﻜﺎﺅﻫﺎ‬‫ﺑ‬.
* * *
(1)‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺻﺤﻴﺢ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻛﺎﻣﻠﺔ‬ ‫ﻋﻤﺮ‬ ‫ﻣﻘﺘﻞ‬ ‫ﻗﺼﺔ‬ ‫ﺍﻧﻈﺮ‬)٣٧٠٠(-‫ﺍﻹﺷﺎﺭﺓ‬ ‫ﺳﺒﻖ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬
‫ﺇﻟﻴﻪ‬-‫ﺍﻷﻭﺩﻱ‬ ‫ﻣﻴﻤﻮﻥ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻋﻤﺮﻭ‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻦ‬‫ﺍﻟﺒﺎﺭﻱ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﻭﺍﻧﻈﺮ‬ ،)٧/٦٧(
‫ﻭﻣﻨﺎﻗ‬ ، ‫ﺍﻟﻄﱪﻱ‬ ‫ﻟﻠﻤﺤﺐ‬ ‫ﺍﻟﻨﻀﺮﻩ‬ ‫ﻭﺍﻟﺮﻳﺎﺽ‬‫ﻟﻌﻠﻲ‬ ‫ﻭﺃﺧﺒﺎﺭ‬ ،‫ﺍﳉﻮﺯﻱ‬ ‫ﻻﺑﻦ‬ ‫ﻋﻤﺮ‬ ‫ﺐ‬
‫ﺍﻟﻄﻨﻄﺎﻭﻱ‬.
٢٦‫ﺍﻟﻔﺎﺭﻭﻕ‬ ‫ﳊﻈﺎﺕ‬ ‫ﺁﺧﺮ‬
‫א‬ ‫א‬
‫א‬ ‫מ‬
‫ﻓ‬‫ﻠﻨ‬‫ﻋﻤﺮ‬ ‫ﺑﺎﻝ‬ ‫ﺗﺸﻐﻞ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﺍﻟﱵ‬ ‫ﺍﻷﺷﻴﺎﺀ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻨﻈﺮ‬‫ﺗﻠﻚ‬ ‫ﰲ‬
‫ﺍﻟﻠﺤﻈ‬‫ﺔ؟‬‫ﺃ‬‫ﺃﺭﺑﻌﺔ‬ ‫ﺃﻣﻮﺭ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﻗﺘﺼﺮ‬:
‫ﺍﻟ‬‫ﱠ‬‫ﺪ‬ْ‫ﻳ‬‫ﻦ‬:
‫ﺫﻣﺘﻪ‬ ‫ﻭﰲ‬ ‫ﻣﺎﺕ‬ ‫ﺍﻷﺭﺽ‬ ‫ﺧﺰﺍﺋﻦ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﺍﳌﺆﻣﻨﲔ‬ ‫ﻓﺄﻣﲑ‬
‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺃﻟﻔ‬ ‫ﻓﺜﻤﺎﻧﻮﻥ‬ ‫ﱠﻳﻦ‬‫ﺪ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﻣﻘﺪﺍﺭ‬ ‫ﺃﻣﺎ‬ ، ‫َﻳﻦ‬‫ﺩ‬.‫ﻋﺒﺪﺍﷲ‬ ‫ﻻﺑﻨﻪ‬ ‫ﻓﻘﺎﻝ‬:ُ‫ﺖ‬‫ﺃﻗﺴﻤ‬
‫ﺭﺑﺎﻉ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺗﺒﻴﻊ‬ ‫ﺣﱴ‬ ‫ﺭﺃﺳﻚ‬ ‫ﺗﻐﺴﻞ‬ ‫ﺃﻻ‬ ‫ﻓﺪﻓﻨﺘﲏ‬ ‫ﱡ‬‫ﺖ‬ِ‫ﻣ‬ ‫ﺇﺫﺍ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﲝﻖ‬ ‫ﻋﻠﻴﻚ‬
‫ﺍﳌﺴﻠﻤﲔ‬ ‫ﻣﺎﻝ‬ ‫ﺑﻴﺖ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻓﺘﻀﻌﻬﺎ‬ ‫ﺃﻟﻔﺎ‬ ‫ﺑﺜﻤﺎﻧﲔ‬ ‫ﻋﻤﺮ‬ ‫ﺁﻝ‬.‫ﻣﺎﻝ‬ ‫ﻭﰱ‬ ‫ﻓﺈﻥ‬
‫ﻛﻌﺐ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻋﺪﻱ‬ ‫ﺑﲏ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻓﺴﻞ‬ ‫ﻭﺇﻻ‬ ‫ﺃﻣﻮﺍﳍﻢ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﺄﺩﻩ‬ ‫ﻋﻤﺮ‬ ‫ﺁﻝ‬–‫ﻭﻫﻢ‬
‫ﻣﻨﻬﻢ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﺍﻟﺒﻄﻦ‬-‫ﻗﺮﻳﺶ‬ ‫ﰲ‬ ‫َﻞ‬‫ﺴ‬‫ﻓ‬ ‫ﺃﻣﻮﺍﳍﻢ‬ ِ‫ﻒ‬‫ﺗ‬ ‫ﱂ‬ ‫ﻓﺈﻥ‬–‫ﻭﻫﻢ‬
‫ﻗﺒﻴﻠﺘﻪ‬–‫ﺍﳌﺎﻝ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﱢﻲ‬‫ﻨ‬‫ﱢﻋ‬‫ﺩ‬‫ﻓﺄ‬ ‫ﻏﲑﻫﻢ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ُﻫﻢ‬‫ﺪ‬‫ﻭﻻﺗﻌ‬.
‫ﻓﻘﺎﻝ‬ ‫ﻋﻮﻑ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻋﺒﺪﺍﻟﺮﲪﻦ‬ ‫ﻋﻨﻪ‬ ‫ﺳﺄﻟﻪ‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ ‫ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﺳﺒﺐ‬ ‫ﺃﻣﺎ‬
‫ﻋﻨﻪ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﺿﻲ‬ ‫ﻋﻤﺮ‬:‫ﺣﺠﺠﺘﻬ‬ ‫ﺣﺠﺞ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺃﻧﻔﻘﺘﻬﺎ‬‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﻧﻮﺍﺋﺐ‬ ‫ﻭﰲ‬ ‫ﺎ‬
‫ﺗﻨﻮﺑﲏ‬.‫ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﺃﻧﻪ‬ ‫ﺇﻻ‬ ‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﻏﺮﺍﻣﺔ‬ ‫ﻻﻳﻠﺰﻣﻪ‬ ‫ﺃﻧﻪ‬ ‫ﻋﻤﺮ‬ ‫ﻋﻠﻢ‬ ‫ﻗﺪ‬
،‫ﺃﺟﺮﻩ‬ ‫ﺑﺬﻟﻚ‬ ‫ﻳﺴﺘﻮﰲ‬ ‫ﻭﺃﻥ‬ ، ‫ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺷﻴﺌ‬ ‫ﻋﻤﻠﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﺘﻌﺠﻞ‬ ‫ﺃﻻ‬ ‫ﺃﺭﺍﺩ‬

14. ٢٧ ‫ﺁ‬‫ﺍﻟﻔﺎﺭﻭﻕ‬ ‫ﳊﻈﺎﺕ‬ ‫ﺧﺮ‬
‫َﻉ‬‫ﺭ‬‫ﻭﻭ‬ ٍ‫ﻁ‬‫ﱡ‬‫ﻮ‬‫ﲢ‬ ُ‫ﺪ‬‫ﻣﺰﻳ‬ ‫ﻣﻨﻪ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﻭﺃﻥ‬.
‫ﻋﻤﺮ‬ ‫ﺣﺎﻝ‬ ‫ﻓﻬﺬﺍ‬-‫ﻋﻨﻪ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﺿﻲ‬-‫ﻋﺮﻓﻨﺎ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﱠﻳﻦ‬‫ﺪ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﻣﻊ‬
‫ﻳﺘﺨ‬ ‫ﻷﻧﺎﺱ‬ ‫ﻧﻘﻮﻝ‬ ‫ﻓﻤﺎﺫﺍ‬ ‫ﺟﻬﺘﻪ‬‫ﻭﻳﺘﻔﻨﻮﻥ‬ ، ‫ﺣﻖ‬ ‫ﺑﻐﲑ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻣﺎﻝ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻮﺿﻮﻥ‬
‫ﻓﻴﺤﻮﺯﻭﻧﻪ‬ ‫ﺍﳌﺴﻠﻤﲔ‬ ‫ﺣﻘﻮﻕ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﺍﺷﺘﺮﻛﺖ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻡ‬ ‫ﺍﳌﺎﻝ‬ ‫ﺍﺟﺘﺮﺍﺭ‬ ‫ﰲ‬
‫ﺃﺷﺪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻭﺍﻟﻘﻠﻖ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﺮﻱ‬ ‫ﺍﻟﻮﺭﻉ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﺃﻣﺎﻡ‬ ‫ﻧﻘﻮﻝ‬ ‫ﻣﺎﺫﺍ‬ ‫ﰒ‬ ‫ﻷﻧﻔﺴﻬﻢ‬
‫ﺍﻟﺬﻳﻦ‬ ‫ﺃﻭﻟﺌﻚ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻧﻘﻮﻝ‬ ‫ﻭﻣﺎﺫﺍ‬ ،‫ﱠﻳﻦ‬‫ﺪ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﲡﺎﻩ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻛﺮﺑ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﻋﺎﺕ‬
،‫ﺍﳊﻴﻞ‬ ‫ﺑﺸﱴ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ﻳﺴﺘﺤﻮﺫﻭﻥ‬ ‫ﻟﻠﺪﻳﻮﻥ‬ ‫ﺫﳑﻬﻢ‬ ‫ﺍﺗﺴﻌﺖ‬‫ﻳﻨﺎﻡ‬ ‫ﰒ‬
‫ﳍﺎ‬ ‫ﻻﻳﻠﻘﻲ‬ ، ‫ﺍﻟﻨﺎﺱ‬ ‫ﳊﻘﻮﻕ‬ ‫ﻣﺸﻐﻮﻟﺔ‬ ‫ﻭﺫﻣﺘﻪ‬ ‫ﺍﻟﻮﺳﺎﺩ‬ ‫ﻋﺮﻳﺾ‬ ‫ﺃﺣﺪﻫﻢ‬
‫ﻧﻮﻉ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫ﺍﻻﺳﺘﺪﺍﻧﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﺼﻮﺭ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻣﻊ‬ ، ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﳘ‬ ‫ﳍﺎ‬ ‫ﻭﻻﳛﻤﻞ‬ ‫ﹰ‬‫ﻻ‬‫ﺑﺎ‬
‫ﺑﺎﻟﺒﺎﻃﻞ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺱ‬ ‫ﺃﻣﻮﺍﻝ‬ ‫ﺃﻛﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬"‫ﺇﺗﻼﻓﻬﺎ‬ ‫ﻳﺮﻳﺪ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺱ‬ ‫ﺃﻣﻮﺍﻝ‬ ‫ﺃﺧﺬ‬ ‫ﻭﻣﻦ‬
‫ﺍﷲ‬ ‫ﺃﺗﻠﻔﻪ‬."
