SlideShare une entreprise Scribd logo
1  sur  18
 
[object Object]
Bizim elde bahar olur, yaz  olur. Göller dolu ördek olur, kaz  olur. Sevgi arasında yüz bin naz  olur. Suçumu bağışla, ben sana kurban.    Ercişli Emrah Mısra sonlarında yazılışları, okunuşları, anlamları ve görevleri aynı olan eklerin, kelime ve kelime gruplarının tekrar edilmesine  "redif"  denir.
Mısra sonlarındaki yazılışları ve okunuşları aynı, anlamları ve görevleri farklı kelimelerin, eklerin benzerliğine  kafiye  denir. Kafiye çeşitleri;   -  Yarım uyak   -  Tam uyak   -  Zengin uyak   -  Cinaslı Uyak
Yarım Kafiye:  Mısra sonunda  tek  sesin benzeşmesiyle oluşur. ‘‘ Dinle şu yüreğim ne söyle r , Hep seni sevdim, ey ya r !’’   -  Tam Kafiye:  Mısra sonunda  iki  sesin benzeşmesiyle oluşur. Örnek;   Bu rüzgâr her vakit böyle esmeyec ek , Gökte bulut, suda yelken, dalda çiç ek .
  Zengin Kafiye:  Mısra sonunda üç veya daha fazla sesin benzeşmesiyle oluşur. Örnek:  Bastığın yerleri “toprak!” diyerek geçme,  tan ı: Düşün altındaki binlerce kefensiz ya tan ı.
Cinaslı uyak:  Dize sonlarında yazılışları ve söylenişleri  aynı,  anlamları ayrı  (farklı) olan sözcüklerle yapılan kafiyeye cinaslı kafiye denir. Cinaslı kafiye, özellikle cinaslı mânilerde kullanılır. Örnek:  Niçin kondun a bülbül Kapımdaki  asmaya Ben yârimden ayrılmam Götürseler  asmaya
Mısra içinde aynı veya yakın  ünlü  seslerin sıkça tekrarlanması ile sağlanan ahenktir. ,[object Object],[object Object]
Mısra içinde aynı veya birbirine benzer ünsüz seslerin çokça tekrarlanmasıyla oluşur. Karşı yatan karlı kara dağlar karayıptır, otu bitmez.   Dede Korkut
Mısralarda kullanılan ses değerleri veya hece sayısının tüm mısralarda eşit olmasıyla sağlanan uyuma ölçü denir. Türk edebiyatında üç çeşit ölçü kullanılmıştır: -  Aruz ölçüsü, - Hece ölçüsü, - Serbest ölçü.
- Aruz Ölçüsü:  Divan (Klasik) edebiyatı döneminde kullanılan ve bize Araplardan geçmiş bir ölçü sistemidir. Mısralardaki hecelerin açık veya kapalı olmasına dayanır. Açık hece; sesli (ünlü) harfle biten hecelerdir ve aruz çözümlemesinde “ . ” (nokta) ile gösterilir. Kapalı hece ise; sessiz (ünsüz) harfle veya uzun ünlülerle (â, î, û) biten hecelerdir ve aruz çözümlemesinde “ _ ” (çizgi) ile gösterilir. Aruz ölçüsünde belli kalıplar vardır ve şairler şiirlerini bu kalıplara göre yazarlar. Bu kalıplarda hangi hecenin açık, hangisinin kapalı olacağı bellidir. 
- Hece Ölçüsü:  Mısralardaki hece sayılarının eşit olmasına dayanan bir ölçü sistemidir. Türk edebiyatın asıl ölçü sistemi hece ölçüsüdür ve en eski zamanlardan beri halk edebiyatında kullanılır. Hece ölçüsünde de kalıplar vardır; 7’li, 8’li, 11’li, 15’li gibi. Bu kalıpların bazıları duraklı olabilir; 4+3=7’li, 4+4=8’li gibi. Durak, şiir okunurken “sus” payının olduğu, nefes alınması gereken yerlerdir; tıpkı bir düzyazıda virgüllerde duraksadığımız gibi, şiirde de bu noktalarda duraksarız. Bu durakları şiirin ölçüsünü çözümleyerek bulabiliriz.
Ben yitirdim ben ararım yar benimdir kime ne Hece sayısı: 15 Kah girerim öz bağıma gül dererim kime ne Hece sayısı: 15 Kah giderim medreseye ders okurum Hak için Hece sayısı: 15 Kah giderim meyhaneye dem çekerim kime ne Hece sayısı: 15 15’li hece ölçüsü ile yazılmıştır.
  Serbest Ölçü:  Serbest ölçüde ise, diğer ölçü sistemlerindeki kurallar yoktur. Hecelerin açık veya kapalı olmasına ya da sayılarına bakmaksızın şairin tamamen kendi üslubuna göre yazmasıdır. Serbest ölçü, Türk şiirinde 1940’lardan sonra  Orhan Veli KANIK  ile yaygınlaşmaya başlamıştır. Günümüzde yazılan şiirlerin çoğu serbest ölçüde yazılmaktadır. İki rayı gibiyiz bir tren yolunun yakın olması neyi değiştirir son istasyonun Sunay AKIN
Mısraların son seslerine bakılarak bir dörtlüğün kafiye düzeni çıkarılır. Kafiye düzenlerinin, mısralarının son seslerindeki düzene göre çeşitleri vardır; 1.Düz Kafiye:   "aaab’’, ‘’aaaa’’, ‘’aabb’’ vb. olmalıdır. İftardan önce gittim Atik-Valde semtine  a Kaç defa geçtiğim bu sokaklar, bugün yine,  a Sessizdiler, Fakat Ramazan maneviyeti  b   Bir tatlı intizara çevirmiş sûkuneti    b
2.Çapraz Kafiye:  "a b a b“ diziliminde olmalıdır. Hayran olarak bakarsınız da  a Hülyanızı fetheder bu hali  b Beş yüz sene sonra karşınızda  a İstanbul fethinin hayali.  b 3.Sarma Kafiye:  "a b b a" diziliminde olmalıdır. İhtiyar, elini bağrına soktu,  a Dedi ki: “İstanbul muhasarası  b Başlarken aldığım gaza yarası  b İçinden çektiğim bu oktu.  a
 
