Presentación y material de apoyo para comprender el proceso de sincretismo cultural y la conformación de la identidad nacional tras el desarrollo del conflicto entre españoles y mapuches, en sus formas violentas y pacificas a lo largo de mas de tres siglos, iniciado con el proceso de conquista de Chile por Pedro de Valdivia y durante todo el periodo colonial en Chile.
Se observan una serie de elementos que serán la base para comprender la actual situación de nuestra sociedad mestiza y los elementos que cada cultura aportó para conformar nuestra identidad como chilenos.
1. La Guerra de Arauco
Sincretismo cultural e identidad nacional
COMPLEJO EDUCACIONAL
LUIS DURAND DURAND
2. ¿Qué es la guerra de Arauco?
Es el conflicto que se desarrolló cuando los españoles llegan
al territorio chileno, con el fin de conquistarlo enfrentándose
a la población mapuche que vivía en el valle central de Chile.
Producto de este enfrentamiento, el avance español sufrió
una brusca detención hacia el sur.
Mientras que la población mapuche debió replegarse en los
territorios al sur del rio Biobío.
De esta manera se crea a partir de este punto, una línea
divisoria natural, que dará el nombre a esta zona con el
apelativo de “la frontera”.
3. La Frontera
El conflicto entre españoles
y mapuches se desarrollo en
las actuales regiones del
Biobío y la Araucanía.
Ambos bandos estaban
separados por el rio Biobío.
Al norte los españoles.
Al sur los mapuches.
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5. La resistencia indígena
Incas y aztecas no lograron soportar el arrasador avance
español.
Pero en el caso de Chile, la férrea resistencia otorgada por los
mapuches modificó el modo en que la conquista de los
españoles se desarrolló en el continente americano.
Los españoles les llamaban araucanos.
Los mapuches, no poseían una autoridad central como los
incas y aztecas.
Ellos nombraban a sus lideres militares como Toqui, los cuales
se reunían y organizaban la resistencia contra los españoles.
6. ¿Por qué la resistencia?
Los españoles ingresaron a los territorios al sur del rio
Biobío en pleno territorio mapuche, fundando ciudades
y estableciendo sistemas de trabajos forzados a la
población indígena.
Los mapuches se resistieron ante esta situación, debido
al rechazo al sistema de trabajo de la
encomienda, defender su libertad y sus tierras.
A los españoles les costó doblegar a la población
mapuche debido a que estaban acostumbrados a la
guerra y a la falta de un líder político central.
8. Batalla de Curalaba
En 1598, se produce la batalla de Curalaba.
Este acontecimiento marca el fin del proceso de
conquista española y el avance hispano hacia el sur.
El toqui Pelantaru derrota a las fuerzas del gobernador
Martin Oñez de Loyola.
Este hecho significó la segunda muerte de un
gobernador español, la destrucción de las ciudades al
sur del Biobío y la concentración de los españoles en la
zona central.
Se inicia la colonia española en Chile.
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10. Relación hispano - indígenas
La Guerra de Arauco dio origen a diversas formas de
relación entre mapuches y españoles.
Estas se pueden clasificar en:
Militares (Malones y Malocas).
Pacificas (parlamentos).
Comerciales (intercambio de productos).
Religiosas (evangelización).
Biológicas (mestizaje).
Económicas (encomienda y esclavitud)
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12. La Frontera
La fijación de la “frontera” entre españoles y mapuches
usando el rio Biobío como referencia, marcará un
cambio en la forma de relación entre dos culturas.
Las relaciones generalmente eran violentas, aunque en
algunas ocasiones trataban de buscar paz.
La dinastía de los Borbones en España, ordenó a sus
funcionarios buscar la paz en los territorios al sur del
Biobío y establecer relaciones de igualdad entre
españoles e indígenas.
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14. Malocas y malones
Las malocas y malones eran expresiones de
relaciones bélicas entre mapuches y españoles.
Las malocas eran las incursiones de españoles en
territorio mapuche para capturar a los indígenas y
usarlos en la encomienda.
Los malones eran las incursiones mapuches en
territorios hispanos, para capturar mujeres, robar
ganado y saquear las cosechas y edificios
españoles.
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16. Los parlamentos
Los parlamentos fueron el intento de lograr la paz mediante la
negociación entre los bandos mapuche y español.
En esta ocasión, las propuestas de paz eran siempre llevadas e
impulsadas por los españoles.
Los caciques se reunían con las autoridades españolas y
expresaban sus quejas ante los abusos.
Los españoles se comprometían a cumplir con los acuerdos.
Los parlamentos podían durar varios días, y finalizaba con una gran
fiesta, donde se intercambiaban regalos.
No siempre resultaban los acuerdos de paz, debido a la
desorganización política de los mapuches y la ausencia de una
autoridad central de estos.
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18. Sincretismo cultural
El sincretismo cultural es la fusión y permanencia de
una cultura a través del tiempo.
En el caso de Chile, tenemos muchas expresiones de las
diversas culturas indígenas en nuestro territorio.
Sin embargo, la cultura mapuche es la que posee
mayor presencia en nuestra sociedad, ya que la
mayoría de los elementos de nuestra cultura
chilena, están cimentadas en la fusión del elemento
mapuche y español.