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1. Séminaire Justice Sociale, GT 44
Paris, 3 décembre 2014
(In)justices sociales et
inégalités.
Le cas chilien.
Emmanuelle Barozet, Université du Chili, Centre de Recherche sur la
Cohésion et les Conflits
Oscar Mac-Clure, Université de Los Lagos

2. Plan de la présentation
Introduction
Objectifs
Le contexte chilien : des inégalités d’hier à celles du
néolibéralisme d’aujourd’hui
La justice sociale dans la sociologie latino-américaine:
théorie /concepts et recherches empiriques
Méthode de recherche : des jeux expérimentaux pour
l’étude de l’injustice sociale
Résultats : formes de justice et critères d’évaluation
Justice distributive : égalité des chances
Justice procédurale
Conclusions
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3. Introduction
Présentation du travail de notre équipe : « Tolérance face aux
inégalités : valorisations symboliques, classifications sociales et
légitimation subjective » et « Du micro jugement critique à la
critique systémique : pour une sociologie de la critique au Chili ».
Travail financé par la Commission Chilienne de la Recherche
Scientifique et Technique (CONICYT).
www.desigualdades.cl, site traduit en français.
Réflexion sur les inégalités et les injustices sociales dans le cadre
d’un régime économique néolibéral et d’un système d’inégalités
ancrées dans l’histoire, depuis la période coloniale. L’existence de
très fortes inégalités implique aussi l’existence de systèmes de
légitimation ou de tolérance de ces mêmes inégalités.
Utilisation de “jeux expérimentaux”.
Identification des principes de justice que les personnes
« ordinaires » appliquent lorsqu’elles perçoivent des inégalités
entre les membres de la société et vis-à-vis de l’élite, ainsi que les
critères sur lesquels se fondent leur jugement sur la justice ou
l’injustice de ces inégalités.
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4. Objectifs des projets
Objectifs
Proyecto Desigualdades (2008-
2012) : comprendre les
inégalités au Chili de manière
multidimensionnelle et
interdisciplinaire.
Étudier les mécanismes
subjectifs qui contribuent à la
justification des inégalités, ainsi
qu’à la critique sociale autour
de ces inégalités.
Objectifs de cette présentation
Mettre au jour les catégories
élaborées par les chiliens de
classe moyenne (et des secteurs
populaires, par comparaison),
dans le but de classer les
individus dans la société.
Mettre au jour les discours sur la
justification des inégalités, ainsi
que les discours critiques sur ces
dernières.
Analyser les principes de justice
qui organisent et donnent sens à
la hiérarchie sociale et qui
articulent les discours sur la
tolérance et la critique des
inégalités, en particulier face à
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l’élite.

5. Synthèse historique
Période coloniale :1492-1810
1810-1925 : Formation de l’Etat
indépendant, république. Conquête des terres
du nord et du sud, dont celles du Pérou et de
la Bolivie au nord, riches en salpêtre et en
cuivre
Nouvelle constitution en 1925
1930-1970 : modèle d’industrialisation par
substitution des importations
1970-1973 : Unité Populaire de Salvador
Allende, la voie chilienne vers le socialisme /
polarisation politique
1973-1990 : dictature militaire sous les
ordres du général Pinochet, installation du
régime néolibéral piloté par les économistes
de l’École de Chicago
1990 : retour à la démocratie
2006 puis 2011 : vague de mouvements
protestataires en particulier de la part des
étudiants
Actuellement, gouvernement socialiste de
la Présidente Michelle Bachelet (premier
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6. Concepts
Filiation classique de la philosophie (Rawls, Walzer, Kymlicka,
Roemer, Nozick, Walzer) à la sociologie et la psychologie sociale
américaines et européennes (Adams, Frolich, Deutsch, Oppenheimer,
Rainwater, Verwiebe, Wegener; Dubet, Duru-Bellat, Forsé, Parodi,
Guibet Lafaye, Kellerhals, Languin, Guienne), en particulier la
sociologie pragmatique (Bolstanki, Thévenot), avec une
préoccupation particulière pour les formes quotidiennes de
construction du social.
La justice sociale est une composante de la justice, c’est à dire une
construction à la fois morale et politique, individuelle et collective
autour de ce qui est considéré comme juste en termes de distribution
et de redistribution des avantages matériels ou symboliques au sein
de la société.
ONU : justice sociale = justice distributive.
La justice substantielle fait référence à ce que les individus devraient
recevoir, alors que la justice procédurale s’attache aux procédés par
l’intermédiaire desquels les biens et les avantages sociaux devraient
être répartis, considérant que la neutralité et l’absence de biais sont
cruciaux dans ce domaine (Kellerhals et Languin, Turner, Tyler).
Nous nous intéressons moins à la question de la reconnaissance
(Honneth, Fraser) dans ce travail, du fait des méthodes de recherche
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7. La justice sociale dans la sociologie
latinoaméricaine: débats théoriques et
conceptuels
Années 1950 : cadre normatif fonctionnel à la
modernisation, mais fortes tensions autour de ce qui est
consideré comme juste (Germani, 1963).
Justice sociale = justice distributive ?
Aujourd’hui, quels sont les nouveaux principes subjectifs de
justice sociale?
“Individualisme institutionnel” avant 1970  Aujourd’hui :
“individualisme agentiel” (Araujo et Martuccelli, 2014).
Naturalisation des inégalités (Lechner, 2003; Souza,
2004) : consumérisme, expectatives de mobilité sociale
ascendante.
Perceptions multiples de ce qui est juste (Walzer, 1983)?
Actuellement au niveau collectif et macro social : droits
sociaux non universels. 7

