Há pessoas que pregam o racismo nas igrejas cristãs, a Bíblia não apoia, ela condena este tipo de comportamento. Descubra que a Bíblia diz sobre o racismo

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Racismo, o que a Bíblia tem a dizer?
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2. Muitas vezes feita é feita a alegação de que a Bíblia é racista e que o
cristianismo incentiva o racismo. Enquanto há pessoas que afirmam o
nome de Cristo e pregam o ódio racista nas igrejas cristãs, a Bíblia não
apoia, na verdade condena este tipo de comportamento. Vamos ver o que
a Bíblia realmente diz sobre o racismo.
Embora os judeus sejam
descritos como povo escolhido
de Deus, Deus não os escolheu
como as únicas pessoas com
quem ele queria ter um
relacionamento. Mesmo como
povo escolhido de Deus, os
judeus foram avisados para
não oprimir as pessoas de
outras raças (Ex. 22.21), mas
deveria haver um padrão e um
direito para todas as pessoas
em Israel (Ex.23.9).
Na verdade, os comandos do
Velho Testamento é que os
israelitas deveriam amar
estrangeiros e estranhos (Jr.
22.3). A escolha dos israelitas
por parte de Deus não era aquela que foi feito com relação à raça ou
qualquer superioridade.
Na verdade, Deus não escolheu os israelitas por causa de sua justiça (Zc.
7.10), mas por causa do amor de Deus. A escolha de Deus não era
simplesmente eleger um favorito, mas Ele escolheu um povo através do
qual o Messias viria para oferecer a salvação a todos os povos do mundo.
Um exemplo de cooperação racial em ação pode ser encontrada na
história de Rute, que é a história da compaixão e da redenção da mulher
gentia, Rute. Noemi, sogra de Rute caiu nas circunstâncias infelizes de
perder seu marido e seus dois filhos, um dos quais era o marido de Rute.
Sem ninguém para prover o sustento para ela e ser “muito velha” para
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3. Sem ninguém para prover o sustento para ela e ser “muito velha” para
casar novamente, Noemi escolheu ir para Israel, onde as leis e tradições
exigia dos israelitas cuidar das viúvas, mesmo se fossem estrangeiras.
Orfa, a outra nora de Noemi escolheu ficar na terra, a fim de encontrar
outro marido. Mas Rute escolheu ir com sua sogra, mesmo que isso
significasse que ela provavelmente nunca se casaria. No entanto, Rute foi
“resgatada” por Boaz, que se casou com ela, apesar do fato de que ela
era um gentia. Boaz é uma prévia do amor incondicional de Cristo:
Ela se inclinou e, prostrada rosto em terra, exclamou: “Por que achei
favor a seus olhos, a ponto de o senhor se importar comigo, uma
estrangeira?” Boaz respondeu: “Contaram-me tudo o que você tem feito
por sua sogra, depois que você perdeu o marido: como deixou seu pai,
sua mãe e sua terra natal para viver com um povo que pouco conhecia.
Rute 2:10-11. A linha de Rute e Boaz levou diretamente ao rei Davi, e, é
claro, eventualmente, para o Messias, Jesus de Nazaré.
JESUS JAMAIS APROVARIA O RACISMO
O Novo Testamento é a história do cumprimento das promessas do Antigo
Testamento na pessoa de Jesus Cristo. Jesus disse que Ele foi enviado para
ministrar apenas para o povo judeu (Mt. 15.24). Mesmo assim, Ele curou
os judeus e gentios, incluindo cananeus, sírio-fenícios e samaritanos (Mc.
7.25-30). Além de curar os de outras raças, Jesus proclamou-lhes o
evangelho quando se encontrou com elas.
A mulher do poço é um excelente exemplo. Quando Jesus pediu a ela para
tomar água, sua primeira reação foi de descrença de que ele iria falar
com ela, já que ela era um samaritana (Jo. 4.9). Quando os discípulos de
Jesus voltaram, eles ficaram surpresos de que ele estava falando com ela.
O comportamento era incomum, uma vez que os judeus daquela época
considerava ilegal associar-se com não-judeus(Jo. 4.27).
Jesus deu vários exemplos do céu, alguns dos quais incluídos referências a
corrida. Em um exemplo, Ele comparou o céu a uma rede lançada ao
mar, que pega muitos “tipos” de peixe (Mt. 13.47-49). A palavra grega
para “tipos” é genos, da qual nós temos as nossas palavras “gene” ou
“genética”. Aqueles que são bons (justos) são salvos, enquanto os outros
são descartados.
Jesus incluiu pessoas de outras raças em suas parábolas. O exemplo mais
famoso é o do bom samaritano, que ajudou um homem que havia sido
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4. famoso é o do bom samaritano, que ajudou um homem que havia sido
roubado e espancado até a morte próxima. Este gentio fez a vontade de
Deus através de suas boas obras, enquanto que os judeus religiosos
evitaram o homem e deixou-o a morrer na estrada.
Em outro exemplo, Jesus descreveu as ações daqueles que se justifica por
ele. Na descrição, Ele disse que aqueles que o conhecem seria gentil com
estranhos ao convidá-lo (Mateus 25.25). A palavra grega para “estranhos”
é “Zenos”, da qual nós temos palavras como “xenotransplante”
(transplante entre espécies diferentes).
Por isso, Jesus afirmou os comandos do Velho Testamento para ajudar as
pessoas de outras raças. Um terceiro exemplo é de uma parábola que
Jesus contou sobre o reino dos céus e de quem seria permitido entrar (Lc.
14.16-24). Na história, um homem (que representa Deus, o Pai) estava
dando um grande jantar (representando o céu) e convidou seus amigos (o
que representa os judeus de Israel).
Todos os seus amigos apresentaram desculpas e não quiseram ir para o
jantar. Então, o homem convidou os pobres e aleijados, cegos e coxos,
que vieram. Mesmo assim, ainda havia espaço para que pessoas fossem
convidadas a partir de todos os lugares (raças não-judeus) para participar
do jantar.
Estas parábolas e exemplos foram realizados no mundo real, no final do
ministério de Jesus na Terra. Antes de sair, Jesus disse aos apóstolos para
fazer discípulos de todas as nações, (Mt. 28.19), reafirmando o valor de
todas as pessoas.
Após o retorno de Jesus ao céu, o Espírito Santo foi enviado no dia de
Pentecostes (Atos. 2.1-4). Desde que foi uma grande festa judaica
(comemorando a promulgação da lei), pessoas de muitas raças e nações
estavam presentes quando o Espírito Santo foi dado (atos 2.9-11).
O Espírito Santo levou os apóstolos para testemunhar a muitas pessoas de
outras raças, como descrito no livro de Atos. Um exemplo foi um eunuco
etíope negro da corte da rainha dos etíopes (Atos. 8.26-40), Deus enviou
um anjo para Filipe dizendo-lhe para “ir para o sul para a estrada – a
estrada do deserto -, que desce de Jerusalém a Gaza” Lá Filipe encontrou
um etíope, testemunhou e batizou-o, trazendo o cristianismo para a
África.

