2. Hubo tiempos en que Dios habitaba con normalidad en
la cultura occidental, hoy es un ausente
Partiendo de lo anterior podemos diagnosticar o
direccionar hacia donde nos encamina el autor para
dar solución a la pregunta o problema expuesta.
NUEVAS GENERACIONES
- Jóvenes sin preguntas
- Economía e industria
- Burocracia administración
3. RELIGION Y ACTUALIDAD
Si hablamos de los jóvenes, están inmersos en lo
tecnológico, en lo vivencial pasajero, en lo cambiante.
No se rigen con normas establecidas buscan
alternativas interactúan pensando en un presente no
en un pasado y mucho menos en el futuro tan solo
van conforme trascurre el tiempo. es aquí donde no
hay tiempo de pertenecer o creer, donde la noción de
lo religioso se pierde queda relegado a tan solo un
recuerdo.
4. Liberalismo
Entendido como una actitud racional y mentalidad
que reflexiona sobre el hombre, la sociedad, la
política y la economía, elimina los valores y las
finalidades trascendentes generando una felicidad
entendida como tenencia y disfrute de los bienes
naturales.
5. El racionalismo burocrático
MAX WEBER
organización burocrática empresarial y estatal,
complejidad de la industria y la sociedad en general
que conlleva a una organización estable donde
intervienen muchos actores sociales, la
impersonalidad de las relaciones secundarias será
propia de este tipo de organizaciones.
6.
Podemos decir que la sociedad contemporánea
sobrevive con su propio tipo de mentalidad donde el
pensamiento esta condicionado por la vida misma
un estilo de vida tecnologizada, donde la tendencia
es la repetición de acciones manipulativa, «el
predominio de una lógica de la dominación
racional» .
7. conclusiones
De acuerdo a las conclusiones anteriores con
respecto al problema de los valores religiosos en la
posmodernidad, nace una segunda donde la libertad
de la conciencia se vuelve subjetiva, donde una
sociedad secular piensa que todo lo bello existente es
gracias al hombre, la fuente de toda significación.
vivimos en la época del consumista donde el objeto
ya entra a jugar un papel importante en el orden
humano.
8.
Manuel Fernadez plantea la posmodernidad como el
momento que el ser humano deja de creer en un solo
«signo» dejando de lado la supremacía, pero donde
al dejar esta clase de sucesos, los diferentes
pensamientos y conciencias buscan un refugio que
ya no pertenece al pasado están en un mundo
cambiante mediático y consumista que los hace
reaccionar inesperadamente ante cada reto de vida.
9. MANUEL FERNÁNDEZ DEL RIESGO
Profesor Titular de Universidad
Dpto. Filosofía del Derecho, Moral y Política
(Ética y Sociología)
Doctor en Filosofía por la Universidad Complutense de
Madrid.
Profesor Titular del Departamento de Filosofía Moral y Política,
de la Facultad de Filosofía de la Universidad Complutense de
Madrid. En dicha Facultad ha impartido las disciplinas de
Sociología, Teoría de la Sociedad y Filosofía de la Religión.
Actualmente imparte las disciplinas de Filosofía Política y
Religión y Sociedad. Junto a ello imparte una asignatura del
Tercer Ciclo de Doctorado: Filosofía de la Muerte.
Sus investigaciones se han centrado principalmente en las áreas
de Sociología de la Familia, Sociología de la Desviación,
Sociología de la Religión, Ética y Religión, y Filosofía Política.