3. Aportes de los afrodescendientes a la identidad
musical colombiana
Los aportes que ha brindado la población afro descendiente a nuestro país han sido muy importantes
para la identidad nacional y esencialmente a la cultura que hace parte de nuestra música y del folklor
que se caracteriza por sus estilos pegajosos o guapachozos en sus gestos, en sus movimientos
rítmicos corporales. La música afrocolombiana es una herencia de tradiciones musicales africanas en
las que utilizaban instrumentos como los tambores, las marimbas eran utilizadas para celebrar e
invocar nacimientos y despedidas. Entre los más significativos están: El Porro que surgió alrededor
de 1870 en Mompós con Candelario Obeso como su descubridor. El Bambuco, se creó tomando
elementos muy africanos y se tomó como música nacional. La Danza Habana, s urgió a finales del
siglo XIX, se convirtió en el tercer elemento junto con el bambuco y el pasillo. Ceración del grupo de
Ballet Folclórico de Gloria Zapata, interpretando instrumentos como el millo, el acordeón, la gaita y la
chirimía del Chocó. Se formaron conjuntos como los Corraleros del Majagual, los Gaiteros de San
Jacinto, en los que se fusionaban la música de acordeón y la banda sabanera (papayera). La Negra
Grande de Colombia, Leonor González Mina, llevaría a la creación en la misma época, de Peregoyo y
su combo bacana.

4. Qué papel juegan los carnavales o festividades en los procesos
identatarios de los afrocolombianos y del resto de los habitantes
del país
Los carnavales o festividades tienen como papel fundamental la preservación del
legado y de la cultura de nuestros antepasados mediante una representación alegre.
Los carnavales o festividades juegan un papel importante en los afrocolombianos ya
que están dejando ver sus tradiciones populares, dando a conocer su música, su
folklor, su vestuario, sus instrumentos, en general su cultura, todo lo que expresan
por medio dela música, sus sentimientos de alegría, duelo, exaltación .Además con
esto se está cautivando la atención no sólo de personas que vienen fuera del país
sino de nuestra propia comunidad que no tiene conocimiento sobre lo que esto
representa, es turismo para Colombia, beneficios, reconocimientos, aumento de la
economía, entre otros.

5. Cuáles son las expresiones musicales y bailes de los afrocolombianos
propios de tu región o localidad, y como éstos se ha constituido en
prácticas culturales de la comunidad
El Folclor Vallenato es un conjunto de manifestaciones culturales populares música, refranes, creencias, mitos, comida, formas de vestir, costumbres, se
constituye en la forma más común para el pueblo de expresar sus
sentimientos, anhelos, alegrías, tristezas, amores, problemas y, en general,
cada una de sus vivencias cotidianas.
Argedith Gutiérrez: región de
Danzas tradicionales Valledupar cesar EL CURRULAO: Es la tonada, canto y danza
en buenaventura
madre del Litoral Pacífico Colombiano, predomina en la zona centro y sur. Como
danza puede considerarse la más completa y expresiva entre las colombianas por su
extraordinaria plasticidad y la conjugación compleja de su planimetría, (pasos).
Algunos folclorólogos consideran que su nombre significa "círculos de vida",
representada en las figuras de los danzarines, con cadencia singular, donde se
expresa el principio y el final de la existencia. El currulao se escucha en las fiestas
familiares de los negros del pacifico, en las fiestas sociales colectivas y previo a las
rocerías y en todas las labores con característica de minga.
Sonia Castillo:
región Cali
Levith Blanco: región

6. musicalidad y bailes afrocolombianos y sus aportes a
la identidad musical y dancística de Colombia.
Mapalé
Instrumentos
Bullarengue
porro

7. REFLEXIÓN
Históricamente y geográficamente hoy en día se puede decir que el folclor
afrocolombiano esta conformado por la entrega de todos estos saberes, cultura en
la cual van integrado lo que es el pensar, sentir y actuar de este pueblo estos son
legados que tenemos que rescatar y ayudar para que siempre sean reconocidos y
que todos estos bailes, costumbres, instrumentos y todos sus aportes en general se
les de siempre el valor que ellos se merecen.
Es triste ver que en nuestra amada Colombia, las nuevas generaciones no aprecian
el legado musical que nos dejaron nuestros ancestros. Por ejemplo cuando en un
colegio a los jóvenes los llaman a participar con este tipo de danzas africanas les da
pena, porque consideran que esto está pasado de moda.
Nosotros como docentes somos los encargados de esta ardua misión de
transmitirles a las nuevas generaciones el amor por lo nuestro, de esta forma no se
perderá esa cultura musical, ese despliegue de colores, de ritmos, de movimiento de
cadera que nos caracterizan como lo que somos Afrocolombianos.

8. En cada región del país habitada por afrodescendientes la música afrocolombiana
posee matices y personalidades diferentes, estas diversidades son heredadas por
múltiples tradiciones de la áfrica occidental en donde utilizaban toques de tambor,
marimba, cantos para invocar a sus ancestros celebrar nacimientos y despedir a
los muertos. Es así como todas estas prácticas y creencia llegan a cada rincón de
nuestro país aportando su expresión cultural propia de las culturas
afrocolombianas contemporáneas; pero a pesar de que muchas de estas
expresiones culturales son pertenecientes a cada región, localidad o más bien a
un país en general son muy pocos los estudios que nos revela la cultura
afrodescendiente; no obstante se puede afirmar que aunque la comunidad afro ha
sido invisible por parte del estado, la sociedad ella se ha mantenido y ha
constituido en gran parte a procesos de construcción para el desarrollo,
económico, político y cultural de nuestro país.