Piimera de Pedro. Para curso de Epistolas generals de Agape Instituto Biblico. Profe Frank C.

3. Contenido de la Clase
Primera Epístola Universal de Pedro
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Introducción
Tema de 1era Pedro
Autor, fecha y lugar en que fue escrita
Destinatarios y propósito
Contenido de 1era Pedro
Resumen de 1era Pedro
Peculiaridades
 Palabras claves o ideas características
 Grandes Doctrinas
 Pasajes famosos

4. 1era Pedro
Introducción
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Entre las epístolas universales ninguna ha sido más
ampliamente usada y respetada durante la historia
de la iglesia que 1Pedro.
Aunque no fue enviada a “todas las iglesias”, es
considerada “universal” o “general” porque fue
enviada a un grupo muy extenso de Asia Menor.



Se parece al caso de Gálatas, o Efesios.
1Pedro incluye un grupo de lectores que vivían en una
zona geográfica más amplia. .
Las epístolas generales son nombradas por su
Autor; este es el caso de las dos epístolas de
Pedro.

5. Tema central de 1era Pedro
“Animo a los cristianos que sufren por causa
de su fe en Cristo, para anticipar
y aceptar las dificultades que vienen,
cumpliendo nuestro llamamiento,
sometidos a nuestras autoridades,
y fortalecidos en y por medio de las pruebas,
con el gozo de la esperanza de la vida eterna,
para testimonio de todo el mundo”.
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Ánimo a los que sufren: 1:3-6
A los que sufren por causa de Cristo: 2:19-20
Anticipar las pruebas: 4:12
Cumpliendo nuestro llamamiento: 2:21-25

6. Tema central de 1era Pedro

Sometidos a nuestras autoridades:
 Al gobierno: 2:13-14
 A nuestros empleadores: 2:18
 A nuestros cabezas de familia: 3:1-6;
37; 3:8-9
 A la cabeza de la iglesia: 5:1-4
 A los ancianos: 5:5
 Todos sumisos unos a otros: 2:17;
3:8-9; 5:5b

7. Tema central de 1era Pedro
Fortalecidos en medio y por medio de las
pruebas: 5:10
 Con el gozo de la esperanza de la vida
eterna: 1:1-12
 Pero más allá de sobrevivir al
sufrimiento, Pedro instruye a sus lectores
a profundizar en la calidad de su vida
cristiana para testimonio del mundo.
(2:12; 15b; 3:1b; 3:16)


8. Tema central de 1era Pedro
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Los cristianos deben saber que aunque están
grandemente privilegiados por ser parte del pueblo
de Dios, son también objeto de injusticia por parte
del mundo.
Nuestra ciudadanía está en los cielos y por tanto
somos extranjeros en el mundo hostil de Satanás.
Así que la vida cristiana puede ser resumida como
un llamado a la santidad y a la piedad a través del
sufrimiento.
La pregunta básica que Pedro contesta en esta
epístola es: ¿Cómo deben responder los cristianos a
la hostilidad del mundo?
 La respuesta de Pedro presenta verdades
prácticas y se concentra en Jesucristo como el
modelo de uno que mantuvo todo el tiempo una
actitud piadosa en medio de la hostilidad.

9. Tema central de 1era Pedro

1Pedro también responde otras preguntas
prácticas acerca de la vida cristiana tales
como:
 ¿Cuál debe ser la actitud del cristiano ante el
gobierno civil o las autoridades que nos han
tocado (2:13–17)?
 ¿Cuál debe ser la actitud de un empleado
cuando tiene un empleador hostil (2:18)?
 ¿Cómo debe conducirse una mujer cristiana
para con su marido (3:3,4)?
 ¿Qué actitud debe tener el marido al vivir
con su mujer (3:7)?

10. Autor: el Apóstol Pedro
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El primer versículo de esta carta nos dice
que “Simón Pedro” fue el autor.
Los evangelios enfatizan el hecho de que
Pedro tenía un gran liderazgo entre los
discípulos del Señor.
Pedro originalmente era conocido como
Simón (gr.) o Simeón (heb.) Era hijo de
Jonás, y de familia de pescadores en
Betsaida y luego en Capernaum.
Andrés, el hermano de Pedro, fue quien lo
trajo a Cristo. Pedro estaba casado, y su
esposa aparentemente le acompañó en su
ministerio (Mar. 1:29–31; 1 Cor. 9:5).

