Tamadun Islam berdasarkan ajaran agama Islam yang dibawa oleh Nabi Muhammad saw. Ia berakar umbi dari konsep ketuhanan, kemanusiaan, dan alam sebagaimana terkandung dalam al-Quran dan sunnah. Tamadun ini memiliki ciri-ciri seperti bersumber dari wahyu, sesuai dengan akal manusia, dan memberikan sumbangan besar dalam bidang keagamaan, sosial, ekonomi, dan ilmu pengetahuan.
2. PENGENALANPENGENALAN
Risalah Ilahi yg dibawa oleh
semua Nabi dan Rasul
Tidak dikaitkan dengan
nama individu dan tempat
tertentu.
Bahasa : tunduk, patuh, menyerah diri atau
sejahtera.
Istilah : taat dan patuh kepada Allah S.W.T. dengan
sepenuh hati tanpa ragu serta tunduk dan
patuh kepada segala perintahNya.
3. Manifestasi pengertian Islam:
Kesatuan akidah terhadap Allah SWT yang
Maha Esa
Peraturan hidup yang lengkap dan sempurna
Melengkapkan Syariat Rasul-rasul terdahulu
Nama Islam sebenarnya menunjukkan suatu
sifat yang terkandung dalam
Sesiapapun tidak akan diiktiraf jika memilih
selain daripada Islam sebagai anutan dan
pegangan
4. PANDANGAN SEMESTA TAMADUN ISLAM
Terkandung di dalam al-Qur’an dan
sunnah
tidak seperti tamadun yang
bersandar falsafah dan
meterial.
1. Konsep Ketuhanan
Beriman kepada Allah SWT
yang Esa
Meyakini Allah SWT adalah
Pencipta, Penguasa dan
Pemilik mutlak alam ini.
2.Konsep kemanusiaan
makhluk mukallaf (hamba dan
khalifah)
Kemuliaan adalah atas asas
takwa
Tidak dinilai berdasarkan warna
kulit, keturunan, pangkat, harta
dan lain-lain.
.
5. 3.Konsep Alam
merangkumi alam nyata dan alam
ghaib (fizik dan metafizik)
Islam melihat alam sebagai pentas/
dunia sementara/ tempat
amalan/medan dugaan
tempat mengambil manfaat secara
bertanggungjawab
berhubung dengan alam
berdasarkan panduan dan
peraturan yang telah ditetapkan
oleh Allah
6. KONSEP TAMADUN ISLAM
Tamadun Islam tidak berlaku
atau terbina melalui proses
yang lazim seperti tamadun-
tamadun lain
Terbina di atas prinsip yang
luhur dan merangkumi
matlamat yg jelas.
Menekankan pencapaian
hidup manusia dan
kesejahteraan di akhirat.
Konsep Tamadun Islam
i. Hubungan manusia dengan Allah
ii. Hubungan manusia sesama manusia.
iii. Hubungan manusia dengan alam
7. SUMBER TAMADUN ISLAM
Bersifat mutlak, tidak berubah dan
sesuai untuk sepanjang zaman;
