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Filosofia mediavel
Gabriele Guilherme e Lucas
Santo Agostinho
• Aurélio Agostinho, o Santo Agostinho de Hipona
foi um importante bispo cristão e teólogo.
• Professor de retórica em escolas romanas,
Agostinho despertou para a filosofia com a
leitura de Cícero (106-43 a.C.), orador e político
romano que se caracterizou por seu ecletismo,
tendência filosófica que buscava um acordo entre
os ensinamentos de distintas escolas (platônica,
aristotélica, hedonista, etc...)
"Se dois amigos pedirem para você julgar uma disputa,
não aceite, pois você irá perder um amigo. Porém, se
dois estranhos pedirem a mesma coisa, aceite, pois
você irá ganhar um amigo." Santo Agostinho
• Posteriormente, deixou-se influenciar pelo
maniqueísmo, doutrina persa que afirmava ser o
universo dominado por dois grandes princípios
opostos, o bem e o mal, em uma contínua luta entre si.
• Depois, descontente com o maniqueísmo, Agostinho
passou a lecionar em Roma e posteriormente em
Milão. Nesta época entrou em contato com o ceticismo
e, depois, com neoplatonismo. Então cresceu e
aprofundou-se nele uma grande crise existencial. Foi
nesse período crítico que se sentiu atraído pelas
pregações de Santo Ambrósio, bispo de Milão. Pouco
tempo depois, converteu-se ao cristianismo e tornou-
se seu grande defensor pelo resto da vida.
Santo Tomás de Aquino
• Tomás de Aquino (1226-1274) buscou utilizar a
filosofia grecolatina clássica (principalmente de
Aristóteles) para compreender a revelação
religiosa do cristianismo.
• Tomás de Aquino reviveu em grande parte o
pensamento aristotélico em busca de
argumentos que explicassem os principais
aspectos da fé cristã. Assim, fez da filosofia de
Aristóteles um instrumento a serviço da solução
dos problemas teológicos que enfrentava, ao
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"O primeiro degrau para a sabedoria é a
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  • 4. "Se dois amigos pedirem para você julgar uma disputa, não aceite, pois você irá perder um amigo. Porém, se dois estranhos pedirem a mesma coisa, aceite, pois você irá ganhar um amigo." Santo Agostinho
  • 5. • Posteriormente, deixou-se influenciar pelo maniqueísmo, doutrina persa que afirmava ser o universo dominado por dois grandes princípios opostos, o bem e o mal, em uma contínua luta entre si. • Depois, descontente com o maniqueísmo, Agostinho passou a lecionar em Roma e posteriormente em Milão. Nesta época entrou em contato com o ceticismo e, depois, com neoplatonismo. Então cresceu e aprofundou-se nele uma grande crise existencial. Foi nesse período crítico que se sentiu atraído pelas pregações de Santo Ambrósio, bispo de Milão. Pouco tempo depois, converteu-se ao cristianismo e tornou- se seu grande defensor pelo resto da vida.
  • 7. • Tomás de Aquino (1226-1274) buscou utilizar a filosofia grecolatina clássica (principalmente de Aristóteles) para compreender a revelação religiosa do cristianismo. • Tomás de Aquino reviveu em grande parte o pensamento aristotélico em busca de argumentos que explicassem os principais aspectos da fé cristã. Assim, fez da filosofia de Aristóteles um instrumento a serviço da solução dos problemas teológicos que enfrentava, ao mesmo tempo que transformou essa filosofia em uma síntese original.
  • 8. "O primeiro degrau para a sabedoria é a humildade.“ Santo Tomás de Aquino