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  • 2.
  • 4.
  • 5.
  • 6.
  • 7.
  • 8.
  • 9.

Notes de l'éditeur

  1. Perguntar ao grupo quem acredita e quem não acredita em Deus. Qual sua ideia de Deus – em uma palavra? Vamos hoje tratar deste ponto fundamental da DE – o ponto de partida do LE. Imagem – helix nebulosa: http://www.oneminuteastronomer.com/2008/07/08/planetary-nebula-1/
  2. Falar na conclusão dos trabalhos: “ A existência de Deus é, pois uma realidade comprovada não só pela revelação, como pela evidência material dos fatos.” GEN, cap. II, item 7
  3. A historia da ideia de Deus mostra-nos que ela sempre foi relativa ao grau intelectual dos povos e de seus legisladores, correspondendo aos movimentos civilizadores, às raças, à florescência de diferentes povos; enfim, aos progressos espirituais da Humanidade. [ pré-história, egípcios, hebreus, gregos ( razão e bem ), romanos ] Descendo pelo curso dos tempos, assistimos sucessivamente aos desfalecimentos e tergiversações dessa ideia imperecível, que, às vezes fulgurante e outras vezes eclipsada, pode, todavia, ser identificada sempre, nos fastos da Humanidade. [Idade média, iluminismo, materialismo - a revolução francesa expulsou a religião de Paris e Napoleão a trouxe de volta, a personagem de Nietzsche que matou Deus – o louco em Assim Falou Zaratustra ] Deus na Natureza, 5ª Parte – Deus Estudos Espíritas, cap. 1 A idéia de Deus liga-se estreitamente à idéia de Lei, e assim à de dever e de sacrifício. A idéia de Deus liga-se a todas as noções indispensáveis à ordem, à harmonia, à elevação dos seres e das sociedades. O Grande Enigma, cap. 7
  4. Deus é o ponto chave para a ciência espírita. A existência de Deus é um pressuposto fundamental, a partir do qual se construirá esta ciência. Deus x espírito x matéria. Deus Criador, Deus Pai. Allan Kardec colocou este tema logo no início do LE, onde tratará do objeto desta nova ciência. Perguntar quais os pontos principais da mensagem Oposto da ideia de um Deus antropomórfico, parcial, vingativo diferente do conceito das religiões ortodoxas. Que x quem. Cosme Massi – A estrutura didática do Livro dos Espíritos Deus é a inteligência suprema, ou seja, não há outra inteligência que lhe seja superior. [ Quais as consequências disto? Atributos de Deus, sabedoria das leis divinas, justiça divina, providência divina. ] Em Nome de Deus, Deus segundo o Espiritismo
  5. Provas que falam à razão e ao sentimento. Argumentos para a existência de Deus: cosmológico ( causa primária ), ontológico ( perfeição ) e teleológico ( desígnio e harmonia ). Explicar brevemente. ( Estudos Espíritas, cap. 1 ). Prova cosmológica – LE 4 + LE 7 Exemplo: uma luz que se acende – remontar às causas. Duvidar da existência de Deus é negar que todo efeito tem uma causa e asseverar que o nada pode fazer algo. ( LE 4 ) Caos, genes, física quântica – explica tudo? Que os criou? A própria matéria? ( LE 7 ) Axioma - Premissa imediatamente evidente que se admite como universalmente verdadeira sem exigência de demonstração. ( Dicionário do Aurélio )
  6. Prova Teleológica – LE 9 Pelos efeitos é que se julga uma causa ( nem sempre precisamos ver algo para saber que existe ). Todo efeito inteligente tem que decorrer de uma causa inteligente ( analogia do relógio e do relojoeiro ). Deus não se mostra, mas se revela por suas obras. ( GEN, II, 2,3 e 6 ) Do poder de uma inteligência se julga pelas obras. Não podendo nenhum ser humano criar o que a Natureza produz, a causa primária é, conseguintemente, uma inteligência superior à Humanidade. ( LE 9 ) Lembremos da Criação e da Natureza no DVD.
  7. LE 5. Que dedução se pode tirar do sentimento instintivo, que todos os homens trazem em si, da existência de Deus? “ A de que Deus existe; pois, donde lhes viria esse sentimento, se não tivesse uma base?” [Evolução da ideia de Deus – slide anterior: vários povos em várias culturas em várias épocas. Deus vai e vem, mas permanece.] LE 6. O sentimento íntimo que temos da existência de Deus não poderia ser fruto da educação, resultado de idéias adquiridas? “ Se assim fosse, por que existiria nos vossos selvagens esse sentimento?” Se o sentimento da existência de um ser supremo fosse tão-somente produto de um ensino, não seria universal e não existiria senão nos que houvessem podido receber esse ensino, conforme se dá com as noções científicas. LE 8. Que se deve pensar da opinião dos que atribuem a formação primária a uma combinação fortuita da matéria, ... ao acaso? “ Outro absurdo! Que homem de bom-senso pode considerar o acaso um ser inteligente? E, demais, que é o acaso? Nada.” A harmonia existente no mecanismo do Universo patenteia combinações e desígnios determinados e, por isso mesmo, revela um poder inteligente. Atribuir a formação primária ao acaso é insensatez, pois que o acaso é cego e não pode produzir os efeitos que a inteligência produz. Um acaso inteligente já não seria acaso. Exemplo de probabilidade do Dr Morrison – retirada de 10 moedas de uma sacola. Big bang - E antes? O Nada pode criar algo? Quantas combinações são necessárias para produzir um organismo complexo? Acaso – probabilidade de jogar letras ao acaso e formar uma Bíblia. Um Boeing?
  8. GEN – trata especialmente da prova teleológica Ideia de Deus – Einstein; existe Deus? – Buda e certeza, negação, dúvida. Experiência religiosa – direta ( encontro com Deus, Jesus, um santo ) ou indireta ( Constantino e a cruz no céu durante um sonho ).