Max Weber formulou três tipos de autoridade baseados no tipo de sociedade: 1) autoridade tradicional em sociedades tradicionais, 2) autoridade carismática em sociedades carismáticas, e 3) autoridade racional-legal em sociedades legais e racionais. A autora aplica a teoria de Weber sobre tipos de autoridade e sociedade para analisar formas de liderança.

1. ETEC GUARACY SILVEIRA
TEORIA BUROCRATICA
“TIPOS DE SOCIEDADE E TIPOS DE AUTORIDADE”
ANA MESQUITA, 03- 1ºET-Z
SÃO PAULO
2012

2. MESQUITA, Ana – Guaracy Silveira
Sobre: “Teoria Burocrática”; Max Weber: Tipos de sociedade e tipos de autoridade.
Quando a Teoria das relações humanas, estava excessivamente passional e a
Teoria Clássica, um tanto robótica. Estudiosos foram a procura de uma nova teoria
que compreendesse o mundo da época as necessidades do mundo trabalhista e o
mundo administrativo, foi a partir do legado deixado pelo renomeado sociólogo
Alemão Max Weber, que foi o formulador da Burocracia, em escritos sociológicos,
que levaram tais estudiosos a formularem a chamada Teoria Burocrática. Dentre
tudo formulado, houve uma separação de tipos de autoridade, e suas funções.
A idealização Burocrática dos tipos de autoridade as classifica como Autoridade
Tradicional, Autoridade carismática e Autoridade legal, racional ou burocrática,
entretanto para entendimento de tais conceituações, é necessário que haja em
nossa bagagem intelectual o entendimento de suas respectivas sociedades, que são
explicadas separadamente.
A sociedade tradicional seria aquela que é caracterizada por vínculos com um
resquício de irrevogável que seriam patriarcais, patrimoniais, como uma família, um
clã. A sociedade carismática seria aquela ligada por idealizações similares, como
grupos revolucionários em que há uma motivação para a aliança. A sociedade legal,
racional ou burocrática seria normas impessoais a regência para criação de tal
tipologia de sociedade.
Antes de citar as características das autoridades decorrentes do tipo de sociedade,
faremos entendimento do que Max Weber compreendia como autoridade para assim
entender suas vertentes. Aquele que detém o poder de delegar ofícios, ordens,
deveres, tarefas pode ser considerado um chefe, pois não é o simples fato de poder,
é ser respeitado e ter potencial para exercer uma influencia sobre outras pessoas.
Pois obter autoridade é obter poder, entretanto, para se consolidar como uma
autoridade é necessário ter legitimação do que é decorrente da aceitação dos
subordinados. Dentre as sociedades já citadas, todas são legitimas, por isso Weber,
formulou tipos de autoridades para cada uma delas.

3. Daí então, que se cria para cada tipo de sociedade uma autoridade correspondente.
A Tradicional aquela que é criada por vínculos implícitos e subentendidos, uma
forma de autoridade tradicional e conservadora, suas ordens são através de
costumes. Tal domínio é por muitas vezes hereditário, que vem junto com um status
que é aquilo que faz com que seus submissos o respeitem. Quando envolve uma
quantidade avançada de submissos existem duas formas de administrar; forma
patriarcal e forma feudal. A legitimação de tal autoridade provém de tradição,
hábitos, e costumes.
A Carismática é uma questão de conquista aqueles que são os subordinados, as
características do líder precisam responder ao que os subordinados almejam, a
personalidade de tal necessita de traços que passem confiança, e faça assim com
que seja colocado no poder, e sua legitimação vem daí, pois nesse caso não pode
ser delegado o seu poder carismático, sua forma de persuasão que levará o líder ao
poder. A legitimação de tal é a partir de características pessoais carismáticas.
A racional-legal é caracterizada por predominar normas impessoais racionalmente
definidas, que os subordinados sucumbem alguns preceitos. Há aceitação provém
de um conjunto de regras e regulamentos previamente estabelecidos. E para
administração de tal autoridade é utilizado a burocracia em sua forma mais genuína.
A justiça da lei, promulgação e regulamentação de normas legais, seria a
legitimação de tal autoridade.
As idealizações de autoridade por Weber como já notamos, moldam-se dependente
a que espécie a ela se enquadrar, o que nos leva a uma relatividade quando se trata
em analisar tanto ações tomadas por tais autoridades, quanto à forma de trabalho e
administração. Um celebre escritor italiano Nicolau Maquiavel, fez uma obra literária
também se tratando em termos de autoridade, “O Príncipe” que é uma grande
referencia neste assunto e como o fazer. Maquiavel, não julgava o que fazer para
alcançar seus objetivos, apenas o resultado, mesmo que medidas para tal fossem
entendidas como imorais, essa é a metodologia expressa racionalmente em “O
Príncipe”. Em analogia, Weber, no que diz respeito à tipologia de autoridade descrita
por Maquiavel, poderia enquadrar-se a autoridade racional-legal, por exemplo, sua
racionalidade é utilizada pelo governo, que seria também o alvo de Maquiavel,
entretanto a autoridade racional-legal segue fielmente a burocracia, que é lembrada

4. como excedente de normas para que não haja furos, nem erros; que vai contra a
idéia de Maquiavel, já que é friamente metodológico e permite furos para continuar
no poder. Políticos como já citados, refutam princípios teóricos de Maquiavel, em
contra partida, podemos ver nitidamente a junção de ambas as teorias aqui
mencionadas, no qual resulta sua forma de governo. Algo a se pensar.
Em sumo, tal texto pode ser utilizado, primeiramente, por todas as espécies de
lideres, pois se identificarão com o grupo no qual fizer parte e aperfeiçoaram suas
formas de gestão decorrente aos seus súditos. Também a todo aquele que
necessita de entendimento em termos de autoridade.
A obra aqui citada de Weber foi extraída de um dos prestigiados livros de Idalberto
Chiavenato, no caso “Introdução a teoria geral da administração“, apenas um de
seus grandes sucessos. Um brasileiro renomado com dezenas de livros publicados,
que tem referencia em todo país, quando se trata em administração.
Aluna em administração, na escola técnica estadual Guaracy Silveira, desenvolvida
na aula de Gestão Empresarial I, referente a teorias da administração.