Dokumen tersebut membahas tentang bacaan Quran versi Hafs, termasuk sanad bacaannya dari Rasulullah saw hingga Hafs bin Sulaiman. Disebutkan pula pengertian bacaan Gharib yang sebenarnya tidak ada dalam riwayat Qiraat, serta penjelasan tentang kaedah bacaan Quran versi Hafs.
2. SANAD BACAAN HAFS
JIBRIL A.S.
ASIM BIN ABI AN NAJJUD AL KUFY- -
HAFS BIN SULAIMAN BIN AL MGHIRAH AL ASADY AL KUFY- - -
RASULALLAH S.A.W.
ABDULLAH B.
HUBAIB AS SULAMY.-
ALI B.
ABI TOLIB
UTHMAN B.
AFFAN
ZAID B.
TSABIT
UBAI B.
KA AB’
SANAD BACAAN HAFS
3. Hanya sekadar untuk menunjukkan kaedah
bacaan yang berlainan dari kaedah biasa.
Hanya sekadar untuk menunjukkan kaedah
bacaan yang berlainan dari kaedah biasa.
Sebenarnya “ Bacaan Gharib “ tidak wujud di
dalam mana-mana riwayat qiraat samaada
mutawatir atau masyhur.
Sebenarnya “ Bacaan Gharib “ tidak wujud di
dalam mana-mana riwayat qiraat samaada
mutawatir atau masyhur.
PENGENALANPENGENALAN
GHARIB= PELIK/GANJILGHARIB = PELIK / GANJIL
4. Pada dasarnya bacaan gharib memerlukan
ketelitian individu di dalam menepati dan
memenuhi riwayat bacaan Hafs An Asim
Pada dasarnya bacaan gharib memerlukan
ketelitian individu di dalam menepati dan
memenuhi riwayat bacaan Hafs An Asim
Kaedah terbaik adalah melalui bertalaqi
secara musyafahah
Kaedah terbaik adalah melalui bertalaqi
secara musyafahah
KAEDAH BACAANKAEDAH BACAAN
5. KESILAPAN KESALAHANKESILAPAN KESALAHAN
1) Tidak menguasai kaedah membunyikan
2) Tidak mengetahui tempat-tempat khilaf
3) Tidak pernah bertalaqi secara musyafahah
4) Tidak melazimkan pembacaan al-Quran
5) Merasa diri telah menguasai ilmu al-Quran
7. PEMBAHAGIAN BACAANPEMBAHAGIAN BACAAN
QAULAN WAHIDAN
Seperti wajib membaca secara imalah kubra
pada ayat 41 Surah Hud
Wajib membaca wajah yang ditetapkan di
dalam semua riwayat Hafs
11. وعلم القران تعلم من خيركموعلم القران تعلم من خيركم
واأعلم
SEKTOR PENGURUSAN PENDIDIKAN ISLAM
JABATAN PELAJARAN SELANGOR
KEMENTERIAN PELAJARAN MALAYSIA
واأعلم