11. Autor: el Apóstol Pedro
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
Cuando Jesús empezó su ministerio
público, llamó a Simón a seguirle
abandonando su ministerio y
prometiéndoles hacerles “pescadores de
hombres” (Mr. 1:16,17); luego Simón fue
señalado para el apostolado (Mat. 10:2; Mr.
3:14–16). Cristo lo renombró “Pedro” (gr) o
“Cefas” (arameo), palabras que significan
“piedra” o “roca” (Juan 1:42).
Era el vocero de los 12, articulando sus
pensamientos y preguntas así como los
suyos propios. Sus triunfos y debilidades
son narrados en los evangelios y en
Hechos 1 -12.

12. Autor: el Apóstol Pedro
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Después de la resurrección y ascensión del
Señor, Pedro dio inicio al plan de escoger
el reemplazo de Judas Iscariote (Hch. 1:15).
Después de la venida del Espíritu Santo
(Hch. 2:1–4), él fue capacitado para dirigir
la predicación del evangelio desde el Día
de Pentecostés (Hch.2:12).
También realizó notables Milagros en los
primeros días de la Iglesia (Hch. 3–9), y
abrió la puerta del evangelio a los
samaritanos (Hch 8) y a los gentiles(Hch.10
De acuerdo a la tradición, dicen que Pedro
murió martirizado en Roma para el 67 o 68
d.C.

13. Fecha de escritura (64 – 65 d.C.)
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Pedro alude a los escritos de Pablo, así
que debe ser después del 63 d.C.
Si Pedro murió en Roma a manos de
Nerón tuvo que ser antes del 68 d.C.
El contexto de la carta y las circunstancias
históricas (persecución de Nerón luego de
incendiar Roma en Julio del 64 d.C.) nos
dan un rango entre el 64 al 65 d.C.

14. Lugar de escritura (Roma????)


Pedro dice en 5:13 que escribe desde
Babilonia.
Este nombre puede aplicar a tres lugares:
 Había un puesto militar al norte de Egipto
llamado Babilonia;
 estaba también la ciudad de Babilonia en
Mesopotamia;
 y en un sentido figurado se
puede interpretar Babilonia
como una alusión a Roma.

15. Lugar de escritura (Roma????)

Nadie cree posible que se refiriera al
puesto militar romano al norte de Egipto,
porque no hay evidencias de ningún tipo
que nos hagan sospechar tal cosa;
tampoco creemos que se refiera a
Babilonia en Mesopotamia porque no
tendría mucho sentido que Pedro
estuviera en Mesopotamia conjuntamente
con Silvano (Silas) y Marcos.

16. Lugar de escritura (Roma????)

Esta expresión de Pedro (“Babilonia”)
tradicionalmente se interpreta como
una alusión a Roma (Ap.16:19; 17:5;
18:2). De esta posibilidad hay más
evidencias que nos permiten pensar
que Pedro y su equipo estuvieran en
Roma, además de que según la
tradición Pedro murió en esta ciudad.

17. Destinatarios: ¿Dónde estaban?
“Extranjeros de la dispersión” en:
Ponto, Galacia, Capadocia, Asia, Bitinia
BitiniaPonto
Asia
Capadocia
Galacia

18. Destinatarios:
¿Qué son los “expatriados de la dispersión?”


expresión figurada para referirse a los
extranjeros o peregrinos cristianos (sobre
todo más gentiles que judíos) que no
pertenecen a este mundo, y están dispersos
como minoría entre estas regiones paganas.
Recordemos que Pedro está escribiendo “en
lenguaje código” para no revelar sus
destinatarios evitando que la iglesia sea
objeto de daño por los perseguidores.

19. Destinatarios: Más gentiles que judíos

Aunque es cierto que Pedro era “el apóstol
de los judíos” y Pablo el de los gentiles, no
es menos cierto que Pedro nunca se desligo
de los gentiles (Gal.2:12; Hch.10:34-48;
Hch.15:7-11).