 

Contenu connexe

Tendances

Gari̇p dişinda-yeni̇li̇ği̇-sürdüren-şi̇i̇r-sunusu
Gari̇p dişinda-yeni̇li̇ği̇-sürdüren-şi̇i̇r-sunusuGari̇p dişinda-yeni̇li̇ği̇-sürdüren-şi̇i̇r-sunusu
Gari̇p dişinda-yeni̇li̇ği̇-sürdüren-şi̇i̇r-sunusufedvayildiz
 
Edebiyat Bilgileri şEkil öZellikleri
Edebiyat Bilgileri şEkil öZellikleriEdebiyat Bilgileri şEkil öZellikleri
Edebiyat Bilgileri şEkil öZellikleriyardimt
 
FECR-İ ATİ DÖNEMİ ŞİİRİ
FECR-İ ATİ DÖNEMİ ŞİİRİ FECR-İ ATİ DÖNEMİ ŞİİRİ
FECR-İ ATİ DÖNEMİ ŞİİRİ tulayakdemir
 
Anonim halk-şiiri-nazim-biçimleri
Anonim halk-şiiri-nazim-biçimleriAnonim halk-şiiri-nazim-biçimleri
Anonim halk-şiiri-nazim-biçimleriozturkgozde
 
Fecr i ati edebiyatı
Fecr i ati edebiyatıFecr i ati edebiyatı
Fecr i ati edebiyatıslayturk
 
Çalışma YaprağI
Çalışma YaprağIÇalışma YaprağI
Çalışma YaprağIzohreakbulut
 
Nazim şEkilleri Ve Bati Edb.
Nazim şEkilleri Ve Bati Edb.Nazim şEkilleri Ve Bati Edb.
Nazim şEkilleri Ve Bati Edb.derslopedi
 
Fecr i̇ âti̇ şi̇i̇ri̇
Fecr i̇ âti̇ şi̇i̇ri̇Fecr i̇ âti̇ şi̇i̇ri̇
Fecr i̇ âti̇ şi̇i̇ri̇ozlembilgic
 
