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A DOUTRINA ESCRITURAL DO REINO MESSIÂNICO 
“Naquele dia, será gravado nas campainhas dos cavalos: Santidade ao SENHOR; e as panelas da Casa do SENHOR serão como as bacias diante do altar; sim, todas as panelas em Jerusalém e Judá serão santas ao SENHOR dos Exércitos; todos os que oferecerem sacrifícios virão, lançarão mão delas e nelas cozerão a carne do sacrifício. Naquele dia, já não haverá mercador na Casa do SENHOR dos Exércitos.” Zacarias 14:20,21 
C) O CARÁTER E AS CARACTERÍSTICAS DO REINO MESSIÂNICO “Farás também uma lâmina de ouro puro e nela gravarás à maneira de gravuras de sinetes: Santidade ao SENHOR. Atá-la-ás com um cordão de estofo azul, de maneira que esteja na mitra; bem na frente da mitra estará. E estará sobre a testa de Arão, para que Arão leve a iniquidade concernente às coisas santas que os filhos de Israel consagrarem em todas as ofertas de suas coisas santas; sempre estará sobre a testa de Arão, para que eles sejam aceitos perante o SENHOR.” (Êxodo 28:36-38). 
Na antiga aliança, quando tudo ainda era figura e sombra (Hebreus 8:4 e 10:1) de um sacerdócio maior que seria inaugurado pela consumação da obra de Jesus Cristo, o sumo sacerdote Arão era a figura máxima dentro da nação (“Arão, o santo do Senhor.” – Salmos 106:16). 
Ele intercedia por si mesmo e pela nação de Israel (Levítico 16:6,24 / Hebreus 5:3 / 7:27), era o único homem de todo o povo que tinha o direito, o privilégio e a permissão para entrar dentro do Santo dos Santos, um cubo de aproximadamente 77 m², que era o lugar mais sagrado de todo o universo, e isto apenas uma vez por ano, no dia do Yom Kippur, para fazer (tipologicamente em relação ao Cordeiro de Deus – João 1:29) a expiação pelos pecados de Israel (Hebreus 9:7). Algo de fato muito exclusivo e restrito...“Disse, pois, o Senhor a Moisés: Dize a Arão, teu irmão, que não entre no santuário em todo o tempo, para dentro do véu, diante do propiciatório que está sobre a arca, para que não morra; porque Eu aparecerei na nuvem sobre o propiciatório.” (Levítico 16:2) 
Mas no milênio a coisa é diferente, a transgressão foi cessada, o pecado chegou ao fim, a iniquidade foi expiada, a justiça eterna chegou! (Daniel 9:24), Israel como nação está finalmente salvo! (Isaías 59:20 / Romanos 11:26 / Isaías 12:3). O Santo dos Santos está aberto a todos (“ungir o Santo dos Santos” – Daniel 9:24) assim como está aberto para quem quiser na presente dispensação (“Tendo, pois, irmãos, ousadia para entrar no santuário, pelo sangue de Jesus” – Hebreus 10:19 / “No qual temos ousadia e acesso com confiança, pela nossa fé nele.” – Efésios 3:12). 
Nesta época de ouro tudo é santo, não somente o santuário e o sacerdote, mas o monte onde ele está, a terra, o povo, as panelas e até as campainhas penduradas nos pescoços dos cavalos !!! Não haverá distinção entre o sagrado e o secular, assim como é em nossas vidas hoje. Jesus Cristo está presente, “o Santo de Israel é o nosso Rei.” (Salmos 89:18).
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5) A SANTIDADE 
5a) A nação de Israel santificada 
Como visto no último verso o Santo é de Israel, Israel pertence ao Senhor e o Senhor pertence a Israel (“Eu sou do meu amado, e o meu amado é meu” – Cantares 6:3 / “Eu sou do meu amado, e ele me tem afeição.” – Cantares 7:10 compare com Jeremias 31:3 : “Porquanto com amor eterno te amei, por isso com benignidade te atraí.”)! Israel foi escolhida por Deus (“Porque és povo santo ao Senhor teu Deus; e o Senhor te escolheu, de todos os povos que há sobre a face da terra, para lhe seres o seu próprio povo” – Deuteronômio 14:2 / “Tão- somente o Senhor se agradou de teus pais para os amar; e a vós, descendência deles, escolheu, depois deles, de todos os povos como neste dia se vê.” – Deuteronômio 10:15) para ser a sua esposa (“Eu sou o Senhor, vosso Santo, o Criador de Israel, vosso Rei.” – Isaías 43:15/ “Porque o teu Criador é o teu marido; o Senhor dos Exércitos é o seu nome; e o Santo de Israel é o teu Redentor; que é chamado o Deus de toda a terra.” – Isaías 54:5). Daí a ordem: “Fala a toda a congregação dos filhos de Israel, e dize-lhes: Santos sereis, porque eu, o Senhor vosso Deus, sou santo.” (Levítico 19:2 / 20:26).  Salmos 71:22 “Também eu te louvarei com o saltério, bem como à tua verdade, ó meu Deus; cantarei com harpa a ti, ó Santo de Israel.”  Salmos 89:18 “Porque o Senhor é a nossa defesa, e o Santo de Israel o nosso Rei.”  Isaías 12:6 “Exulta e jubila, ó habitante de Sião, porque grande é o Santo de Israel no meio de ti.”  Isaías 17:7 “Naquele dia atentará o homem para o seu Criador, e os seus olhos olharão para o Santo de Israel.”  Isaías 41:14,20 “Não temas, tu verme de Jacó, povozinho de Israel; eu te ajudo, diz o Senhor, e o teu redentor é o Santo de Israel...Para que todos vejam, e saibam, e considerem, e juntamente entendam que a mão do Senhor fez isto, e o Santo de Israel o criou.”  Isaías 43:15 “Eu sou o Senhor, vosso Santo, o Criador de Israel, vosso Rei.”  Isaías 45:11 “Assim diz o Senhor, o Santo de Israel, aquele que o formou: Perguntai-me as coisas futuras; demandai-me acerca de meus filhos, e acerca da obra das minhas mãos.”  Isaías 47:4 “O nosso redentor cujo Nome é o Senhor dos Exércitos, é o Santo de Israel.”  Isaías 48:17 “Assim diz o Senhor, o teu Redentor, o Santo de Israel: Eu sou o Senhor teu Deus, que te ensina o que é útil, e te guia pelo caminho em que deves andar.”  Jeremias 51:5 “Porque Israel e Judá não foram abandonados do seu Deus, do Senhor dos Exércitos, ainda que a sua terra esteja cheia de culpas contra o Santo de Israel.”  Ezequiel 39:7 “E farei conhecido o Meu Santo Nome no meio do meu povo Israel, e nunca mais deixarei profanar o Meu Santo Nome; e os gentios saberão que eu sou o Senhor, o Santo em Israel.”  Êxodo 19:5 “a minha propriedade peculiar dentre todos os povos”  Salmos 3:3 “Porém tu, Senhor, és um escudo para mim, a minha glória, e o que exalta a minha cabeça.”  Salmos 30:4 “Cantai ao Senhor, vós que sois seus santos, e celebrai a memória da sua santidade.”  Salmos 89:26 “Tu és meu pai, meu Deus, e a rocha da minha salvação.” Compare Oséias 11:1 “Quando Israel era menino, eu o amei; e do Egito chamei a meu filho.” e Salmos 82:6 “Vós sois deuses, e todos vós filhos do Altíssimo.” e ainda Malaquias 2:10 “Não temos nós todos um mesmo Pai? Não nos criou um mesmo Deus?”  Isaías 43:12 / 44:8 “vós sois as minhas testemunhas.”  Jeremias 12:7,10 “a minha casa...a minha herança...a amada da minha alma...a minha vinha...o meu campo desejado.”  Jeremias 18:6 “Eis que, como o barro na mão do oleiro, assim sois vós na minha mão, ó casa de Israel.”