5. Créditos da imagem – http://news.vanderbilt.edu/
Tanto o Antigo como o Novo Testamento diz que Deus não faz acepção de
pessoas, mas faz justiça completa (Dt. 10.17). Da mesma forma, Jesus não
mostrou nenhuma parcialidade. Por exemplo, também é dito para não
mostrar nenhuma parcialidade, mas tratar todas as pessoas de forma
justa (Ex.23.3; Lev. 19.15). A essência da igualdade bíblica pode ser
resumido no livro bíblico de Gálatas:
Não há judeu nem grego, escravo nem livre, homem nem mulher; pois
todos são um em Cristo Jesus. Gálatas 3:28
Mesmo que o mundo nem sempre trate os seres humanos como iguais,
como membros do corpo de Cristo, todos são iguais espiritualmente aos
olhos de Jesus. Na verdade, aqueles que se exaltam serão humilhados e
os que servem os outros será exaltado a um status mais elevado no reino
dos céus (Mt. 23.12).
A Bíblia diz que haverá “uma grande multidão, que ninguém podia contar”
no céu, e que essas pessoas serão “de todas as nações e todas as tribos,
povos e línguas. (Ap. 7.9-10″
Preconceito e racismo sempre foi um dos meus “assuntos quentes”,
mesmo antes de me tornar um cristão. O racismo é indefensável tanto
por razões morais, quanto biológicas. Desde que me tornei um cristão,
fiquei impressionado como a Bíblia se estende a pessoas de todas as
raças e origens. A lista acima é uma pequena fração dos exemplos que

6. raças e origens. A lista acima é uma pequena fração dos exemplos que
podem ser encontrados na Bíblia.
Alguns exemplos de eventos que eu já experimentei na minha vida cristã
tem me incentivado que o céu vai ser um lugar incrível para experimentar
o melhor da diversidade da humanidade. Uma vez eu estava em uma
conferência de Detentores da Promessa, que teve a participação de
homens de todas as raças.
Na hora do almoço, automaticamente comecei a recolher minhas coisas
(jaqueta, Bíblia, etc) para dirigir-se ao parque de estacionamento para a
nossa refeição. No entanto, os caras com quem eu estava, disse, “vamos
embora”, e notei que todos estavam deixando suas coisas nos assentos.
Bateu-me que o céu seria assim – não ter que se preocupar que alguém
iria roubar suas coisas, e encontrá-las onde você as deixou.
Outra ocasião foi em um comício para a unidade, que foi promovido por
uma igreja em Pasadena, Califórnia. A igreja patrocinadora foi de 95% de
afro-americanos, e eu era uma das poucas pessoas brancas para marchar
no rali. No entanto, como nós estávamos andando, falando e cantando,
éramos todos irmãos no Senhor, e eu tenho certeza que vou vê-los
novamente no céu.
O céu não vai ser um mundo homens brancos, mas um lugar onde todo
mundo ama o Senhor, e pode apreciar a singularidade do indivíduo. Estou
ansioso para o momento em que não terei que lidar com os inimigos e
racistas que me cercam nesta vida.
Artigo traduzido do original em inglês Does God approve of racism in the
Bible?
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7. JURACI ROCHA
Juraci Rocha, um paulistano já cinquentão. Escrevo neste blog
onde procuro captar os anseios e expectativas dos leitores que
por aqui passam. Assim, procuro oferecer artigos de auto-ajuda,
reflexões, mensagens, estudos bíblicos, cultura e variedades,
tudo centrado numa perspectiva cristã.
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Aldo
muito importante esse tema

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