Cumhuri̇yet dönemi̇-türk-halk-şi̇i̇ri̇
Cumhuri̇yet dönemi̇-türk-halk-şi̇i̇ri̇Cumhuri̇yet dönemi̇-türk-halk-şi̇i̇ri̇
Cumhuri̇yet dönemi̇-türk-halk-şi̇i̇ri̇aynuryulafci
 
sonnet 130, by William Shakespeare
 sonnet 130, by William Shakespeare sonnet 130, by William Shakespeare
sonnet 130, by William Shakespearesuheylag
 
Emin Bülent SERDAROĞLU
Emin Bülent SERDAROĞLUEmin Bülent SERDAROĞLU
Emin Bülent SERDAROĞLUozerfurkan
 
Divan Edebiyati Nazim şEkilleri
Divan Edebiyati Nazim  şEkilleriDivan Edebiyati Nazim  şEkilleri
Divan Edebiyati Nazim şEkilleriderslopedi
 

Tendances (16)

Gari̇p dişinda-yeni̇li̇ği̇-sürdüren-şi̇i̇r-sunusu
Gari̇p dişinda-yeni̇li̇ği̇-sürdüren-şi̇i̇r-sunusuGari̇p dişinda-yeni̇li̇ği̇-sürdüren-şi̇i̇r-sunusu
Gari̇p dişinda-yeni̇li̇ği̇-sürdüren-şi̇i̇r-sunusu
 
Edebiyat Bilgileri şEkil öZellikleri
Edebiyat Bilgileri şEkil öZellikleriEdebiyat Bilgileri şEkil öZellikleri
Edebiyat Bilgileri şEkil öZellikleri
 
FECR-İ ATİ DÖNEMİ ŞİİRİ
FECR-İ ATİ DÖNEMİ ŞİİRİ FECR-İ ATİ DÖNEMİ ŞİİRİ
FECR-İ ATİ DÖNEMİ ŞİİRİ
 
Anonim halk-şiiri-nazim-biçimleri
Anonim halk-şiiri-nazim-biçimleriAnonim halk-şiiri-nazim-biçimleri
Anonim halk-şiiri-nazim-biçimleri
 
Fecr i ati edebiyatı
Fecr i ati edebiyatıFecr i ati edebiyatı
Fecr i ati edebiyatı
 
Çalışma YaprağI
Çalışma YaprağIÇalışma YaprağI
Çalışma YaprağI
 
Nazim şEkilleri Ve Bati Edb.
Nazim şEkilleri Ve Bati Edb.Nazim şEkilleri Ve Bati Edb.
Nazim şEkilleri Ve Bati Edb.
 
Fecr i̇ âti̇ şi̇i̇ri̇
Fecr i̇ âti̇ şi̇i̇ri̇Fecr i̇ âti̇ şi̇i̇ri̇
Fecr i̇ âti̇ şi̇i̇ri̇
 
Cumhuri̇yet dönemi̇-türk-halk-şi̇i̇ri̇
Cumhuri̇yet dönemi̇-türk-halk-şi̇i̇ri̇Cumhuri̇yet dönemi̇-türk-halk-şi̇i̇ri̇
Cumhuri̇yet dönemi̇-türk-halk-şi̇i̇ri̇
 
sonnet 130, by William Shakespeare
 sonnet 130, by William Shakespeare sonnet 130, by William Shakespeare
sonnet 130, by William Shakespeare
 
halk şiiri
halk şiirihalk şiiri
halk şiiri
 
çAlişma kağidi
çAlişma kağidiçAlişma kağidi
çAlişma kağidi
 
Aşık edebiyatı
Aşık edebiyatıAşık edebiyatı
Aşık edebiyatı
 
Yahya kemal beyatli
Yahya kemal beyatliYahya kemal beyatli
Yahya kemal beyatli
 
Emin Bülent SERDAROĞLU
Emin Bülent SERDAROĞLUEmin Bülent SERDAROĞLU
Emin Bülent SERDAROĞLU
 
Divan Edebiyati Nazim şEkilleri
Divan Edebiyati Nazim  şEkilleriDivan Edebiyati Nazim  şEkilleri
Divan Edebiyati Nazim şEkilleri
 