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 Ezequiel 16:8,13,14 “Passando eu por junto de ti, vi-te, e eis que o teu tempo era tempo de amores; estendi sobre ti as abas do meu manto e cobri a tua nudez; dei-te juramento e entrei em aliança contigo, diz o SENHOR Deus; e passaste a ser minha...eras formosa em extremo e chegaste a ser rainha...correu a tua fama entre as nações, por causa da tua formosura, pois era perfeita, por causa da minha glória que eu pusera em ti, diz o SENHOR Deus.”  Ezequiel 34:11 “Vós, pois, ó ovelhas minhas, ovelhas do meu pasto; homens sois; porém eu sou o vosso Deus, diz o Senhor DEUS” 
5b) A santidade de Deus 
 Êxodo 15:11 “Quem é como tu entre os deuses, Senhor? Quem é como Tu, majestoso em santidade, terrível em louvores, trabalhando maravilhas?”  1 Samuel 6:20 “Quem é capaz de estar diante do Senhor, este Deus santo?”  Salmos 99:9 “Exaltai ao Senhor nosso Deus e adorai-o no seu monte santo, pois o Senhor nosso Deus é santo."  Isaías 6:3 “E clamavam uns aos outros, dizendo: Santo, Santo, Santo é o Senhor dos Exércitos; toda a terra está cheia da sua glória.” (Este é o texto mais clássico das Escrituras a proclamar a santidade de Deus, tanto no judaísmo como no cristianismo: “ - , ; - , ” = V'kará zê el-zê v'amar, kadôsh, kadôsh, kadôsh, YHYH tzvaôt; m'lô cal-ha'aretz, kavôdô)  Ezequiel 39:7 “E farei conhecido o meu santo nome no meio do meu povo Israel, e nunca mais deixarei profanar o meu santo Nome; e os gentios saberão que eu sou o Senhor, o Santo em Israel.”  Habacuque 1:13 “Tu és tão puro de olhos, que não podes ver o mal, e a opressão não podes contemplar.”  Apocalipse 3:7 “E ao anjo da igreja que está em Filadélfia escreve: Isto diz o que é santo, o que é verdadeiro”  Apocalipse 4:8 “E os quatro animais tinham, cada um de per si, seis asas, e ao redor, e por dentro, estavam cheios de olhos; e não descansam nem de dia nem de noite, dizendo: Santo, Santo, Santo, é o Senhor Deus, o Todo-Poderoso, que era, e que é, e que há de vir.”  Apocalipse 15:3,4 “E cantavam o cântico de Moisés, servo de Deus, e o cântico do Cordeiro, dizendo: Grandes e maravilhosas são as tuas obras, Senhor Deus Todo-Poderoso! Justos e verdadeiros são os teus caminhos, ó Rei dos santos. Quem te não temerá, ó Senhor, e não magnificará o teu nome? Porque só tu és santo; por isso todas as nações virão, e se prostrarão diante de ti, porque os teus juízos são manifestos.” 
5c) O significado da palavra santidade na cultura judaica 
A palavra “santidade” no seu contexto original hebraico é kadôsh ou kadash, denota: separação, consagração, preparar-se, dedicar-se, ser consagrado, ser santo (no sentido de ser um processo de busca incessante), ser colocado à parte. 
Ela provém do etmo “kad”, que significa cortar, separar partes. 
Kadash é santificar, separar; Kadosh é santo, separado e kodesh é santidade. 
YHWH é o Santo de Israel (Kadosh Ysrael) e Israel era sagrado para Deus (Kadesh Adonai).
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A palavra hebraica (Kadosh) aparece 116 vezes, em 106 versículos do Antigo Testamento. 
Separar significa criar compartimentos, ou seja, o processo de compartimentalização é algo que identifica exclusividade. 
O grande tempo em Jerusalém, chamado de “Beit Hamikdash” (literalmente “a casa da santidade”) tinha um lugar compartimentado, bastante separado chamado, “Kadosh Kedoshim” (literalmente o Santo dos Santos). Tecnicamente significaria o “Separado dos Separados”, onde o acesso era vedado a qualquer um, excetos os que não são “qualquer um”, apenas “Very Important People - VIP” – pessoas muito importantes, separadas dentre o povo e exclusivas, o Sumo-Sacerdote Aarônico. 
A divisão era feita por um véu, na verdade uma espessa cortina (20 metros de altura x 10 metros de largura x 10 centímetros de espessura!). 
Até hoje as cortinas criam sensação de privacidade, porque separam. Quem já viajou de avião deve ter observado que a separação entre primeira classe a classe econômica é feita por uma cortina. 
Por esta razão Deus convoca Israel a santidade, a consagração a Ele para seu uso exclusivo, através de Moisés ainda no deserto:  Êxodo 19:6 "e vós sereis para mim um reino de sacerdotes e uma nação santa. Estas são as palavras que falarás aos filhos de Israel."  Levítico 11:45 "Porque eu sou o Senhor, que vos fiz subir da terra do Egito, para que eu seja vosso Deus, e para que sejais santos; porque eu sou santo.”  Levítico 19:1,2 "Falou mais o SENHOR a Moisés, dizendo: Fala a toda a congregação dos filhos de Israel, e dize-lhes: Santos sereis, porque eu, o Senhor vosso Deus, sou santo."  Levítico 20:26 "E ser-me-eis santos, porque eu, o Senhor, sou santo, e vos separei dos povos, para serdes meus.” 
Quando se é santificado ou separado por Deus, tudo o que fazemos é sagrado, tudo que nos pertence está separado para o serviço de Deus . A sombra de Pedro era Kadesh, o lenço de Paulo era Kadesh, a vara de Moisés era Kadesh. A unção não está só dentro de nós , transpiramos unção , exalamos unção. Tome consciência sobre a santidade. 
Assim a vida do israelita foi conformada em todos os aspectos possíveis a consagração a Deus: seus costumes, seu cotidiano, suas roupas, suas comidas, seus ritos e festas, a tratamento que deveria dar aos seus mortos, a sua esposa menstruada e as suas fezes...tudo, absolutamente tudo! 
 Êxodo 40:13 “E vestirás a Arão as vestes santas, e o ungirás, e o santificarás, para que me administre o sacerdócio.”  Levítico 11:1-47 "Fala aos filhos de Israel, dizendo: Estes são os animais, que comereis dentre todos os animais que há sobre a terra... Porque eu sou o Senhor vosso Deus; portanto vós vos santificareis, e sereis santos, porque eu sou santo; e não vos contaminareis com nenhum réptil que se arrasta sobre a terra.”  Levítico 15:1-33 "Mas a mulher, quando tiver fluxo, e o seu fluxo de sangue estiver na sua carne, estará sete dias na sua separação, e qualquer que a tocar, será imundo até à tarde.”  Levítico 23:2 “Fala aos filhos de Israel, e dize-lhes: As solenidades do Senhor, que convocareis, serão santas convocações; estas são as minhas solenidades:”  Deuteronômio 23:13 "E entre as tuas armas terás uma pá; e será que, quando estiveres assentado, fora, então com ela cavarás e, virando-te, cobrirás o que defecaste.”
