1. Período da história , entre os séculos XVI e XVIII e
caracterizou-se pelo poder absoluto dos reis, pelo
predomínio da agricultura e a existência de um
sociedade hierarquizada.

2. Indicadores de aprendizagem
• Caracteriza a sociedade de ordens do Antigo
Regime

3. A agricultura era ainda a base da economia.
O comércio gerava cada vez mais lucros,
mas a maior parte da população vivia no campo,
dedicando-se a uma agricultura de subsistência.
A terra era a base da riqueza e era a posse da terra que
determinava a posição das famílias na pirâmide social.

4. A agricultura praticada era arcaica, tecnicamente
atrasada. Usava tecnologia tradicional, produzindo os
produtos de primeira necessidade: cereais, vinho,
azeite, frutos.
A maioria das terras pertencia aos grandes senhores do
clero e da nobreza. Os pequenos proprietários eram
raros. Os camponeses eram rendeiros ou assalariados.

5. A sociedade do Antigo Regime era
uma sociedade de ordens ou estados,
hierarquizada de acordo com as três
grandes funções sociais definidas na
Idade Média: o clero, a nobreza e o
povo.
Sociedade estática, estratificada,
tripartida e sacralizada.

6. O indivíduo não era considerado em si mesmo, mas como incluído
num corpo profissional ou social.
Cada ordem tem o seu estatuto próprio juridicamente
reconhecido, cada corporação tem um estatuto e uma hierarquia.
É um regime organicista de lei particular e de privilégios
consagrados.
Os contrastes sociais são enormes.

8. •Divide-se em 3 ordens ou Estados
•A cada uma corresponde um determinado estatuto que comporta
obrigações e privilégios
•Os privilégio são ditados pelo nascimento e pela função de cada um
•A cada ordem corresponde um estatuto jurídico o que determina o tipo de
traje e formas de tratamento(Cada grupo se rege por leis civis e penais
próprias)
•A riqueza não é critério decisivo
•Caracteriza-se por uma estratificação jurídica;
• Impõe valores e comportamentos sociais rígidos;
•A mobilidade social é praticamente inexistente exceptuando raras
nobilitações feitas pelos monarcas.
O estatuto social assentava:
1. Na riqueza
2. Na cultura, estilo de vida e alianças familiares.

9. O clero, juntamente com a nobreza, era
uma classe privilegiada. Eram grandes
proprietários, estavam isentos de
impostos e prestação de serviço militar
Regem-se por um conjunto de leis
específicas( Direito Canónico)
São julgados em tribunais próprios.
Grandes proprietários de terras,
recebem a dízima.
Dedicavam-se a diversas actividades.
Para além das funções religiosas,
desempenhavam cargos políticos e na
administração do Estado, bem como
tarefas assistenciais e educativas.

10. Divide-se em:
•Alto Clero constituído pelos filhos
segundos da nobreza(abades,
cardeais, arcebispos, bispos). Vive
folgadamente e desempenha
cargos na corte e administração
do reino, controlava o ensino nas
Universidades
•Baixo Clero constituído por
elementos provenientes de classes
baixas( camponeses). Eram pouco
cultos, orientavam o serviços
religiosos e viviam na pobreza

11. O Clero era composto pelo:
•Clero regular que eram aqueles que viviam
nos mosteiros ( monges, abades, freiras)
•Clero Secular vive em contacto com a
população

12. •Tinha funções militares e ocupava cargos na administração e na política.
•Possuía extensas propriedades.
•Recebiam do rei terras e títulos
•Recebia rendas e prestação de serviço dos camponeses que trabalhavam
nas suas terras.
•Estava isenta do pagamento de impostos, excepto em caso de guerra
•Tinha acesso exclusivo a cargos no exército
•Tinha direito a uma justiça especial
•Tinha o direito a usar títulos ( conde, duque , barão)

13. Inicialmente eram uma elite guerreira
E fundiária que se distinguiam pelo seu
sangue( nascimento) e hereditariedade
(os títulos transmitiam-se de geração
Em geração)
Com o Absolutismo a
sua situação vai alterar-
se
Dividia-se em vários estratos:
Nobreza de espada (guerreira, rural, tradicional), que vivia nas suas
terras, perdendo cada vez mais prestígio.
Nobreza de toga (corte), que exercia os mais cargos da administração
pública , dependia do rei e vivia faustosamente na corte.

14. O Terceiro Estado era o grupo mais numeroso e heterogéneo. Era
formado por ricos burgueses (banqueiros, mercadores, letrados) que
frequentemente se tornavam nobres. A média e pequena burguesia
incluía pequenos proprietários, comerciantes, artesãos e oficiais
administrativos.
Não podiam possuir terras, nem cargos, pagavam impostos e
sustentavam com o seu trabalho toda a sociedade.

