Comunicación para el Congreso Internacional de Investigación sobre Cómic "Perspectivas desde la Cultura Visual" en la Universidad de Alcalá de Henares, organizado por el Instituto Franklin-UAH y La Cátedra ECC-UAH de Investigación y Cultura del Cómic

1. Las Malinches de Pablo Auladell y
Nacho Cano: por qué
llevar una al aula y la otra no
Ignacio Ballester Pardo
Universidad de Alicante
Ignacio.Ballester@ua.es

2. Introducción
• Pablo Auladell (Alicante, 1972):
• Cinemacrobacias (2022).
• El sueño de Malinche (Auladell y Suárez, 2019).
• El sueño de Malinche (Suárez y Auladell, 2019).
• Nacho Cano (Madrid, 1963):
• La creación de Malinche: un documental de Nacho Cano (2021).
• Malinche (2022).

3. Marco teórico
• Sobre Auladell (Ruiz-Bañuls, Rovira-
Collado y Baile López, 2020; Ruiz
Bañuls, et al., 2022) y Cano (Márquez,
2022).
• Renovación del comic en español: Lecturas de
España a Hispanoamérica (Alary, Baile
López y Rovira-Collado, 2022).
• Personajes míticos e históricos de la conquista
de México en la escritura de mujeres (Aracil y
Ruiz, 2022).
• Narrativa transmedia (Scolari, 2013).

4. Pablo Auladell (https://www.pabloauladell.com/)

12. https://www.platinoeduca.com/PEN_Ficha.aspx?ID=25588

13. https://www.platinoeduca.com/PEN_Ficha.aspx?ID=25588

14. Obra/aspecto Etapa Competencia Tarea Distribución
Cinemacrobacias
(Auladell, 2022)
Primaria Conciencia y
expresiones culturales
(CEC), Competencias para
aprender a aprender
(CAA), Competencia en
comunicación lingüística
(CCL)
Exposición presencial o virtual desde la web de
Auladell (https://www.pabloauladell.com/)
En gran grupo
El Sueño de Malinche
(Auladell y Suárez, 2019)
Secundaria Competencia en
comunicación lingüística
(CCL), Conciencia y
expresiones culturales
(CEC), Lectora y literaria
(Mendoza)
Visionado de la imagen para leer el texto; o viceversa
(a la manera de Millás)
Individual y por
parejas
El Sueño de Malinche
(Suárez y Auladell, 2019)
Bachillerato Conciencia y
expresiones culturales
(CEC), Competencia en
comunicación lingüística
(CCL), Intertextualidad,
lenguaje cinematográfico
Reflexión y puesta en práctica con la guía didáctica de
Platino Educa
Individual y por
grupos de cinco

15. Nacho Cano

16. La creación de Malinche (Cano, 2021)
• El alumnado podría ver la película documental (de hora y media) o un pasaje de este,
como el que trata por ejemplo de las exposiciones arqueológicas en el Templo Mayor
o Teotihuacan; o el que tiene que ver con la música e instrumentos originarios que
recuperan e imitan el sonido de animales y elementos naturales. A ello se dedica José
Vitancio, a quien visitan en Perú (Cano, 2021, 24´57´´). Pese a ello, la espectacularidad
cae por su propio peso. Si en Auladell la historia va in crescendo, en Cano se repite
algo llamativo que deja de atraer por el vacío y la falta de respeto por las fuentes con
que se trata. Interesa saber en qué invirtió los diez años que dice Cano que le llevó
crear este musical. La estética de Netflix atrae al alumnado, pero tampoco es motivo
suficiente para la didáctica de la lengua y la literatura.
• Por lo que respecta a las artes gráficas, Cano (2021, 43´48´´) presume de un “gráfico”
de David Belzán. Ejemplifica el efectismo vacuo que sofisticadas herramientas
tecnológicas desmerecen la expresión que lograba Auladell con simples escenas, que
no sencillas. La plataforma de entretenimiento nos impide capturar la imagen que
describimos a tenor de las artes plásticas.

18. Malinche (Cano, 2022) y sus errores (Vidales,
2022)
• Superficialidad del argumento.
• Nulo desarrollo de los personajes.
• Convierte la conquista española de México en un sainete con diálogos burdos, chistes
picantones y algunas escenas delirantes.
• Resulta una parodia de la iglesia católica.
• Se simplifica y generaliza la complejidad de caracteres diversos, cayendo en estereotipos que
ya deberían de haberse superado: el ejército está formado por hombres bulliciosos y alegres
que bailan flamenco; mientras que los aztecas son salvajes que sacrifican niños en ofrenda a
su dios.
• Moctezuma es un místico bobalicón que acaba ascendiendo al cielo (literalmente) tras
convertirse al cristianismo.
• Y, lo que debería ser más importante, “la indígena Malinche, supuesta protagonista de la
historia, apenas tiene dos escenas habladas y le basta un segundo para enamorarse de Cortés
(Vidales, 2022, en línea).

19. “México Mágico”
México grande, libre México,
Mágico mundo nuestro
México Azteca, Maya México
centro del universo.
Fruto del viento y la pasión
de la lengua y la serpiente del
hechizo ha nacido esta canción.
Turno de tiempos, rumbo y fe
de la piedra al sentimiento,
si es la fiesta de los dioses, México,
con el contraste y el color,
pintó la vida mi nación.
De Monterrey a Veracruz,
de Sonora a Chihuahua,
de Durango a Guerrero, a Yucatán,
de Mexico City a Mazatlán,
de Guanajuato a Oaxaca, a
Jalisco, Sinaloa y Michoacán.
Por nuestra reina, la bandera
y Jesucristo, nuestro señor
vamos en busca de oro y aventuras
y pasaremos a la historia por nuestro honor.
Yendo hacia las Indias
nos encontramos con América,
un nuevo mundo de esperanza, emoción y amor.
Por nuestra reina, la bandera
y Jesucristo, nuestro señor
vamos en busca de oro y aventuras
y pasaremos a la historia por nuestro honor.
Yendo hacia las Indias
nos encontramos con América,
un nuevo mundo de esperanza, emoción y amor.

20. Discusión y conclusiones
• Como docentes debemos aprovechar lo multimodal para la Didáctica de
Lengua y Literatura. Auladell es ejemplo de ello: desde la novela gráfica,
la exposición en un museo y la película. Pero también es tarea nuestra
señalar los errores que podrían multiplicarse en un aula o en un auditorio:
ya sea con la película documental y, sobre todo, con el musical de Cano.
• Si bien lo primero resultaría nutritivo y se vincularía con el currículo, no
sucede lo mismo con la segunda opción. Nacho Cano se aleja de la base
histórica y hasta literaria en su espectáculo. Grotesca, chabacana y
misógina resulta la obra sobre Cortés titulada Malinche; la cual espera
estrenar en México y, en inglés, en Estados Unidos de América.

21. Obra/asunto Protagonismo de
Malinche
Importancia de las
crónicas
Parodias amorosas Mestizaje cultural a favor
de la pervivencia de las
culturas originarias
Cinemacrobacias X X
El sueño de Malinche
(Auladell y Suárez)
X X
El sueño de Malinche
(Suárez y Auladell)
X X
La creación de Malinche:
un documental de Nacho
Cano
Malinche X

23. Rovira-Collado, Miras y Martínez-Carratalá (2023)

24. Rovira-Collado, Miras y Martínez-Carratalá (2023)

25. Referencias bibliográficas

26. Las Malinches de Pablo Auladell y
Nacho Cano: por qué
llevar una al aula y la otra no
Ignacio Ballester Pardo
Universidad de Alicante
Ignacio.Ballester@ua.es