1. Dios llama
¿hay cobertura?
2ª parte
Hay diversidad de carismas pero un solo
espíritu
(1 Cor, 12,4)

2. Se trata de comprender la
vocación como una relación:
• porque el sentido
de la vida del
hombre.....
está en relación..
• con Dios, como
comunidad de
personas
EL PADRE
EL HIJO
EL ESPÍRITU SANTO

3. EL SENTIDO DE LA VIDA
• Surge en el corazón del hombre
• Está provocado por el problema de
existir.
• Dios entrega la clave de interpretación
de la propia vida...
• Este aspecto
– Corre el peligro de ser eludido....
• Es una tarea que afecta
– A la acción pastoral.....
– Al acompañamiento espiritual....

4. El Dios comunidad:
• A la luz del Padre
• el don de la Vocación es liberador de la fuerza
creadora: Llama a la vida
• A la luz del hijo:
• el don de la Vocación se traduce en ministerios que
manifiestan formas variadas de servicio: Llama al
seguimiento.
• A la luz del Espíritu
• el don de la vocación es expresión de gratuidad:
Llama al testimonio.

5. El Padre llama a la VIDA
• La primera Vocación de Dios es llamarnos a la VIDA
• Siendo creados a su imagen.
• La vida a imagen de Dios es amor recibido y
encerrado en un proyecto vocacional
• El amor es por tanto VOCACIÓN de todo hombre
• Desde este amor el
Padre nos educa.
• Celebramos nuestra vocación en el bautismo.

6. Somos llamados
a la vida
• Has venido a vivir por que fuiste pensado, amado y
querido por la voluntad de Dios te ha preferido a la
no existencia....
• Dios te ha amado antes de existir, te ha conocido
antes de formarte en el seno materno
• te ha consagrado antes de que salieses a la luz...
• La vocación explica en su raíz, el misterio de la
vida del hombre pero es a la vez misterio de
predilección y gratuidad absoluta.

7. Somos creados a
su IMAGEN
• Y has sido llamado a vivir la vida como
VOCACIÓN, concebida a la manera de Dios.
• y en la medida corta de tu existir, a ser como
Dios y por tanto
– a dar vida
– a hacernos cargo de la vida de otros
• La vida es una entrega a la libertad del
hombre, llamado a dar una respuesta
original y responsable.

8. La vida es amor recibido y
encerrado en un proyecto
vocacional
• La conciencia de que la vida es un don
no debe suscitar en ti solamente
agradecimiento
• sino que a la larga debe sugerir la
primera gran respuesta a la cuestión
fundamental sobre el sentido de tu vida:
• La vida es la obra maestra del amor
creador de Dios y en sí misma una
llamada a amar.

9. EL AMOR VOCACIÓN
DE TODO HOMBRE
• Dios ha amado tanto al hombre que le ha dado
su propia vida.
• En el amor el hombre encuentra su radical
vocación, que es “vocación santa”.(2Tim.1,19)
• Dios inscribe en la humanidad del hombre y de
la mujer la capacidad y la responsabilidad del
amor y de la comunión.
• El amor es vocación de todo hombre.

10. Dios es Padre
EDUCADOR
• Dios creador de la vida saca fuera de la
nada lo que todavía no es, para hacerlo
ser.
• Saca fuera del corazón del hombre
aquello que Él ha puesto dentro para que
el hombre sea plenamente él mismo...
• lo que ha sido llamado a ser

11. El hijo llama al
seguimiento
• Es enviado por Dios para llamar al hombre.
El mayor amor: dar la vida.
Jesús, formador.
Eucaristía: don para la misión.

12. Es enviado por Dios
para llamar al hombre.
• Si Dios quiere hacernos hijos, Jesús es el más adecuado
para invitarnos a seguirle, a ser como Él. Es quien puede
hablarnos un lenguaje que entendamos
• Jesús se ha hecho hombre para llamar al hombre. Es el
enviado de Dios para llamar al hombre
• Por eso no existe ni un solo párrafo del evangelio, o un
encuentro con Jesús, o un diálogo que no tenga una
proyección vocacional; que no exprese la llamada de
Jesús.
• Siempre Jesús nos colocará frente a la pregunta
estratégica: ¿Qué hago con mi vida? ¿Cuál es mi camino?

13. El mayor amor: dar la vida.
• Jesús llama al amor, por que nos llama a vivir su misma
relación con el Padre: “Nadie tiene amor mayor que el que
da la vida por sus amigos” (Jn.15.13)
• Hay un aspecto unificador de la llamada: -La Misión-:
“Como el Padre me ha enviado también os envío yo”
(Jn,20.21)
• El entramado de cada vocación, o mejor aún su madurez,
consiste en seguir a Jesús en el mundo, para hacer, como
Él, de la vida un don.
• El envío-misión es el mandato de la tarde de la Pascua:
“Como el Padre me ha enviado también os envío yo”
(Jn,20.21)

14. Jesús, formador.
• Jesús es el maestro que puede plasmar en nosotros sus
mismos sentimientos
• Responder a su llamada es dejarse formar por Él en los
rasgos de su propia opción
• Emplea una pedagogía experiencial: “Jesús designó a doce
para que estuvieran con Él y para enviarlos a predicar”
(Mc.3,14)
• Para vivir esta dimensión hay que dejarse llevar por la
Palabra, en la escucha y el diálogo con Dios. La oración, la
interiorización de sentimientos, dejarse formar por Dios y
desear comunicar al mundo la vida del Padre.