i. Al-Qur’an
- Wahyu yang diturunkan oleh Allah SWT
kepada Rasulullah s.a.w. melalui
perantaraan Malaikat Jibril
- Sumber utama
- Mukjizat terbesar
- Meliputi ilmu kerohanian dan kebendaan
- menjadi pendorong kepada manusia
untuk berfikir dan segala sumber yang
ada
9. Sambungan..
iii. Ijtihad
-pemikiran, tingkah laku dan tamadun
manusia sentiasa berkembang
-Perlu mengolah hukum terhadap
perkara baru berdasarkan sumber
primer
iv. Tamadun dan Budaya Lain
-Islam bersifat terbuka dan
menerima selagi tidak
bercanggah dengan prinsip-
prinsip Islam
10. ASAS TAMADUN ISLAM
1. AKIDAH
- Bhs: ‘aqada - simpul @ikat
- Istilah:
Ibn Taimiyyah: “perkara yang
dibenarkan oleh jiwa, hati akan
menjadi tenang kepadanya,
beroleh keyakinan dalam
kalangan ahlinya serta tidak
bercampur dgn sebarang
keraguan”
Al-Ghazali: “berpegang &
membenarkan dalam hati
secara yakin dan pasti tanpa
sebarang keraguan & syak”
1.1 Aspek Kepercayaan:
i. Beriman kepada Allah
ii. Beriman kepada malaikat
iii. Beriman kepada Rasul
iv. Beriman kepada Kitab
v. Beriman kepada Hari Qiamat
vi. Beriman kepada Qada’ dan Qadar
11. Sambungan…
1.2 Aspek Kaedah :
i. Kesatuan – Satu pegangan akidah /
kepercayaan
ii. Rasional
Menolak semua yang tidak
bersesuaian dengan realiti
Menolak pertentangan antara akal
dan wahyu
Bersifat terbuka kepada penemuan
baru
iii. Toleransi: tidak ada paksaan
12. 2. SYARIAH
Secara umum bermaksud undang-
undang, ketetapan dan aturan
Allah SWT untuk manusia bagi
mengatur hubungan manusia
dengan Allah, sesama manusia
dan dengan alam untuk mencapai
kesejahteraan di dunia dan
kehidupan bahagia di akhirat.
Keistimewaan Syariah
i. Bersifat sempurna
ii. Lengkap dalam mengatur
kehidupan manusia
iii. Bersifat bersepadu (holistik)
iv. Bersifat universal
v. Matlamat : mendapat
keredhaan Allah SWT
vi. Bersifat tetap dan tidak
berubah hingga hari kiamat.
13. Manifestasi Syariah Dalam Tamadun Islam
mengatur kehidupan manusia atas
asas ma’ruf dan mengelak
kemungkaran
5 Asas yang mesti dipelihara (al-
Darurat al-Khamsu) pada saranan
dan larangan :
i. Memelihara agama
ii. Memelihara jiwa
iii. Memelihara akal
iv. Memelihara keturunan
v. Memelihara harta
14. 3. Akhlak Dalam Tamadun Islam
Tidak sama dengan etika
Definisi: berasal drp al-khuluq – budi pekerti,
tingkah laku dan tabiat
Imam al-Ghazali :
“akhlak sebagai; sifat yang tertanam dalam jiwa
seseorang dan darinya terbentuk perbuatan
dengan mudah tanpa memerlukan pertimbangan
fikiran terlebih dahulu”
Akhlak : sikap rohaniah yang memuliakan tingkah
laku manusia terhadap Allah SWT, terhadap diri
sendiri dan makhluk lain berdasarkan petunjuk
Syariat
Membezakan manusia dengan haiwan
15. Pembahagian Akhlak
Akhlak Baik
(Mahmudah)
Akhlak Buruk
(Mazmumah)
Terpuji dan baik ikut Islam
Amanah, jujur, sabar, benar
dan pemurah
Menjamin keselamatan,
keamanan, kebahagiaan dan
ketenangan
Bercanggah dengan Al-Quran
dan Sunnah
Sombong, dengki, dusta,
bakhil
Membawa kerosakan,
perpecahan, pertelingkahan
dalam masyarakat.
16. KELAHIRAN, PERKEMBANGAN DAN
KEMEROSOTAN TAMADUN
Kelahiran
Bertempat di padang pasir yang
kering kontang
Bermula dengan wahyu yang
pertama
Perkembangan
Mementingkan peranan
manusia
Rasulullah s.a.w. berdakwah
selama 23 tahun.
Mengubah kehidupan primitif
kepada maju dan membangun
Daripada sering berperang
kepada satu ummah
berdasarkan prinsip akidah,
kebebasan dan keadilan
17. Kemuncak Kegemilangan
Kerajaan Abasiyyah (750M):
Berlaku perkembangan intelektual
penterjemahan dan komentar ilmu pengetahuan asing
Bidang ilmu yang terlibat seperti perubatan, astronomi, matematik, kimia,
fizik, tasawuf dan falsafah,
Ilmuan seperti Hunayn Ibn Ishak, Abu Nasr al-Farabi, Yahya bin Adi, Ibn
Sina, Ibn Haytham, al-Ghazali dll.