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Kidush significa santificação - consagração. 
A cada sexta-feira os judeus consagram o kidush, que é a taça de vinho tomada no Shabat - o kidush é tomado no sexto dia da semana. 
Yom kadosh significa 'dia Santo' (Shabath) . Ainda que todos os dias são santos na presença do Senhor (a consagração deve ser diária) o shabath era especialmente santo, separado semanalmente para meditar em Deus e em sua Palavra, era proibido todo tipo de trabalho, apenas descanso e atividades religiosas. 
Kasher significa apto, puro. 
Kasher são os alimentos considerados puros através das Leis de Moisés, até hoje os judeus religiosos utilizam somente alimentos kasher. Mas o alimento mais puro do mundo é o pão do céu, a palavra revelada. Todo o que se alimenta da Palavra de Deus está se alimentando de alimento kasher e será considerado um "adam kasher" (homem santo): “Antes tem o seu prazer na lei do Senhor, e na sua lei medita de dia e de noite.” (Salmos 1:2) / “Para que temas ao Senhor teu Deus, e guardes todos os seus estatutos e mandamentos, que eu te ordeno, tu, e teu filho, e o filho de teu filho, todos os dias da tua vida, e que teus dias sejam prolongados...E as ensinarás a teus filhos e delas falarás assentado em tua casa, e andando pelo caminho, e deitando-te e levantando-te." (Deuteronômio 6:2,7) 
Kadish significa santificação. 
É a oração recitada durante 11 meses 3 vezes ao dia pelas pessoas enlutadas todos os dias . Está é uma oração de exaltação a Soberania , porque enquanto a pessoa está adorando Deus estará trabalhando nas suas emoções. Exaltar o Nome de Deus com sabedoria e reverência cura e santifica . 
O enlutado após o enterro, come uma refeição feita por amigos chamada "refeição do consolo". Esta refeição deve incluir ovo, que é símbolo de condolência e também sugere continuidade da vida e renovação pelo seu formato. Depois da tristeza, virá a alegria. ("O choro pode durar uma noite, mas a alegria vem pela manhã.” Salmos 30:5) 
Kidushin significa santidade - mas é a palavra usada para noivado. 
Se um judeu hoje te convidasse para o seu noivado , ele te convidaria para o seu kidushin. Kidushin é um estado de compromisso. O noivo entrega um anel à sua noiva dizendo "que sejas consagrada para mim, por este anel conforme a lei de Moisés e de Israel" 
A Igreja está num estado de kidushin com o Amado, pois Ele foi até o Pai preparar a nossa morada, deixando em nossos corações a aliança de compromisso: o Espírito Santo. 
Uma noiva anseia pelo dia do casamento, ela se prepara com enxoval e também a sua aparência. Infelizmente muitos de nós somos noivas que não anseiam pelas bodas. Muitos, como noivas relapsas não estão comprando o seu enxoval. E este enxoval é de graça: "comprai sem dinheiro e sem preço, vinho e leite" (Isaías 55:1). 
A noiva precisa estar com vestes limpas sem ruga , sem mácula, adornada, alimentada com leite (Palavra) e vinho (unção, compromisso) e com bastante óleo em sua lâmpada. (“Regozijemo-nos, e alegremo-nos, e demos- lhe glória; porque vindas são as bodas do Cordeiro, e já a sua esposa se aprontou. E foi-lhe dado que se vestisse de linho fino, puro e resplandecente; porque o linho fino são as justiças dos santos.” - Apocalipse 19:7,8)
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5d) O significado da palavra santidade no Novo Testamento  2 Coríntios 7:1 “Ora, amados, pois que temos tais promessas, purifiquemo-nos de toda a imundícia da carne e do espírito, aperfeiçoando a santificação no temor de Deus.”  2 Pedro 3:11,14 “Havendo, pois, de perecer todas estas coisas, que pessoas vos convém ser em santo trato, e piedade... Por isso, amados, aguardando estas coisas, procurai que dele sejais achados imaculados e irrepreensíveis em paz.” 
Santidade é um termo que, tanto no grego como no hebraico, significa “separado, consagrado e recriado para Deus.” No grego há também um profundo significado na palavra “santidade”, e é expresso quando Paulo instrui o povo de Corinto a viver num aperfeiçoamento na santificação e no temor de Deus da mesma forma que Pedro convoca universalmente a Igreja. A palavra “santidade” nestes textos é hagiosune, e o seu significado é definido por uma “pureza moral” por meio de um processo contínuo de santificação. 
"A santidade não consiste em especulações místicas, fervor entusiasta, ou austeridades não comandadas; mas consiste em pensar como Deus pensa, e dispostos como Deus quer." - John Brown, teólogo escocês do século XIX 
 A palavra traduzida santo é ἅγιος (hagios) – adjetivo, e significa: 
1 - coisa mais santo, um santo; 
2 - reverência emocionante, venerável, sagrado; 
3 – puro; 
-puro de carnalidade, casto, modesto; 
-puro de toda falta, imaculada; 
-limpo. 
 Outra palavra traduzida por santo é ἅγιον (hagion) – adjetivo, e significa: 
1- reverendo, digno de veneração: 
de coisas que por conta de alguma conexão com Deus possuem uma certa distinção e direito à reverência, como lugares sagrados para Deus, que não devem ser profanado. 
de pessoas a cujos serviços Deus emprega, por exemplo, apóstolos; 
2 - separado para Deus, para ser como era, exclusivamente seu; 
3 - serviços e ofertas:preparado para Deus com o rito solene, puro, limpo; 
4 - em um sentido moral, puro, santo vertical sem culpa. 
 A palavra traduzida santificação é ἁγιασμoς (hagiasmos) - substantivo masculino, e significa: 
1 - consagração, purificação, santificação; 
2 - o efeito de consagração, santificação de coração e vida. 
 Outra palavra traduzida por santificação é ἁγνoτης (hagnótēs) - substantivo feminino, e significa: 
1 -pureza, a castidade, a retidão de vida, integridade. 
 A palavra traduzida por santificar é ἁγιάζω (hagiazo) – verbo, e significa: 
1 - prestar ou reconhecer, ou para ser venerado ou venerar; 
2 - se separar de coisas profanas e dedicar a Deus; 
-consagrar as coisas para Deus ou dedicar as pessoas a Deus;
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3 - para purificar 
-para limpar externamente 
-para purificar pela expiação: livre da culpa do pecado. 
 E finalmente, a palavra traduzida puro é ἁγνῶς (hagnōs) – advérbio, e significa: 
1 - casto, limpo, puro, com sinceridade. 