Pedro les exhorta a vivir con un buen
testimonio en medio de los gentiles (2:12), y
se afirma que ellos vivían en pecados
típicos de los gentiles (4:3), incluyendo la
idolatría, un pecado que no se veía en los
judíos de esta época.

20. Destinatarios: Más gentiles que judíos

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
Al principio de la carta Pedro les advierte
sobre las pasiones de su anterior ignorancia,
que heredaron de sus padres (1:14,18) lo cual
encaja más con un gentil que con un judío.
Pedro dice que estos lectores anteriormente
no eran pueblo de Dios pero que ahora son
pueblo de Dios (2:10).
Pedro no utiliza su nombre arameo (Cefas)
sino su nombre griego, Pedro (1:1).

21. Propósito de 1Pedro

Pedro escribe con el propósito de alentar a
los cristianos que estaban atravesando
tiempos difíciles de persecución por causa de
su fe (5:12).

el propósito de esta carta era enseñarles a
vivir en medio de las hostilidades de la
manera que agrada a Dios:
 Sin perder las esperanzas
 Sin amarguras
 Confiando en el Señor
 Esperando la Segunda venida del Señor

22. Propósito de 1Pedro

Pedro deseaba enseñar a sus lectores que al
vivir de manera obediente y piadosa en
medio de las pruebas, un cristiano puede
evangelizar aún ese ambiente hostil

Los creyentes estamos expuestos
constantemente al sistema del mundo influido
por Satán y sus demonios. Su esfuerzo es
desacreditar a la Iglesia y destruir su
credibilidad e integridad.

23. Propósito de 1Pedro
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La iglesia es desacreditada con el mal
testimonio.

Los cristianos fieles deben permanecer
firmes ante el enemigo y deben silenciar
las críticas de los inconversos por medio
de un testimonio intachable.

24. Contenido de 1era Pedro
1:1-25 La grandeza de la salvación y su costo
2:1-12 La santidad necesaria para un pueblo
especial
2:13-25 Respeto hacia aquellos en autoridad
3:1-7
Esposas y esposos
3:8 – Siendo cristiano en un mundo
4:19 extranjero
5:1-14 Siendo cristiano en la comunión de la
iglesia

25. Resumen de 1Pedro
A. La grandeza de la salvación y su costo (1:1-25)

Después del saludo, Pedro inicia una
exposición de la salvación viéndola:
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


como una herencia celestial gloriosa,
inmarchitable y pura reservada para los creyentes
(1:3-5);
Como una vida de fe y amor sujeta a severas
pruebas y acrisolamientos (1:6-9);
Y como tema de los profetas del Antiguo
Testamento (1:10-12);
Luego viene una exhortación a favor de la
santidad (1:13-21) y del amor mutuo, basado en
la regeneración (1:22-25).

26. Resumen de 1Pedro
B. La santidad necesaria para un pueblo especial (2:1-12)
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Los lectores son comparados a niños que
crecen en la medida en que se alimentan de
la leche de la Palabra (2:1-3);
Y son llamados piedras vivas edificadas
sobre el Cristo resucitado (2:4-10).
Se los llama a vivir como extranjeros y
peregrinos que deben mantenerse sin
mancha delante de los ojos de los hombres
(2:11-12).

27. Resumen de 1Pedro
C. Respeto hacia aquellos en autoridad (2:13-25)


Se los llama a estar sujetos a la autoridad del
gobierno (2:13-17).
Igualmente los siervos deben permanecer
sujetos a sus amos, ayudados por el ejemplo
de la conducta de Cristo al ser maltratado
(2:18-25).

28. Resumen de 1Pedro
D. Esposas y esposos (3:1-7)

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Del mismo modo que todos deben estar
sujetos al gobierno, y que los siervos deben
estar sujetos a sus amos, asimismo, las
mujeres tienen la obligación de someterse a
sus esposos (3:1-6);
Y los esposos tienen el deber de vivir
sabiamente con sus mujeres de un modo
considerado y amable para con ellas (3:7).

