SlideShare une entreprise Scribd logo
1  sur  2
LE JARDIN JAPONAIS
Influence du bouddhisme chez les japonais dans l’esprit et le visible.
Les japonais sont à la recherche du sens et de l’évolution =référence de la tradition.
ART DES PAYSAGES ET JARDIN AU JAPON :
Signes qui existaient dans le Japon historique à l’age de bronze.
=période du AINOS (peuple primitif du Japon qui colonise les îles japonaises).
Japon primitif =îles façonnées par les volcans qui génèrent des mers intérieurs
peuplées d’autres îles plus petites.
Dans la mythologie japonaise, l’île et le rivage forme le premier contacte avec la terre
des ancêtres = zone littorale.
La pierre dressée issue de l’image de la montagne et de la terre qui ets celle de
l’ensevelissement.
3 symboles importants de la structuration de l’espace pour un japonais dans le jardin
historique et contemporain :
- thème de l’île.
- thème du rivage
- thème de la pierre dressée.
Montagne dans la mer.
Littoraux rocheux.
Pierre dréssée assimilée aux ancetres et aux dieux.
Orientation de l’espace selon l’energie =le QI (circulation des energies).
Interet aux orientations bénéfiques. Course du soleil.
La disposition des temples est conditionné selon le bon aménagement du lieu.
Pour l’aménagement d’un temple et d’un jardin, un bon site doit etre :
- au nord la position de la montagne.
- Les eaux doivent couler d’Est en ouest.
- Au Sud le monde de la vie, de la circulation des hommes et des jardins.
NORD
EST
OUEST
SUD
S4 HISTOIRE DE LA VILLE ET DES PAYSAGES 02.05.2005 A.
Audurier
Marquage au sol axé sur ces composantes. Composition faite selon la dessente des
dieux (référence symbolique).
Forme d’organisation théorique et d’organisation cosmo cosmique.
Invasion du Japon par la Chine =marque le Japon (écriture, papier) ,transforme la
civilisation, art de l’architecture et du paysage au 3éme siècle.
Les empereurs Tch’ou avaient construirent des parcs de tailles variables pouvant
atteindre le taille de provinces entières (cultivées, plantées, dotées de pavillons,
temples).
= forme les bases de composition à la fois en Chine et au Japon.
Au Japon rétrécissement du territoire du jardin =réduction des jardins modèle
chinois.
=on travail la miniaturisation (d’origine chinoise)
=culture de la réduction d’échelle (du grand dans le petit et le petit dans le grand).
La civilisation chinoise est la première ou l’on atteste qu’il y a un art du paysage.
Art du jardin basé sur une conception du monde (reflet des idées philosophiques et
religieuses).
Lieu de contemplation et de rêves.
Mise en place de lieux fixes (ponts, scenes à thèmes).
=jouir du paysage, méditer, s’en aspirer.
D’autres itinéraires conçu sur la déambulation, séquence.
Le MA= rythme de la déambulation permet d’avoir des ambiances, des émotions.
Ces éléments passent au Japon.

Contenu connexe

En vedette (10)

Approche programatique
Approche programatiqueApproche programatique
Approche programatique
 
2009plan de travail
2009plan de travail2009plan de travail
2009plan de travail
 
Expose
ExposeExpose
Expose
 
Analyse hamma.pps fin
Analyse hamma.pps  finAnalyse hamma.pps  fin
Analyse hamma.pps fin
 
Ecole polytechnique d’architecture et d’urbanisme1
Ecole polytechnique d’architecture et d’urbanisme1Ecole polytechnique d’architecture et d’urbanisme1
Ecole polytechnique d’architecture et d’urbanisme1
 
Analyse urbaine1
Analyse urbaine1Analyse urbaine1
Analyse urbaine1
 
Approch contextuelle new
Approch contextuelle newApproch contextuelle new
Approch contextuelle new
 
Ppt28 [récupéré]
Ppt28 [récupéré]Ppt28 [récupéré]
Ppt28 [récupéré]
 
These
TheseThese
These
 
Analyse urbaine
Analyse urbaineAnalyse urbaine
Analyse urbaine
 

Plus de Hiba Architecte (20)

Presentation de la zhun
Presentation de la zhunPresentation de la zhun
Presentation de la zhun
 
