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Mindfulness 
Angie Marcela Cabrejo Moran
Aspectos Teóricos. 
El mindfulness como técnica poseería una serie de 
características que, siguiendo a Vallejo(2006), incluirían: 
(a) centrarse en el momento presente; 
(b) apertura a la experiencia y a los hechos (se entiende 
sin interpretaciones o mediaciones 
del lenguaje); 
(c) aceptación radical y no valorativa de la experiencia; 
(d) elección de las experiencias en que centrarse, mirar, 
actuar o implicarse; y 
(e) renuncia al control directo de las emociones, 
reacciones, sentimientos o pensamientos, para 
permitirles ser tal cual son, sin pretender cambiarlos.
El mindfulness es un procedimiento que hunde sus raíces en la 
meditación de tradición budista Zen. Por tanto, desde una 
perspectiva filosófica-religiosa, no sería tanto una técnica que se 
lleva a cabo en un momento particular, sino una actitud que 
abarcaría todo el tiempo y que se correspondería con una forma 
de estar y de contemplar el mundo.
Según Vallejo (2006) "Atención y conciencia plena, presencia atenta y 
reflexiva al momento presente“ (como se cito en Barraca, 2011).
El mindfulness tiene el fin de dar paso a una interpretación no mediada por 
la experiencia de los acontecimientos y pensamientos de cada día, así como 
de la vida psíquica de las personas que, eventualmente, genera malestar 
emocional. El fin de todo esto es crear nuevas vías para la interpretación o 
comprensión de los eventos entrantes, prestando siempre atención al 
momento presente.
La práctica del mindfulness no se restringe aquí al manejo de los 
pensamientos distorsionados e intrusos, sino que se concibe como un 
entrenamiento útil para ganar habilidades tendentes a disminuir las 
conductas suicidas o parasuicidas, permite realizar un manejo adecuado del 
dolor; así como para eliminar otras acciones que interfieren con una vida 
sana y productiva (por ejemplo, abuso de sustancias, trastornos de la 
alimentación, cambios constantes de vivienda o de trabajo, etc.).
1. Regular la atención. 
2. Apoyar la mente en la 
respiración consciente. 
3. Reconocimiento de los 
estresores físicos (sensaciones) y 
psíquicos (pensamientos, 
emociones). 
4. Entrenarse para no reaccionar 
ante ellos. 
5. Abrirse a la aceptación, que no 
es resignación.
Barraca. J, (2011), ¿Aceptación o control mental? Terapias de 
aceptación y mindfulness frente a las técnicas cognitivo-conductuales para 
la eliminación de pensamientos intrusos. Madrid: Análisis y Modificación 
de Conducta, Vol. 37, Nº 155-156, 43-63.
GRACIAS

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Mindfulness

  • 2. Aspectos Teóricos. El mindfulness como técnica poseería una serie de características que, siguiendo a Vallejo(2006), incluirían: (a) centrarse en el momento presente; (b) apertura a la experiencia y a los hechos (se entiende sin interpretaciones o mediaciones del lenguaje); (c) aceptación radical y no valorativa de la experiencia; (d) elección de las experiencias en que centrarse, mirar, actuar o implicarse; y (e) renuncia al control directo de las emociones, reacciones, sentimientos o pensamientos, para permitirles ser tal cual son, sin pretender cambiarlos.
  • 3. El mindfulness es un procedimiento que hunde sus raíces en la meditación de tradición budista Zen. Por tanto, desde una perspectiva filosófica-religiosa, no sería tanto una técnica que se lleva a cabo en un momento particular, sino una actitud que abarcaría todo el tiempo y que se correspondería con una forma de estar y de contemplar el mundo.
  • 4. Según Vallejo (2006) "Atención y conciencia plena, presencia atenta y reflexiva al momento presente“ (como se cito en Barraca, 2011).
  • 5. El mindfulness tiene el fin de dar paso a una interpretación no mediada por la experiencia de los acontecimientos y pensamientos de cada día, así como de la vida psíquica de las personas que, eventualmente, genera malestar emocional. El fin de todo esto es crear nuevas vías para la interpretación o comprensión de los eventos entrantes, prestando siempre atención al momento presente.
  • 6. La práctica del mindfulness no se restringe aquí al manejo de los pensamientos distorsionados e intrusos, sino que se concibe como un entrenamiento útil para ganar habilidades tendentes a disminuir las conductas suicidas o parasuicidas, permite realizar un manejo adecuado del dolor; así como para eliminar otras acciones que interfieren con una vida sana y productiva (por ejemplo, abuso de sustancias, trastornos de la alimentación, cambios constantes de vivienda o de trabajo, etc.).
  • 7. 1. Regular la atención. 2. Apoyar la mente en la respiración consciente. 3. Reconocimiento de los estresores físicos (sensaciones) y psíquicos (pensamientos, emociones). 4. Entrenarse para no reaccionar ante ellos. 5. Abrirse a la aceptación, que no es resignación.
  • 8. Barraca. J, (2011), ¿Aceptación o control mental? Terapias de aceptación y mindfulness frente a las técnicas cognitivo-conductuales para la eliminación de pensamientos intrusos. Madrid: Análisis y Modificación de Conducta, Vol. 37, Nº 155-156, 43-63.