15. Na base da sociedade encontramos os camponeses jornaleiros e mendigos,
vivendo frequentemente em condições miseráveis, pagando elevados impostos.

16. Este grupo heterogéneo é composto por :
•Alta Burguesia ( mercadores , banqueiros e
Letrados)
•Média Burguesia - artesãos e pequenos
Comerciantes
Povo:
-Lavradores
-Assalariados
-Mendigos e vagabundos
Constituem 80% da
população

17. • Entende-se por mobilidade social o
deslocamento ou o movimento dos indivíduos
dentro das estruturas de classes, camadas ou
estratos sociais.
• Este movimento ou deslocamento pode ser
ascendente (para cima) ou descendente (para
baixo)

18. • MOBILIDADE SOCIAL : OCORRE NO SENTIDO ASCENDENTE OU
DESCENDENTE NA HIERARQUIA SOCIAL.
A) MOBILIDADE SOCIAL VERTICAL ASCENDENTE:
(ASCENSÃO SOCIAL)
INDIVÍDUO PASSA A INTEGRAR UM
GRUPO ECONOMICAMENTE
SUPERIOR AO SEU GRUPO ANTERIOR
B) MOBILIDADE SOCIAL VERTICAL DESCEDENTE:
(QUEDA SOCIAL)
INDIVÍDUO PASSA A INTEGRAR
UM GRUPO ECONOMICAMENTE
INFERIOR AO SEU GRUPO ANTERIOR

19. Quais os factores de mobilidade social no Antigo
Regime?
•Degradação da situação da pequena nobreza e baixo clero devido aos
Seus baixo recursos económicos
•Desenvolvimento de uma economia monetária que levou ao
empobrecimento
da nobreza rural que vivia dos rendimentos agrícolas
•Endividamento da nobreza rural que se vê obrigada a vender as suas
terras à alta
Nobreza e à Burguesia
•Ascensão social e política da Burguesia

20. -Expansão geográfica e comercial que estimulou o desenvolvimento de uma
economia monetária e comercial
-enriquecimento da burguesia com o comércio colonial
-Afirmação do Estado moderno, absoluto e burocratizado que privilegiou o
recrutamento da burguesia
Enobrecimento da burguesia através :
-Aquisição de terras à nobreza endividada
-Compra de cargos públicos
-Obtenção de cargos , títulos e doações dos reis
-Obtenção de títulos através do casamento

21. -Uso do beija-
mão e da vénia
para se
cumprimentarem
-Tratamento por
sua eminência,
excelência; vossa
senhoria; vossa
mercê

22. -Em espaços públicos:
•Um inferior não se
sentava na presença de
um superior
•Não podia cobrir a
cabeça na presença de
um superior
•Não lhe podia passar à
frente na rua ou em
qualquer lugar
•Devia afastar-se para lhe
dar passagem
•O povo só se dirigia às
camadas elevadas se
fosse solicitado e sempre
de cabeça baixa

23. Consoante a importância
do nobre este só podia sair
à rua acompanhado de um
batalhão de criadagem

24. Tenho o prazer de lhes apresentar o elegante português de 1720.
Nunca saiu de Lisboa. Mais lisboeta, só uma alface. Está
sentado ao toucador, pintando-se, polvilhando-se, fazendo
caretas e trejeitos diante de um espelhinho e cantando em
falsete, versos que ouvira na última comédia castelhana no
Bairro Alto.
Calça sapatos de salto, com grandes fivelas de prata.
Já tomou o seu bochecho de águas de rosas, tocou os dentes
com verniz; arrepiou os cabelos, mais eriçados que se visse lobo,
para encaixar a cabeleira postiça, a sua magnífica cabeleira de
França. Levanta-se agora da tripeça do toucador. Sempre com o
credo na boca, não desmanche a cabeleira ou estrague a pintura.
Ata a sua gravatinha; ajusta os bofes da camisa; enverga a sua
casaquinha verde. Tira do cabide o seu chapéu de três cantos:
pega no lenço branco e fino que perfumou com umas gotas de
vinho da Madeira.
Está pronto! É só gritar pelo negrinho da casa que lhe abra a
porta e abalar pela escada abaixo, em pé de dança
Júlio Dantas, “O amor em Portugal no séc. XVIII”
O elegante Lisboeta de 1720

26. Uso de dourados e
pedras preciosas

27. A cor púrpura estava
destinada ao clero

29. O Povo só podia usar
trajes em linho ou algodão
de cor castanha , verde,
cinzenta

32. Baile da nobreza
Baile da burguesia

33. Festas do povo