El documento resume las principales diferencias entre la filosofía medieval y renacentista, así como algunas ideas clave del Renacimiento como el humanismo, naturalismo e individualismo. El humanismo se centró en el interés por la antigüedad clásica y la idea de que la virtud puede fundamentarse en la humanidad. El naturalismo se entendió como la fidelidad a la naturaleza, mientras que el individualismo surgió a raíz de factores como la secularización y el ascenso de la burguesía.

1. El espíritu del Renacimiento

3. Razonamientoaposteriori

4. Pensamientodeductivo

5. Bases del métodocientífico

6. Visión del mundo con orientaciónética: horizontal

7. Escolástica

8. Razonamientoapriori

9. Pensamientoinductivo

10. Autoritarismo, sistemajerarquizado

12. Humanismo

13. Humanismo Interéspor la antigüedad. Neoplatonismo “Reinterpretación del cristianismo en términosplatónicos”. Un verdaderohumanistaesaquelquecree en la vidaintelectualypiensaque la virtudpuedefundarse en la Humanidad.

14. Virtú Es un saber puramente humano que persigue verdades generales, un ethos que se apoya en la capacidad individual, en las fuerzas propias de cada individuo para construir su propio destino. El italiano renacentista, en este sentido, excluye todo tipo de intervención divina sobre los actos humanos, cada uno es amo de su fortuna construida a partir de su virtú y carácter. Cada uno se apoya sobre sí mismo, sin nada por detrás.

15. Virtú Virtú será el concepto sobre el que girará todo el mundo durante dos siglos, la virtú se puede ver en individuos extraordinarios como Lorenzo, el Magnífico, Petrarca, Boccaccio, Leonardo, Miguel Ángel, Maquiavelo, Valla, Erasmo o el propio Michel de Montaigne, ya en el siglo XVI.

16. Homo faber suae quisque fortunae El escritor latino Appius Claudius Caecus (340 a. C.-273 a. C.) la usó en su obra Sententiæ para referirse a la capacidad de los seres humanos de controlar su destino y su entorno: Homo faber suae quisque fortunae (cada persona es el artífice de su propio destino).

17. Naturalismo

18. Naturalismo Entendidocomofidelidad a la naturaleza. Mímesisgriega. San Francisco de Asís. Espítiu de observacióneinvestigacióncientífica. Hermandad entre arte yciencia. El artistacomocientífico, geómetra, matemático…

19. Individualismo

20. El “Yo” renacentista

21. Shakespeare. The sonnets (LXII) But when my glass shows mew myself indeed Beated and chopped with tanned antiquity Mine own self-love quite contrary I read: Self so self loving were iniquity Tis thee, myself, that for myself I praise, Painting my age with beauty of thy days

23. A causa de la peste, murieron 40% de clérigos.

25. Individualismo Surgimiento de personalidades. Biografías, autobiografías. Figurasqueocupan un lugar real en el mundo, no simbóliconiimaginario: retratos, paisajes… Consideracioneshacia el observador: punto de fuga, perspectiva…Phionúmero perfecto. Secciónáurea Relación del mecenas con el artista.

26. Individualismo Paso de los talleres de artesanos a la creación de obraspersonales. Nueva dignidadhumana. Se reconocía al hombre del Renacimientocomo: homo universale. Autorescomo Dante, Petrarcay Montesquieu quedefienden la libertadintelectauly la expresión individual.

27. Ejercicio de autoconciencia. Los espejosplanos de Venecia. ¿Unacoincidencia? Los maestros venecianos revolucionaron la industria cristalera con la invención en el s. XIV del espejo de vidrio y cristal de roca sobre lámina metálica –hasta entonces, los espejos eran de metal pulimentado–.

28. Proteo

29. En la mitología griega, Proteo (en griego antiguo Πρωτεύς Prôteús) es un antiguo dios del mar, una de las varias deidades llamadas por Homero en la Odisea ‘anciano hombre del mar’ cuyo nombre sugiere el «primero», como protogono, es el «primordial» o «primogénito». Se convirtió en hijo de Poseidón en la teogonía olímpica. Podía predecir el futuro, aunque, en diversas culturas, cambiaba de forma para evitar tener que hacerlo, contestando sólo a quien era capaz de capturarlo.

30. Proteo, Jorge Luis Borges. Antes que los remeros de Odiseobatieran el mar rojo como el vinolas inasibles formas adivinode quel dios que se llamó Proteo.Pastor de los rebaños de los maresy poseedor del don de profecíaprefería ocultar lo que sabíaentretejiendo oráculos disparesDe Proteo, el egipcio, no te asombrestú que eres uno y a la vez muchos hombres.

31. El retrato del matrimonioArnolfini Ejercicio

32. Jan van Eyck The Arnolfini Portrait 1434 Oil on oak 82.2 x 60 cm National Gallery, London