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1. LA EXISTENCIA DE DIOS
Conocimiento de la existencia de Dios modo inmediato o directo “ A Dios nadie lo ha visto nunca”   (Jn 1, 18) Es un conocimiento imposible para la inteligencia humana. modo mediato o indirecto La Iglesia “mantiene y enseña que Dios, principio y fin de todas las cosas, puede ser conocido con certeza a partir de las cosas creadas, mediante la luz natural de la razón humana”   (CEC, 36)
Las disposiciones personales y el conocimiento de Dios ,[object Object],[object Object],[object Object]
Las disposiciones personales y el conocimiento de Dios Si se busca sinceramente la verdad, aunque resulte incómoda... ...porque no se oscurece voluntariamente la inteligencia, y porque la apertura a la verdad facilita el don de la fe. ...se llega con relativa facilidad a conocer  a  Dios   y a saber bastante de Él...
Del mundo material a Dios ,[object Object],DEMOSTRACIÓN RACIONAL DE SU EXISTENCIA
Del mundo material a Dios ,[object Object],[object Object],[object Object],DEMOSTRACIÓN RACIONAL DE SU EXISTENCIA (Cfr. CEC, 32; STh, I, q.2, a.3)
Del mundo material a Dios ,[object Object],[object Object],DEMOSTRACIÓN RACIONAL DE SU EXISTENCIA (Cfr. CEC, 32; STh, I, q.2, a.3)
Del espíritu humano a Dios ,[object Object]
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Del espíritu humano a Dios ,[object Object]
Del espíritu humano a Dios ,[object Object]
Del espíritu humano a Dios ,[object Object]
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La posibilidad de negar a Dios Causas intelectuales del ateísmo Ateísmo TEÓRICO: necesita destruir argumentos indestructibles: la razón puede demostrar la existencia de Dios. “ En cuanto rechaza o niega la existencia de Dios, el ateísmo es un pecado contra la virtud de la religión  (Cfr. Rm 1,18) ”  (CEC, 2125) .
La posibilidad de negar a Dios Causas morales del ateísmo Ateísmo PRÁCTICO: “Los hombres se persuaden fácilmente de que es falso  o al menos dudoso lo que no querrían que fuese verdadero”  (Pío XII) . El reconocimiento de Dios no va contra la dignidad. No es obstáculo para el progreso.
La posibilidad de negar a Dios Agnosticismo Pretende sostener que es imposible afirmar o negar la existencia de Dios. Esto “equivale con mucha frecuencia a un ateísmo práctico”  (CEC, 2128) . Generalmente procede del indiferentismo voluntario. “ Dios quiere que todos los hombres se salven y lleguen al conocimiento de la verdad”  (1Tm 2,4) .
Religión natural y religión revelada ,[object Object],[object Object],[object Object]
Religión natural y religión revelada ,[object Object],[object Object]
Religión natural y religión revelada ,[object Object]
Religión natural y religión revelada ,[object Object],[object Object]
Virtudes naturales, perfección humana y conocimiento de Dios ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object]
Virtudes naturales, perfección humana y conocimiento de Dios ,[object Object],Ser mejores y hacer mejores a los demás. ¡un hombre con virtudes es más dueño de sí, más libre, más capaz de comprometerse con la verdad y el bien!
Gloria de Dios y felicidad del hombre ,[object Object],[object Object],[object Object]
Gloria de Dios y felicidad del hombre además esto da su valor más elevado a las cosas ofrecimiento de obras

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Conocer a Dios

  • 2. Conocimiento de la existencia de Dios modo inmediato o directo “ A Dios nadie lo ha visto nunca” (Jn 1, 18) Es un conocimiento imposible para la inteligencia humana. modo mediato o indirecto La Iglesia “mantiene y enseña que Dios, principio y fin de todas las cosas, puede ser conocido con certeza a partir de las cosas creadas, mediante la luz natural de la razón humana” (CEC, 36)
  • 3.
  • 4. Las disposiciones personales y el conocimiento de Dios Si se busca sinceramente la verdad, aunque resulte incómoda... ...porque no se oscurece voluntariamente la inteligencia, y porque la apertura a la verdad facilita el don de la fe. ...se llega con relativa facilidad a conocer a Dios y a saber bastante de Él...
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  • 15. La posibilidad de negar a Dios Causas intelectuales del ateísmo Ateísmo TEÓRICO: necesita destruir argumentos indestructibles: la razón puede demostrar la existencia de Dios. “ En cuanto rechaza o niega la existencia de Dios, el ateísmo es un pecado contra la virtud de la religión (Cfr. Rm 1,18) ” (CEC, 2125) .
  • 16. La posibilidad de negar a Dios Causas morales del ateísmo Ateísmo PRÁCTICO: “Los hombres se persuaden fácilmente de que es falso o al menos dudoso lo que no querrían que fuese verdadero” (Pío XII) . El reconocimiento de Dios no va contra la dignidad. No es obstáculo para el progreso.
  • 17. La posibilidad de negar a Dios Agnosticismo Pretende sostener que es imposible afirmar o negar la existencia de Dios. Esto “equivale con mucha frecuencia a un ateísmo práctico” (CEC, 2128) . Generalmente procede del indiferentismo voluntario. “ Dios quiere que todos los hombres se salven y lleguen al conocimiento de la verdad” (1Tm 2,4) .
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  • 25. Gloria de Dios y felicidad del hombre además esto da su valor más elevado a las cosas ofrecimiento de obras