El documento describe la organización política de las polis griegas como Atenas y Esparta, así como la evolución de la República y el Imperio romano. Explica que las polis griegas eran ciudades-estado independientes gobernadas por monarcas, oligarquías o democracias. Se detalla que Atenas estableció una democracia directa en el siglo VI a.C., mientras que Esparta era una oligarquía militar. También resume que la República romana se fundó en 509 a.C. y estaba gobernada por el
3. CULTURA CLÁSICA
Política y ciudadanía
1. Las polis griegas
• El mundo griego, muy fragmentado:
– Relieve montañoso.
– Numerosas islas.
4. CULTURA CLÁSICA
Política y ciudadanía
1. Las polis griegas
• Organizado en
pequeñas
ciudades-Estado
independientes,
llamadas polis.
– Ciudad + aldeas
y campos de
alrededor.
– Propias leyes,
moneda,
ejército y
gobierno.
5. CULTURA CLÁSICA
Política y ciudadanía
1. Las polis griegas
• Todas las polis poseían en común
– Lengua.
– Gustos artísticos
– Religión
6. CULTURA CLÁSICA
Política y ciudadanía
1. Las polis griegas
• Hacia el s. VIII a.C. comenzaron a surgir las primeras polis.
7. CULTURA CLÁSICA
Política y ciudadanía
1. Las polis griegas
• Organización política
Monarquía
• “Poder de una persona”
• Rey (basileus).
Oligarquía
• “Poder de unos pocos”.
• Los aristócratas (gobierno de los mejores), un grupo de
nobles y gobernantes.
• Asamblea de ciudadanos solo consultiva (no tiene
voto).
Tiranía
• Líderes de origen aristocrático que defienden los
intereses de los más desfavorecidos.
• Realizaron reformas políticas y económicas que
favorecieron a comerciantes, campesinos y artesanos.
Graves revueltas sociales en algunas polis que
piden reformas a favor del pueblo
Democracia
• Poder era ejercido por los
ciudadanos (demos).
Solón y Clístenes
• Derecho de todos los
ciudadanos a participar en
el gobierno de la ciudad
Atenas
• Revueltas sociales (s. VII
a.C.)
• Mayores reformas (en el
siglo VI a.C.)
9. CULTURA CLÁSICA
Política y ciudadanía
2. La democracia ateniense
Tras las reformas de Solón (VI a.C.),
Atenas se convirtió en una democracia,
con sus propias instituciones:
11. CULTURA CLÁSICA
Política y ciudadanía
2. La democracia ateniense
• Un día de votaciones en Atenas
– Se anunciaba con una señal plantada temprano por la mañana en la colina del Pnyx.
– Antes de iniciar la jornada, se hacían sacrificios a Zeus Agoraios, dios protector de la
Asamblea.
– Un heraldo lee el orden del día y se inicia la deliberación.
– Cualquier ciudadano podía toman la palabra y exponer su opinión en la tribuna de
oradores, con una corona de mirto en la cabeza. No había límite de tiempo, por lo que la
discusión podía durar días.
– Después se procedía a votar a mano alzada (voto secreto para el destierro u ostracismo).
– Tras el recuento y hacer público el resultado, si no había más asuntos que tratar, se disolvía
la reunión.
13. CULTURA CLÁSICA
Política y ciudadanía
2. La democracia ateniense
• La democracia ateniense era muy
limitada:
– Ciudadanos con plenos derechos:
• Varones, mayores de edad, de padre y
madre ateniense, con el servicio
militar completado.
• Pagaban impuestos.
• Diferente posición económica: desde
aristócratas, a artesanos, mercaderes
o campesinos.
– No eran ciudadanos con plenos
derechos:
• Extranjeros (metecos en Atenas y
periecos en Esparta; eran libres y
podían servir en el ejército).
• Esclavos (pertenecían a una familia).
• Mujeres.
14. CULTURA CLÁSICA
Política y ciudadanía
2. La democracia ateniense
• El sistema político
de las polis griegas,
como Atenas,
desapareció en la
2ª ½ del s. IV a.C.:
– Conquistadas por
Macedonia,
regido por Filipo
II y, después, por
Alejandro
Magno.