Da mesma forma que na Velha Aliança Deus convocou Israel a santidade a Ele, também na Nova Aliança o Senhor nos convoca a santidade a Jesus Cristo e ao Seu serviço:  Lucas 1:74,75 "De conceder-nos que, Libertados da mão de nossos inimigos, o serviríamos sem temor, em santidade e justiça perante ele, todos os dias da nossa vida.”  Romanos 6:19 "Falo como homem, pela fraqueza da vossa carne; pois que, assim como apresentastes os vossos membros para servirem à imundícia, e à maldade para maldade, assim apresentai agora os vossos membros para servirem à justiça para santificação."  Efésios 4:24 "E vos revistais do novo homem, que segundo Deus é criado em verdadeira justiça e santidade."  1 Tessalonicenses 4:4,7 "Que cada um de vós saiba possuir o seu vaso em santificação e honra...Porque não nos chamou Deus para a imundícia, mas para a santificação."  Tito 2:11,12 “Porque a graça salvadora de Deus se há manifestado a todos os homens, ensinando-nos que, renunciando à impiedade e às concupiscências mundanas, vivamos neste presente século sóbria, e justa, e piamente”  Hebreus 12:14 "Segui a paz com todos, e a santificação , sem a qual ninguém verá o Senhor."  1 Pedro 1:14-16 "Como filhos obedientes, não vos conformando com as concupiscências que antes havia em vossa ignorância. Mas, como é santo aquele que vos chamou, sede vós também santos em toda a vossa maneira de viver; porque está escrito: "Sede santos, porque eu sou santo."  2 Pedro 3:11 "Uma vez que todas estas coisas são para ser destruído, desta forma, que tipo de pessoas não deveis ser em santo procedimento e piedade."  Apocalipse 22:11 "Quem é injusto, seja injusto ainda; e quem é sujo, seja sujo ainda; e quem é justo, seja justificado ainda; e quem é santo, seja santificado ainda." 
5e) A manifestação da santidade no Reino Messiânico  Isaías 4:3,4 “Naquele dia, o Renovo do SENHOR será de beleza e de glória; e o fruto da terra, orgulho e adorno para os de Israel que forem salvos. Será que os restantes de Sião e os que ficarem em Jerusalém serão chamados santos; todos os que estão inscritos em Jerusalém, para a vida,”  Isaías 10:20 “E acontecerá naquele dia que os restantes de Israel, e os que tiverem escapado da casa de Jacó, nunca mais se estribarão sobre aquele que os feriu; antes estribar-se-ão verdadeiramente sobre o Senhor, o Santo de Israel.”  Isaías 12:6 “Exulta e jubila, ó habitante de Sião, porque grande é o Santo de Israel no meio de ti.”  Isaías 17:7 “Naquele dia atentará o homem para o seu Criador, e os seus olhos olharão para o Santo de Israel.”  Isaías 29:19 “E os mansos terão gozo sobre gozo no Senhor; e os necessitados entre os homens se alegrarão no Santo de Israel.”  Isaías 29:23 “Mas quando ele vir seus filhos, obra das minhas mãos no meio dele, santificarão o meu nome; sim, santificarão ao Santo de Jacó, e temerão ao Deus de Israel.”
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 Isaías 35:8 “E ali haverá bom caminho, caminho que se chamará o Caminho Santo; o imundo não passará por ele, pois será somente para o seu povo; quem quer que por ele caminhe não errará, nem mesmo o louco.”  Isaías 41:16 “Tu os padejarás e o vento os levará, e o redemoinho os espalhará; mas tu te alegrarás no Senhor e te gloriarás no Santo de Israel.”  Isaías 49:7 “Assim diz o Senhor, o Redentor de Israel, o seu Santo, à alma desprezada, ao que a nação abomina, ao servo dos que dominam: Os reis o verão, e se levantarão, como também os príncipes, e eles diante de ti se inclinarão, por amor do Senhor, que é fiel, e do Santo de Israel, que te escolheu.”  Isaías 52:1 “Desperta, desperta, reveste-te da tua fortaleza, ó Sião; veste-te das tuas roupagens formosas, ó Jerusalém, cidade santa; porque não mais entrará em ti nem incircunciso nem imundo.”  Isaías 55:5 “Eis que chamarás a uma nação que não conheces, e uma nação que nunca te conheceu correrá para ti, por amor do Senhor teu Deus, e do Santo de Israel; porque ele te glorificou.”  Isaías 60:9 “Certamente as ilhas me aguardarão, e primeiro os navios de Társis, para trazer teus filhos de longe, e com eles a sua prata e o seu ouro, para o nome do Senhor teu Deus, e para o Santo de Israel, porquanto ele te glorificou.”  Isaías 66:20 “E trarão a todos os vossos irmãos, dentre todas as nações, por oferta ao Senhor, sobre cavalos, e em carros, e em liteiras, e sobre mulas, e sobre dromedários, trarão ao meu santo monte, a Jerusalém, diz o Senhor; como quando os filhos de Israel trazem as suas ofertas em vasos limpos à casa do Senhor.”  Ezequiel 36:22-25 “Dize, portanto, à casa de Israel: Assim diz o SENHOR Deus: Não é por amor de vós que eu faço isto, ó casa de Israel, mas pelo meu santo nome, que profanastes entre as nações para onde fostes. Vindicarei a santidade do meu grande Nome, que foi profanado entre as nações, o qual profanastes no meio delas; as nações saberão que eu sou o SENHOR, diz o SENHOR Deus, quando eu vindicar a minha santidade perante elas. Tomar-vos-ei de entre as nações, e vos congregarei de todos os países, e vos trarei para a vossa terra. Então, aspergirei água pura sobre vós, e ficareis purificados; de todas as vossas imundícias e de todos os vossos ídolos vos purificarei.”  Ezequiel 37:21-23 “Dize-lhes, pois: Assim diz o SENHOR Deus: Eis que eu tomarei os filhos de Israel de entre as nações para onde eles foram, e os congregarei de todas as partes, e os levarei para a sua própria terra. Farei deles uma só nação na terra, nos montes de Israel, e um só rei será rei de todos eles. Nunca mais serão duas nações; nunca mais para o futuro se dividirão em dois reinos. Nunca mais se contaminarão com os seus ídolos, nem com as suas abominações, nem com qualquer das suas transgressões; livrá-los-ei de todas as suas apostasias em que pecaram e os purificarei. Assim, eles serão o meu povo, e eu serei o seu Deus.”  Ezequiel 43:7,10,12 “Filho do homem, este é o lugar do meu trono, e o lugar das plantas dos meus pés, onde habitarei no meio dos filhos de Israel para sempre; os da casa de Israel não contaminarão mais o meu Nome santo, nem eles nem os seus reis, com as suas prostituições e com o cadáver dos seus reis, nos seus monumento...tu, pois, ó filho do homem, mostra à casa de Israel este templo, para que ela se envergonhe das suas iniquidades; e meça o modelo... Esta é a lei do templo; sobre o cimo do monte, todo o seu limite ao redor será santíssimo; eis que esta é a lei do templo.”  Ezequiel 45:1 “Quando, pois, repartirdes a terra por sortes em herança, fareis uma oferta ao SENHOR, uma porção santa da terra; o comprimento desta porção será de vinte e cinco mil côvados, e a largura, de dez mil; ela será santa em toda a sua extensão ao redor.”  Obadias 1:17 “Mas no monte Sião haverá livramento, e ele será santo; e os da casa de Jacó possuirão as suas herdades.”  Zacarias 2:12 “Então, o SENHOR herdará a Judá como sua porção na terra santa e, de novo, escolherá a Jerusalém.”