‫ﻳﺪﻓﻦ‬ ‫ﺃﻳﻦ‬‫؟‬
‫ﺻﺤﺒ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻃﻮﻳﻠﺔ‬ ‫ﺳﻨﲔ‬ ‫ﺍﳌﺆﻣﻨﲔ‬ ‫ﺃﻣﲑ‬ ‫ﻋﺎﺵ‬‫ﺔ‬‫ﺍﻟﺮﺳ‬‫ﻮﻝ‬،
‫ﻭ‬‫ﺻﺎﺑﺮ‬‫ﰲ‬ ‫ﻣﻌﻪ‬‫ﻣﻜ‬،‫ﺍﳌﺪﻳﻨﺔ‬ ‫ﰒ‬ ‫ﺔ‬‫ﻣﻐﺎﺯﻳ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻣﻌﻪ‬ ‫ﻭﺧﺮﺝ‬‫ﻪ‬‫ﻛﻠﻬﺎ‬،‫ﻭﻛﺎﻥ‬
‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﺳﻮﻝ‬ ‫ﻗﻠﺐ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﻗﻠﺒﻪ‬‫ﰲ‬‫ﻣ‬‫ﻨﺘﻬ‬‫ﻰ‬،‫ﻭﺍﻟﻘﺮﺏ‬ ‫ﺍﻟﺼﻔﺎﺀ‬‫ﻓﻘﺪ‬‫ﻛﺎﻥ‬
‫ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ‬‫ﳛﺒﻪ‬،‫ﺑﻜﺮ‬ ‫ﺃﺑﺎ‬ ‫ﻭﳛﺐ‬،‫ﻭﻳﻘﻮﻝ‬:"‫ﺍﻟﺴﻤﻊ‬ ‫ﻫﺬﺍﻥ‬
٢٨‫ﺍﻟﻔﺎﺭﻭﻕ‬ ‫ﳊﻈﺎﺕ‬ ‫ﺁﺧﺮ‬
‫ﻭﺍﻟﺒﺼﺮ‬")١(
.
‫ﺍﻟﻨﱯ‬ ‫ﻓﻜﺎﻥ‬‫ﱡ‬‫ﻴ‬‫ﻭﺻﻔ‬ ‫ﻋﻤﺮ‬ ‫ﺣﺒﻴﺐ‬‫ﻪ‬‫ﺑﻜﺮ‬ ‫ﺃﺑﻮ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﻭﻛﺬﻟﻚ‬ ،،
‫ﻓﺨﺸ‬‫ﻲ‬‫ﺃﻥ‬ ‫ﻋﻤﺮ‬‫ﻳ‬‫ﺑﻴﻨﻬﻢ‬ ‫ﻔﺮﻕ‬‫ﰲ‬‫ﺍﻟﻘﺒﻮﺭ‬‫؛‬‫ﺍﷲ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﻻﺑﻨﻪ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬ ‫ﻭﻟﺬﻟﻚ‬:
‫ﳍﺎ‬ ‫ﻓﻘﻞ‬ ‫ﻋﺎﺋﺸﺔ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﺍﺫﻫﺐ‬:‫ﺍﳋﻄﺎﺏ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻋﻤﺮ‬ ‫ﻋﻠﻴﻚ‬ ‫ﻳﺴﺘﺄﺫﻥ‬‫ﺗﻘﻞ‬ ‫ﻭﻻ‬
‫ﳍﺎ‬:‫ﺍﳌﺆﻣﻨﲔ‬ ‫ﺃﻣﲑ‬،‫ﺑﺄﻣﲑ‬ ‫ﺍﻟﻴﻮﻡ‬ ‫ﻟﻠﻤﺆﻣﻨﲔ‬ ‫ﻟﺴﺖ‬ ‫ﻓﺈﻧﲏ‬–‫ﺇﺷﺎﺭﺓ‬ ‫ﻭﻫﺬﺍ‬
‫ﺍﻷﻣﺮ‬ ‫ﻻﺑﻄﺮﻳﻖ‬ ‫ﺍﻟﻄﻠﺐ‬ ‫ﺑﻄﺮﻳﻖ‬ ‫ﳍﺎ‬ ‫ﺳﺆﺍﻟﻪ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻋﺎﺋﺸﺔ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﻣﻨﻪ‬-‫ﻭﻗﻞ‬
‫ﳍﺎ‬:ُ‫ﻳ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻳﺴﺘﺄﺫﻥ‬‫ﺻﺎﺣﺒ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﺪﻓﻦ‬‫ﻴ‬‫ﻪ‬،‫ﺃﺫﻧﺖ‬ ‫ﻓﺈﻥ‬‫ﻣﻊ‬ ‫ﻓﺎﺩﻓﻨﻮﱐ‬ ‫ﻭﺇﻻ‬ ،
‫ﺍﳌﺴﻠﻤﲔ‬."‫ﻋﻤﺮ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﻓﺬﻫﺐ‬-‫ﻋﻨﻬﻤﺎ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﺿﻲ‬-‫ﺇﻟﻴﻬﺎ‬
‫ﻓﻘﺎﻝ‬ ،‫ﺗﺒﻜﻲ‬ ‫ﻗﺎﻋﺪﺓ‬ ‫ﻓﻮﺟﺪﻫﺎ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ﺩﺧﻞ‬ ‫ﰒ‬ ‫ﻭﺍﺳﺘﺄﺫﻥ‬ ‫ﱠﻢ‬‫ﻠ‬‫ﻓﺴ‬:‫ﻳﻘﺮﺃ‬
، ‫ﺻﺎﺣﺒﻴﻪ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﻳﺪﻓﻦ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻭﻳﺴﺘﺄﺫﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﻼﻡ‬ ‫ﺍﳋﻄﺎﺏ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻋﻤﺮ‬ ‫ﻋﻠﻴﻚ‬
‫ﻓﻘﺎﻟﺖ‬:‫ﺍﺑﻦ‬ ‫ﻓﻌﺎﺩ‬ ‫ﻧﻔﺴﻲ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻴﻮﻡ‬ ‫ﻭﻷﻭﺛﺮﻧﻪ‬ ‫ﻟﻨﻔﺴﻲ‬ ‫ﺃﺭﻳﺪﻩ‬ ‫ﻛﻨﺖ‬
،‫ﻋﻤﺮ‬‫ﺃﻗﺒﻞ‬ ‫ﻓﻠﻤﺎ‬‫ﻗﻴﻞ‬‫ﻟﻪ‬:‫ﺍﷲ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬‫ُﻚ‬‫ﻨ‬‫ﺍﺑ‬‫ﹶ‬‫ﻞ‬‫ﺃﻗﺒ‬،‫ﻓﻘﺎﻝ‬:‫ﺍﺭﻓﻌﻮﱐ‬-
‫ﻓ‬‫ﺟﻌﻠﺘﻪ‬ ‫ﺻﺎﺣﺒﻴﻪ‬ ‫ﺟﻮﺍﺭ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﻳﺪﻓﻦ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﻋﻤﺮ‬ ‫ﻗﻠﺐ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﺸﻮﻕ‬ ‫ﺸﺪﺓ‬
‫ﺍﳋﱪ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﻳﺘﻄﻠﻊ‬،‫ﻳﻘﻮﻝ‬ ‫ﺣﱴ‬:‫ﺃﺳ‬‫ﻨﺪﻭﱐ‬-‫ﻓﻴﺴﻨﺪﻭﻧﻪ‬،‫ﻻﺑﻨﻪ‬ ‫ﻓﻴﻘﻮﻝ‬
(1)‫ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ‬ ‫ﺃﺧﺮﺟﻪ‬)٣٦٧١(،‫ﺻﺤﺒﺘﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﳐﺘﻠﻒ‬ ‫ﻭﻫﻮ‬ ،‫ﺣﻨﻄﺐ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻦ‬
‫ﺍﳊﺪﻳﺚ‬ ‫ﻋﻘﺐ‬ ‫ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﺍﻟﻨﱯ‬ ‫ﻳﺪﺭﻙ‬ ‫ﱂ‬ ‫ﺣﻨﻄﺐ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻭﻋﺒﺪ‬ ،‫ﻣﺮﺳﻞ‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ‬

15. ٢٩ ‫ﺁ‬‫ﺍﻟﻔﺎﺭﻭﻕ‬ ‫ﳊﻈﺎﺕ‬ ‫ﺧﺮ‬
-‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻣﺘﻠﻬﻔ‬-:‫ﻣﺎ‬‫ﻟﺪﻳ‬‫ﻚ؟‬‫ﻗﺎﻝ‬:ِ‫ﺫ‬‫ﺃ‬َ‫ﻧ‬ْ‫ﺖ‬‫ﻓ‬‫ﱢ‬‫ﺮ‬‫ﺴ‬‫ﻋﻨﻪ‬ ‫ﻱ‬،ِ‫ﺮ‬‫ﻭﻓ‬‫ﱠ‬‫ﻳ‬‫ﺃ‬ ‫ﺡ‬ٍ‫ﺡ‬‫ﻓﺮ‬ ‫ﻤﺎ‬
‫ﺣﲔ‬‫ﺍﳌﺆﻣﻨﲔ‬ ‫ﺃﻡ‬ ‫ﺑﺈﺫﻥ‬ ‫ﲰﻊ‬‫ﺻﺎﺣﺒﻴﻪ‬ ‫ﺟﻮﺍﺭ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﻳﺪﻓﻦ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻟﻪ‬‫ﻭ‬ ،‫ﻗﺎﻝ‬:
،‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﱠ‬‫ﱄ‬‫ﺇ‬ ّ‫ﻢ‬‫ﺃﻫ‬ ‫ﺷﻲﺀ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺎﻛﺎﻥ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺍﳊﻤﺪ‬‫ﺃﻧﺎ‬ ‫ﻓﺈﺫﺍ‬‫ﻗﻀﻴﺖ‬-‫ﺃﻱ‬
‫ﱡ‬‫ﺖ‬ِ‫ﻣ‬-‫ﻓﻘﻞ‬ ‫ﱢﻢ‬‫ﻠ‬‫ﺳ‬ ‫ﰒ‬ ،‫ﻓﺎﲪﻠﻮﱐ‬:،‫ﺍﳋﻄﺎﺏ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻋﻤﺮ‬ ‫ﻳﺴﺘﺄﺫﻥ‬‫ﻓﺈﻥ‬
‫ﺃﺫﻧﺖ‬‫ﻓﺄﺩﺧ‬‫ﻠ‬‫ﻮﱐ‬‫ﺍﳌﺴﻠﻤﲔ‬ ‫ﻣﻘﺎﺑﺮ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﺭﺩﻭﱐ‬ ‫ﱠﺗﲏ‬‫ﺩ‬‫ﺭ‬ ‫ﻭﺇﻥ‬‫ﻭﺫﻟﻚ‬ ‫؛‬‫ﺃﻧﻪ‬
‫ﺃﺫﻧﺖ‬ ‫ﺗﻜﻮﻥ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﳜﺸﻰ‬‫ﻭﳝﻜﻦ‬ ‫ﻣﻨﻪ‬ ‫ﺣﻴﺎﺀ‬ ‫ﺣﻴﺎﺗﻪ‬ ‫ﰲ‬‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﺗﺮﺟﻊ‬ ‫ﺃﻥ‬
‫ﻓﻄﻠﺐ‬ ‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻳﻜﺮﻫﻬﺎ‬ ‫ﺃﻻ‬ ‫ﻓﺄﺭﺍﺩ‬ ،‫ﻣﻮﺗﻪ‬‫ﻣﺮﺓ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﻳﺴﺘﺄﺫﻧﻮﺍ‬ ‫ﺃﻥ‬
‫ﻣﻮﺗﻪ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﺃﺧﺮﻯ‬.
‫ﺍﳋﻼﻓﺔ‬‫ﺑﻌﺪﻩ‬ ‫ﻣﻦ‬:
‫ﹸ‬‫ﻃ‬ ‫ﻟﻘﺪ‬ِ‫ﻌ‬َ‫ﻦ‬ُ‫ﻋ‬َ‫ﻤ‬ُ‫ﺮ‬‫ﻟﻪ‬ ‫ﻓﻘﺎﻟﻮﺍ‬ ‫ﲨﻴﻊ‬ ‫ﻭﺍﳌﺴﻠﻤﻮﻥ‬:‫ﹶ‬‫ﺃ‬ِ‫ﺹ‬‫ﻭ‬‫ﺃﻣﲑ‬ ‫ﻳﺎ‬
‫ﻓﻘﺎﻝ‬ ‫ﺍﳌﺆﻣﻨﲔ‬:"‫ﺇﻥ‬‫ﺃ‬‫ﻣﲏ‬ ‫ﺧﲑ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﺳﺘﺨﻠﻒ‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ ‫ﺳﺘﺨﻠﻒ‬-
‫ﺑﻜﺮ‬ ‫ﺃﺑﺎ‬ ‫ﻳﻌﲏ‬-،‫ﻭﺇﻥ‬‫ﺃ‬‫ﺧﲑ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺗﺮﻙ‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ ‫ﺗﺮﻙ‬‫ﻣﲏ‬-‫ﻳﻌﲏ‬
‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﺳﻮﻝ‬")١(
.‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﺳﻮﻝ‬ ‫ﺫﻛﺮ‬ ‫ﺣﲔ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺱ‬ ‫ﻓﻌﻠﻢ‬‫ﻏﲑ‬ ‫ﺃﻧﻪ‬
‫ﻣﺴﺘﺨﻠﻒ‬‫ﺑﻌﻴﻨﻪ‬ ‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﺃﺣﺪ‬.‫ﺍﻟﺴ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺷﻮﺭﻯ‬ ‫ﺍﻷﻣﺮ‬ ‫ﺟﻌﻞ‬ ‫ﰒ‬‫ﺘ‬ُ‫ﺗ‬ ‫ﺍﻟﺬﻳﻦ‬ ‫ﺔ‬‫ﻮﰲ‬
‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﺳﻮﻝ‬‫ﻋﻨﻬﻢ‬ ‫ﻭﻫﻮ‬ٍ‫ﺽ‬‫ﺭﺍ‬‫ﻭﻗﺎﻝ‬ ،:"‫ﻳ‬‫ﺑﻦ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﺸﻬﺪﻛﻢ‬
(1)‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺧﺮﺟﻪ‬)٧٢١٨(‫ﺣﺬﻳﻔﺔ‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻦ‬.
٣٠‫ﺍﻟﻔﺎﺭﻭﻕ‬ ‫ﳊﻈﺎﺕ‬ ‫ﺁﺧﺮ‬
‫ﻋﻤﺮ‬،‫ﺷﻲﺀ‬ ‫ﺍﻷﻣﺮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻭﻟﻴﺲ‬"‫ﻭﻳﺘﺸﺎﻭﺭﺍ‬ ‫ﳚﺘﻤﻌﻮﺍ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻭﺃﻣﺮﻫﻢ‬ ،
‫ﺑﻴﻨﻬﻢ‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ‬،‫ﻗﺎﻝ‬:"‫ﻓﺈﻥ‬‫ﱠ‬‫ﻣ‬‫ﺃ‬‫ًﺍ‬‫ﺪ‬‫ﺳﻌ‬ ‫ﺮﻭﺍ‬-‫ﻭﻗﺎﺹ‬ ‫ﺃﰊ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺳﻌﺪ‬ ‫ﻳﻌﲏ‬-
‫ﻫﻮ‬ ‫ﻓﻨﻌﻤﺎ‬،‫ﻭﱄ‬ ‫ﻓﺄﻳﻜﻢ‬ ‫ﻭﺇﻻ‬‫ﺑﻪ؛‬ ‫ﻓﻠﻴﺴﺘﻌﻦ‬‫ﻋﻦ‬ ‫ﺃﻋﺰﻟﻪ‬ ‫ﱂ‬ ‫ﻓﺈﻧﲏ‬
‫ﺧﻴﺎﻧﺔ‬")١(
.
‫ﺍﻻﺳﺘﺨﻼﻑ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻋﻤﺮ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺍﻟﺮﻭﺍﻳﺎﺕ‬ ‫ﳎﻤﻮﻉ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻧﻼﺣﻆ‬ ‫ﻭﳑﺎ‬:
١-‫ﺻﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻨﱯ‬ ‫ﺗﻮﰲ‬ ‫ﺍﻟﺬﻳﻦ‬ ‫ﻓﺈﻥ‬ ،‫ﺍﻟﺸﺄﻥ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻗﺮﺍﺑﺘﻪ‬ ‫ﺗﻨﺤﻴﺘﻪ‬
‫ﺍﳌﺒﺸﺮﻭ‬ ‫ﹸ‬‫ﺓ‬‫ﺍﻟﻌﺸﺮ‬ ٍ‫ﺽ‬‫ﺭﺍ‬ ‫ﻋﻨﻬﻢ‬ ‫ﻭﻫﻮ‬ ‫ﻭﺳﻠﻢ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺍﷲ‬‫ﺗﻮﰲ‬ ‫ﻭﻗﺪ‬ ‫ﺑﺎﳉﻨﺔ‬ ‫ﻥ‬
‫ﺍﻟﺴﺘﺔ‬ ‫ﻫﻢ‬ ‫ﺳﺒﻌﺔ‬ ‫ﻭﺑﻘﻲ‬ ‫ﻋﻤﺮ‬ ‫ﻭﺛﺎﻟﺜﻬﻢ‬ ‫ﻭﺃﺑﻮﻋﺒﻴﺪﻩ‬ ‫ﺃﺑﻮﺑﻜﺮ‬ ‫ﺍﺛﻨﺎﻥ‬ ‫ﻣﻨﻬﻢ‬
‫ﻋﻤﺮ‬ ‫ﻳﺬﻛﺮﻩ‬ ‫ﻓﻠﻢ‬ ‫ﺯﻳﺪ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺳﻌﻴﺪ‬ ‫ﻭﺍﻟﺴﺎﺑﻊ‬ ،‫ﻋﻤﺮ‬ ‫ﱠﺤﻬﻢ‬‫ﺷ‬‫ﺭ‬ ‫ﺍﻟﺬﻳﻦ‬
‫ﻭﻗﺎﻝ‬ ،‫ﻣﻨﻪ‬ ‫ﻟﻘﺮﺍﺑﺘﻪ‬ ‫ﺇﻻ‬ ‫ﻟﺸﻲﺀ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻣﻌﻬﻢ؛‬:‫ﺃﻣﻮﺭﻛﻢ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﱄ‬ ‫ﺃﺭﺏ‬ ‫ﻻ‬
‫ﺃﻫﻠﻲ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻷﺣﺪ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻓﺄﺭﻏﺐ‬.
