2. CRISTOCENTRISMO
• Toda la catequesis
está referida a
Jesús.
• La Catequesis
debe buscar el
seguimiento de
Cristo.
3. CRISTOCENTRISMO
• Jesús está en el centro de la Historia de la
Salvación.
• El mensaje no
proviene del
hombre, es
Palabra de Dios.
4. CRISTOCENTRISMO
TRINITARIO • La Trinidad es el
misterio central de
la fe.
• Jesús remite al
Padre y al Espíritu.
• La presentación del
mensaje será: Por
Cristo, al Padre en
el Espíritu”.
• La humanidad es
una comunión
de personas a
imagen de la
Trinidad.
5. MENSAJE DE SALVACIÓN
• Jesús anuncia el Reino de Dios: Él está cerca.
• Ofrece el don de la salvación integral: liberación
del pecado, comunión con el Padre y promesa
de Vida eterna.
• La historia de la humanidad se encamina a la
eternidad.
6. MENSAJE DE LIBERACIÓN
• Liberación que abarca la totalidad de la
persona.
• Se presentará la moral social cristiana como
una consecuencia de la liberación.
• Se deberá suscitar la opción preferencial por
los pobres.
7. CARÁCTER ECLESIAL
• La catequesis
tiene su origen en
la confesión de fe
de la Iglesia.
• Proceso de
transmisión del
Evangelio tal
como la
comunidad lo ha
recibido.
8. CARÁCTER HISTÓRICO
• La historia de la
Salvación empezó en
el pasado, se
desarrolló y alcanzó
su cumbre en Cristo;
despliega su poder
en el presente; y
espera su
consumación en el
futuro.
• Ayudar al
catequizando a leer el
“hoy” de la historia.
10. SIGNIFICATIVO
• Relación del mensaje
con la experiencia
humana.
• Orientar la atención
de los hombres a sus
experiencias vitales.
• Estimular el deseo de
conversión.