Similaire à Türk edebiyatı 1

Edebiyat bilgisi 3
Edebiyat bilgisi 3Edebiyat bilgisi 3
Edebiyat bilgisi 3Rauf Erdem
 
3. ünite.pptx
3. ünite.pptx3. ünite.pptx
3. ünite.pptxTugayAlkoc
 
Divan Edebiyati
Divan EdebiyatiDivan Edebiyati
Divan Edebiyatiderslopedi
 
nazim manzume siir unsurlari
nazim manzume siir unsurlarinazim manzume siir unsurlari
nazim manzume siir unsurlariUmut Açıkgöz
 
Halk edebiyatı
Halk edebiyatıHalk edebiyatı
Halk edebiyatıslayturk
 
Aşiklarimiz ve ozanlarimiz
Aşiklarimiz ve ozanlarimizAşiklarimiz ve ozanlarimiz
Aşiklarimiz ve ozanlarimizMehmet Dinç
 

Similaire à Türk edebiyatı 1 (8)

Edebiyat bilgisi 3
Edebiyat bilgisi 3Edebiyat bilgisi 3
Edebiyat bilgisi 3
 
3. ünite.pptx
3. ünite.pptx3. ünite.pptx
3. ünite.pptx
 
Divan Edebiyati
Divan EdebiyatiDivan Edebiyati
Divan Edebiyati
 
nazim manzume siir unsurlari
nazim manzume siir unsurlarinazim manzume siir unsurlari
nazim manzume siir unsurlari
 
Halk edebiyatı
Halk edebiyatıHalk edebiyatı
Halk edebiyatı
 
Aşiklarimiz ve ozanlarimiz
Aşiklarimiz ve ozanlarimizAşiklarimiz ve ozanlarimiz
Aşiklarimiz ve ozanlarimiz
 
T uerk edebiyati_tarihi
T uerk edebiyati_tarihiT uerk edebiyati_tarihi
T uerk edebiyati_tarihi
 
