O documento discute diferentes conceitos relacionados ao capitalismo como o "espírito do capitalismo", a "ação social" e o "método compreensivo". Também aborda as diferenças entre o catolicismo e o protestantismo e suas implicações no desenvolvimento do capitalismo, além de questões sobre a percepção do tempo.
2. O Espírito do capitalismo. O espírito do capitalismo implica o cálculo financeiro e matemático que serve para avaliar os lucros e vantagens de determinadas ações. Nem sempre as ações no mundo, entretanto, foram avaliadas por esse critério.
3. Ação social Ação social é aquela motivada por atitudes e valores próprios de uma época que embora se manifestem de forma individual tem uma natureza social e coletiva.
4. Método compreensivo. O método compreensivo buscava entender uma realidade complexa por alguns de seus fatores que se mostram especialmente significativos para explicá-la. Isso não significava, de forma nenhuma, que essa explicação fosse a única. Daí a parcialidade das explicações sociais.
5. Diferença entre o catolicismo e protestantismo. O protestantismo prega uma vida austera e de muito trabalho, sem gastos excessivos, nem ociosidade. Essa conduta leva necessariamente ao aumento da produtividade e da poupança, gerando riqueza.
6. Diferença entre o catolicismo e protestantismo. O catolicismo é contemplativo e a conduta adequada prevê contenção no trabalho e luxo nos rituais. Já o protestantismo prega contenção e economia.
7. Questão 2 (livro) A) Na Idade Média, a medida de tempo se baseava nos fenômenos naturais e também nos costumes. Por exemplo, um dia de trabalho correspondia à duração da luz do sol. O controle do tempo não era voltado para a produção ou acúmulo. Não havia tecnologia que permitisse o armazenamento de certos produtos (como alimentos) e, por isso, o tempo era usado para produzir o necessário e não o excedente para troca. O tempo não era percebido como riqueza – a religião católica ensinava que o tempo pertencia a Deus e por isso não podia ser manipulado economicamente pelos homens.
8. Questão 2 (livro) B) O trabalho livre, regido por um contrato: o acerto entre o empregador e o trabalhador estipulava o salário que seria pago em troca de um serviço realizado num tempo determinado. A cidade: a migração maciça de trabalhadores no campo para as cidades, onde o trabalho era contratado, acelerou o processo de mudança na percepção do tempo. A difusão do uso do relógio: o tempo passou a ser controlado por uma máquina de precisão e não mais pela natureza, e seu fracionamento em segundos, minutos e horas padronizou o ritmo dos trabalhadores.
9. Monitorando aprendizagem Lembra-te de que tempo é dinheiro ... Lembra-te que - como diz o ditado – um bom pagador é senhor da bolsa alheia. ... Garda-te de pensar que tudo o que possuis é propriedade tua e de viver como se fosse. (Benjamim Franklin, texto escrito entre 1736 e 1748)
10. Monitorando aprendizagem Esses três conselhos de Benjamim Franklin – fazer uso adequado do tempo, ter crédito na praça e ter ambição para ganhar mais do que o necessário para viver – são parte daquilo que Weber chamou de “espírito do capitalismo”. Essas orientações nada tem de religiosas. Por que Weber entendeu que ética da religião protestante combinava com essa visão e contribuiu para o desenvolvimento capitalista?
11. Resposta 3 (livro) Por ele encontrou na ética protestante ao argumentos religiosos que reforçavam o argumento econômico capitalista. Segundo tal ética, os homens devem trabalhar diligentemente porque isso glorifica a Deus; não devem deixar de cumprir promessas de pagamentos (mentir) porque isso não agrada a Deus; devem buscar a prosperidade porque ela é sinal da benção de Deus.
12. Tipologia da ação Na ação afetiva a pessoa age pelo afeto que possui por alguém ou algo. Uma serenata pode ser vista como uma ação afetiva para quem ama, não é mesmo? A ação social tradicional é um tipo de ação que nos leva a pensar na existência de um costume. O ato de tomar chimarrão ou pedir a benção dos pais na hora de dormir são ações que podem ser pensadas pela ação tradicional.
13. Tipologia da ação A ação racional com relação a fins: age para obter um fim objetivo previamente definido. E para tanto, seleciona e faz uso dos meios necessários e mais adequados do ponto de vista da avaliação. O que se destaca, aqui, é o esforço em adequar, racionalmente, os fins e os meios de atingir o objetivo. Na ação de um político, por exemplo, podemos ver um foco: o de obter o cargo com o poder que de- seja a fim de...Bom. Aí depende do político.
14. Tipologia da ação A ação racional com relação a valores, ocorreria porque, muitas vezes, os fins últimos de ação respondem a convicções, ao apego fiel a certos valores (honra, justiça, honestidade...). Neste tipo, o senti- do da ação está inscrito na própria conduta, nos valores que a motivaram e não na busca de algum resultado previa e racionalmente proposto. Por esse tipo de ação podemos pensar as religiões. Ninguém vai a uma igreja ou pertence a determinada religião, de livre vontade, se não acredita nos valores que lá são pregados.
15. Durkheim O suicídio Anômico Altruísta Egoísta solidariedade mecânica e solidariedade orgânica. Estrutura vs indivíduo.