1. LOS TÓPICOS LITERARIOS
Universales de la Literatura

2. ¿QUÉ SON LOS TÓPICOS
LITERARIOS?
 Tanto las historias como las
canciones a menudo hablan de
una serie de temas que
resultan recurrentes. Por
ejemplo:
 la fugacidad de la juventud
 el paso del tiempo
 el poder igualatorio de la muerte
…
 Con el tiempo, los escritores
comenzaron a hacer un uso
constante de estos temas y así
nacieron los llamados tópicos
literarios.

3. FRECUENTES
TÓPICOS LITERARIOS
Estos son
 Carpe diem: Aprovecha el día algunos de
los tópicos
más
 Tempus fugit: El tiempo huye
frecuentes
 Homo viator – Iter vitae: El hombre en la
viajero- El camino de la vida Literatura
 Quotidie morimur: Todos los días castellana,
morimos y también
en la
universal.
 Ubi sunt?- ¿Dónde están?
 Beatus ille- Dichoso aquel…
 Locus amoenus- El lugar placentero
 Omnia mors aequat- La muerte lo
iguala todo

4. CARPE DIEM
Aprovecha el día:
este tópico se refiere a la necesidad de vivir el presente y
disfrutarlo al máximo, antes de que sea demasiado tarde.
Coged de vuestra alegre primavera
el dulce fruto, antes que el tiempo airado
cubra de nieve la hermosa cumbre.
Garcilaso de la Vega

5. TEMPUS FUGIT
Este tópico hace referencia al Los espinos
paso inexorable del tiempo, que Verdor nuevo los espinos
todo lo acaba. Suele aparecer muy
tienen ya por la colina,
frecuentemente combinado con el
tópico del carpe diem. toda de púrpura y nieve
en el aire estremecida.
Cuántos ciclos florecidos
les has visto; aunque a la cita
ellos serán siempre fieles,
tú no lo serás un día.
Antes que la sombra caiga,
aprende cómo es la dicha
ante los espinos blancos
y rojos en flor. Ve. Mira.
Luis Cernuda,
Como quien espera el alba

6. HOMO VIATOR - ITER
VITAE
Se considera al hombre como un caminante de la vida,
que sería el camino.
Este mundo es el camino
para el otro, que es morada
sin pesar;
mas cumple tener buen tino
para andar esta jornada
sin errar.
Partimos cuando nacemos
andamos mientras vivimos,
y llegamos
al tiempo que fenecemos;
así que cuando morimos
descansamos.
Jorge Manrique

7. QUOTIDIE MORIMUR
Algo se muere en mí todos los días;
Insiste en que la hora que se aleja me arrebata,
cada paso que del tiempo en insonora catarata,
damos, cada día salud, amor, ensueños y alegrías.
que vivimos son
Al evocar las ilusiones mías, Pienso:
pasos hacia la «¡yo, no soy yo!» ¿por qué, insensata,
muerte. la misma vida con su soplo mata
mi antiguo ser, tras lentas agonías?
Soy un extraño ante mis propios ojos,
un nuevo soñador, un peregrino
que ayer pisaba flores y hoy… abrojos.
Y en todo instante, es tal mi desconcierto,
que, ante mi muerte próxima, imagino
que muchas veces en la vida… he muerto.
Julio Florez

8. UBI SUNT?
En general, se refiere a aquellas personas queridas que
han muerto y ya no están a nuestro lado, o a aquellas
cosas del pasado que, por el paso del tiempo, ya no están.
¿Qué se hizo el rey don Juan?
Los infantes de Aragón,
¿qué se hicieron?
¿Qué fue de tanto galán?
¿Qué fue de tanta invención
como trujieron?
Jorge Manrique

9. BEATUS ILLE
Hace referencia a aquellas personas
que optan por una vida retirada,
alejándose de toda actividad
mundana, para privilegiar el
encuentro consigo mismos.
¡Qué descansada vida
la del que huye del mundanal ruido,
y sigue la escondida
senda por donde han ido
los pocos sabios que en el mundo han sido!
Fray Luis de León

10. LOCUS AMOENUS
Se refiere a la descripción de un paisaje ideal o
perfecto , generalmente compuesto de árboles, un
prado, una fuente o arroyo con aguas cristalinas,
flores, el canto de las aves y el suave soplo de la brisa.
Cerca del Tajo, en soledad amena,
de verdes sauces hay una espesura,
toda de hiedra revestida y llena,
que por el tronco va hacia la altura,
y así la teje arriba y encadena,
que el sol no halla paso en la verdura;
el agua baña el prado con sonido
alegrando la vista y el oído.
Garcilaso de la Vega

11. OMNIA MORS AEQUAT
Este tópico presenta el carácter igualatorio de la
muerte que no hace distinciones y espera a todos por
igual.
Esos reyes poderosos
que vemos por escrituras
ya pasadas,
por casos tristes, llorosos,
fueron sus buenas venturas
trastornadas;
así que no hay cosa fuerte,
que a papas y emperadores
y prelados,
así los trata la muerte
como a los pobres pastores
de ganados.
Jorge Manrique