29. Resumen de 1Pedro
E. Siendo cristianos en un mundo extranjero (3:8 – 4:19)
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Los cristianos deben ser dominados por un espíritu tal de amor y
ternura que les asegure la bendición divina (3:8-12).
En el caso en que la buena conducta del creyente traiga de
todos modos sufrimiento a manos del mundo, habrá una defensa
de parte de Dios como la hubo para Cristo, el crucificado y
exaltado (3:13-22).
Uno no debe volver a caer en los pecados pasados (4:1-6);
En lugar de esto debemos ocuparnos en la oración, hospitalidad,
y el servicio cristiano como conviene a santos (4:7-11).
Los creyentes deben estar preparados para sufrir por Cristo, de
acuerdo a la voluntad de Dios (4:12-19).

30. Resumen de 1Pedro
F. Siendo cristianos en la comunión de la iglesia (5:1-14)
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Los líderes deben cuidar el rebaño de Dios
con la debida humildad (5:1-5).
Se exhorta a todos los santos a encontrar su
refugio y su fortaleza en Dios cuando
resisten al malo (5:6-11).
La epístola concluye con saludos (5:12-14).

31. Peculiaridades
Ideas claves o características
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Los términos más importantes incluyen modo de vida, vivir,
hacer el bien, someterse, sufrimiento / sufrir, carne y espíritu,
gracia, salvación, esperanza, tiempo, fin, edad, gloria, y
glorificar.
Otra característica en la forma de enseñanza de Pedro es que
no se nota que haya una división marcada entre la doctrina y el
deber. Pedro pasa libremente del uno al otro. Al final de la carta
la describe como una “exhortación” (5:12).
Como ya se dijo, el tema radical es el sufrimiento como
cristianos, y cómo soportarlo de manera piadosa. Relacionado
con esto, Pedro recalca la idea del efecto que la vida y el
testimonio cristiano tiene sobre una sociedad impía.

32. Peculiaridades
Grandes Doctrinas en 1era Pedro
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Teología y ética cristiana. Combina la instrucción teológica con el
consejo adecuado para la vida cristiana de tal modo que su carta es un
documento didáctico.
Menciona las características divinas de la santidad, bondad, fidelidad y
gracia.
Se refiere a la obra de Dios de elegir, regenerar, redimir y juzgar a su
pueblo.
Define la doctrina de Cristo revelando la divinidad, humanidad e
impecabilidad de Jesús, destacando además la resurrección y
ascensión de Cristo.
También habla del ministerio del Espíritu Santo, tanto en los tiempos
de los profetas del AT, como en la iglesia primitiva, y hasta el final de
los tiempos.
En cuanto a la ética cristiana, encontramos consejos prácticos para el
matrimonio, para el trabajo, para nuestra relación con el gobierno, para
el testimonio a los incrédulos, para el uso de los dones espirituales y
para el servicio de los pastores en la iglesia.

33. Peculiaridades
Pasajes famosos escritos en 1era Pedro
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1:1-2 “elegidos según la presciencia de Dios Padre en santificación del Espíritu, para
obedecer y ser rociados con la sangre de Jesucristo.”
1:5 “que sois guardados por el poder de Dios mediante la fe, para alcanzar la salvación
que está preparada para ser manifestada en el tiempo postrero.”
1:10-12 “Los profetas que profetizaron de la gracia destinada a vosotros…se les reveló
que no para sí mismos sino para nosotros, administraban las cosas que ahora os son
anunciadas””
1:15-16 “Como aquel que os llamó es santo, sed también vosotros santos en toda vuestra
manera de vivir; porque escrito está: Sed santos, porque yo soy santo”.
2:1-2 Desechando el pecado, desear la leche espiritual no adulterada.
2:4-8 Cristo es la Piedra Angular
2:9-10 Vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio, nación santa…”
2:11 “…os ruego… que os abstengáis de los deseos carnales que batallan contra el alma”.
3:1-2 “Asimismo vosotras, mujeres, estad sujetas a vuestros maridos para que también los
que no creen a la palabra, sean ganados sin palabra por la conducta de sus esposas,
considerando vuestra conducta casta y respetuosa”.
3:15 estar preparado para dar razón de nuestra esperanza
4:1-5 “Baste ya el tiempo pasado para haber hecho lo que agrada a los gentiles”
4:12-13 No nos sorprendamos de las pruebas