Konsep Tamadun islam
•Télécharger en tant que PPT, PDF•
3 j'aime•31,637 vues
Tamadun Islam bermula dari wahyu Allah kepada Nabi Muhammad saw. Ia berasaskan akidah tauhid, syariat yang lengkap, dan akhlak mulia. Tamadun ini kemudiannya merebak ke seluruh dunia melalui usaha dakwah para sahabat dan khalifah.
Recommandé
Contenu connexe
Tendances
Tendances (20)
Similaire à Konsep Tamadun islam
Similaire à Konsep Tamadun islam (20)
Dernier
Dernier (20)
Konsep Tamadun islam
- 2. PPEENNGGEENNAALLAANN Risalah Ilahi yg dibawa oleh semua Nabi dan Rasul Tidak dikaitkan dengan nama individu dan tempat tertentu. Bahasa : tunduk, patuh, menyerah diri atau sejahtera. Istilah : taat dan patuh kepada Allah S.W.T. dengan sepenuh hati tanpa ragu serta tunduk dan patuh kepada segala perintahNya.
- 3. Manifestasi pengertian Islam: Kesatuan akidah terhadap Allah SWT yang Maha Esa Peraturan hidup yang lengkap dan sempurna Melengkapkan Syariat Rasul-rasul terdahulu Nama Islam sebenarnya menunjukkan suatu sifat yang terkandung dalam Sesiapapun tidak akan diiktiraf jika memilih selain daripada Islam sebagai anutan dan pegangan
- 4. PANDANGAN SEMESTA TAMADUN ISLAM Terkandung di dalam al-Qur’an dan sunnah tidak seperti tamadun yang bersandar falsafah dan meterial. 1. Konsep Ketuhanan Beriman kepada Allah SWT yang Esa Meyakini Allah SWT adalah Pencipta, Penguasa dan Pemilik mutlak alam ini. 2.Konsep kemanusiaan makhluk mukallaf (hamba dan khalifah) Kemuliaan adalah atas asas takwa Tidak dinilai berdasarkan warna kulit, keturunan, pangkat, harta dan lain-lain. .
- 5. 3.Konsep Alam merangkumi alam nyata dan alam ghaib (fizik dan metafizik) Islam melihat alam sebagai pentas/ dunia sementara/ tempat amalan/medan dugaan tempat mengambil manfaat secara bertanggungjawab berhubung dengan alam berdasarkan panduan dan peraturan yang telah ditetapkan oleh Allah
- 6. KONSEP TAMADUN ISLAM Tamadun Islam tidak berlaku atau terbina melalui proses yang lazim seperti tamadun-tamadun lain Terbina di atas prinsip yang luhur dan merangkumi matlamat yg jelas. Menekankan pencapaian hidup manusia dan kesejahteraan di akhirat. Konsep Tamadun Islam i. Hubungan manusia dengan Allah ii. Hubungan manusia sesama manusia. iii. Hubungan manusia dengan alam
- 7. SUMBER TAMADUN ISLAM Bersifat mutlak, tidak berubah dan sesuai untuk sepanjang zaman; i. Al-Qur’an - Wahyu yang diturunkan oleh Allah SWT kepada Rasulullah s.a.w. melalui perantaraan Malaikat Jibril - Sumber utama - Mukjizat terbesar - Meliputi ilmu kerohanian dan kebendaan - menjadi pendorong kepada manusia untuk berfikir dan segala sumber yang ada
- 8. Sambungan.. ii. Hadith atau Sunnah -Sumber kedua -Pelengkap kepada al-Qur’an --inspirasi kepada pembangunan
- 9. Sambungan.. iii. Ijtihad -pemikiran, tingkah laku dan tamadun manusia sentiasa berkembang -Perlu mengolah hukum terhadap perkara baru berdasarkan sumber primer iv. Tamadun dan Budaya Lain -Islam bersifat terbuka dan menerima selagi tidak bercanggah dengan prinsip-prinsip Islam