18. Sumbangan tokoh-tokoh tersebut
menjadi faktor kepada penyebaran
T. Islam ke Eropah (Andalus 8
abad)
Khalifah Abdul Rahman al-Ausat
(788M) mendirikan pusat pengajian
di Andalus seperti di Seville,
Granada, Toledo, Velencia dan
Cardova.
Kerajaan Uthmaniyah Turki yang
diasaskan sekitar tahun 1300M
telah mencapai kemuncak apabila
Sultan Muhammad al-Fatih berjaya
menguasai Constantinople pada
tahun 1453M. Kerajaan ini
mlebarka empayar hingga ke
Eropah Timur.
Di India Islam bertapak kukuh
dengan terbinanya Kerajaan
Ghaznawi yg diasaskan oleh
Sabuktigin pd akhir abad ke-
10M. Selepas itu muncul
kerajaan2 lain spt Ghori,
Kesultanan Delhi, Khilji,
Thuglug dan Moghul.
19. Kejatuhan
Akhir abad ke 18 kerajaan Uthmaniyah menjadi lemah dan
sedikit demi sedikit wilayahnya di Eropah Timur dan Utara
Afrika jatuh ke tangan Eropah.
Kerajaan runtuh selepas Sultan Abdul Hamid II digulingkan
oleh The Young Turksnya pimpinan Mustafa Kamal selepas
637 tahun berkuasa. Mustafa menjadi Presiden Turki seumur
hidup.
Penjajahan menyebabkan tamadun mereka mula diresapi
ideologi sekular Barat yang membawa kepada kemerosotan
tamadun Islam.
20. PRINSIP TAMADUN ISLAM
Prinsip yang jelas
Menekankan pembangunan hidup di dunia
dan kesejahteraan di akhirat
Prinsip Tamadun Islam :
Pengabdian diri kepada Allah SWT dalam
seluruh kegiatan hidup
Asas akidah
Keluhuran nilai kemanusiaan
Nilai kesucian dan keharmonian hidup
Tugas sebagai Khalifah di bumi Allah.
21. CIRI-CIRI ISTIMEWA TAMADUN ISLAM
Bersifat Rabbani
Sesuai dengan fitrah dan akal manusia
Tidak membebankan
Sempurna, menyeluruh dan sejagat
Seimbang rohani dan jasmani
Sesuai sepanjang zaman
Terbuka dan toleransi
22. SUMBANGAN TAMADUN ISLAM
i. Kepercayaan berasaskan akidah
- politiesme kepada monotiesme
i. Sosio-budaya
- primitif kepada maju & moden
- berperang kepada bersatu
iii. Ekonomi
- pengharaman riba
- berkembang ilmu
- ekonomi terbuka
iii. Politik – pemerintahan khalifah
iv. Ilmu pengetahuan – ilmu baru
berasaskan wahyu
23. JIHAD
Definisi:
“Usaha yg memerlukan curahan
tenaga dan kekuatan demi untuk
mencapai matlamat dan cita-
cita mulia dan ideal untuk
menegakkan kebenaran dan
kebaikan”
i.Jihad Nafsu
- manusia: jasmani & rohani
- bersihkan jiwa
ii. Jihad Ilmu
-Ilmu & teknologi relevan dgn
martabat manusia
iii. Jihad mempertahankan Islam
-Apabila hak dicerobohi
24. KESIMPULAN
- Unik dari segi kelahiran, lokasi dan kaedah kemunculannya
- Akidah sebagai asas, Syariah sebagai cara hidup dan akhlak
sebagai etika
- Al-Qur’an dan al-Sunnah sebagai sumber utama
Sekian, Terima kasih