Les zhu ns
Les zhu nsLes zhu ns
Les zhu ns
 
Lecture typo morpholo
Lecture typo morpholoLecture typo morpholo
Lecture typo morpholo
 
Analyse typ
Analyse typAnalyse typ
Analyse typ
 
Géographie urbainea
Géographie urbaineaGéographie urbainea
Géographie urbainea
 
Exposèe
ExposèeExposèe
Exposèe
 
Approche architecturale
Approche architecturaleApproche architecturale
Approche architecturale
 
Approche architecturale
Approche architecturaleApproche architecturale
Approche architecturale
 
Approche thématique new
Approche thématique newApproche thématique new
Approche thématique new
 
Bibliographie
BibliographieBibliographie
Bibliographie
 
Conclusion 2
Conclusion 2Conclusion 2
Conclusion 2
 
Introduction générale
Introduction généraleIntroduction générale
Introduction générale
 
Préambule 2
Préambule 2Préambule 2
Préambule 2
 
Sommaire
SommaireSommaire
Sommaire
 
Notre discour
Notre discourNotre discour
Notre discour
 
Technique
TechniqueTechnique
Technique
 
Programme des surfaces
Programme des surfacesProgramme des surfaces
Programme des surfaces
 
Programme des surfaces
Programme des surfacesProgramme des surfaces
Programme des surfaces
 
Plan de travail
Plan de travailPlan de travail
Plan de travail
 
Demarche conceptuelle
Demarche conceptuelleDemarche conceptuelle
Demarche conceptuelle
 

Le jardin japonais

  • 1. LE JARDIN JAPONAIS Influence du bouddhisme chez les japonais dans l’esprit et le visible. Les japonais sont à la recherche du sens et de l’évolution =référence de la tradition. ART DES PAYSAGES ET JARDIN AU JAPON : Signes qui existaient dans le Japon historique à l’age de bronze. =période du AINOS (peuple primitif du Japon qui colonise les îles japonaises). Japon primitif =îles façonnées par les volcans qui génèrent des mers intérieurs peuplées d’autres îles plus petites. Dans la mythologie japonaise, l’île et le rivage forme le premier contacte avec la terre des ancêtres = zone littorale. La pierre dressée issue de l’image de la montagne et de la terre qui ets celle de l’ensevelissement. 3 symboles importants de la structuration de l’espace pour un japonais dans le jardin historique et contemporain : - thème de l’île. - thème du rivage - thème de la pierre dressée. Montagne dans la mer. Littoraux rocheux. Pierre dréssée assimilée aux ancetres et aux dieux. Orientation de l’espace selon l’energie =le QI (circulation des energies). Interet aux orientations bénéfiques. Course du soleil. La disposition des temples est conditionné selon le bon aménagement du lieu. Pour l’aménagement d’un temple et d’un jardin, un bon site doit etre : - au nord la position de la montagne. - Les eaux doivent couler d’Est en ouest. - Au Sud le monde de la vie, de la circulation des hommes et des jardins. NORD EST OUEST SUD S4 HISTOIRE DE LA VILLE ET DES PAYSAGES 02.05.2005 A. Audurier
  • 2. Marquage au sol axé sur ces composantes. Composition faite selon la dessente des dieux (référence symbolique). Forme d’organisation théorique et d’organisation cosmo cosmique. Invasion du Japon par la Chine =marque le Japon (écriture, papier) ,transforme la civilisation, art de l’architecture et du paysage au 3éme siècle. Les empereurs Tch’ou avaient construirent des parcs de tailles variables pouvant atteindre le taille de provinces entières (cultivées, plantées, dotées de pavillons, temples). = forme les bases de composition à la fois en Chine et au Japon. Au Japon rétrécissement du territoire du jardin =réduction des jardins modèle chinois. =on travail la miniaturisation (d’origine chinoise) =culture de la réduction d’échelle (du grand dans le petit et le petit dans le grand). La civilisation chinoise est la première ou l’on atteste qu’il y a un art du paysage. Art du jardin basé sur une conception du monde (reflet des idées philosophiques et religieuses). Lieu de contemplation et de rêves. Mise en place de lieux fixes (ponts, scenes à thèmes). =jouir du paysage, méditer, s’en aspirer. D’autres itinéraires conçu sur la déambulation, séquence. Le MA= rythme de la déambulation permet d’avoir des ambiances, des émotions. Ces éléments passent au Japon.