Divan şiiri
Divan şiiriDivan şiiri
Divan şiiri
 

Türk edebiyatı 1

  • 1.  
  • 2.
  • 3. Bizim elde bahar olur, yaz olur. Göller dolu ördek olur, kaz olur. Sevgi arasında yüz bin naz olur. Suçumu bağışla, ben sana kurban. Ercişli Emrah Mısra sonlarında yazılışları, okunuşları, anlamları ve görevleri aynı olan eklerin, kelime ve kelime gruplarının tekrar edilmesine "redif" denir.
  • 4. Mısra sonlarındaki yazılışları ve okunuşları aynı, anlamları ve görevleri farklı kelimelerin, eklerin benzerliğine kafiye denir. Kafiye çeşitleri; - Yarım uyak - Tam uyak - Zengin uyak - Cinaslı Uyak
  • 5. Yarım Kafiye:  Mısra sonunda tek sesin benzeşmesiyle oluşur. ‘‘ Dinle şu yüreğim ne söyle r , Hep seni sevdim, ey ya r !’’   -  Tam Kafiye:  Mısra sonunda iki sesin benzeşmesiyle oluşur. Örnek;   Bu rüzgâr her vakit böyle esmeyec ek , Gökte bulut, suda yelken, dalda çiç ek .
  • 6.   Zengin Kafiye:  Mısra sonunda üç veya daha fazla sesin benzeşmesiyle oluşur. Örnek:  Bastığın yerleri “toprak!” diyerek geçme,  tan ı: Düşün altındaki binlerce kefensiz ya tan ı.
  • 7. Cinaslı uyak: Dize sonlarında yazılışları ve söylenişleri aynı, anlamları ayrı (farklı) olan sözcüklerle yapılan kafiyeye cinaslı kafiye denir. Cinaslı kafiye, özellikle cinaslı mânilerde kullanılır. Örnek:  Niçin kondun a bülbül Kapımdaki  asmaya Ben yârimden ayrılmam Götürseler  asmaya
  • 8.
  • 9. Mısra içinde aynı veya birbirine benzer ünsüz seslerin çokça tekrarlanmasıyla oluşur. Karşı yatan karlı kara dağlar karayıptır, otu bitmez. Dede Korkut
  • 10. Mısralarda kullanılan ses değerleri veya hece sayısının tüm mısralarda eşit olmasıyla sağlanan uyuma ölçü denir. Türk edebiyatında üç çeşit ölçü kullanılmıştır: - Aruz ölçüsü, - Hece ölçüsü, - Serbest ölçü.
  • 11. - Aruz Ölçüsü:  Divan (Klasik) edebiyatı döneminde kullanılan ve bize Araplardan geçmiş bir ölçü sistemidir. Mısralardaki hecelerin açık veya kapalı olmasına dayanır. Açık hece; sesli (ünlü) harfle biten hecelerdir ve aruz çözümlemesinde “ . ” (nokta) ile gösterilir. Kapalı hece ise; sessiz (ünsüz) harfle veya uzun ünlülerle (â, î, û) biten hecelerdir ve aruz çözümlemesinde “ _ ” (çizgi) ile gösterilir. Aruz ölçüsünde belli kalıplar vardır ve şairler şiirlerini bu kalıplara göre yazarlar. Bu kalıplarda hangi hecenin açık, hangisinin kapalı olacağı bellidir. 
  • 12. - Hece Ölçüsü:  Mısralardaki hece sayılarının eşit olmasına dayanan bir ölçü sistemidir. Türk edebiyatın asıl ölçü sistemi hece ölçüsüdür ve en eski zamanlardan beri halk edebiyatında kullanılır. Hece ölçüsünde de kalıplar vardır; 7’li, 8’li, 11’li, 15’li gibi. Bu kalıpların bazıları duraklı olabilir; 4+3=7’li, 4+4=8’li gibi. Durak, şiir okunurken “sus” payının olduğu, nefes alınması gereken yerlerdir; tıpkı bir düzyazıda virgüllerde duraksadığımız gibi, şiirde de bu noktalarda duraksarız. Bu durakları şiirin ölçüsünü çözümleyerek bulabiliriz.
  • 13. Ben yitirdim ben ararım yar benimdir kime ne Hece sayısı: 15 Kah girerim öz bağıma gül dererim kime ne Hece sayısı: 15 Kah giderim medreseye ders okurum Hak için Hece sayısı: 15 Kah giderim meyhaneye dem çekerim kime ne Hece sayısı: 15 15’li hece ölçüsü ile yazılmıştır.
  • 14.   Serbest Ölçü:  Serbest ölçüde ise, diğer ölçü sistemlerindeki kurallar yoktur. Hecelerin açık veya kapalı olmasına ya da sayılarına bakmaksızın şairin tamamen kendi üslubuna göre yazmasıdır. Serbest ölçü, Türk şiirinde 1940’lardan sonra Orhan Veli KANIK ile yaygınlaşmaya başlamıştır. Günümüzde yazılan şiirlerin çoğu serbest ölçüde yazılmaktadır. İki rayı gibiyiz bir tren yolunun yakın olması neyi değiştirir son istasyonun Sunay AKIN
  • 15. Mısraların son seslerine bakılarak bir dörtlüğün kafiye düzeni çıkarılır. Kafiye düzenlerinin, mısralarının son seslerindeki düzene göre çeşitleri vardır; 1.Düz Kafiye:   "aaab’’, ‘’aaaa’’, ‘’aabb’’ vb. olmalıdır. İftardan önce gittim Atik-Valde semtine a Kaç defa geçtiğim bu sokaklar, bugün yine, a Sessizdiler, Fakat Ramazan maneviyeti b Bir tatlı intizara çevirmiş sûkuneti   b
  • 16. 2.Çapraz Kafiye:  "a b a b“ diziliminde olmalıdır. Hayran olarak bakarsınız da a Hülyanızı fetheder bu hali b Beş yüz sene sonra karşınızda a İstanbul fethinin hayali. b 3.Sarma Kafiye: "a b b a" diziliminde olmalıdır. İhtiyar, elini bağrına soktu, a Dedi ki: “İstanbul muhasarası b Başlarken aldığım gaza yarası b İçinden çektiğim bu oktu. a
  • 17.  
  • 18.  

Notes de l'éditeur

  1. d