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O Reino Messiânico: Um Lugar de Santidade Total

  • 1. 1 A DOUTRINA ESCRITURAL DO REINO MESSIÂNICO “Naquele dia, será gravado nas campainhas dos cavalos: Santidade ao SENHOR; e as panelas da Casa do SENHOR serão como as bacias diante do altar; sim, todas as panelas em Jerusalém e Judá serão santas ao SENHOR dos Exércitos; todos os que oferecerem sacrifícios virão, lançarão mão delas e nelas cozerão a carne do sacrifício. Naquele dia, já não haverá mercador na Casa do SENHOR dos Exércitos.” Zacarias 14:20,21 C) O CARÁTER E AS CARACTERÍSTICAS DO REINO MESSIÂNICO “Farás também uma lâmina de ouro puro e nela gravarás à maneira de gravuras de sinetes: Santidade ao SENHOR. Atá-la-ás com um cordão de estofo azul, de maneira que esteja na mitra; bem na frente da mitra estará. E estará sobre a testa de Arão, para que Arão leve a iniquidade concernente às coisas santas que os filhos de Israel consagrarem em todas as ofertas de suas coisas santas; sempre estará sobre a testa de Arão, para que eles sejam aceitos perante o SENHOR.” (Êxodo 28:36-38). Na antiga aliança, quando tudo ainda era figura e sombra (Hebreus 8:4 e 10:1) de um sacerdócio maior que seria inaugurado pela consumação da obra de Jesus Cristo, o sumo sacerdote Arão era a figura máxima dentro da nação (“Arão, o santo do Senhor.” – Salmos 106:16). Ele intercedia por si mesmo e pela nação de Israel (Levítico 16:6,24 / Hebreus 5:3 / 7:27), era o único homem de todo o povo que tinha o direito, o privilégio e a permissão para entrar dentro do Santo dos Santos, um cubo de aproximadamente 77 m², que era o lugar mais sagrado de todo o universo, e isto apenas uma vez por ano, no dia do Yom Kippur, para fazer (tipologicamente em relação ao Cordeiro de Deus – João 1:29) a expiação pelos pecados de Israel (Hebreus 9:7). Algo de fato muito exclusivo e restrito...“Disse, pois, o Senhor a Moisés: Dize a Arão, teu irmão, que não entre no santuário em todo o tempo, para dentro do véu, diante do propiciatório que está sobre a arca, para que não morra; porque Eu aparecerei na nuvem sobre o propiciatório.” (Levítico 16:2) Mas no milênio a coisa é diferente, a transgressão foi cessada, o pecado chegou ao fim, a iniquidade foi expiada, a justiça eterna chegou! (Daniel 9:24), Israel como nação está finalmente salvo! (Isaías 59:20 / Romanos 11:26 / Isaías 12:3). O Santo dos Santos está aberto a todos (“ungir o Santo dos Santos” – Daniel 9:24) assim como está aberto para quem quiser na presente dispensação (“Tendo, pois, irmãos, ousadia para entrar no santuário, pelo sangue de Jesus” – Hebreus 10:19 / “No qual temos ousadia e acesso com confiança, pela nossa fé nele.” – Efésios 3:12). Nesta época de ouro tudo é santo, não somente o santuário e o sacerdote, mas o monte onde ele está, a terra, o povo, as panelas e até as campainhas penduradas nos pescoços dos cavalos !!! Não haverá distinção entre o sagrado e o secular, assim como é em nossas vidas hoje. Jesus Cristo está presente, “o Santo de Israel é o nosso Rei.” (Salmos 89:18).
  • 2. 2 5) A SANTIDADE 5a) A nação de Israel santificada Como visto no último verso o Santo é de Israel, Israel pertence ao Senhor e o Senhor pertence a Israel (“Eu sou do meu amado, e o meu amado é meu” – Cantares 6:3 / “Eu sou do meu amado, e ele me tem afeição.” – Cantares 7:10 compare com Jeremias 31:3 : “Porquanto com amor eterno te amei, por isso com benignidade te atraí.”)! Israel foi escolhida por Deus (“Porque és povo santo ao Senhor teu Deus; e o Senhor te escolheu, de todos os povos que há sobre a face da terra, para lhe seres o seu próprio povo” – Deuteronômio 14:2 / “Tão- somente o Senhor se agradou de teus pais para os amar; e a vós, descendência deles, escolheu, depois deles, de todos os povos como neste dia se vê.” – Deuteronômio 10:15) para ser a sua esposa (“Eu sou o Senhor, vosso Santo, o Criador de Israel, vosso Rei.” – Isaías 43:15/ “Porque o teu Criador é o teu marido; o Senhor dos Exércitos é o seu nome; e o Santo de Israel é o teu Redentor; que é chamado o Deus de toda a terra.” – Isaías 54:5). Daí a ordem: “Fala a toda a congregação dos filhos de Israel, e dize-lhes: Santos sereis, porque eu, o Senhor vosso Deus, sou santo.” (Levítico 19:2 / 20:26).  Salmos 71:22 “Também eu te louvarei com o saltério, bem como à tua verdade, ó meu Deus; cantarei com harpa a ti, ó Santo de Israel.”  Salmos 89:18 “Porque o Senhor é a nossa defesa, e o Santo de Israel o nosso Rei.”  Isaías 12:6 “Exulta e jubila, ó habitante de Sião, porque grande é o Santo de Israel no meio de ti.”  Isaías 17:7 “Naquele dia atentará o homem para o seu Criador, e os seus olhos olharão para o Santo de Israel.”  Isaías 41:14,20 “Não temas, tu verme de Jacó, povozinho de Israel; eu te ajudo, diz o Senhor, e o teu redentor é o Santo de Israel...Para que todos vejam, e saibam, e considerem, e juntamente entendam que a mão do Senhor fez isto, e o Santo de Israel o criou.”  Isaías 43:15 “Eu sou o Senhor, vosso Santo, o Criador de Israel, vosso Rei.”  Isaías 45:11 “Assim diz o Senhor, o Santo de Israel, aquele que o formou: Perguntai-me as coisas futuras; demandai-me acerca de meus filhos, e acerca da obra das minhas mãos.”  Isaías 47:4 “O nosso redentor cujo Nome é o Senhor dos Exércitos, é o Santo de Israel.”  Isaías 48:17 “Assim diz o Senhor, o teu Redentor, o Santo de Israel: Eu sou o Senhor teu Deus, que te ensina o que é útil, e te guia pelo caminho em que deves andar.”  Jeremias 51:5 “Porque Israel e Judá não foram abandonados do seu Deus, do Senhor dos Exércitos, ainda que a sua terra esteja cheia de culpas contra o Santo de Israel.”  Ezequiel 39:7 “E farei conhecido o Meu Santo Nome no meio do meu povo Israel, e nunca mais deixarei profanar o Meu Santo Nome; e os gentios saberão que eu sou o Senhor, o Santo em Israel.”  Êxodo 19:5 “a minha propriedade peculiar dentre todos os povos”  Salmos 3:3 “Porém tu, Senhor, és um escudo para mim, a minha glória, e o que exalta a minha cabeça.”  Salmos 30:4 “Cantai ao Senhor, vós que sois seus santos, e celebrai a memória da sua santidade.”  Salmos 89:26 “Tu és meu pai, meu Deus, e a rocha da minha salvação.” Compare Oséias 11:1 “Quando Israel era menino, eu o amei; e do Egito chamei a meu filho.” e Salmos 82:6 “Vós sois deuses, e todos vós filhos do Altíssimo.” e ainda Malaquias 2:10 “Não temos nós todos um mesmo Pai? Não nos criou um mesmo Deus?”  Isaías 43:12 / 44:8 “vós sois as minhas testemunhas.”  Jeremias 12:7,10 “a minha casa...a minha herança...a amada da minha alma...a minha vinha...o meu campo desejado.”  Jeremias 18:6 “Eis que, como o barro na mão do oleiro, assim sois vós na minha mão, ó casa de Israel.”