8. La justice sociale dans la sociologie latino-américaine
: travaux empiriques
Analyses courantes sur : a) les politiques sociales, les difficultés de leur
mise en place, la ségrégation sociale qu’elles opèrent b) les
mouvements sociaux et leurs revendications (genre, origine ethnique,
classe sociale, niveau d’éducation et autres formes d’inégalités : les
inégalités plus que ce qui est juste ou injuste), du fait qu’elles sont
ancrées et catégorielles (Tilly, 1998).
On peut cependant signaler certains travaux sur la perception
individuelle des inégalités sociales et politiques au Brésil et au Chili
(Mailleux, 2013; Robles, 2013; Tebet, 2014).
Les inégalités de revenus justes et injustes selon les enquêtes du
International Social Survey Program (ISSP): Brésil et Chili (Cardoso,
2004; Castillo, 2011; Costa, 2009; Scalon, 2007). Question de la brèche
salariale (Castillo, 2009).
Les individus donnent peu d’importance au 1% de la population la plus
riche, par opposition à l’Amérique du Nord et l’Europe (“classe
patrominiale”).
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Malgré le discours public sur la justice sociale, la subjectivité des

9. Méthode de recherche : l’approche générale
Contexte : prégnance du modèle néolibéral depuis les années
1970 et contestation récente de l’ordre social.
Participants (N) au cours de manifestations pour l’éducation, 2011 - 2012.
1,200,000
1,000,000
800,000
600,000
400,000
200,000
-
Jeu 1 Jeu 2
Bachelet Presidente
Réforme des impôts
Réforme de
l’éducation
2011 2012 2013 2014
Apr May Jun Jul Aug Sept Oct Nov Dec Jan Feb Mar Apr
2015
Champ de l’expérience / Horizon d’attente (Kosseleck)
Perception des (in)justices sociales dans un cadre de faible réflexivité 
jeux 9

10. Méthode de recherche : jeux expérimentaux
Jeu de classifications de
cartes (Boltanski et
Thévenot, 1983) :
catégorisation des
personnes et représentation
des différences sociales.
Notre application :
perception de justice et
d’injustice face aux
inégalités.
Jeu du dictateur : mesure la
disposition à l’altruisme ou
l’aversion à l’inégalité.
Au total, 24 groupes
représentatifs de diverses
classes sociales, soit 90
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11. Ce qui est en jeu dans le jugement sur les
inégalités : l’égalité des chances
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Égalité des chances : principaux critères utilisés par les
joueurs.
Catégorisation des individus dans la
société (jeu de classification)
Élites économiques
(jeu du dictateur)
Égalité des chances
Capital
écono-mique
Les efforts consacrés à l’éducation et au
travail permettent d’obtenir une
meilleure position sociale (revenus), ce
qui est considéré comme juste.
Les ressources de l’élite ne
sont pas jugées de manière
négative.
Capital
culturel
La très forte valorisation des études
supérieures est considérée comme juste.
La faible reconnaissance de l’éducation
technique et du travail physique est
considérée comme injuste.
Le capital culturel de l’élite
économique permet
d’obtenir des indices sur ses
membres, mais n’est pas
utilisé comme critère pour la
juger.
Capital
social
Les personnes les plus avantagées
fondent leur position sur leur capital
social (utilisation des réseaux), ce qui est
considéré comme injuste.
L’élite économique profite
d’avantages injustes grâce à
ses réseaux de contacts.

12. Justice procédurale : règles neutres et traitement
juste dans l’évaluation de la justice sociale
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Justice procédurale : principaux critères utilisés par les
joueurs.
Catégorisation des
individus sans la
société
(jeu de classification)
Élites économiques
(jeu du dictateur)
Justice des procédures
Règles
Vérité (naturalisation)
des règles.
Absence de jugement et
concentration sur le
pouvoir socio-économique.
Traitement
Expérience de vie :
discrimination et
obstacles.
Jugements de réalité :
critique de la manière
dont l’élite traite les
autres membres de la
société.

13. Conclusions
Du point de vue de la justice sociale, le principe d’égalité des
chances prévaut, mais pour les individus, il existe clairement
des obstacles et des barrières qui le délimitent et le précisent,
ce qui est la source d’une critique sur le fonctionnement du
système néolibéral, avec cependant des variations selon la
classe sociale des participants.
La “richesse des riches” n’est pas en soi un problème du
point de vue de la justice substantielle, sans doute l’une des
grandes différences par rapport à l’Europe.
La sensation que les membres de l’élite traitent les autres
membres de la société de manière injuste prévaut, ainsi que
la perception qu’il existe des règles différentes pour l’élite.
Les individus accordent une grande importance à la justice
procédurale : être traité comme les autres est un élément
important pour les “gens ordinaires”.
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