01.Renacimiento y Reforma (En09)
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El documento resume los principales aspectos del Renacimiento y la Reforma. Explica que el Renacimiento supuso una recuperación del legado clásico griego y romano que llevó a un nuevo humanismo. La Reforma protestante rompió el monopolio cultural de la Iglesia católica con las ideas de Lutero. La Iglesia católica respondió con la Contrarreforma y nuevas órdenes como los jesuitas. El Renacimiento renovó las artes con una nueva concepción del arte y del ser humano inspirada en los modelos
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- 1. Tema 0.1Tema 0.1 Renacimiento y ReformaRenacimiento y Reforma Ángel Encinas CarazoÁngel Encinas Carazo IES García Bernalt. SalamancaIES García Bernalt. Salamanca
- 2. 1. El Humanismo1. El Humanismo
- 3. 1. El Humanismo1. El Humanismo • Edad Media: monopolio cultural de la Iglesia: cultura teocéntrica. – 313: Edicto de Milán: libertad de cultos: fin de la persecución. – 380: Edicto de Tesalónica: el cristianismo se convierte en la religión oficial del Imperio: • La Iglesia cristiana: institución imperial • De perseguidos pasan a persiguidores de otras creencias – Cuando desaparece el Imperio Romano, la única institución que permanece: la Iglesia cristiana. • Asunción de un lugar central en la cultura. • La Iglesia filtrará y conservará el legado cultural del mundo clásico. • La ruptura protestante de la Iglesia y la imprenta contribuyen a la pérdida de su monopolio cultural. • El humanismo y el Renacimiento fomentarán la recuperación directa del legado clásico.
- 4. 1. El Humanismo1. El Humanismo Edad Media Edad Antigua 0 3.300aC. 1.453 1.789 2.000 476d.C. Edad Moderna Edad Contemp. Primeros Escritos conservados Deposición último emperador romano Caída De Constan- tinopla Revol. Fran- cesa -1 1-2-3
- 5. 1. El Humanismo1. El Humanismo Edad Media Edad Antigua 0 3.300aC. 1.453 1.789 2.000 476d.C. Edad Moderna Edad Contemp. Primeros Escritos conservados -1 1-2-3 Iglesia cristiana 313.Ed.Milán 380.Ed.Tesalónica
- 6. La IGLESIA CRISTIANA, única Institución imperial que pervive, administra el legado clásico Monopolio culturaldelaIglesia 1. El Humanismo1. El Humanismo Edad Media Edad Antigua 0 Edad Moderna CULTURACULTURA CLÁSICACLÁSICA GRECO-GRECO- LATINALATINA HUMANISMOHUMANISMO RENACIMIENTORENACIMIENTO imprenta Rupturade laIglesia Pérdidadel monopoliocultural delaIglesia
- 7. 1. El Humanismo1. El Humanismo • Movimiento de renovación cultural de los s. XV y XVI – Exaltación del ser humano, único con razón y libertad: antropocentrismo frente al teocentrismo medieval. – Inspiración en la cultura grecolatina. – Espíritu científico: Interés por la ciencia y el progreso – Valoración de las lenguas vernáculas • Estrecha relación con los cambios económicos (capitalismo), sociales (burguesía) y políticos (Estado moderno) de la Edad Moderna..
- 8. 2. La Reforma religiosa2. La Reforma religiosa • Causas: – Corrupción y lujo de la Iglesia – Difusión de las ideas humanistas • Ruptura protestante – 1517: Denuncia de Martín Lutero – Apoyo de príncipes y nobles. – Principios básicos: • Salvación por la fe • Sacerdocio universal • Autoridad de la Biblia – Grandes cambios en doctrina, culto y organización. • Otras doctrinas reformistas: – Calvinismo: doctrina de la predestinación – Anglicanismo: sometimiento al Estado inglés
- 10. 2. La Reforma religiosa2. La Reforma religiosa Mapa actual de las religiones
- 11. 3. La contrarreforma católica3. La contrarreforma católica • La reacción de la Iglesia:Contrarreforma – Persecución de protestantes: Inquisición – Concilio de Trento • Reafirmación dogmática • Reforma de la administración y de la disciplina. – Nuevas órdenes: Jesuitas.
- 12. 4. El nuevo espíritu del Renacimiento4. El nuevo espíritu del Renacimiento • La difusión del Humanismo: – Nueva mentalidad: • Valoración del individuo. • Secularización (independencia de la religión) • El cortesano frente al guerrero medieval – Renovación artística: el Renacimiento • Valoración del arte grecorromano • Búsqueda de la belleza ideal: equilibrio, armonía, proporción. • Protagonismo del ser humano y la racionalidad • Preocupación por representar la naturaleza (perspectiva) y la anatomía humana.
- 13. 5. El Quattrocento5. El Quattrocento • Arquitectura – Espacio racional: • Orden • Simplicidad • proporción. – Modelos grecolatinos: • arco de medio punto • columnas clásicas • Cúpula – Brunelleschi, Alberti, … Alberti
- 14. 5. El Quattrocento5. El Quattrocento • Arquitectura – Espacio racional: • Orden • Simplicidad • proporción. – Modelos grecolatinos: • arco de medio punto • columnas clásicas • Cúpula – Brunelleschi, Alberti, … Alberti
- 15. 5. El Quattrocento5. El Quattrocento Brunelleschi
- 16. 5. El Quattrocento5. El Quattrocento • Escultura – Exaltación de la belleza y proporcionalidad del cuerpo humano – Imitación de los modelos clásicos – Búsqueda de la armonía, el equilibrio y la estabilidad – Donatello, Ghiberti Donatello
- 17. 5. El Quattrocento5. El Quattrocento Ghiberti Donatello
- 18. 5. El Quattrocento5. El Quattrocento • Pintura – Búsqueda de la 3ª dimensión mediante la perspectiva. – Exaltación de la belleza y proporcionalidad del cuerpo humano – Temas religiosos y mitológicos Masaccio
- 19. 5. El Quattrocento5. El Quattrocento Piero de la Francesca
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- 28. 6. El Cinquecento6. El Cinquecento Pintura – Leonardo da Vinci – Rafael Sanzio – Miguel Ángel – Tiziano – (…)
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- 39. 7. La difusión del Renacimiento7. La difusión del Renacimiento Flandes – Gusto por el detalle, el realismo y los retratos. Jan Van Eyck
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- 42. 7. La difusión del Renacimiento7. La difusión del Renacimiento Alemania – Retratos y paisajes Hans Holbein
- 43. 7. La difusión del Renacimiento7. La difusión del Renacimiento Francia – Castillos Chambord
- 44. ReferenciasReferencias • Manual de referencia: – VV.AA.: “Demos. Ciencias Sociales, Historia 4º ESO”. Ed. Vicens Vives. Barcelona, 2008 • Mapas: – http://usuarios.lycos.es/evangelicosperu/Imagenes/reforma_europa.jpg – http://www.pastaya.net/wp-content/uploads/2008/03/worldreligion.png • Imágenes: – Fuentes diversas en Ia web