2. • Parte da filosofia responsável pela investigação
dos princípios que motivam, distorcem,
disciplinam ou orientam o comportamento
humano, refletindo a respeito da essência das
normas, valores, prescrições e exortações
presentes em qualquer realidade social.
• Conjunto de regras e preceitos de ordem
valorativa e moral de um indivíduo, de um grupo
social ou de uma sociedade.
3. PLATÃO
A ética platônica tem como finalidade conduzir
o homem à prática do bem. Esta é a base
para se conhecer a ética e a política na
concepção platônica. De acordo com a Teoria
das ideias, só é possível encontrar a verdade
sobre as coisas ao se alcançar o mundo
inteligível – tarefa que é iniciada por meio do
reconhecimento do caráter ilusório e
transitório do mundo acessível pelos sentidos.
Para Platão, a alma humana (assim como a
cidade) tem três partes: a parte racional (que
busca o conhecimento), a parte irascível (na
qual se produzem as emoções e que
provocam o desejo de mandar) e a parte
apetitiva (que busca o prazer das sensações).
Uma pessoa somente pode realizar as
melhores ações caso esteja sob a influência
da parte racional da alma. Em outras
palavras, a ação boa, justa, correta é
consequência do uso da razão.
4. ARISTÓTELES
Em sua ética Aristóteles preocupa-se,
acima de tudo, com o bem humano. Esse
bem, segundo ele, é determinado por dois
fatores:
Um fator bastante constante, a
natureza humana, que se constitui de
uma serie de elementos corporais
ligados a uma forma dinâmica por ele
chamada de alma.
Um dos segundos fator variável, o
conjunto de circunstancias concretas,
chamadas pelos gregos de ocasião.
5. Epicuro acreditava que a filosofia é o melhor
caminho para se chegar à felicidade que para ele
significava se libertar dos desejos.
De acordo com ele, a felicidade é alcançada por
meio do controle dos medos e desejos, de modo
a chegar à ataráxica, que representa um estado
estável de prazer e equilíbrio, tranquilidade e
ausência de perturbações. Ainda segundo
Epicuro, possuir bens materiais limitados e não
obter cargos públicos ocasionariam em uma vida
plena e feliz, com tranquilidade interior. Epicuro
criou quatro remédios que seriam necessários
para alcançar a felicidade:
Não temer aos deuses;
Não temer à morte;
O bem não é difícil de alcançar;
E os males não são difíceis de suportar.
EPICURO
6. SÓCRATESA ética socrática reside no
conhecimento e em vislumbrar na
felicidade o fim da ação . Essa ética
tem por objetivo preparar o
homem para conhecer-se , tendo
em vista que o conhecimento é a
base do agir ético . Ao contrário de
fomentar a desordem e o caos , a
filosofia de Sócrates prima pela
submissão , ou seja , pelo primado
da ética do coletivo sobre a ética do
individual . Neste sentido , para
esse pensador, a obediência à lei
era o limite entre a civilização e a
barbárie. Segundo ele, onde
residem as ideias de ordem e
coesão, pode-se dizer garantida a
existência e manutenção do corpo
social . Trata-se da ética do respeito
às leis, e, portanto, à coletividade .