- 10. ASAS TAMADUN ISLAM 1. AKIDAH - Bhs: ‘aqada - simpul @ikat - Istilah: Ibn Taimiyyah: “perkara yang dibenarkan oleh jiwa, hati akan menjadi tenang kepadanya, beroleh keyakinan dalam kalangan ahlinya serta tidak bercampur dgn sebarang keraguan” Al-Ghazali: “berpegang & membenarkan dalam hati secara yakin dan pasti tanpa sebarang keraguan & syak” 1.1 Aspek Kepercayaan: i. Beriman kepada Allah ii. Beriman kepada malaikat iii. Beriman kepada Rasul iv. Beriman kepada Kitab v. Beriman kepada Hari Qiamat vi. Beriman kepada Qada’ dan Qadar
- 11. Sambungan… 1.2 Aspek Kaedah : i. Kesatuan – Satu pegangan akidah / kepercayaan ii. Rasional Menolak semua yang tidak bersesuaian dengan realiti Menolak pertentangan antara akal dan wahyu Bersifat terbuka kepada penemuan baru iii. Toleransi: tidak ada paksaan
- 12. 2. SYARIAH Secara umum bermaksud undang-undang, ketetapan dan aturan Allah SWT untuk manusia bagi mengatur hubungan manusia dengan Allah, sesama manusia dan dengan alam untuk mencapai kesejahteraan di dunia dan kehidupan bahagia di akhirat. Keistimewaan Syariah i. Bersifat sempurna ii. Lengkap dalam mengatur kehidupan manusia iii. Bersifat bersepadu (holistik) iv. Bersifat universal v. Matlamat : mendapat keredhaan Allah SWT vi. Bersifat tetap dan tidak berubah hingga hari kiamat.
- 13. Manifestasi Syariah Dalam Tamadun Islam mengatur kehidupan manusia atas asas ma’ruf dan mengelak kemungkaran 5 Asas yang mesti dipelihara (al- Darurat al-Khamsu) pada saranan dan larangan : i. Memelihara agama ii. Memelihara jiwa iii. Memelihara akal iv. Memelihara keturunan v. Memelihara harta
- 14. 3. Akhlak Dalam Tamadun Islam Tidak sama dengan etika Definisi: berasal drp al-khuluq – budi pekerti, tingkah laku dan tabiat Imam al-Ghazali : “akhlak sebagai; sifat yang tertanam dalam jiwa seseorang dan darinya terbentuk perbuatan dengan mudah tanpa memerlukan pertimbangan fikiran terlebih dahulu” Akhlak : sikap rohaniah yang memuliakan tingkah laku manusia terhadap Allah SWT, terhadap diri sendiri dan makhluk lain berdasarkan petunjuk Syariat Membezakan manusia dengan haiwan
- 15. Pembahagian Akhlak Akhlak Baik (Mahmudah) Akhlak Buruk (Mazmumah) Terpuji dan baik ikut Islam Amanah, jujur, sabar, benar dan pemurah Menjamin keselamatan, keamanan, kebahagiaan dan ketenangan Bercanggah dengan Al-Quran dan Sunnah Sombong, dengki, dusta, bakhil Membawa kerosakan, perpecahan, pertelingkahan dalam masyarakat.
- 16. KELAHIRAN, PERKEMBANGAN DAN KEMEROSOTAN TAMADUN Kelahiran Bertempat di padang pasir yang kering kontang Bermula dengan wahyu yang pertama Perkembangan Mementingkan peranan manusia Rasulullah s.a.w. berdakwah selama 23 tahun. Mengubah kehidupan primitif kepada maju dan membangun Daripada sering berperang kepada satu ummah berdasarkan prinsip akidah, kebebasan dan keadilan
- 17. Kemuncak Kegemilangan Kerajaan Abasiyyah (750M): Berlaku perkembangan intelektual penterjemahan dan komentar ilmu pengetahuan asing Bidang ilmu yang terlibat seperti perubatan, astronomi, matematik, kimia, fizik, tasawuf dan falsafah, Ilmuan seperti Hunayn Ibn Ishak, Abu Nasr al-Farabi, Yahya bin Adi, Ibn Sina, Ibn Haytham, al-Ghazali dll.