‫ﻟﻌﻤﺮ‬ ‫ﺭﺟﻞ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ ‫ﻋﺒﺪﺍﷲ‬ ‫ﺍﺑﻨﻪ‬ ‫ﻭﺃﻣﺎ‬:ِ‫ﻠ‬‫ﺍﺳﺘﺨ‬‫ﺍﺑﻦ‬ ‫ﻋﺒﺪﺍﷲ‬ ‫ﻒ‬
‫ﻓﻘﺎﻝ‬ ‫ﻋﻤﺮ‬:‫ﱂ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺃﺳﺘﺨﻠﻒ‬ ، ‫ﻬﺑﺬﺍ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻣﺎﺃﺭﺩﺕ‬ ‫ﻭﺍﷲ‬ ، ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻗﺎﺗﻠﻚ‬
‫ﺍﻣﺮﺃﺗﻪ‬ ‫ﻳﻄﻠﻖ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﳛﺴﻦ‬.‫ﺃﻫﻞ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﱠﻪ‬‫ﻤ‬‫ﺿ‬ ‫ﺃﻧﻪ‬ ‫ﻋﻤﺮ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﱠﻩ‬‫ﺮ‬‫ﺑ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﱡ‬‫ﻞ‬‫ﻭﻛ‬
‫ﻟﻪ‬ ‫ﺍﻟﺘﻌﺰﻳﺔ‬ ‫ﻛﻬﻴﺌﺔ‬ ‫ﺷﻲﺀ‬ ‫ﺍﻷﻣﺮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻭﻟﻴﺲ‬ ‫ﻳﺸﻬﺪﻫﻢ‬ ‫ﺍﻟﺸﻮﺭﻯ‬.
(1)‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺍﻧﻈﺮ‬)٣٧٠٠(‫ﻭﻳﺸﲑ‬ ،‫ﻋﻤﺮ‬‫ﺍﻟﻜﻮﻓﺔ‬ ‫ﺃﻫﻞ‬ ‫ﺷﻜﺎﻩ‬ ‫ﳌﺎ‬ ‫ﻟﺴﻌﺪ‬ ‫ﻋﺰﻟﻪ‬ ‫ﺇﱃ‬
‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺻﺤﻴﺢ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻭﺍﻟﻘﺼﺔ‬)٧٥٥(‫ﲰﺮﺓ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺟﺎﺑﺮ‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻦ‬.

16. ٣١ ‫ﺁ‬‫ﺍﻟﻔﺎﺭﻭﻕ‬ ‫ﳊﻈﺎﺕ‬ ‫ﺧﺮ‬
‫ﻟﻴﺴﺖ‬ ‫ﺍﳌﺴﺆﻭﻟﻴﺎﺕ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻟﻸﻣﺔ‬ ‫ﻳﻌﻠﻦ‬ ّ‫ﻱ‬‫َﺮ‬‫ﻤ‬ُ‫ﻌ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﺍﻟﺪﺭﺱ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﺇﻥ‬
‫ﻟﻠﻤﺤﺎ‬ ‫ﹰ‬‫ﻻ‬‫ﳎﺎ‬‫ﺍﻟﻨﺎﺱ‬ ‫ﺃﻭﱃ‬ ‫ﻭﺃﻥ‬ ،‫ﺣﻈﻮﺓ‬ ‫ﻭﻟﻴﺴﺖ‬ ‫ﺗﻜﻠﻴﻒ‬ ‫ﻭﺃﻬﻧﺎ‬ ،‫ﺑﺎﺕ‬
‫ﻳﺘﺤﻤﻠﻬﺎ‬ ‫ﺃﻣﺎﻧﺔ‬ ‫ﻟﺸﻲﺀ‬ ‫ﺍﻟﺘﺮﺷﻴﺢ‬ ‫ﻭﺃﻥ‬ ،‫ﻬﺑﺎ‬ ‫ﻭﺃﻗﻮﻣﻬﻢ‬ ‫ﺃﻗﺪﺭﻫﻢ‬ ‫ﻬﺑﺎ‬
‫ﻧﺼﺢ؟‬ ‫ﺃﻡ‬ ‫ﱠ‬‫ﺶ‬‫ﺃﻏ‬ ‫ﻋﻨﻬﺎ‬ ‫ﻓﻴﺴﺎﺋﻠﻪ‬ ‫ﺭﺑﻪ‬ ‫ﻬﺑﺎ‬ ‫ﻭﻳﻠﻘﻰ‬ ‫ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ‬.
٢-‫ﺷﺪﺓ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻣﺎﻫﻮ‬ ‫ﺭﻏﻢ‬ ‫ﺍﻷﻣﺮ‬ ‫ﳍﺬﺍ‬ ‫ﺇﻋﺪﺍﺩﻩ‬ ‫ﺣﺴﻦ‬
‫ﻓﺘﺮﺓ‬ ‫ﳍﻢ‬ ‫ﺣﺪﺩ‬ ‫ﰒ‬ ‫ﺍﳌﺴﻠﻤﲔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻧﻔﺮ‬ ‫ﺳﺘﺔ‬ ‫ﺃﻓﻀﻞ‬ ‫ﺍﺧﺘﺎﺭ‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ ،‫ﻭﻛﺮﺏ‬
‫ﺯﻣﻨﻴﺔ‬‫ﻓﻮﺿﻰ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻃﻮﻳﻠﺔ‬ ‫ﻣﺪﺓ‬ ‫ﺍﳌﺴﻠﻤﻮﻥ‬ ‫ﻻﻳﺒﻘﻰ‬ ‫ﺣﱴ‬ ‫ﱠﺩﺓ‬‫ﺪ‬‫ﻭﳏ‬ ‫ﻛﺎﻓﻴﺔ‬
‫ﻓﻘﺎﻝ‬ ‫ﺻﻬﻴﺐ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﺑﺎﻟﺼﻼﺓ‬ ‫ﻋﻬﺪ‬ ‫ﰒ‬ ،‫ﺇﻣﺎﻡ‬ ‫ﺑﻼ‬:‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺻﻬﻴﺒ‬ ‫ﱄ‬ ‫ﺍﺩﻋﻮﺍ‬
‫ﻓﻘﺎﻝ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻓﺪﻋﻲ‬:‫ﻓﺈﺫﺍ‬ ‫ﺑﻴﺖ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﻘﻮﻡ‬ ‫ﻫﺆﻻﺀ‬ ‫ﻭﻟﻴﺤﻞ‬ ‫ﺛﻼﺛﺎ‬ ‫ﺑﺎﻟﻨﺎﺱ‬ ‫ﱢ‬‫ﻞ‬َ‫ﺻ‬
‫ﻋﻨﻘﻪ‬ ‫ﻓﺎﺿﺮﺑﻮﺍ‬ ‫ﺧﺎﻟﻒ‬ ‫ﻓﻤﻦ‬ ‫ﺭﺟﻞ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﺟﺘﻤﻌﻮﺍ‬.‫ﺑﺎﻟﻨﺎﺣﻴﺔ‬ ‫ﻋﻬﺪ‬ ‫ﰒ‬
‫ﺍﻷﻣﻨﻴﺔ‬-‫ﺍﳋﻄﻮﺭﺓ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻏﺎﻳﺔ‬ ‫ﻭﻫﻲ‬‫ﻭﺍﳊﺴﺎﺳﻴﺔ‬–‫ﺃﻧﺼﺎﺭ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﻬﺑﺎ‬ ‫ﻋﻬﺪ‬
‫ﻃﻠﺤﺔ‬ ‫ﺃﺑﺎ‬ ‫ﻓﺎﺳﺘﺪﻋﻰ‬ ،‫ﻭﺳﻠﻢ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺻﻠﻰ‬ ‫ﺭﺳﻮﻟﻪ‬ ‫ﻭﺃﻧﺼﺎﺭ‬ ‫ﺍﷲ‬
‫ﻟﻪ‬ ‫ﻭﻗﺎﻝ‬ ،‫ﺍﻷﻧﺼﺎﺭﻱ‬:‫ﲬﺴﲔ‬ ‫ﻓﺎﺧﺘﺮ‬ ‫ﺍﻹﺳﻼﻡ‬ ‫ﺑﻜﻢ‬ ‫ﻧﺼﺮ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺇﻥ‬
‫ﹰ‬‫ﻼ‬‫ﺭﺟ‬ ‫ﳜﺘﺎﺭﻭﺍ‬ ‫ﺣﱴ‬ ‫ﹶ‬‫ﻂ‬‫ﺍﻟﺮﻫ‬ ‫ﻫﺆﻻﺀ‬ ‫ﱠ‬‫ﺚ‬‫ﻭﺍﺳﺘﺤ‬ ‫ﺍﻷﻧﺼﺎﺭ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺭﺟﻼ‬
‫ﻫﻮ‬ ‫ﺑﻜﻼﻡ‬ ‫ﻓﺨﺎﻃﺒﻬﻢ‬ ‫ﺍﳌﺮﺷﺤﲔ‬ ‫ﺍﻟﺮﻫﻂ‬ ‫ﻫﺆﻻﺀ‬ ‫ﺍﺳﺘﺪﻋﻰ‬ ‫ﰒ‬ ،‫ﻣﻨﻬﻢ‬
‫ﻛﻼ‬‫ﺍﻟﻮﺍﻫﻦ‬ ‫ﺍﳉﺮﻳﺢ‬ ‫ﻻﻛﻼﻡ‬ ‫ﻭﻗﻮﺗﻪ‬ ‫ﻭﻋﺰﻣﻪ‬ ‫ﺣﺰﻣﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻋﻤﺮ‬ ‫ﻡ‬.‫ﻧﻈﺮ‬ ‫ﻟﻘﺪ‬
