1. María Del Carmen Ramírez Maldonado
Maestría en Administración
Matricula 43200465

2. HUMILDAD
Y
LIDERAZGO

3. HUMILDAD. Humildad es la característica que
define a una persona modesta, alguien que no
se cree mejor o más importante que los demás
en ningún aspecto. Es la ausencia de soberbia.
LIDERAZGO. El liderazgo es la capacidad de
establecer la dirección e influenciar y alinear a
los demás hacia un mismo fin, motivándolos y
comprometiéndolos hacia la acción y
haciéndolos responsables por su desempeño.

4. La Humildad en la persona del director.
1.Una prueba empírica. Modestia y la
firmeza.
2. Humildad y firmeza. La actitud firme del
hombre humilde consiste en reafirmar la
evidencia, aunque ésta atente contra nuestra
figura por tanto tiempo preservada.
La verdadera delegación creadora, propia de un
buen liderazgo, es la de delegar en los demás
la tarea de hacerse a sí mismos.
3. Liderazgo paternalista. No se puede
ayudar a los hombres haciendo
permanentemente por ellos lo que ellos pueden
y deben hacer por sí mismos’’

5. 4. Cualidades del líder.
 Integridad (que implica sinceridad y
lealtad)
 Respeto
 Responsabilidad (que incluye la
autodisciplina y el esfuerzo)
 Equidad
 Atención (al ser humano, en un sentido
hoy relacionado con la compasión)
 Ciudadanía

6. 5. Transitoriedad. La buena ejecución del
liderazgo implica una conciencia expresa de su
transitoriedad en la dinámica misma de su
ejercicio como líder.
6. Convicciones profundas. Las convicciones
sirven para calibrar la capacidad de ser
nosotros mismos, sin la tendencia a
compararnos con los demás.
7. Perennidad de las convicciones. La
transitoriedad en el liderazgo por parte de una
persona individual encuentra su balance en la
perennidad de la dignidad de la persona como
persona.

7. 8. La segunda generación.
El líder entrante piensa que debe resellar
una auto-afirmación como líder, y por ello
teme llevar a cabo acciones que puedan
Considerarse como propias de sus
precedentes; y el líder saliente ha asumido
el liderazgo de forma tan personal, que
incluso su estilo, objetivamente
considerado como funcional y exitoso,
conserva su estampa propia.

8. 9. Liderazgo y humildad.
Liderazgo es el arte de influir sobre la gente
para que trabaje con entusiasmo en la
Consecución de objetivos en pro del bien
común”.
La humildad no es más que el conocimiento
verdadero de ti mismo y de tus
limitaciones”.
10. Preponderancia. El liderazgo
Concebido como preponderancia implica,
sobre todo, estar arriba.

9. 11. Motivaciones.
Motivaciones asociativas. Siguen la línea
que hemos llamado inclusión y tienen su
ámbito en los bienes comunicables.
Servicio. Servir es, sobre todo, cuidar de los
demás.
12. Motivaciones competitivas. Las tres
dimensiones de la empresa: la social, la
Humana y la económica; no podrán
conjugarse sino se conjuga por un lado la
competencia y la colaboración.

10. 13. El ejemplo
El liderazgo bien entendido no requiere el
primer lugar en el mando sino en el
ejemplo.
14. Sentimiento y comportamiento
Los sentimientos han vuelto a considerarse
ingredientes básicos de las personas
humanas y de las organizaciones.
15. Necesidades y deseos
Servir a, servirse de, necesidad y deseo se
encuentran también relacionados con los de
motivación extrínseca, intrínseca y
trascendente.

11. 16. El líder en el grupo de trabajo
El liderazgo debe entenderse no en
términos de la persona individual, sino en el
contexto de un grupo de trabajo.
17. Saber escuchar
Al hablar de la humildad del liderazgo, la
importancia recae no en el hablar sino en el
escuchar

12. Escuchar es:
 Callarse
 Mirar a los ojos
 Estar atento a lo que se dice y lo que se siente
 Dar tiempo y ser paciente
 Repetir lo que el otro dice, para estar seguro de
haber comprendido
 Escuchar no es:
 Emitir juicios, ni discutir
 Interferir o completar frases
 Asumir que se lo que el otro me va a decir... y
adelantarme a decirlo
 Distraerse, haciendo otras cosas al mismo tiempo.
 Dar soluciones, en vez de suponer que el otro es
capaz de descubrirlas por cuenta suya.
 No siempre la comunicación es agradable. Escuchar
implica abatir de antemano las barreras de la
argumentación y la defensa, nuestras conversaciones
se deben referir más a hechos que implican
descripciones que a valores que implican juicios