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El Origen  del Flamenco
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El Origen  del Flamenco “ Introducción”
Introduccíon El origen del Flamenco tiene sus principales raizes en la historia del pueblo gitano, su cultura, costumbres y musica, hasta su llegada en España, donde se construió con una mescla de varias otras culturas. Esta presentación empieza con el origen de los gitanos y su migración hasta España. En un segundo momiento, seron presentadas la historia del lamenco, sus origenes, Baile y palos. Por fin, será presentado un poema acerca de lo gitanos.
El Origen  del Flamenco “ El pueblo gitano”
El pueblo Gitano Las teorías sobre el origen de los gitanos, son muy controvertidas , principalmente en razón de su diversidad étnica.    Diferentemente de lo que se piensa,  el término “gitano” no es una corrupción de  egiptano , ya que algunos dicen que ellos pasaron por esta región, este hecho no está completamente corroborado. Hay muchas versiones para su origen , algunos dicen que ellos vinieron de  India, Pakistán , otros creen que son  una tribu de Israel , entre otros.
El pueblo Gitano La raíz principal de la lengua gitana es el hindú , hablada en India, y  su nombre es romaní . Esta sea  tal vez la mayor prueba , para algunos investigadores, para creer que los gitanos  vinieron de India .   El pueblo gitano tiene una característica nómada  y después de muchas perigrinaciones, se  adentraron en la Península Ibérica en el siglo XV . Algunos vinieron por el estrecho de Gibraltar, otros por Francia y otros por el este, por la ribera mediterránea.
El Origen  del Flamenco “ Los gitanos en Europa y España”
El Siglo XV  En el siglo XV, los gitanos llegaron a España venidos del Norte de África y hubo  la dispersión de la cultura gitana  por el continente europeo.
El Siglo XVI  En el  siglo XVI  (final del siglo XV)  empieza la persecución a los gitanos por los reyes católicos . El pragmatismo de la época los esclavizaba y los exterminaba. Con el descubrimiento de América, los gitanos de España se desplazaron para la nueva tierra. Mientras, los que quedaron en Europa intentaban mantenerse en algún territorio. Polonia, Rusia, Suecia y Inglaterra los expulsaron de sus tierras mientras que Escocia y Dinamarca les concederon salvoconductos. Sevilla, Puerto de Indias (atribuido a Alfonso Sánchez Coello)  
El Siglo XVII  En el siglo  XVII, los gitanos van camino al oeste en América del Norte . Con eso,  Portugal , temiendo un gran dominio de gitanos en América del sur,  empezó la deportación de los gitanos de vuelta para Europa . Por culpa de  la cantidad de gitanos en América fueron prohibidos de quedarse allá por Felipe II . Solamente  un gitano, llamado  Jorge Leal , consiguió autorización para viajar a Cuba y obtuvo la residencia en 1783. .  El Planeta
Y se hizo la luz  Um novelista llamado  George Borrow aprendió la lengua gitana  y en su obra no ha relatado cómo los gitanos se adaptaban fácilmente a las leyes, aunque se resistiesen a la asimilación de la cultura no gitana, conservando sus caracteres. George Borrow
El Siglo XIX  El  siglo XIX  (final del siglo XIII), especialmente con  la independencia de Serbia en 1878 , donde había una gran población de gitanos , hubo  un nuevo movimiento hacia el oeste de Europa y América Latina. Dibujo de Doré 
La Emigración a América  La emigración a América se detuvo  en la I Guerra Mundial y no volvió hasta 1989 .La   emigración era  para procurar nuevas tierras y para huir de la discriminación europea  (trabajos forzados, muerte...). Portada de El Noticiero Sevillano  
Los Regímnes Autoritarios  Marzahn, el primer campo de internamiento para roma (gitanos) en el Tercer Reich. Alemania, fecha incierta. Pero una  persecución  tan mala como de los siglos anteriores  sucedió también en el siglo XX . Los regímenes autoritarios en  Alemania e Italia exterminaron a millones de gitanos  pesar de que sólo ha pasado a la historia la exterminación judía. .
Las restricciones de libertad...  Con  los regímenes comunistas , además de restricciones a su libertad cultural,  se prohibió el uso del romaní  y se esterilizó a las mujeres gitanas como forma de control demográfico.