‫ﻗﺎﻝ‬ ‫ﰒ‬ ‫ﺇﻟﻴﻬﻢ‬:‫ﺷﻘﺎﻗﺎ‬ ‫ﻋﻨﺪﻫﻢ‬ ‫ﺃﺟﺪ‬ ‫ﻓﻠﻢ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺱ‬ ‫ﺃﻣﺮ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻧﻈﺮﺕ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﺇﱐ‬
٣٢‫ﺍﻟﻔﺎﺭﻭﻕ‬ ‫ﳊﻈﺎﺕ‬ ‫ﺁﺧﺮ‬
‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻗﺮﺍﺑﺘﻪ‬ ‫ﳛﻤﻞ‬ ‫ﻓﻼ‬ ‫ﻣﻨﻜﻢ‬ ‫ﻭﱄ‬ ‫ﻓﻤﻦ‬ ، ‫ﻓﻬﻮﻓﻴﻜﻢ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﻓﺈﻥ‬ ،
‫ﻓﻘﺎﻝ‬ ‫ﻧﺎﺩﺍﻫﻢ‬ ‫ﻗﺎﻣﻮﺍ‬ ‫ﻓﻠﻤﺎ‬ ،‫ﻓﺘﺸﺎﻭﺭﻭﺍ‬ ‫ﻗﻮﻣﻮﺍ‬ ،‫ﺍﻟﻨﺎﺱ‬ ‫ﺭﻗﺎﺏ‬:، ‫ﺃﻣﻬﻠﻮﺍ‬
‫ﻟﻜﻢ‬ ‫ﱢ‬‫ﻞ‬‫ﻓﻠﻴﺼ‬ ‫ﺣﺪﺙ‬ ‫ﱄ‬ ‫ﺣﺪﺙ‬ ‫ﻓﺈﻥ‬‫ﻣﻨﻜﻢ‬ ‫ﱠﺮ‬‫ﻣ‬‫ﺗﺄ‬ ‫ﻓﻤﻦ‬ ‫ﺛﻼﺛﺎ‬ ‫ﺻﻬﻴﺐ‬
‫ﻋﻨﻘﻪ‬ ‫ﻓﺎﺿﺮﺑﻮﺍ‬ ‫ﺍﳌﺴﻠﻤﲔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺸﻮﺭﺓ‬ ‫ﻏﲑ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬.
‫ﺍﻟﻌﻘﻮﻝ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﺗﻄﻴﺶ‬ ‫ﺳﺎﻋﺔ‬ ‫ﺍﳌﻮﺕ‬ ‫ﻭﺭﺅﻳﺔ‬ ‫ﺍﻻﺣﺘﻀﺎﺭ‬ ‫ﺳﺎﻋﺔ‬ ‫ﺇﻥ‬
‫ﱡﻞ‬‫ﻤ‬‫ﲢ‬ ‫ﻭﻟﻜﻦ‬ ،‫ﻣﺎﺣﻮﻟﻪ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺍﳌﺮﺀ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻭﻳﺬﻫﻞ‬ ‫ﺍﻟﻔﻜﺮ‬ ‫ﻭﻳﺘﺸﺘﺖ‬
‫ﰲ‬ ‫ﻭﺍﳌﺴﻠﻤﲔ‬ ‫ﺍﻹﺳﻼﻡ‬ ‫،ﻭﻫﻢ‬ ‫ﻟﻠﻤﺴﺆﻭﻟﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﺳﺘﺸﻌﺎﺭﻩ‬ ، ‫ﻟﻸﻣﺎﻧﺔ‬ ‫ﻋﻤﺮ‬
‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺃﻗﻮﻯ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ‬‫ﺣﻀﻮﺭ‬ ‫ﺗﺪﺑﲑﻩ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﻭﻟﺬﺍ‬ ‫ﻛﻠﻪ؛‬
‫ﺍﷲ‬ ‫ﺍﻟﻔﺮﺍﺳﺔ،ﺭﺿﻲ‬ ‫ﻭﺻﺪﻕ‬ ‫ﺍﻟﺘﺼﺮﻑ‬ ‫ﻭﺣﺴﻦ‬ ‫ﺍﻟﻨﻔﺲ‬ ‫ﻭﻗﻮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻌﻘﻞ‬
‫ﻭﺃﺭﺿﺎﻩ‬ ‫ﻋﻨﻪ‬.
‫ﺑﻌﺪﻩ‬ ‫ﳌﻦ‬ ‫ﻭﺻﺎﺗﻪ‬:
، ‫ﻭﻣﻔﺼﻠﺔ‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﺔ‬ ‫ﻭﺻﻴﺔ‬ ‫ﺑﻌﺪﻩ‬ ‫ﺍﻷﻣﺔ‬ ‫ﺃﻣﺮ‬ ‫ﻳﻠﻲ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻋﻤﺮ‬ ‫ﺃﻭﺻﻰ‬
‫ﻭﻭﻓﻮﺭ‬ ‫ﺟﺴﻤﻪ‬ ‫ﻭﻗﻮﺓ‬ ‫ﻭﻓﻜﺮﻩ‬ ‫ﻭﻗﺘﻪ‬ ‫ﺳﻌﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻟﻮﻗﺎﳍﺎ‬ ، ‫ﻭﻭﺍﺿﺤﺔ‬ ‫ﺑﻠﻴﻐﺔ‬
‫ﰲ‬ ‫ﻭﻫﻮ‬ ‫ﻳﻘﻮﳍﺎ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺃﻣﺎ‬ ، ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻋﺠﺒ‬ ‫ﻟﻜﺎﻧﺖ‬ ‫ﺻﺤﺘﻪ‬‫ﺍﻟﻌﺼﻴﺐ‬ ‫ﺍﻟﻈﺮﻑ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬
‫ﻗﺎﻝ‬ ،‫ﺍﻟﻌﺠﺐ‬ ‫ﻣﻨﻪ‬ ‫ﻻﻳﻨﻘﻀﻲ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﻓﻬﺬﺍ‬ ‫ﺍﻟﺸﺪﻳﺪﺓ‬ ‫ﻭﺍﳊﺎﻝ‬-‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﺿﻲ‬
‫ﻋﻨﻪ‬-:‫ﳍﻢ‬ ‫ﻳﻌﺮﻑ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺍﻷﻭﻟﲔ‬ ‫ﺑﺎﳌﻬﺎﺟﺮﻳﻦ‬ ‫ﺑﻌﺪﻱ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﳋﻠﻴﻔﺔ‬ ‫ﺃﻭﺻﻲ‬
،‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﺧﲑ‬ ‫ﺑﺎﻷﻧﺼﺎﺭ‬ ‫ﻭﺃﻭﺻﻴﻪ‬ ،‫ﺣﺮﻣﺘﻬﻢ‬ ‫ﳍﻢ‬ ‫ﻭﳛﻔﻆ‬ ،‫ﺣﻘﻬﻢ‬"‫ﺗﺒﺆﻭﺍ‬ ‫ﺍﻟﺬﻳﻦ‬

17. ٣٣ ‫ﺁ‬‫ﺍﻟﻔﺎﺭﻭﻕ‬ ‫ﳊﻈﺎﺕ‬ ‫ﺧﺮ‬
‫ﺍﻟﺪﺍﺭ‬)١(
‫ﻗﺒﻠﻬﻢ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻭﺍﻹﳝﺎﻥ‬"‫ﻋﻦ‬ ‫ﻳﻌﻔﻮ‬ ‫ﻭﺃﻥ‬ ، ‫ُﺤﺴﻨﻬﻢ‬‫ﻣ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﻘﺒﻞ‬ ‫ﺃﻥ‬ ،
‫ﺭﺩﺀ‬ ‫ﻓﺈﻬﻧﻢ‬ ‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﺧﲑ‬ ‫ﺍﻷﻣﺼﺎﺭ‬ ‫ﺑﺄﻫﻞ‬ ‫ﻭﺃﻭﺻﻴﻪ‬ ، ‫ﻣﺴﻴﺌﻬﻢ‬)٢(
، ‫ﺍﻹﺳﻼﻡ‬
‫ﺍﳌﺎﻝ‬ ‫ﻭﺟﺒﺎﺓ‬)٣(
‫ﺍﻟﻌﺪﻭ‬ ‫ﻭﻏﻴﻆ‬ ،)٤(
‫ﻋﻢ‬ ‫ﻓﻀﻠﻬﻢ‬ ‫ﺇﻻ‬ ‫ﻣﻨﻬﻢ‬ ‫ﻭﺃﻻﻳﺆﺧﺪ‬ ،
،‫ﺍﻹﺳﻼﻡ‬ ‫ﻭﻣﺎﺩﺓ‬ ‫ﺍﻟﻌﺮﺏ‬ ‫ﺃﺻﻞ‬ ‫ﻓﺈﻬﻧﻢ‬ ‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﺧﲑ‬ ‫ﺑﺎﻷﻋﺮﺍﺏ‬ ‫ﻭﺃﻭﺻﻴﻪ‬ ، ‫ﺭﺿﺎﻫﻢ‬
‫ﺣﻮﺍﺷﻲ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﺆﺧﺬ‬ ‫ﺃﻥ‬)٥(
‫ﺑﺬﻣﺔ‬ ‫ﻭﺃﻭﺻﻴﻪ‬ ، ‫ﻓﻘﺮﺍﺋﻬﻢ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻭﻳﺮﺩ‬ ‫ﺃﻣﻮﺍﳍﻢ‬
‫ﺭﺳﻮﻟﻪ‬ ‫ﻭﺫﻣﺔ‬ ‫ﺍﷲ‬)٦(
‫ﻭﺃﻥ‬ ، ‫ﻋﻬﺪﻫﻢ‬ ‫ﳍﻢ‬ ‫ﻳﻮﰱ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻭﺳﻠﻢ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺻﻠﻰ‬
‫ﻭﺭﺍﺋﻬﻢ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﻘﺎﺗﻞ‬)٧(
‫ﻃﺎﻗﺘﻬﻢ‬ ‫ﺇﻻ‬ ‫ﹼﻔﻮﺍ‬‫ﻠ‬‫ﻭﻻﻳﻜ‬.
