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“Foi lá que isto se passou, além do Mar Vermelho, além da
Floresta Azul, além da Montanha de Cristal, além da cidade de Palha, lá
onde se junta água na peneira…”
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LENDAREALIDADE
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LENDA
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A Lenda foi sempre
sustentada oralmente,
cantada em versos
tradicionais ou em baladas,
e posteriormente escrita.
sexta-feira, 30 de janeiro de 2015 Agrupamento de Escolas de Ansião - Bibliotecas Escolares
O CONTO
Espelha a alma de um povo - hábitos,
usos e costumes -, sendo que faz parte do seu
universo cultural.
Normalmente, é de origem anónima e
tem como suporte a tradição oral.
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“Quem conta um
conto acrescenta-lhe
um ponto.”
CRIAÇÃO COLECTIVA
sexta-feira, 30 de janeiro de 2015 Agrupamento de Escolas de Ansião - Bibliotecas Escolares
O Conto apresenta:
Reduzido número de
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Acção concentrada no espaço e
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Acção simples
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No conto há vilões (os maus)
e heróis (os bons).
É sobretudo pelas acções que
as personagens revelam o seu
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O tempo no Conto
“ Era uma vez..”
“…e viveram felizes
para sempre.”
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Ainda sobre o conto…
…memória de um grupo
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… preenchem espaços de lazer
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“Entrou com uma
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pato… o Senhor Rei
mandou dizer que se
contasse mais quatro.”
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Bibliografia e Netgrafia
Cavalcanti, Joana (s.d.). Malas que contam histórias. Maia:
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  • 1. “Foi lá que isto se passou, além do Mar Vermelho, além da Floresta Azul, além da Montanha de Cristal, além da cidade de Palha, lá onde se junta água na peneira…” sexta-feira, 30 de janeiro de 2015 Agrupamento de Escolas de Ansião - Bibliotecas Escolares
  • 2. LENDAREALIDADE LENDA HISTÓRIA LENDA IRREALIDADELENDA TEMPO IMEMORIAL LENDAVERDADE POPULAR LENDA EXPLICAÇÃO PARA O QUE NÃO TEM EXPLICAÇÃO sexta-feira, 30 de janeiro de 2015 Agrupamento de Escolas de Ansião - Bibliotecas Escolares
  • 3. LENDA HISTÓRIA DE SANTOS LENDA HISTÓRIA DE PERSONAGENS REVOLUCIONÁRIAS LENDA HISTÓRIA DE PERSONAGENS FAMOSAS LENDA A Lenda de São Martinho LENDA Os Cavaleiros da Távola Redonda LENDA A Lenda do Milagre das Rosas sexta-feira, 30 de janeiro de 2015 Agrupamento de Escolas de Ansião - Bibliotecas Escolares
  • 4. A Lenda foi sempre sustentada oralmente, cantada em versos tradicionais ou em baladas, e posteriormente escrita. sexta-feira, 30 de janeiro de 2015 Agrupamento de Escolas de Ansião - Bibliotecas Escolares
  • 5. O CONTO Espelha a alma de um povo - hábitos, usos e costumes -, sendo que faz parte do seu universo cultural. Normalmente, é de origem anónima e tem como suporte a tradição oral. sexta-feira, 30 de janeiro de 2015 Agrupamento de Escolas de Ansião - Bibliotecas Escolares
  • 6. “Quem conta um conto acrescenta-lhe um ponto.” CRIAÇÃO COLECTIVA sexta-feira, 30 de janeiro de 2015 Agrupamento de Escolas de Ansião - Bibliotecas Escolares
  • 7. O Conto apresenta: Reduzido número de personagens Acção concentrada no espaço e no tempo Acção simples sexta-feira, 30 de janeiro de 2015 Agrupamento de Escolas de Ansião - Bibliotecas Escolares
  • 8. No conto há vilões (os maus) e heróis (os bons). É sobretudo pelas acções que as personagens revelam o seu carácter. sexta-feira, 30 de janeiro de 2015 Agrupamento de Escolas de Ansião - Bibliotecas Escolares
  • 9. O tempo no Conto “ Era uma vez..” “…e viveram felizes para sempre.” sexta-feira, 30 de janeiro de 2015 Agrupamento de Escolas de Ansião - Bibliotecas Escolares
  • 10. Ainda sobre o conto… …memória de um grupo …modelos comportamentais … veiculam património universal e intemporal … preenchem espaços de lazer sexta-feira, 30 de janeiro de 2015 Agrupamento de Escolas de Ansião - Bibliotecas Escolares
  • 11. “Entrou com uma perna de pinto, saiu com uma perna de pato… o Senhor Rei mandou dizer que se contasse mais quatro.” sexta-feira, 30 de janeiro de 2015 Agrupamento de Escolas de Ansião - Bibliotecas Escolares
  • 12. sexta-feira, 30 de janeiro de 2015 Agrupamento de Escolas de Ansião - Bibliotecas Escolares Bibliografia e Netgrafia Cavalcanti, Joana (s.d.). Malas que contam histórias. Maia: Paulus Editora. http://purl.pt/768/1/contos.html http://www.ci.uc.pt/gefac/textos/conto.html