- 18. Sumbangan tokoh-tokoh tersebut menjadi faktor kepada penyebaran T. Islam ke Eropah (Andalus 8 abad) Khalifah Abdul Rahman al-Ausat (788M) mendirikan pusat pengajian di Andalus seperti di Seville, Granada, Toledo, Velencia dan Cardova. Kerajaan Uthmaniyah Turki yang diasaskan sekitar tahun 1300M telah mencapai kemuncak apabila Sultan Muhammad al-Fatih berjaya menguasai Constantinople pada tahun 1453M. Kerajaan ini mlebarka empayar hingga ke Eropah Timur. Di India Islam bertapak kukuh dengan terbinanya Kerajaan Ghaznawi yg diasaskan oleh Sabuktigin pd akhir abad ke- 10M. Selepas itu muncul kerajaan2 lain spt Ghori, Kesultanan Delhi, Khilji, Thuglug dan Moghul.
- 19. Kejatuhan Akhir abad ke 18 kerajaan Uthmaniyah menjadi lemah dan sedikit demi sedikit wilayahnya di Eropah Timur dan Utara Afrika jatuh ke tangan Eropah. Kerajaan runtuh selepas Sultan Abdul Hamid II digulingkan oleh The Young Turksnya pimpinan Mustafa Kamal selepas 637 tahun berkuasa. Mustafa menjadi Presiden Turki seumur hidup. Penjajahan menyebabkan tamadun mereka mula diresapi ideologi sekular Barat yang membawa kepada kemerosotan tamadun Islam.
- 20. PRINSIP TAMADUN ISLAM Prinsip yang jelas Menekankan pembangunan hidup di dunia dan kesejahteraan di akhirat Prinsip Tamadun Islam : Pengabdian diri kepada Allah SWT dalam seluruh kegiatan hidup Asas akidah Keluhuran nilai kemanusiaan Nilai kesucian dan keharmonian hidup Tugas sebagai Khalifah di bumi Allah.
- 21. CIRI-CIRI ISTIMEWA TAMADUN ISLAM Bersifat Rabbani Sesuai dengan fitrah dan akal manusia Tidak membebankan Sempurna, menyeluruh dan sejagat Seimbang rohani dan jasmani Sesuai sepanjang zaman Terbuka dan toleransi
- 22. SUMBANGAN TAMADUN ISLAM i. Kepercayaan berasaskan akidah - politiesme kepada monotiesme i. Sosio-budaya - primitif kepada maju & moden - berperang kepada bersatu iii. Ekonomi - pengharaman riba - berkembang ilmu - ekonomi terbuka iii. Politik – pemerintahan khalifah iv. Ilmu pengetahuan – ilmu baru berasaskan wahyu
- 23. JIHAD Definisi: “Usaha yg memerlukan curahan tenaga dan kekuatan demi untuk mencapai matlamat dan cita-cita mulia dan ideal untuk menegakkan kebenaran dan kebaikan” i.Jihad Nafsu - manusia: jasmani & rohani - bersihkan jiwa ii. Jihad Ilmu -Ilmu & teknologi relevan dgn martabat manusia iii. Jihad mempertahankan Islam -Apabila hak dicerobohi
- 24. KESIMPULAN - Unik dari segi kelahiran, lokasi dan kaedah kemunculannya - Akidah sebagai asas, Syariah sebagai cara hidup dan akhlak sebagai etika - Al-Qur’an dan al-Sunnah sebagai sumber utama Sekian, Terima kasih