La década de 90  En  1990 , con las crisis económicas  después de la caída del muro de Berlín  y de la guerra yugoslava,  millones de gitanos fueron expulsados de Europa central y del este .
Hoy em Día  La tercera gran diáspora gitana empieza en direccion a países del este europeo . Hoy en dia, se concentran em Rumanía y en la República de Macedonia.  Mientras tanto, viven en estado de extrema pobreza com menos de 3 euros diarios por persona.
El Origen  del Flamenco El término “Flamenco” y un poco de historia
[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],El término “Flamenco”
[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],Prehistoria del Flamenco
La inserción de la  guitarra : pasó a ser bailable. Además de la guitarra, tenemos hemos el cajón, la flauta travesera y las castañuelas, que también son característicos del início de la fusión. Los variables  palos  son  variantes locales del flamenco . Son  estruturas rítmicas  del flamenco. El  fandango , en el siglo  XVII fue lo palo más popular  con su cante y baile más extendidos por toda España.   Prehistoria del Flamenco
[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],En finales del siglo XIX:  Antiflamenquismo
Hoy, el flamenco ha salido de los auditorios  y podemos ver lo en los tablaos más selectos, del cine comercial al documental, de las verbenas a las cátedras. Los inicios de la fisión : “tesis gitanista” x “tesis andalucista y toda España y Europa. El éxito de  Paco de Lucía y Camarón de la Isla  marca el momento de fusión y grande aceleración creativa en el arte que siempre se mantuvo en movimiento. El Flamenco contemporáneo
Paco fue un gran guitarrista y Camarón fue un cantaor  de ancho repertorio. Eso momento marca  la ruptura con conservadorismo y instalación de las varias influencias , así como de otros instrumentos musicales (como el cajón, la flauta travesera) rompiendo barreras estilísticas.  Hoy en día hay grabaciones hasta el mestizaje con el rock. El Flamenco contemporáneo
El Origen  del Flamenco “ Las personalidades”
Federico García Lorca ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object]
Manuel de Falla ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object]
Camarón de la Isla ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object]
Paco de Lucía ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object]
El Origen  del Flamenco “ Historia del Baile Flamenco”
[object Object],Historia del Baile Flamenco
[object Object],Historia del Baile Flamenco
[object Object],En la Envolución de la Danza se destacan 4 Fases
Segunda Fase:  Posteriormente,  el baile se volvió profesional ,  con el uso de tarima , reforzado el aspecto de presentación de un espectáculo con brillantez  y el zapateado. Así aparecieron Academias de Baile, cafés cantantes y ritmos: tango, garrotín alegrías y soleá.
Tercera Fase:  Después, aparecieron  espectáculos integrados  llamados  “Opera Flamenca”  con la consecuente decadencia de los cafés cantantes.
Ultima Fase:  Finalmente, el baile flamenco  se revitaliza con nuevas coreografías llamadas “ ballets flamencos” . Con la evolución artística y técnica el baile se difundió rápidamente en el mundo.
El Origen  del Flamenco García Lorca “Romance de la Luna, Luna”
La luna vino a la fragua  con su polizón de nardos. El niño la mira, mira. El niño la está mirando. En el aire conmovido mueve la luna sus brazos y enseña, lúbrica y pura, sus senos de duro estaño. — Huye luna, luna, luna. Si vinieran los gitanos, harían con tu corazón collares y anillos blancos. — Niño, déjame que baile. Cuando vengan los gitanos, te encontrarán sobre el yunque con los ojillos cerrados. — Huye, luna, luna, luna, que ya siento los caballos. — Niño, déjame, no pises mi blancor almidonado El jinete se acercaba tocando el tambor del llano. Dentro de la fragua el niño tiene los ojos cerrados. Por el olivar venían, bronce y sueño, los gitanos. Las cabezas levantadas y los ojos entornados. ¡Cómo canta la zumaya, ay, cómo canta en el árbol! Por el cielo va la luna con un niño de la mano. Dentro de la fragua lloran, dando gritos, los gitanos. El aire la vela, vela. El aire la está velando. Romancero Gitano “ Romance de la luna, luna” García Lorca, Federico
[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],Bibliografia
FIN

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Los Gitanos

  • 1. El Origen del Flamenco
  • 2.
