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CAUSAS DAS AFLIÇÕES
CAUSAS DAS AFLIÇÕES 
Maniqueu 
216-276 dc. 
MANIQUEÍSMO 
A ETERNA LUTA 
ENTRE O BEM E O MAL
CAUSAS DAS AFLIÇÕES 
João Calvino 
(1509 – 1564) 
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aqueles que serão condenados. 
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CAUSAS DAS AFLIÇÕES 
IGREJA 
JUSTIFICÃÇÃO PELA FÉ 
Cristo pagou por nossos pecados! 
Pelo pecado de um só a condenação se estendeu a 
todos os homens. Assim por um único ato de 
justiça recebem todos os homens a justificação. 
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CAUSAS DAS AFLIÇÕES 
SOMOS HERDEIROS DE NÓS 
MESMOS ! 
Allan Kardec 
1804 - 1869
CÓDIGO PENAL DA VIDA FUTURA
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CAUSAS DAS AFLIÇÕES
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264. O que dirige o Espírito na escolha 
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“Ele escolhe, de acordo com a natureza de 
suas faltas, as que o levem à expiação 
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Uns, se impõem uma vida de misérias e privações; 
Outros, experimentam as tentações da riqueza e poder; 
Muitos, experimentam suas forças contra o vício.
PROVAS E O LIVRE ARBÍTRIO 
LE.266. “Não parece natural que se 
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As causas das aflições e o caminho da redenção

  • 2. CAUSAS DAS AFLIÇÕES Maniqueu 216-276 dc. MANIQUEÍSMO A ETERNA LUTA ENTRE O BEM E O MAL
  • 3. CAUSAS DAS AFLIÇÕES João Calvino (1509 – 1564) PREDESTINAÇÃO • Deus predestina absolutamente a humanidade, escolhendo entre os homens aqueles que irão salvar-se e aqueles que serão condenados. • Porque pela graça sois salvos, por meio da fé; e isto não vem de vós, é dom de Deus. • Não sois salvos por obras, para que ninguém se glorie. (Paulo aos Efésios 2:8,9)
  • 4. CAUSAS DAS AFLIÇÕES IGREJA JUSTIFICÃÇÃO PELA FÉ Cristo pagou por nossos pecados! Pelo pecado de um só a condenação se estendeu a todos os homens. Assim por um único ato de justiça recebem todos os homens a justificação. (Paulo aos Romanos 5:18)
  • 5. CAUSAS DAS AFLIÇÕES SOMOS HERDEIROS DE NÓS MESMOS ! Allan Kardec 1804 - 1869
  • 6. CÓDIGO PENAL DA VIDA FUTURA
  • 7. POR QUE SOFREMOS? 10º - O Espírito sofre a consequência das suas imperfeições. As misérias, as vicissitudes padecidas na vida, são oriundas das nossas imperfeições, são expiações de faltas cometidas na presente ou em precedentes existências. Allan Kardec, O Céu e o Inferno
  • 8. POR QUANTO TEMPO SOFREMOS? 13º - A duração do castigo depende da melhoria do Espírito culpado. Deste modo, o Espírito é sempre o árbitro da própria sorte, podendo prolongar os sofrimentos pela pertinácia no mal, ou suavizá-los e anulá-los pela prática do bem. Allan Kardec, O Céu e o Inferno
  • 9. COMO QUITAMOS A DÍVIDA? 16º - Arrependimento expiação reparação constituem as três condições necessárias para apagar os traços de uma falta e suas consequências. Allan Kardec, O Céu e o Inferno “O amor cobre uma multidão de pecados”
  • 11. PROVAS E O LIVRE ARBÍTRIO LE.258. Quando na erraticidade, antes de começar nova existência corporal, tem o Espírito consciência do que lhe sucederá? “Ele próprio escolhe o gênero de provas por que há de passar e nisso consiste o seu Livre Arbítrio.”
