1. Henk Kindt is schepen van financiën en kerkfabrieken, interne dienst bescherming en preventie, personeelsbeleid en
organisatie, Noord Zuid en wijkenbeleid te Roeselare. Al sinds 1992 woont hij in Krottegem en hij zou het niet anders
willen. Hij is vol lof over deze buurt en als hij ooit genoodzaakt was om een andere woning te zoeken, gaat zijn voor-
keur beslist opnieuw uit naar Krottegem. Gecharmeerd door de beschermde voortuintjes, vindt hij het jammer dat er
een verschuiving heeft plaats gevonden van de activiteiten van voor het huis, naar achter het huis. Vier jaar geleden is
hij al met de Broederschool in contact gekomen doordat dat de Broederschool de eerste fair-trade school was van
Vlaanderen.

2. Krottegem, mijn thuis
Op dinsdag 26 februari, doorkruis- Integratie van Krottegem. Elk jaar wordt er een
ten we in groepjes van twee de wij- samenkomst georganiseerd door het
ken van Krottegem. Wij bezochten stadsbestuur voor alle godsdiensten.
die dag Henk Kindt, de vierde sche- “Toen de moskee in Krottegem Dit jaar werd in een speech van de
pen van Roeselare, in het kader werd opgericht, reageerden nogal moslimgemeenschap vooral verwe-
van onze projectweek over Krotte- wat bewoners aanvankelijk nega- zen naar vrede en verdraagzaamheid
gem. tief, omdat ze dachten dat het pro- tegenover elkaar.“
blemen ging opleveren qua leef-
Leven in een voortuin
H
baarheid. De realiteit is echter an-
enk Kindt woont al sinds ders. De integratie kan misschien
1992 in de wijk van over wat beter maar is moeilijk onmid- Bij veel Roeselarenaars speelt het
statie, beter bekend als dellijk te verwezenlijken omdat de idee dat er in Krottegem heel wat
Krottegem. De wijk heeft bereikbaarheid een grote uitdaging meer sociale bedrijvigheid heerst in
zijn naam te danken aan het feit dat vormt. Dit merken we bijvoorbeeld de straten dan in andere delen van
de bewoners ondanks hun werklust aan het aandeel van de uitheemse de stad. Dit wordt soms negatief
maar weinig materiële welvaart ver- bewoners die naar de Krottegemse onthaald.
gaarden. kermis, tijdens het weekend van
hemelvaart, komen. Ook het feit “In Krottegem zijn er inderdaad
“Naar aanleiding van het wijkonder- meer mensen op straat en dus meer
dat nieuwe Belgen moeilijker aan
zoek van SORT, Samenlevingsop- bedrijvigheid, maar dat vind ik niet
werk geraken is één van de rede-
bouw Roeselare-Tielt, proberen we negatief. Wie zijn wij om daar over
nen waarom er minder van hen op
de cohesie tussen de verschillende te oordelen? Vroeger vond ook me-
deze activiteiten verschijnen. ”
bewoners te vergroten. Dat doen rendeels van ons sociaal gebeuren in
we onder andere met de Krotte- “Krottegem is in feite een veilige de voortuinen plaats. Ik vind het
gemse feesten en de kermissen.” wijk maar de culturele verschillen jammer dat dit veranderd is en dat
zorgen ervoor dat mensen niet al- daardoor de mentaliteit geslotener is
tijd even open staan voor andere geworden. Mensen die nu door Krot-
Voetbal levensstijlen. Het is normaal dat tegem wandelen, worden afgeschrikt
mensen met dezelfde afkomst el- omdat het hier wel nog zo is en ze
“Sinds de start van het wijkcomité in kaar opzoeken maar hierdoor zou- het niet meer gewoon zijn. Daarom
2000 is er een heropleving van de den er eigenlijk geen problemen vind ik de voortuintjes in de Batavia-
activiteiten die in Krottegem plaats mogen ontstaan. We nemen het wijk zeer charmerend.”
vinden. Voor de start van dit comité sociaal-artistiek project van de jon-
was er in Krottegem niet veel te geren van buitenlandse afkomst die
beleven. Toen bijvoorbeeld de twee een rap-clip hebben opgenomen op “Eigenlijk is Krottegem een miniatuur
Roeselaarse voetbalteams fuseer- het dak van het Zuidpand als voor- wereld van hoe onze samenleving er
den, stopten veel kinderen uit Krot- beeld. Er is heel wat commotie in de toekomst uit zal zien. Namelijk
tegem met hun hobby, omdat de ontstaan rond dit project terwijl dat een samenstelling van allerlei cultu-
verplaatsing te groot werd. Onze eigenlijk een storm was in een glas ren, normen en waarden die alle-
eerste bevinding na de heroprichting water.” maal samenwerken om ondanks de-
van de voetbalploeg in Krottegem ze verschillen een goed functione-
was, dat er een grote vraag was rende maatschappij te bekomen.”
Vrede en verdraagzaamheid
naar dit soort activiteiten onder de
burgers.”
Valerie en Thijs
“Het stadsbestuur heeft toch wel
goede contacten met de moskee