  • 3. 3  Ezequiel 16:8,13,14 “Passando eu por junto de ti, vi-te, e eis que o teu tempo era tempo de amores; estendi sobre ti as abas do meu manto e cobri a tua nudez; dei-te juramento e entrei em aliança contigo, diz o SENHOR Deus; e passaste a ser minha...eras formosa em extremo e chegaste a ser rainha...correu a tua fama entre as nações, por causa da tua formosura, pois era perfeita, por causa da minha glória que eu pusera em ti, diz o SENHOR Deus.”  Ezequiel 34:11 “Vós, pois, ó ovelhas minhas, ovelhas do meu pasto; homens sois; porém eu sou o vosso Deus, diz o Senhor DEUS” 5b) A santidade de Deus  Êxodo 15:11 “Quem é como tu entre os deuses, Senhor? Quem é como Tu, majestoso em santidade, terrível em louvores, trabalhando maravilhas?”  1 Samuel 6:20 “Quem é capaz de estar diante do Senhor, este Deus santo?”  Salmos 99:9 “Exaltai ao Senhor nosso Deus e adorai-o no seu monte santo, pois o Senhor nosso Deus é santo."  Isaías 6:3 “E clamavam uns aos outros, dizendo: Santo, Santo, Santo é o Senhor dos Exércitos; toda a terra está cheia da sua glória.” (Este é o texto mais clássico das Escrituras a proclamar a santidade de Deus, tanto no judaísmo como no cristianismo: “ - , ; - , ” = V'kará zê el-zê v'amar, kadôsh, kadôsh, kadôsh, YHYH tzvaôt; m'lô cal-ha'aretz, kavôdô)  Ezequiel 39:7 “E farei conhecido o meu santo nome no meio do meu povo Israel, e nunca mais deixarei profanar o meu santo Nome; e os gentios saberão que eu sou o Senhor, o Santo em Israel.”  Habacuque 1:13 “Tu és tão puro de olhos, que não podes ver o mal, e a opressão não podes contemplar.”  Apocalipse 3:7 “E ao anjo da igreja que está em Filadélfia escreve: Isto diz o que é santo, o que é verdadeiro”  Apocalipse 4:8 “E os quatro animais tinham, cada um de per si, seis asas, e ao redor, e por dentro, estavam cheios de olhos; e não descansam nem de dia nem de noite, dizendo: Santo, Santo, Santo, é o Senhor Deus, o Todo-Poderoso, que era, e que é, e que há de vir.”  Apocalipse 15:3,4 “E cantavam o cântico de Moisés, servo de Deus, e o cântico do Cordeiro, dizendo: Grandes e maravilhosas são as tuas obras, Senhor Deus Todo-Poderoso! Justos e verdadeiros são os teus caminhos, ó Rei dos santos. Quem te não temerá, ó Senhor, e não magnificará o teu nome? Porque só tu és santo; por isso todas as nações virão, e se prostrarão diante de ti, porque os teus juízos são manifestos.” 5c) O significado da palavra santidade na cultura judaica A palavra “santidade” no seu contexto original hebraico é kadôsh ou kadash, denota: separação, consagração, preparar-se, dedicar-se, ser consagrado, ser santo (no sentido de ser um processo de busca incessante), ser colocado à parte. Ela provém do etmo “kad”, que significa cortar, separar partes. Kadash é santificar, separar; Kadosh é santo, separado e kodesh é santidade. YHWH é o Santo de Israel (Kadosh Ysrael) e Israel era sagrado para Deus (Kadesh Adonai).
  • 4. 4 A palavra hebraica (Kadosh) aparece 116 vezes, em 106 versículos do Antigo Testamento. Separar significa criar compartimentos, ou seja, o processo de compartimentalização é algo que identifica exclusividade. O grande tempo em Jerusalém, chamado de “Beit Hamikdash” (literalmente “a casa da santidade”) tinha um lugar compartimentado, bastante separado chamado, “Kadosh Kedoshim” (literalmente o Santo dos Santos). Tecnicamente significaria o “Separado dos Separados”, onde o acesso era vedado a qualquer um, excetos os que não são “qualquer um”, apenas “Very Important People - VIP” – pessoas muito importantes, separadas dentre o povo e exclusivas, o Sumo-Sacerdote Aarônico. A divisão era feita por um véu, na verdade uma espessa cortina (20 metros de altura x 10 metros de largura x 10 centímetros de espessura!). Até hoje as cortinas criam sensação de privacidade, porque separam. Quem já viajou de avião deve ter observado que a separação entre primeira classe a classe econômica é feita por uma cortina. Por esta razão Deus convoca Israel a santidade, a consagração a Ele para seu uso exclusivo, através de Moisés ainda no deserto:  Êxodo 19:6 "e vós sereis para mim um reino de sacerdotes e uma nação santa. Estas são as palavras que falarás aos filhos de Israel."  Levítico 11:45 "Porque eu sou o Senhor, que vos fiz subir da terra do Egito, para que eu seja vosso Deus, e para que sejais santos; porque eu sou santo.”  Levítico 19:1,2 "Falou mais o SENHOR a Moisés, dizendo: Fala a toda a congregação dos filhos de Israel, e dize-lhes: Santos sereis, porque eu, o Senhor vosso Deus, sou santo."  Levítico 20:26 "E ser-me-eis santos, porque eu, o Senhor, sou santo, e vos separei dos povos, para serdes meus.” Quando se é santificado ou separado por Deus, tudo o que fazemos é sagrado, tudo que nos pertence está separado para o serviço de Deus . A sombra de Pedro era Kadesh, o lenço de Paulo era Kadesh, a vara de Moisés era Kadesh. A unção não está só dentro de nós , transpiramos unção , exalamos unção. Tome consciência sobre a santidade. Assim a vida do israelita foi conformada em todos os aspectos possíveis a consagração a Deus: seus costumes, seu cotidiano, suas roupas, suas comidas, seus ritos e festas, a tratamento que deveria dar aos seus mortos, a sua esposa menstruada e as suas fezes...tudo, absolutamente tudo!  Êxodo 40:13 “E vestirás a Arão as vestes santas, e o ungirás, e o santificarás, para que me administre o sacerdócio.”  Levítico 11:1-47 "Fala aos filhos de Israel, dizendo: Estes são os animais, que comereis dentre todos os animais que há sobre a terra... Porque eu sou o Senhor vosso Deus; portanto vós vos santificareis, e sereis santos, porque eu sou santo; e não vos contaminareis com nenhum réptil que se arrasta sobre a terra.”  Levítico 15:1-33 "Mas a mulher, quando tiver fluxo, e o seu fluxo de sangue estiver na sua carne, estará sete dias na sua separação, e qualquer que a tocar, será imundo até à tarde.”  Levítico 23:2 “Fala aos filhos de Israel, e dize-lhes: As solenidades do Senhor, que convocareis, serão santas convocações; estas são as minhas solenidades:”  Deuteronômio 23:13 "E entre as tuas armas terás uma pá; e será que, quando estiveres assentado, fora, então com ela cavarás e, virando-te, cobrirás o que defecaste.”