  • 12. PROVAS E O LIVRE ARBÍTRIO 264. O que dirige o Espírito na escolha das provas? “Ele escolhe, de acordo com a natureza de suas faltas, as que o levem à expiação destas e a progredir mais depressa. Uns, se impõem uma vida de misérias e privações; Outros, experimentam as tentações da riqueza e poder; Muitos, experimentam suas forças contra o vício.
  • 13. PROVAS E O LIVRE ARBÍTRIO LE.266. “Não parece natural que se escolham as provas menos dolorosas?”  “Pode parecer a vós; ao Espírito, não. Logo que este se desliga da matéria, cessa toda ilusão e outra passa a ser a sua maneira de pensar.”
  • 14. O PASSADO BATE À PORTA
  • 15. GRILHÕES PARTIDOS Cel. Santamaria Matias Ester
  • 16. MATIAS É ATRAÍDO PELA MÃE Matias “Alguém me chamava com tanto desespero que me despertou, me arrastou. Subitamente, vi de joelhos minha mãe gritando: Oh! Senhor, se meu Matias fosse vivo nós não estaríamos nesta miséria.”
  • 17. MATIAS ENCONTRA O CORONEL Matias • Num momento de ódio vigoroso, senti o mesmo ímã arrastar-me e encontrei-o. • Quando a filha começou a tocar, senti que ela me sentiu. Pensei e ela atendeu. Esbofeteei-o e enlouqueci de ódio, de vingança, de alegria...
  • 18. 150 ANOS ANTES Eduardina Rosa Montalvão do Alcantilado (Ester) Mons. Severo Augusto dos Mártires (Cel. Santamaria) Casimiro (Matias) Braga – PT
  • 19. UMA TRAMA MACABRA Se me ama, que me lave a honra ultrajada!
  • 21. CAUSAS DAS AFLIÇÕES A Terra é um exemplo de mundo expiatório, cuja característica comum é servir para resgatar as culpas dos Espíritos rebeldes. Exilados aqui, esses Espíritos têm que lutar contra a perversidade dos homens e os rigores da Natureza. Trabalho duplo e difícil que desenvolve as qualidades do coração e as da inteligência. (ESE, Santo Agostinho)
  • 22. RESIGNAÇÃO Aquele, pois, que muito sofre deve reconhecer que muito tinha a expiar e deve regozijar-se à ideia da cura próxima. Dele depende, pela resignação, tornar proveitoso o seu sofrimento e não lhe estragar o fruto com as suas impaciências, visto que, do contrário, terá de recomeçar. ESE, Cap. V, Allan Kardec
  • 23. A CRUZ E A DIGNIDADE Se alguém quer vir após mim, negue-se a si mesmo, tome cada dia a sua cruz, e siga-me. Lucas.9:23 Não basta levar a própria cruz . É preciso levá- la com dignidade, talvez até, com alguma elegância.
  • 24. OPORTU NIDADE REPENSAR FUTURO RESGATAR PASSADO AFLIÇÃO
  • 26. BEM AVENTURADOS OS AFLITOS Porque deles é o reino dos céus

Notes de l'éditeur

  1. O Maniqueísmo é uma filosofia religiosa sincrética e dualística fundada e propagada por Maniqueu que divide o mundo simplesmente entre Bom, ou Deus, e Mau, ou o Diabo. Viveu de 216 a 276 dc
  2. João Calvino aprofundou a Reforma de Martinho Lutero, que pregava que a salvação é uma concessão exclusiva de Deus. Ensinava que a salvação não se consegue com boas ações, mas é um livre presente de Deus, recebida apenas pela graça, através da fé em Jesus como único redentor do pecador. O Calvinismo baseia a sua doutrina da predestinação na perspectiva de que Deus predestina previa e absolutamente a humanidade, escolhendo entre os homens aqueles que irão salvar-se e aqueles que vão ser condenados. Esta doutrina tira ao Homem qualquer possibilidade de rejeitar ou aceitar livremente a graça divina. Lembrar que este pensamento levou a sociedade a um comportamento egoísta, não se importando com o próximo. Diziam, se Deus não os escolheu, não devemos envolver. Isse é entre eles e Deus. Lembrar que a obra Os Miseráveis, de Victor Hugo, escrita em 1862 (ver resumo na pasta), retrata este pensamento egoísta na França.