‫ﲞﻠﻴﻔﺘﻬﻢ‬ ‫ﺍﳌﺴﻠﻤﲔ‬ ‫ﺃﻭﺻﻰ‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ ‫ﺑﻌﺪﻩ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﳋﻠﻴﻔﺔ‬ ‫ﺃﻭﺻﻰ‬ ‫ﻭﻛﻤﺎ‬
١‫ﺍﳌﺪﻳﻨﺔ‬ ‫ﺳﻜﻨﻮﺍ‬ ‫ﺃﻱ‬.
٢‫ﺍﻹﺳﻼﻡ‬ ‫ﻋﻮﻥ‬ ‫ﺃﻱ‬.
٣‫ﻣﻨﻬﻢ‬ ‫ﺍﳌﺎﻝ‬ ‫ﳚﱮ‬ ‫ﺃﻱ‬.
٤‫ﺑﻜﺜﺮﻬﺗﻢ‬ ‫ﺍﻟﻌﺪﻭ‬ ‫ﻳﻐﻴﻈﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺬﻳﻦ‬ ‫ﺃﻱ‬.
٥‫ﺃﻣﻮﺍﳍﻢ‬ ‫ﲞﻴﺎﺭ‬ ‫ﻟﻴﺴﺖ‬ ‫ﺍﻟﱵ‬ ‫ﺃﻱ‬.
٦‫ﺍﻟ‬ ‫ﺃﻫﻞ‬ ‫ﻫﻢ‬ ‫ﺑﺎﻟﺬﻣﺔ‬ ‫ﺍﳌﺮﺍﺩ‬‫ﺬﻣﺔ‬
٧‫ﺃﻱ‬ ،‫ﻭﺭﺍﺋﻬﻢ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻭﺑﺎﻟﻘﺘﺎﻝ‬:‫ﻭﳛﻤﻮﻬﻧﻢ‬ ‫ﻋﻨﻬﻢ‬ ‫ﻳﻘﺎﺗﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﳌﺴﻠﻤﲔ‬ ‫ﻓﺈﻥ‬ ‫ﻋﺪﻭ‬ ‫ﻗﺼﺪﻫﻢ‬.
٣٤‫ﺍﻟﻔﺎﺭﻭﻕ‬ ‫ﳊﻈﺎﺕ‬ ‫ﺁﺧﺮ‬
‫ﻓﻘﺎﻝ‬:‫ﺍﻷﻣﺎﻧﺔ‬ ‫ﺇﻟﻴﻪ‬ ‫ﱡﻭﺍ‬‫ﺩ‬‫ﻭﺃ‬ ‫ﻭﺃﻋﻴﻨﻮﻩ‬ ،‫ﺃﻣﺮﻛﻢ‬ ‫ﻳﻠﻲ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺆﺍﺯﺭﺓ‬ ‫ﺃﺣﺴﻨﻮﺍ‬.
‫ﺣﺠﺮ‬ ‫ﺍﺑﻦ‬ ‫ﺍﳊﺎﻓﻆ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﲨﻴﻊ‬ ‫ﻭﺻﻴﺘﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻋﻤﺮ‬ ‫ﺍﺳﺘﻮﰱ‬ ‫ﻗﺪ‬
‫ﺍﻟ‬‫ﻭﻻ‬ ‫ﺣﺮﰊ‬ ‫ﺇﻣﺎ‬ ‫ﻭﺍﻟﻜﺎﻓﺮ‬ ،‫ﻛﺎﻓﺮ‬ ‫ﻭﺇﻣﺎ‬ ‫ﻣﺴﻠﻢ‬ ‫ﺇﻣﺎ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺱ‬ ‫ﻷﻥ‬ ‫ﻄﻮﺍﺋﻒ؛‬
‫ﻭﺇﻣﺎ‬ ‫ﻣﻬﺎﺟﺮﻱ‬ ‫ﺇﻣﺎ‬ ‫،ﻭﺍﳌﺴﻠﻢ‬ ‫ﺫﻛﺮﻩ‬ ‫ﻭﻗﺪ‬ ‫ﱢ‬‫ﻲ‬‫ﱢ‬‫ﻣ‬ِ‫ﺫ‬ ‫ﻭﺇﻣﺎ‬ ، ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻳﻮﺻﻰ‬
‫ّﻦ‬‫ﻴ‬‫ﺑ‬ ‫ﻭﻗﺪ‬ ،ّ‫ﻱ‬‫ﺣﻀﺮ‬ ‫ﻭﺇﻣﺎ‬ ّ‫ﻱ‬‫ﺑﺪﻭ‬ ‫ﺇﻣﺎ‬ ‫ﻭﻛﻠﻬﻢ‬ ‫ﻏﲑﳘﺎ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺃﻧﺼﺎﺭﻱ‬-‫ﺭﺿﻲ‬
‫ﺍﳉﻤﻴﻊ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺍﷲ‬-.‫ﻫـ‬ ‫ﺃ‬
‫ﻋﻤﺮ‬ ‫ﻭﺻﺎﺓ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺗﺮﻯ‬ ‫ﺇﻧﻚ‬-‫ﻋﻨﻪ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﺿﻲ‬-‫ﻭﺻﺪﻕ‬ ‫ﺍﻟﻨﺼﺢ‬
‫ﻭﲢﻘﻴ‬ ‫ﺍﻟﻠﻬﺠﺔ‬‫ﻭﺳﻠﻢ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺻﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻨﱯ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﱢﻳﻦ‬‫ﺪ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﻖ‬:
"‫ﺍﻟﻨﺼﻴﺤﺔ‬ ‫ﺍﻟﺪﻳﻦ‬"‫ﻣﻮﺗﻪ؛‬ ‫ﻭﺑﻌﺪ‬ ‫ﺣﻴﺎﺗﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻣﻌﻪ‬ ‫ﻳﻌﻴﺶ‬ ‫ﺍﻷﻣﺔ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﱠ‬‫ﻢ‬‫ﻫ‬ ‫ﻭﺃﻥ‬
‫ﻭﺃﺭﺿﺎﻩ‬ ‫ﻋﻨﻪ‬ ‫ﺍﷲ‬ َ‫ﻲ‬ِ‫ﺿ‬‫ﻓﺮ‬.
* * *

18. ٣٥ ‫ﺁ‬‫ﺍﻟﻔﺎﺭﻭﻕ‬ ‫ﳊﻈﺎﺕ‬ ‫ﺧﺮ‬
‫ﺧﻼﺻﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﻘﺼﺔ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﳐﺘﺼﺮﺓ‬ ‫ﻓﻮﺍﺋﺪ‬
١-‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﺍﻟﺴﻨﺔ‬ ‫ﻭﺇﻗﺎﻣﺘﻪ‬ ‫ﳍﻢ‬ ‫ﻭﻧﺼﻴﺤﺘﻪ‬ ‫ﺍﳌﺴﻠﻤﲔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻋﻤﺮ‬ ‫ﺷﻔﻘﺔ‬.
٢-‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﻣﺎ‬-‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﺿﻲ‬‫ﻋﻨﻪ‬-‫ﺍﷲ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﳋﻮﻑ‬ ‫ﺷﺪﺓ‬ ‫ﻣﻦ‬-‫ﻋﺰ‬
‫ﻭﺟﻞ‬-.
٣-‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫ﺑﺄﻣﺮ‬ ‫ﺍﻫﺘﻤﺎﻣﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺃﻛﺜﺮ‬ ‫ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﺑﺄﻣﺮ‬ ‫ﺍﻫﺘﻤﺎﻣﻪ‬.
٤-‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﻏﻠﻮ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﺇﺫﺍ‬ ‫ﲟﺎ‬ ‫ﳐﺼﻮﺹ‬ ‫ﺍﻟﻮﺟﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﳌﺪﺡ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺍﻟﻨﻬﻲ‬ ‫ﺃﻥ‬
‫ﻣﺪﺣﻪ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺍﻟﺸﺎﺏ‬ ‫ﻋﻤﺮ‬ َ‫ﻪ‬‫ﻳﻨ‬ ‫ﱂ‬ ‫ﰒ‬ ‫ﻭﻣﻦ‬ ‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﻇﺎﻫﺮ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻛﺬﺑ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻣﻔﺮﻃ‬
‫ﺇﺯﺍﺭﻩ‬ ‫ﺇﺳﺒﺎﻝ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻬﻧﺎﻩ‬ ‫ﻛﻮﻧﻪ‬ ‫ﻣﻊ‬.