15. Eucaristía:
entrega para la misión.
• En la comunidad que celebra el misterio pascual cada
cristiano toma parte y entra en el estilo de Jesús
• La Eucaristía es el origen de toda vocación porque en ella
somos llamados a hacernos como Cristo Resucitado
ofrecido y entregado.
• Se pasa del encuentro con Cristo en el signo del pan, al
encuentro con Cristo en el signo de cada hombre.
• La fidelidad a la propia vocación se alimenta en las fuentes
de la Eucaristía y se mide en la Eucaristía de la vida.

16. EL ESPIRITU SANTO LLAMA
AL TESTIMONIO
• Consolador y amigo, guía y memoria
• Animador y acompañante
• Ser Santos, vocación de todos
• Las vocaciones al servicio de la vocación
de la Iglesia
• El sí al Espíritu en la Confirmación

17. Consolador y amigo, guía y memoria
“El es el Consolador”, el Espíritu de bondad
que el Padre enviará en el nombre del Hijo, don
del Señor resucitado”(VS.23-24)
“Os lo enseñará todo y os traerá memoria de
todo lo que os he dicho” (Jn.14,26)
“Os guiará hacia la verdad completa”
(Jn.16,13)

18. Animador y acompañante
De este modo, el Espíritu llega a ser el
animador de toda vocación, El que acompaña en
el camino para que llegues a la meta:
Guía en el discernimiento
Te prepara en el testimonio
“El dará testimonio de mí y vosotros también
daréis testimonio” (Jn.15,26-27)

19. Ayuda a ser de lo más
GUAY, o sea Santos, que
es vocación de todos
Llamados a vivir desde el Espíritu que nos habita con Él
superamos:
 El pragmatismo
 La superficialidad
 la falta de fe
 la des - esperanza
 el egoísmo entendido como des - amor
Nos abre camino para
 La escucha profunda como principal
actividad de la acción pastoral

20. Las vocaciones al servicio
de la vocación de la Iglesia
Por la pluralidad de los dones y los ministerios
 El ES descubre la originalidad de su llamada
 Con una imborrable tendencia a la UNIDAD
 En el ES las vocaciones son muchas y es una
sola en unidad de amor y testimonio.
 Hace posible la pluralidad de vocaciones en
la unidad de la estructura eclesial
Aquí es donde coinciden la realización de la persona y de
la Comunidad.

21. El sí al Espíritu en la
Confirmación
El Sacramento de la Confirmación es el momento que
expresa más claramente:
 El don del Espíritu
 El encuentro con Él
Pero a la vez quien se confirma responde AMEN
 Ante la propia conciencia
 Ante la Comunidad
Hay en ese AMEN un compromiso a vivir
 El evangelio de Jesús
 El mandamiento del amor
 Renovando la fidelidad vocacional a la propia
identidad de Hijo de Dios

22. LA HISTORIA DE CADA HOMBRE
ES PARTE DE OTRA GRAN
HISTORIA
• Vivimos en la Iglesia y en el mundo para
la Iglesia y para el mundo
• La Iglesia es comunidad, pero también
comunión de vocaciones
• Cada vocación es SIGNO, MISTERIO Y
MISIÓN
• La Iglesia es también Madre de
Vocaciones

23. Dimensión ecuménica de las
nuevas vocaciónes
• Europa tiene necesidad de
nuevas vocaciones capaces de
tender puentes para unir a las
Iglesias.
• La pastoral vocacional hoy ha
de tener esa dimensión
ecuménica con un testimonio de
comunión y de fe en Jesucristo.

24. Vocaciones al sacerdocio y
otras en comunión recíproca
• El ministerio ordenado
garantiza:
• la presencia
Sacramental de Cristo
• la dependencia directa
de la Iglesia de Cristo
• Tiene la intrasferible
tarea de promover
todas las vocaciones.

25. ATENCIÓN A TODAS LAS
VOCACIONES
• El discernimiento de cada comunidad
debe extenderse a todas las
vocaciones..
• La vitalidad de la Iglesia depende de
la abundancia y diversidad de las
vocaciones
• dada la necesidad actual es sabio
favorecer la dimensión profética en la
vocación y en las vocaciones

26. María modelo de vocación
• Es imagen de elección
• Modelo de libertad
• Acogedora del Espíritu
• Cultivadora de vida
• Capaz de dar a luz un proyecto
de Dios
• Presente en la vida de la Iglesia