  • 3. El Origen del Flamenco “ Introducción”
  • 4. Introduccíon El origen del Flamenco tiene sus principales raizes en la historia del pueblo gitano, su cultura, costumbres y musica, hasta su llegada en España, donde se construió con una mescla de varias otras culturas. Esta presentación empieza con el origen de los gitanos y su migración hasta España. En un segundo momiento, seron presentadas la historia del lamenco, sus origenes, Baile y palos. Por fin, será presentado un poema acerca de lo gitanos.
  • 5. El Origen del Flamenco “ El pueblo gitano”
  • 6. El pueblo Gitano Las teorías sobre el origen de los gitanos, son muy controvertidas , principalmente en razón de su diversidad étnica.   Diferentemente de lo que se piensa, el término “gitano” no es una corrupción de egiptano , ya que algunos dicen que ellos pasaron por esta región, este hecho no está completamente corroborado. Hay muchas versiones para su origen , algunos dicen que ellos vinieron de India, Pakistán , otros creen que son una tribu de Israel , entre otros.
  • 7. El pueblo Gitano La raíz principal de la lengua gitana es el hindú , hablada en India, y su nombre es romaní . Esta sea tal vez la mayor prueba , para algunos investigadores, para creer que los gitanos vinieron de India .   El pueblo gitano tiene una característica nómada y después de muchas perigrinaciones, se adentraron en la Península Ibérica en el siglo XV . Algunos vinieron por el estrecho de Gibraltar, otros por Francia y otros por el este, por la ribera mediterránea.
  • 8. El Origen del Flamenco “ Los gitanos en Europa y España”
  • 9. El Siglo XV En el siglo XV, los gitanos llegaron a España venidos del Norte de África y hubo la dispersión de la cultura gitana por el continente europeo.
  • 10. El Siglo XVI En el siglo XVI (final del siglo XV) empieza la persecución a los gitanos por los reyes católicos . El pragmatismo de la época los esclavizaba y los exterminaba. Con el descubrimiento de América, los gitanos de España se desplazaron para la nueva tierra. Mientras, los que quedaron en Europa intentaban mantenerse en algún territorio. Polonia, Rusia, Suecia y Inglaterra los expulsaron de sus tierras mientras que Escocia y Dinamarca les concederon salvoconductos. Sevilla, Puerto de Indias (atribuido a Alfonso Sánchez Coello)  
  • 11. El Siglo XVII En el siglo XVII, los gitanos van camino al oeste en América del Norte . Con eso, Portugal , temiendo un gran dominio de gitanos en América del sur, empezó la deportación de los gitanos de vuelta para Europa . Por culpa de la cantidad de gitanos en América fueron prohibidos de quedarse allá por Felipe II . Solamente un gitano, llamado Jorge Leal , consiguió autorización para viajar a Cuba y obtuvo la residencia en 1783. . El Planeta
  • 12. Y se hizo la luz Um novelista llamado George Borrow aprendió la lengua gitana y en su obra no ha relatado cómo los gitanos se adaptaban fácilmente a las leyes, aunque se resistiesen a la asimilación de la cultura no gitana, conservando sus caracteres. George Borrow
  • 13. El Siglo XIX El siglo XIX (final del siglo XIII), especialmente con la independencia de Serbia en 1878 , donde había una gran población de gitanos , hubo un nuevo movimiento hacia el oeste de Europa y América Latina. Dibujo de Doré 
  • 14. La Emigración a América La emigración a América se detuvo en la I Guerra Mundial y no volvió hasta 1989 .La emigración era para procurar nuevas tierras y para huir de la discriminación europea (trabajos forzados, muerte...). Portada de El Noticiero Sevillano  
  • 15. Los Regímnes Autoritarios Marzahn, el primer campo de internamiento para roma (gitanos) en el Tercer Reich. Alemania, fecha incierta. Pero una persecución tan mala como de los siglos anteriores sucedió también en el siglo XX . Los regímenes autoritarios en Alemania e Italia exterminaron a millones de gitanos pesar de que sólo ha pasado a la historia la exterminación judía. .