٥-‫ﻭﺍﻻﻫﺘ‬ ‫ﺍﻟﺪﻳﻮﻥ‬ ‫ﺑﺄﺩﺍﺀ‬ ‫ﺍﻟﻮﺻﻴﺔ‬‫ﺑﻘﻀﺎﺋﻬﺎ‬ ‫ﻤﺎﻡ‬.
٦-‫ﺍﻷﻓﻀﻞ‬ ‫ﻭﺗﻘﺪﱘ‬ ‫ﺍﻹﻣﺎﻡ‬ ‫ﺗﻨﺼﻴﺐ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﳌﺸﻮﺭﺓ‬.
٧-‫ﺍﳋﲑ‬ ‫ﺃﻫﻞ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫ﺑﺎﻟﺪﻓﻦ‬ ‫ﺍﻻﻋﺘﻨﺎﺀ‬.)١(
٨-‫ﺣﺎﻝ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﳌﻨﻜﺮ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻭﺍﻟﻨﻬﻲ‬ ‫ﺑﺎﳌﻌﺮﻭﻑ‬ ‫ﺍﻷﻣﺮ‬ ‫ﻣﻼﺯﻣﺔ‬.
)١(‫ﺍﳊﺪﻳﺚ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﺷﺮﺡ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﺭﻱ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬.
٣٦‫ﺍﻟﻔﺎﺭﻭﻕ‬ ‫ﳊﻈﺎﺕ‬ ‫ﺁﺧﺮ‬
٩-‫ﺍﻟﺼﻔﻮﻑ‬ ‫ﺗﺴﻮﻳﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﺴﻨﺔ‬ ‫ﺇﻗﺎﻣﺔ‬.
١٠-‫ﺍﻟﺮﻋﻴﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻳﺸﻖ‬ ‫ﻭﻣﺎ‬ ‫ﻭﺍﳉﺰﻳﺔ‬ ‫ﺍﳋﺮﺍﺝ‬ ‫ﺗﺜﻘﻴﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻻﺣﺘﺮﺍﺯ‬.١
١١-‫ﺻﻼ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻹﻃﺎﻟﺔ‬‫ﻋﻤﺮ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﺣﻴﺚ‬ ،‫ﺍﻟﻔﺠﺮ‬ ‫ﺓ‬–‫ﻋﻨﻪ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﺿﻲ‬
–‫ﺍﻟﻨﺤﻞ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺑﻴﻮﺳﻒ‬ ‫ﺍﻟﻔﺠﺮ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﻘﺮﺃ‬.
١٢-‫ﺑﺎﳌﺄﻣﻮﻣﲔ‬ ‫ﱡ‬‫ﻢ‬ِ‫ﺘ‬ُ‫ﻳ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻗﺪﻡ‬ ،‫ﺻﻼﺗﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺷﻲﺀ‬ ‫ﻧﺎﺑﻪ‬ ‫ﺇﺫﺍ‬ ‫ﺍﻹﻣﺎﻡ‬ ‫ﺃﻥ‬
‫ﺻﻼﻬﺗﻢ‬.
١٣-‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﻭﺃﻥ‬ ‫ﺍﻷﻃﺒﺎﺀ‬ ‫ﺧﱪﺍﺕ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻭﺍﻻﺳﺘﻔﺎﺩﺓ‬ ‫ﺍﻟﺘﺪﺍﻭﻱ‬ ‫ﻣﺸﺮﻭﻋﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﺘﻮﻛﻞ‬ ‫ﻳﻨﺎﰲ‬ ‫ﻻ‬.
١٤-‫ﻟﻔﻌﻞ‬ ‫ﺷﻲﺀ‬ ‫ﻧﺎﻬﺑﻢ‬ ‫ﺇﺫﺍ‬ ‫ﺍﻟﺼﻼﺓ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﺮﺟﺎﻝ‬ ‫ﺗﺴﺒﻴﺢ‬‫ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ‬
‫ﻳﻘﻮﻟﻮﻥ‬ ‫ﻭﺟﻌﻠﻮﺍ‬ ‫ﻋﻤﺮ‬ ‫ﺻﻮﺕ‬ ‫ﻓﻘﺪﻭﺍ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬:‫ﺳﺒﺤﺎﻥ‬ ،‫ﺍﷲ‬ ‫ﺳﺒﺤﺎﻥ‬
‫ﺍﷲ‬.
١٥-‫ﺍﷲ‬ ‫ﻳﻠﻘﻰ‬ ‫ﺣﱴ‬ ‫ﺍﶈﺘﻀﺮ‬ ‫ﻧﻔﺲ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﺮﺟﺎﺀ‬ ‫ﺗﻌﻈﻴﻢ‬–‫ﻭﺟﻞ‬ ‫ﻋﺰ‬-
‫ﻭﻫﻮ‬ ‫ﻋﻤﺮ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ‬ ‫ﺛﻨﺎﺀ‬ ‫ﺗﻮﺍﺭﺩ‬ ‫ﺍﳌﻌﲎ‬ ‫ﻭﳍﺬﺍ‬ ، ‫ﺑﻪ‬ ‫ﺍﻟﻈﻦ‬ ‫ﺣﺴﻦ‬
‫ﻋﻨﻪ‬ ‫ﺍﳌﻨﻬﻲ‬ ‫ﺍﻟﺜﻨﺎﺀ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻴﺲ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﻭﺃﻥ‬ ‫ﺍﳊﺎﻝ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﰲ‬.
)١(‫ﺍﻟﻘﺎﺭﻱ‬ ‫ﻋﻤﺪﺓ‬١٦/٢١٣.

19. ٣٧ ‫ﺁ‬‫ﺍﻟﻔﺎﺭﻭﻕ‬ ‫ﳊﻈﺎﺕ‬ ‫ﺧﺮ‬
١٦-‫ﺑﺘﺸ‬ ‫ﻭﺍﻷﻣﺮ‬ ‫ﺍﻹﺳﺒﺎﻝ‬ ‫ﲢﺮﱘ‬‫ﻟﻴﻨﻬﻰ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻋﻤﺮ‬ ‫ﻓﺈﻥ‬ ‫ﺍﻟﺜﻴﺎﺏ‬ ‫ﻤﲑ‬
‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﳏﺮﻣ‬ ‫ﻳﺮﺍﻩ‬ ‫ﺃﻣﺮ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺇﻻ‬ ‫ﺍﳊﺎﻝ‬ ‫ﺗﻠﻚ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻭﻫﻮ‬ ‫ﺍﻟﺸﺎﺏ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬.
١٧-،‫ﲝﻖ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻟﻴﺲ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻡ‬ ‫ﺍﳌﺎﻝ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ‬ ‫ﺃﺧﺬ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﳊﺬﺭ‬
‫ﺃﻥ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﺃﺧﺬﻩ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺍﳌﺎﻝ‬ ‫ﺑﻴﺖ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﱢﻩ‬‫ﺩ‬‫ﺭ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻋﻤﺮ‬ ‫ﻭﺭﻉ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﻭﻳﻈﻬﺮ‬
‫ﱢ‬‫ﺠ‬‫ﺣ‬ ‫ﻭﰲ‬ ‫ﺗﻨﻮﺑﻪ‬ ‫ﻧﻮﺍﺋﺐ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺻﺮﻓﻪ‬ ‫؛ﻷﻧﻪ‬ ‫ﱡﻩ‬‫ﺩ‬‫ﺭ‬ ‫ﻳﻠﺰﻡ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﳑﺎ‬ ‫ﺃﺧﺬﻩ‬ ‫ﻣﺎ‬‫ﻣﻊ‬ ‫ﻪ‬
‫ﺣﻖ؟‬ ‫ﻭﺟﻪ‬ ‫ﺑﻐﲑ‬ ‫ﺍﳌﺎﻝ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﻳﺄﺧﺬ‬ ‫ﲟﻦ‬ ‫ﻓﻜﻴﻒ‬ ،‫ﺍﳌﺴﻠﻤﲔ‬
١٨-‫ﱡﻂ‬‫ﺨ‬‫ﻭﺗﺴ‬ ‫ﻧﻴﺎﺣﺔ‬ ‫ﻳﺼﺎﺣﺒﻪ‬ ‫ﱂ‬ ‫ﺇﺫﺍ‬ ‫ﺍﳌﺼﻴﺒﺔ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫ﺍﻟﺒﻜﺎﺀ‬ ‫ﺟﻮﺍﺯ‬.
١٩-‫ﺍﻷﻣﺔ‬ ‫ﺃﻓﻀﻞ‬ ‫ﻭﺃﻬﻧﻢ‬ ‫ﳍﻢ‬ ‫ﻭﻣﻨﻘﺒﺔ‬ ‫ﺍﻟﺸﻮﺭﻯ‬ ‫ﺃﻫﻞ‬ ‫ﺍﻟﺴﺘﺔ‬ ‫ﻓﻀﻴﻠﺔ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬
‫ﻭﻗﺘﻬﻢ‬ ‫ﰲ‬.
٢٠-‫ﻋﺒﺎﺱ‬ ‫ﻻﺑﻦ‬ ‫ﻣﻨﻘﺒﺔ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬–‫ﻋﻨﻪ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﺿﻲ‬-‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻋﻤﺮ‬ ‫ﻟﺘﻘﺮﻳﺐ‬
‫ﻟ‬ ‫ﻭﺍﺳﺘﺸﻬﺎﺩﻩ‬ ،‫ّﻪ‬‫ﻨ‬‫ﺳ‬ ‫ﺻﻐﺮ‬‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻪ‬.