  3. João Calvino aprofundou a Reforma de Martinho Lutero, que pregava que a salvação é uma concessão exclusiva de Deus. Ensinava que a salvação não se consegue com boas ações, mas é um livre presente de Deus, recebida apenas pela graça, através da fé em Jesus como único redentor do pecador. O Calvinismo baseia a sua doutrina da predestinação na perspectiva de que Deus predestina previa e absolutamente a humanidade, escolhendo entre os homens aqueles que irão salvar-se e aqueles que vão ser condenados. Esta doutrina tira ao Homem qualquer possibilidade de rejeitar ou aceitar livremente a graça divina.
  4. Comentar sobre o foco da responsabilidade: Maniqueu, imputa a um Deus do mal. Calvino, a Deus. A Igreja diz que Jesus morreu na cruz para pagar os pecados do homem, portanto, nada há que se temer. Basta ter fé que Jesus veio pagar por nossos pecados que a salvação está garantida, independentemente dos pecados que venha cometer. Para estes, basta se confessar. Coube à Doutrina dos Espíritos colocar luz nesta questão, colocando o homem no foco da responsabilidade pelos seus atos e, portanto, por seu destino.
  5. O Espiritismo não vem, pois, com sua autoridade privada, formular um código de fantasia; a sua lei, no que respeita ao futuro da alma, deduzida das observações do fato, pode resumir-se nos seguintes pontos (33) .
  6. Lembrar Emmanuel “toda virtude um dia foi disciplina”. Filme “Chico Xavier” – Emmanuel diz a Chico que há 3 condições para suprir: disciplina; disciplina; disciplina. Citar exemplos de indisciplina que já poderíamos ter abandonado, como cumprir leis básicas de higiene e convívio social, etc.
  7. É o necessário para ficarmos em dia, não com Deus, mas conosco mesmo, com nossa consciência. Pedro1, 4:8: “O amor cobre uma multidão de pecados”
  8. O Espiritismo não vem, pois, com sua autoridade privada, formular um código de fantasia; a sua lei, no que respeita ao futuro da alma, deduzida das observações do fato, pode resumir-se nos seguintes pontos (33) .
  9. Comentar sobre o planejamento para a reencarnação e o livre arbítrio.
  10. Comentar que esta obra traz um exemplo claro de expiações vividas em função de erros cometidos em encarnações anteriores. Também é um exemplo daquilo que Manoel Philomeno chama de “predisposições cármicas para processos obsessivos”.
  11. Episódio que ocorre nos anos 60, com o casal Santamaria: Cel. Constâncio Medeiros de Santamaria e Dona Margarida. Matias, o obsessor, será conhecido e contará sua história em trabalho mediúnico, coordenador por Bezerra de Menezes, na S E Francisco de Assis, no RJ.
  12. Episódio que ocorre nos anos 60, com o casal Santamaria: Cel. Constâncio Medeiros de Santamaria e Dona Margarida.
  13. Episódio que ocorre nos anos 60, com o casal Santamaria: Cel. Constâncio Medeiros de Santamaria e Dona Margarida.
  14. Grilhões Partidos, pág. 237/238. Eduardina (Ester), em troca de sua fidelidade ao Bispo Augusto Severo (Cel Santamaria), exige que mate Casimiro (Matias) e mande Maria do Socorro (Josefa) para um Monastério-Presídio. Está aí o que Manoel Philomeno de Miranda chama de “predisposições cármicas para a obsessão”. Este é o vínculo maior que imantava Matias a Ester.
  15. Visão do condor - geral e profunda. Poetas condoreiros - exemplo Castro Alves - a praça é do povo, como o céu é do condor.
  16. ESE, Cap. III – Há muitas moradas na casa de meu Pai.