  • 5. 5 Kidush significa santificação - consagração. A cada sexta-feira os judeus consagram o kidush, que é a taça de vinho tomada no Shabat - o kidush é tomado no sexto dia da semana. Yom kadosh significa 'dia Santo' (Shabath) . Ainda que todos os dias são santos na presença do Senhor (a consagração deve ser diária) o shabath era especialmente santo, separado semanalmente para meditar em Deus e em sua Palavra, era proibido todo tipo de trabalho, apenas descanso e atividades religiosas. Kasher significa apto, puro. Kasher são os alimentos considerados puros através das Leis de Moisés, até hoje os judeus religiosos utilizam somente alimentos kasher. Mas o alimento mais puro do mundo é o pão do céu, a palavra revelada. Todo o que se alimenta da Palavra de Deus está se alimentando de alimento kasher e será considerado um "adam kasher" (homem santo): “Antes tem o seu prazer na lei do Senhor, e na sua lei medita de dia e de noite.” (Salmos 1:2) / “Para que temas ao Senhor teu Deus, e guardes todos os seus estatutos e mandamentos, que eu te ordeno, tu, e teu filho, e o filho de teu filho, todos os dias da tua vida, e que teus dias sejam prolongados...E as ensinarás a teus filhos e delas falarás assentado em tua casa, e andando pelo caminho, e deitando-te e levantando-te." (Deuteronômio 6:2,7) Kadish significa santificação. É a oração recitada durante 11 meses 3 vezes ao dia pelas pessoas enlutadas todos os dias . Está é uma oração de exaltação a Soberania , porque enquanto a pessoa está adorando Deus estará trabalhando nas suas emoções. Exaltar o Nome de Deus com sabedoria e reverência cura e santifica . O enlutado após o enterro, come uma refeição feita por amigos chamada "refeição do consolo". Esta refeição deve incluir ovo, que é símbolo de condolência e também sugere continuidade da vida e renovação pelo seu formato. Depois da tristeza, virá a alegria. ("O choro pode durar uma noite, mas a alegria vem pela manhã.” Salmos 30:5) Kidushin significa santidade - mas é a palavra usada para noivado. Se um judeu hoje te convidasse para o seu noivado , ele te convidaria para o seu kidushin. Kidushin é um estado de compromisso. O noivo entrega um anel à sua noiva dizendo "que sejas consagrada para mim, por este anel conforme a lei de Moisés e de Israel" A Igreja está num estado de kidushin com o Amado, pois Ele foi até o Pai preparar a nossa morada, deixando em nossos corações a aliança de compromisso: o Espírito Santo. Uma noiva anseia pelo dia do casamento, ela se prepara com enxoval e também a sua aparência. Infelizmente muitos de nós somos noivas que não anseiam pelas bodas. Muitos, como noivas relapsas não estão comprando o seu enxoval. E este enxoval é de graça: "comprai sem dinheiro e sem preço, vinho e leite" (Isaías 55:1). A noiva precisa estar com vestes limpas sem ruga , sem mácula, adornada, alimentada com leite (Palavra) e vinho (unção, compromisso) e com bastante óleo em sua lâmpada. (“Regozijemo-nos, e alegremo-nos, e demos- lhe glória; porque vindas são as bodas do Cordeiro, e já a sua esposa se aprontou. E foi-lhe dado que se vestisse de linho fino, puro e resplandecente; porque o linho fino são as justiças dos santos.” - Apocalipse 19:7,8)
  • 6. 6 5d) O significado da palavra santidade no Novo Testamento  2 Coríntios 7:1 “Ora, amados, pois que temos tais promessas, purifiquemo-nos de toda a imundícia da carne e do espírito, aperfeiçoando a santificação no temor de Deus.”  2 Pedro 3:11,14 “Havendo, pois, de perecer todas estas coisas, que pessoas vos convém ser em santo trato, e piedade... Por isso, amados, aguardando estas coisas, procurai que dele sejais achados imaculados e irrepreensíveis em paz.” Santidade é um termo que, tanto no grego como no hebraico, significa “separado, consagrado e recriado para Deus.” No grego há também um profundo significado na palavra “santidade”, e é expresso quando Paulo instrui o povo de Corinto a viver num aperfeiçoamento na santificação e no temor de Deus da mesma forma que Pedro convoca universalmente a Igreja. A palavra “santidade” nestes textos é hagiosune, e o seu significado é definido por uma “pureza moral” por meio de um processo contínuo de santificação. "A santidade não consiste em especulações místicas, fervor entusiasta, ou austeridades não comandadas; mas consiste em pensar como Deus pensa, e dispostos como Deus quer." - John Brown, teólogo escocês do século XIX  A palavra traduzida santo é ἅγιος (hagios) – adjetivo, e significa: 1 - coisa mais santo, um santo; 2 - reverência emocionante, venerável, sagrado; 3 – puro; -puro de carnalidade, casto, modesto; -puro de toda falta, imaculada; -limpo.  Outra palavra traduzida por santo é ἅγιον (hagion) – adjetivo, e significa: 1- reverendo, digno de veneração: de coisas que por conta de alguma conexão com Deus possuem uma certa distinção e direito à reverência, como lugares sagrados para Deus, que não devem ser profanado. de pessoas a cujos serviços Deus emprega, por exemplo, apóstolos; 2 - separado para Deus, para ser como era, exclusivamente seu; 3 - serviços e ofertas:preparado para Deus com o rito solene, puro, limpo; 4 - em um sentido moral, puro, santo vertical sem culpa.  A palavra traduzida santificação é ἁγιασμoς (hagiasmos) - substantivo masculino, e significa: 1 - consagração, purificação, santificação; 2 - o efeito de consagração, santificação de coração e vida.  Outra palavra traduzida por santificação é ἁγνoτης (hagnótēs) - substantivo feminino, e significa: 1 -pureza, a castidade, a retidão de vida, integridade.  A palavra traduzida por santificar é ἁγιάζω (hagiazo) – verbo, e significa: 1 - prestar ou reconhecer, ou para ser venerado ou venerar; 2 - se separar de coisas profanas e dedicar a Deus; -consagrar as coisas para Deus ou dedicar as pessoas a Deus;