٢١-‫ﺃﻓﺎﻕ‬ ‫ﻋﻨﺪﻣﺎ‬ ‫ﻋﻤﺮ‬ ‫ﻋﻨﻪ‬ ‫ﺳﺄﻝ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺃﻭﻝ‬ ‫ﺍﻟﺼﻼﺓﻬﻧﺎ‬ ‫ﻗﺪﺭ‬ ‫ﺗﻌﻈﻴﻢ‬
‫ﻭﻗﺎﻝ‬:‫ﺍﻟﺼﻼﺓ‬ ‫ﺗﺮﻙ‬ ‫ﳌﻦ‬ ‫ﺍﻹﺳﻼﻡ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﱠ‬‫ﻆ‬‫ﻻﺣ‬.
٢٢-‫ﱠﻰ‬‫ﻠ‬‫ﺻ‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ ،‫ﺣﺎﻟﻪ‬ ‫ﺣﺴﺐ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻳﺼﻠﻲ‬ ‫ﻭﺍﳌﺮﻳﺾ‬ ‫ﺍﳉﺮﻳﺢ‬ ‫ﺃﻥ‬
‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺩﻣ‬ ‫ﻳﺜﻌﺐ‬ ‫ﻭﺟﺮﺣﻪ‬ ‫ﻋﻤﺮ‬.
٢٣-،‫ﺍﳌﻤﺎﺕ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫ﺍﻟﺜﺒﺎﺕ‬ ‫ﻣﺸﺎﻫﺪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻋﻈﻴﻢ‬ ‫ﻣﺸﻬﺪ‬ ‫ﻋﻤﺮ‬ ‫ﺣﺎﻝ‬ ‫ﰲ‬
٣٨‫ﺍﻟﻔﺎﺭﻭﻕ‬ ‫ﳊﻈﺎﺕ‬ ‫ﺁﺧﺮ‬
‫ﺍﳉ‬ ‫ﻭﺭﺑﺎﻃﺔ‬ ،‫ﱠﻔﺲ‬‫ﻨ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﻭﻗﻮﺓ‬‫ﺍﳊﺎﻝ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﺘﺼﺮﻑ‬ ‫ﻭﺣﺴﻦ‬ ،‫ﺄﺵ‬
‫ﺍﻟﻌﺼﻴﺒﺔ‬!

20. ٣٩ ‫ﺁ‬‫ﺍﻟﻔﺎﺭﻭﻕ‬ ‫ﳊﻈﺎﺕ‬ ‫ﺧﺮ‬
‫ﻋﻤﺮ‬ ‫ِﻲ‬‫ﻓ‬ُ‫ﻮ‬ُ‫ﺗ‬ ‫ﰒ‬-‫ﻋﻨﻪ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﺿﻲ‬-َ‫ﻦ‬ِ‫ﻌ‬‫ﹸ‬‫ﻃ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﺍﻟﻴﻮﻡ‬ ‫ﻣﻦ‬ ٍ‫ﺙ‬‫ﺛﻼ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬
‫ﺳﻨﺔ‬ ‫ﺍﳊﺠﺔ‬ ‫ﺫﻱ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﻘﲔ‬ ‫ﻷﺭﺑﻊ‬ ‫ﺍﻷﺭﺑﻌﺎﺀ‬ ‫ﻳﻮﻡ‬ ‫ﻭﻓﺎﺗﻪ‬ ‫ﻭﻛﺎﻧﺖ‬ ،‫ﻓﻴﻪ‬
‫ﺛﻼﺛﺔ‬ ‫ﰲ‬ َ‫ﻦ‬‫ﱢ‬‫ﻔ‬‫ﹸ‬‫ﻛ‬‫ﻭ‬ ‫ﻭﺍﻟﺴﺪﺭ‬ ‫ﺑﺎﳌﺎﺀ‬ ‫ﻋﺒﺪﺍﷲ‬ ‫ﺍﺑﻨﻪ‬ ‫ّﻠﻪ‬‫ﺴ‬‫ﻭﻏ‬ ،‫ﻭﻋﺸﺮﻳﻦ‬ ‫ﺛﻼﺙ‬
‫ﺍﷲ‬ ‫ﺑﺮﺳﻮﻝ‬ َ‫ﻊ‬ِ‫ﻨ‬ُ‫ﺻ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ،‫ﺃﺛﻮﺍﺏ‬‫ﻭﺳﻠﻢ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺻﻠﻰ‬.‫ﻋﻠﻰ‬ َ‫ﻊ‬ِ‫ﺿ‬ُ‫ﻭ‬ ‫ﰒ‬
‫ﺍﻟﻨﺎﺱ‬ ‫ّﻔﻪ‬‫ﻨ‬‫ﻓﺘﻜ‬ ‫ﺳﺮﻳﺮﻩ‬)١(
‫ﺍﺑﻦ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬ ، ‫ﻳﺮﻓﻊ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫ﱡﻮﻥ‬‫ﻠ‬‫ﻭﻳﺼ‬ ‫ﻳﺪﻋﻮﻥ‬
‫ﻋﺒﺎﺱ‬:‫ﻃﺎﻟﺐ‬ ‫ﺃﰊ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﱡ‬‫ﻲ‬‫ﻋﻠ‬ ‫ﻓﺈﺫﺍ‬ ،‫ﲟﻨﻜﱯ‬ ‫ﺁﺧﺬ‬ ‫ﺭﺟﻞ‬ ‫ﺇﻻ‬ ‫ﻳﺮﻋﲏ‬ ‫ﻓﻠﻢ‬
‫ﻭﻗﺎﻝ‬ ‫ﻋﻤﺮ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﱠﻢ‬‫ﺣ‬‫ﻓﺘﺮ‬:‫ﲟﺜﻞ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺃﻟﻘﻰ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺇﱄ‬ ‫ﺃﺣﺐ‬ ‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﺃﺣﺪ‬ َ‫ﺖ‬‫ﻣﺎﺧﻠﻔ‬
، ‫ﻣﻨﻚ‬ ‫ﻋﻤﻠﻪ‬-‫ﺍﷲ‬ ‫ﻭﺍﱘ‬-‫ﳚ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻷﻇﻦ‬ ‫ﻛﻨﺖ‬ ‫ﺇﻥ‬‫ﻣﻊ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻌﻠﻚ‬
‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺻﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻨﱯ‬ ‫ﺃﲰﻊ‬ ‫ﻣﺎﻛﻨﺖ‬ ‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﻛﺜﲑ‬ ‫ﱢﻲ‬‫ﻧ‬‫ﺃ‬ ‫ﻭﺫﻟﻚ‬ ‫ﺻﺎﺣﺒﻴﻚ‬
‫ﻳﻘﻮﻝ‬ ‫ﻭﺳﻠﻢ‬:‫ﻭﺃﺑﻮﺑﻜﺮ‬ ‫ﺃﻧﺎ‬ ‫ﻭﺩﺧﻠﺖ‬ ،‫ﻭﻋﻤﺮ‬ ‫ﻭﺃﺑﻮﺑﻜﺮ‬ ‫ﺃﻧﺎ‬ ‫ﺫﻫﺒﺖ‬
‫ﻭﻋﻤﺮ‬ ‫ﻭﺃﺑﻮﺑﻜﺮ‬ ‫ﺃﻧﺎ‬ ‫ﻭﺧﺮﺟﺖ‬ ،‫ﻭﻋﻤﺮ‬")٢(
.
‫ﺍﻷﻣﺔ‬ ‫ﻭﺩﻋﺖ‬ ‫ﺍﳋﻄﺎﺏ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻋﻤﺮ‬ ‫ﺣﻔﺺ‬ ‫ﺃﰊ‬ ‫ﺍﳌﺆﻣﻨﲔ‬ ‫ﺃﻣـﲑ‬ ‫ﻭﺑﻮﻓـﺎﺓ‬
‫ﱂ‬ ‫ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺳﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻘﻴﺎﺩﺓ‬ ‫ﺍﻟﺮﺟﻮﻟﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﻣﺘﻤﻴﺰ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻧﻮﻋ‬‫ﰲ‬ ‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﻳﺘﻜﺮﺭ‬
‫ﺗﺎﺭﳜﻬﺎ‬.
(1)‫ﺍﻟﻨﺎﺱ‬ ‫ﱠﻔﻪ‬‫ﻨ‬‫ﺗﻜ‬:‫ﺑﻪ‬ ‫ﺃﺣﺎﻃﻮﺍ‬ ‫ﺃﻱ‬.
(2)‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺧﺮﺟﻪ‬)٣٦٨٥. (
٤٠‫ﺍﻟﻔﺎﺭﻭﻕ‬ ‫ﳊﻈﺎﺕ‬ ‫ﺁﺧﺮ‬
،‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻓﺘﺤ‬ ‫ﻭﺇﻣﺎﺭﺗﻪ‬ ‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﻋﺰ‬ ‫ﺇﺳﻼﻣﻪ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﻋﻤﺮ‬ ‫ﺍﻷﻣﺔ‬ ‫َﺖ‬‫ﻋ‬‫ﱠ‬‫ﺩ‬‫ﻭ‬
‫ﻛﺴﺮ‬ ‫ﻗﺘﻞ‬ ‫ﻓﻠﻤﺎ‬ ‫ﻭﺍﻟﻔﱳ‬ ‫ﺍﻷﻣﺔ‬ ‫ﺑﲔ‬ ‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﻣﻮﺻﺪ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺑﺎﺑ‬ ‫ﻭﻛﺎﻥ‬ ،‫ﹰ‬‫ﻻ‬‫ﻋﺪ‬ ‫ﻭﺣﻜﻤﻪ‬
‫ﻗﻴﻞ‬ ‫ﻭﻟﺬﺍ‬ ،‫ﻳﻐﻠﻖ‬ ‫ﻓﻠﻢ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﺏ‬:‫ﺃﻛﻔﺎﻥ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻹﺳﻼﻡ‬ ‫ﺳﻌﺎﺩﺓ‬ ‫ﺃﺩﺭﺟﺖ‬
‫ﻋﻤﺮ‬.