1. É difícil julgar os homens

2. Objetivos
- Perceber a necessidade de observar e corrigir
nossos próprios defeitos para evoluirmos.
- Perceber que estamos sempre reagindo de forma
a julgar, censurar e repreender o semelhante;
- Identificar nas sábias lições de Jesus a humildade e
a indulgência, levando-nos, de um lado, ao
reconhecimento das nossas próprias faltas, e de
outro, à compreensão das faltas alheias.

3. O que estas imagens lhe dizem?

7. " O homem, considerado na sua essência e nas
suas relações, é o enigma de mais difícil
explicação. "
• Entre julgar e discernir, há sempre grande
distância. O ato de julgar para a especificação de
conseqüências definitivas pertence à autoridade
divina, porém, o direito da análise está instituído
para todos os Espíritos, de modo que,
discernindo o bem e o mal, o erro e a verdade,
possam as criaturas traçar as diretrizes do seu
melhor caminho para Deus.
• Emmanuel - (Consolador) [55 - página 80]

8. Mal por mal significa o eclipse
absoluto da razão
• E, sob o império da sombra, que poderemos aguardar
senão a cegueira e a morte? Por mais aflitiva lhe seja a
lembrança do adversário, recorde-o em suas preces e
em suas meditações, por irmão necessitado de nossa
assistência fraterna. Ainda não readquirimos nossa
memória integral do passado e nem sabemos o que
nos ocorrerá no futuro...
• Quem terá sido ele no pretérito?
• Alguém que ajudamos ou ferimos?
• Quem será para nós no porvir?
• Nosso pai ou nosso filho?

9. • Segundo a Lei, o bem neutraliza o mal, que se
transforma, por fim, em servidor do próprio
bem. Ainda que tudo pareça conspirar contra
a sua felicidade, ame e ajude sempre, porque
o tempo se incumbirá de expulsar as trevas
que nos visitam, à medida que se nos
aumente o mérito moral.
• - André Luiz - 1954

10. O que é o pecado, segundo o Espiritismo?
• Pecado é todo e qualquer ato que contrarie as
leis de Deus (leis naturais). Paulo de Tarso, na
Bíblia, diz que sem Lei não existe pecado. Isso
quer dizer que à medida que o homem toma
consciência da Lei de Deus, aumenta sua
responsabilidade em relação aos erros e
igualmente o rigor em seu próprio
julgamento. É somente nessa transgressão
que se resume o pecado.

11. No momento de julgar
• No momento de julgar alguém, como
poderás julgar esse alguém, de todo, se não
conheces tudo?
• Terá sucedido um crime, estarrecendo a
multidão.

12. • Suponhamos que um homem desequilibrado
haja posto uma bomba em certa casa, no intuito
de destruir-lhe os moradores. Entretanto, por
trás dele estão aqueles que fabricaram o
engenho mortífero; os que o conservaram para
utilização em momento oportuno; os outros que
lhe identificaram o perigo, aprovando-lhe a
existência; e aqueles outros ainda que,
indiferentes, lhe acompanharam o fogo no
estopim, sem a mínima disposição de apagá-lo.

13. • De que maneira medirias o remorso do espírito
de um homem assassinado, na hipótese desse
mesmo assassinado haver provocado o seu
contendor até que o antagonista lhe furtasse o
corpo, num instante de insanidade? E como
observarias o pesar do semelhante, às vezes
ilhado no fundo de uma penitenciária, na
posição de um vivo-morto, quando o imaginado
morto permanece vivo? E com que metro
verificarias o sofrimento de um e outro?

14. • Com que pancadas ou palavras agressivas
conseguirias punir, durante algumas horas, a
criatura menos feliz que já carrega em si o
tormento da culpa, à feição de suplício que
lhe atenaza o coração, noite e dia?
• Ante a queda moral de alguém, é mais
razoável entrarmos para logo no assunto, na
condição de partícipes dela, antes que nos
alcemos à indébita função de censores.

15. • Não precisaríamos tanto de justiça, se não
praticássemos a injustiça e nem tanto de medicina se
não tivéssemos doença.
• Necessitaríamos, porventura, na Terra, de tantas e tão
multiplicadas lições, em torno do bem, se o mal não
nos armasse riscos, quase que em todas as direções
do planeta?
• E onde estão aqueles que estejam usufruindo a glória
da instalação segura no bem, sem o prejuízo de algum
mal, ou aqueles outros que atravessam os espinheiros
do mal, sem a vantagem de algum bem?

16. • No momento de julgar, peçamos a inspiração
da Providência Divina para os magistrados
que as circunstâncias vestiram com a toga, a
fim de que acertem, nas suas decisões, em
louvor do equilíbrio geral, porquanto é tão
delicado o encargo do juiz chamado a
interferir no corpo da ordem social quão
difícil é a tarefa do cirurgião convocado a
interferir no corpo físico.

17. • E quanto a nós outros, os que não somos
trazidos a sentenças de lei, já que não nos
achamos compromissados para isso, usemos
a sobriedade e a compaixão em todos os
nossos processos de vivência pessoal no
cotidiano, conscientes, quanto devemos
estar, de que os justos são as âncoras dos
injustos e de que os bons constituem a
esperança para todos aqueles que a maldade
ensandece.

18. • No momento de julgar, ainda que te
coloquem no último banco, entre os últimos
réus, e mesmo que se te negue o direito de
defender a própria consciência edificada e
tranqüila, a ninguém condenes, nem mesmo
àqueles que porventura te condenem.
• Usa sempre a misericórdia e acertarás.
• (Emmanuel)