  • 7. 7 3 - para purificar -para limpar externamente -para purificar pela expiação: livre da culpa do pecado.  E finalmente, a palavra traduzida puro é ἁγνῶς (hagnōs) – advérbio, e significa: 1 - casto, limpo, puro, com sinceridade. Da mesma forma que na Velha Aliança Deus convocou Israel a santidade a Ele, também na Nova Aliança o Senhor nos convoca a santidade a Jesus Cristo e ao Seu serviço:  Lucas 1:74,75 "De conceder-nos que, Libertados da mão de nossos inimigos, o serviríamos sem temor, em santidade e justiça perante ele, todos os dias da nossa vida.”  Romanos 6:19 "Falo como homem, pela fraqueza da vossa carne; pois que, assim como apresentastes os vossos membros para servirem à imundícia, e à maldade para maldade, assim apresentai agora os vossos membros para servirem à justiça para santificação."  Efésios 4:24 "E vos revistais do novo homem, que segundo Deus é criado em verdadeira justiça e santidade."  1 Tessalonicenses 4:4,7 "Que cada um de vós saiba possuir o seu vaso em santificação e honra...Porque não nos chamou Deus para a imundícia, mas para a santificação."  Tito 2:11,12 “Porque a graça salvadora de Deus se há manifestado a todos os homens, ensinando-nos que, renunciando à impiedade e às concupiscências mundanas, vivamos neste presente século sóbria, e justa, e piamente”  Hebreus 12:14 "Segui a paz com todos, e a santificação , sem a qual ninguém verá o Senhor."  1 Pedro 1:14-16 "Como filhos obedientes, não vos conformando com as concupiscências que antes havia em vossa ignorância. Mas, como é santo aquele que vos chamou, sede vós também santos em toda a vossa maneira de viver; porque está escrito: "Sede santos, porque eu sou santo."  2 Pedro 3:11 "Uma vez que todas estas coisas são para ser destruído, desta forma, que tipo de pessoas não deveis ser em santo procedimento e piedade."  Apocalipse 22:11 "Quem é injusto, seja injusto ainda; e quem é sujo, seja sujo ainda; e quem é justo, seja justificado ainda; e quem é santo, seja santificado ainda." 5e) A manifestação da santidade no Reino Messiânico  Isaías 4:3,4 “Naquele dia, o Renovo do SENHOR será de beleza e de glória; e o fruto da terra, orgulho e adorno para os de Israel que forem salvos. Será que os restantes de Sião e os que ficarem em Jerusalém serão chamados santos; todos os que estão inscritos em Jerusalém, para a vida,”  Isaías 10:20 “E acontecerá naquele dia que os restantes de Israel, e os que tiverem escapado da casa de Jacó, nunca mais se estribarão sobre aquele que os feriu; antes estribar-se-ão verdadeiramente sobre o Senhor, o Santo de Israel.”  Isaías 12:6 “Exulta e jubila, ó habitante de Sião, porque grande é o Santo de Israel no meio de ti.”  Isaías 17:7 “Naquele dia atentará o homem para o seu Criador, e os seus olhos olharão para o Santo de Israel.”  Isaías 29:19 “E os mansos terão gozo sobre gozo no Senhor; e os necessitados entre os homens se alegrarão no Santo de Israel.”  Isaías 29:23 “Mas quando ele vir seus filhos, obra das minhas mãos no meio dele, santificarão o meu nome; sim, santificarão ao Santo de Jacó, e temerão ao Deus de Israel.”
  • 8. 8  Isaías 35:8 “E ali haverá bom caminho, caminho que se chamará o Caminho Santo; o imundo não passará por ele, pois será somente para o seu povo; quem quer que por ele caminhe não errará, nem mesmo o louco.”  Isaías 41:16 “Tu os padejarás e o vento os levará, e o redemoinho os espalhará; mas tu te alegrarás no Senhor e te gloriarás no Santo de Israel.”  Isaías 49:7 “Assim diz o Senhor, o Redentor de Israel, o seu Santo, à alma desprezada, ao que a nação abomina, ao servo dos que dominam: Os reis o verão, e se levantarão, como também os príncipes, e eles diante de ti se inclinarão, por amor do Senhor, que é fiel, e do Santo de Israel, que te escolheu.”  Isaías 52:1 “Desperta, desperta, reveste-te da tua fortaleza, ó Sião; veste-te das tuas roupagens formosas, ó Jerusalém, cidade santa; porque não mais entrará em ti nem incircunciso nem imundo.”  Isaías 55:5 “Eis que chamarás a uma nação que não conheces, e uma nação que nunca te conheceu correrá para ti, por amor do Senhor teu Deus, e do Santo de Israel; porque ele te glorificou.”  Isaías 60:9 “Certamente as ilhas me aguardarão, e primeiro os navios de Társis, para trazer teus filhos de longe, e com eles a sua prata e o seu ouro, para o nome do Senhor teu Deus, e para o Santo de Israel, porquanto ele te glorificou.”  Isaías 66:20 “E trarão a todos os vossos irmãos, dentre todas as nações, por oferta ao Senhor, sobre cavalos, e em carros, e em liteiras, e sobre mulas, e sobre dromedários, trarão ao meu santo monte, a Jerusalém, diz o Senhor; como quando os filhos de Israel trazem as suas ofertas em vasos limpos à casa do Senhor.”  Ezequiel 36:22-25 “Dize, portanto, à casa de Israel: Assim diz o SENHOR Deus: Não é por amor de vós que eu faço isto, ó casa de Israel, mas pelo meu santo nome, que profanastes entre as nações para onde fostes. Vindicarei a santidade do meu grande Nome, que foi profanado entre as nações, o qual profanastes no meio delas; as nações saberão que eu sou o SENHOR, diz o SENHOR Deus, quando eu vindicar a minha santidade perante elas. Tomar-vos-ei de entre as nações, e vos congregarei de todos os países, e vos trarei para a vossa terra. Então, aspergirei água pura sobre vós, e ficareis purificados; de todas as vossas imundícias e de todos os vossos ídolos vos purificarei.”  Ezequiel 37:21-23 “Dize-lhes, pois: Assim diz o SENHOR Deus: Eis que eu tomarei os filhos de Israel de entre as nações para onde eles foram, e os congregarei de todas as partes, e os levarei para a sua própria terra. Farei deles uma só nação na terra, nos montes de Israel, e um só rei será rei de todos eles. Nunca mais serão duas nações; nunca mais para o futuro se dividirão em dois reinos. Nunca mais se contaminarão com os seus ídolos, nem com as suas abominações, nem com qualquer das suas transgressões; livrá-los-ei de todas as suas apostasias em que pecaram e os purificarei. Assim, eles serão o meu povo, e eu serei o seu Deus.”  Ezequiel 43:7,10,12 “Filho do homem, este é o lugar do meu trono, e o lugar das plantas dos meus pés, onde habitarei no meio dos filhos de Israel para sempre; os da casa de Israel não contaminarão mais o meu Nome santo, nem eles nem os seus reis, com as suas prostituições e com o cadáver dos seus reis, nos seus monumento...tu, pois, ó filho do homem, mostra à casa de Israel este templo, para que ela se envergonhe das suas iniquidades; e meça o modelo... Esta é a lei do templo; sobre o cimo do monte, todo o seu limite ao redor será santíssimo; eis que esta é a lei do templo.”  Ezequiel 45:1 “Quando, pois, repartirdes a terra por sortes em herança, fareis uma oferta ao SENHOR, uma porção santa da terra; o comprimento desta porção será de vinte e cinco mil côvados, e a largura, de dez mil; ela será santa em toda a sua extensão ao redor.”  Obadias 1:17 “Mas no monte Sião haverá livramento, e ele será santo; e os da casa de Jacó possuirão as suas herdades.”  Zacarias 2:12 “Então, o SENHOR herdará a Judá como sua porção na terra santa e, de novo, escolherá a Jerusalém.”