  • 16. Las restricciones de libertad... Con los regímenes comunistas , además de restricciones a su libertad cultural, se prohibió el uso del romaní y se esterilizó a las mujeres gitanas como forma de control demográfico.
  • 17. La década de 90 En 1990 , con las crisis económicas después de la caída del muro de Berlín y de la guerra yugoslava, millones de gitanos fueron expulsados de Europa central y del este .
  • 18. Hoy em Día La tercera gran diáspora gitana empieza en direccion a países del este europeo . Hoy en dia, se concentran em Rumanía y en la República de Macedonia. Mientras tanto, viven en estado de extrema pobreza com menos de 3 euros diarios por persona.
  • 19. El Origen del Flamenco El término “Flamenco” y un poco de historia
  • 20.
  • 21.
  • 22. La inserción de la guitarra : pasó a ser bailable. Además de la guitarra, tenemos hemos el cajón, la flauta travesera y las castañuelas, que también son característicos del início de la fusión. Los variables palos son variantes locales del flamenco . Son estruturas rítmicas del flamenco. El fandango , en el siglo XVII fue lo palo más popular con su cante y baile más extendidos por toda España. Prehistoria del Flamenco
  • 23.
  • 24. Hoy, el flamenco ha salido de los auditorios y podemos ver lo en los tablaos más selectos, del cine comercial al documental, de las verbenas a las cátedras. Los inicios de la fisión : “tesis gitanista” x “tesis andalucista y toda España y Europa. El éxito de Paco de Lucía y Camarón de la Isla marca el momento de fusión y grande aceleración creativa en el arte que siempre se mantuvo en movimiento. El Flamenco contemporáneo
  • 25. Paco fue un gran guitarrista y Camarón fue un cantaor de ancho repertorio. Eso momento marca la ruptura con conservadorismo y instalación de las varias influencias , así como de otros instrumentos musicales (como el cajón, la flauta travesera) rompiendo barreras estilísticas. Hoy en día hay grabaciones hasta el mestizaje con el rock. El Flamenco contemporáneo
  • 26. El Origen del Flamenco “ Las personalidades”
  • 27.
  • 28.
  • 29.
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  • 31. El Origen del Flamenco “ Historia del Baile Flamenco”
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  • 35. Segunda Fase: Posteriormente, el baile se volvió profesional , con el uso de tarima , reforzado el aspecto de presentación de un espectáculo con brillantez y el zapateado. Así aparecieron Academias de Baile, cafés cantantes y ritmos: tango, garrotín alegrías y soleá.
  • 36. Tercera Fase: Después, aparecieron espectáculos integrados llamados “Opera Flamenca” con la consecuente decadencia de los cafés cantantes.
  • 37. Ultima Fase: Finalmente, el baile flamenco se revitaliza con nuevas coreografías llamadas “ ballets flamencos” . Con la evolución artística y técnica el baile se difundió rápidamente en el mundo.
  • 38. El Origen del Flamenco García Lorca “Romance de la Luna, Luna”
  • 39. La luna vino a la fragua con su polizón de nardos. El niño la mira, mira. El niño la está mirando. En el aire conmovido mueve la luna sus brazos y enseña, lúbrica y pura, sus senos de duro estaño. — Huye luna, luna, luna. Si vinieran los gitanos, harían con tu corazón collares y anillos blancos. — Niño, déjame que baile. Cuando vengan los gitanos, te encontrarán sobre el yunque con los ojillos cerrados. — Huye, luna, luna, luna, que ya siento los caballos. — Niño, déjame, no pises mi blancor almidonado El jinete se acercaba tocando el tambor del llano. Dentro de la fragua el niño tiene los ojos cerrados. Por el olivar venían, bronce y sueño, los gitanos. Las cabezas levantadas y los ojos entornados. ¡Cómo canta la zumaya, ay, cómo canta en el árbol! Por el cielo va la luna con un niño de la mano. Dentro de la fragua lloran, dando gritos, los gitanos. El aire la vela, vela. El aire la está velando. Romancero Gitano “ Romance de la luna, luna” García Lorca, Federico
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  • 41. FIN