– Perdieron así su
capacidad de
autogobierno y su
independencia.
15. CULTURA CLÁSICA
Política y ciudadanía
3. La oligarquía espartana
DOS REYES
Forman parte de la geousia
Funciones religiosas y
militares
GEROUSIA
Consejo de ancianos
30 personas de más de 60 años
+ 2 reyes
Propone proyectos a la apella
CINCO ÉFOROS
Controlan a los reyes
Cargo por un año – presiden
la gerousia
APELLA
Asamblea popular de ciudadanos
Votaciones por aclamación
Acepta las sugerencias de la
gerousia
EJÉRCITO
Dirigido por los reyes
Formado por hóplitas (siempre)
y periecos (o “extranjeros”, en
tiempos de guerra)
17. CULTURA CLÁSICA
Política y ciudadanía
4.1. Los orígenes de Roma (753 – 509 a.C.)
• En el I milenio a.C.
vivían en Italia
numerosos pueblos:
– etruscos, al norte;
– griegos, al sur;
– en el centro, los
latinos.
18. CULTURA CLÁSICA
Política y ciudadanía
4.1. Los orígenes de Roma (753 – 509 a.C.)
• A mediados del siglo VIII
a.C. los latinos levantaron
sobre las siete colinas
cercanas al río Tíber una
serie de poblados que
dieron lugar a una ciudad
de Roma, fundada en el
753 a.C.
19. CULTURA CLÁSICA
Política y ciudadanía
4.1. Los orígenes de Roma (753 – 509 a.C.)
• La primera forma de gobierno
en Roma fue una monarquía
electiva.
– La leyenda afirma que
Roma tuvo 7 reyes vitalicios
elegidos por las familias
más ricas (patricios).
– El rey tenía los máximos
poderes: dirigía la justicia,
los actos religiosos y el
ejército.
– Era auxiliado por el
Senado, una asamblea los
miembros de las familias
principales.
20. CULTURA CLÁSICA
Política y ciudadanía
4.1. Los orígenes de Roma (753 – 509 a.C.)
• Los etruscos conquistaron
Roma en el s. VI a.C. y durante
la dominación etrusca la
ciudad creció y atrajo a
familias importantes,
artesanos, comerciantes,
campesinos y extranjeros.
• Los romanos nativos no
aceptaron bien la autoridad
etrusca y se enfrentaron a
ella.
• En 509 a.C. el último monarca
etrusco Tarquinio el Soberbio
fue destronado por una
rebelión.
21. CULTURA CLÁSICA
Política y ciudadanía
4.2. La Roma republicana (509–27 a. C.)
• Los romanos instauran la República, con tres instituciones principales:
Regula las finanzas
En la práctica, dirigen
la república
23. CULTURA CLÁSICA
Política y ciudadanía
4.2. La Roma republicana (509–27 a. C.)
• Para asistir a las asambleas o ser elegido magistrado o senador
era necesario tener fortuna o fama o respeto.
• De ahí que se diga que la República romana era más una
oligarquía o aristocracia.
24. CULTURA CLÁSICA
Política y ciudadanía
4.2. La Roma republicana (509–27 a. C.)
CIUDADANOS NO CIUDADANOS
No pagan impuestos por la tierra.
Tenían derechos políticos.
No tienen derechos
Patricios
(nobilitas)
Plebeyos (mayoría) Libertos Esclavos Mujeres
• Senadores, altos
cargos y hombres
enriquecidos
• Oligarquía política
y económica
• Campesinos,
artesanos (agrupados
en collegi o gremios)
y la plebe
• En la República se
enfrentaron a los
patricios por
conseguir sus mismos
derechos.
• Esclavos
liberados
por sus
amos
• No eran considerados
personas.
• Propiedad o mercancía.
• Trabajan en la
agricultura, las minas,
artesanía, servicio
doméstico.
• Causas: prisionero de
guerra, deudas, hijo de
esclavos
• Dependía de su
padre (acordaba
su matrimonio)
o marido.
• Se dedican a
organizar la
casa, tejer e
hilar.
• Podían poseer
bienes, acudían
a la escuela y no
vivían en
gineceos.
26. CULTURA CLÁSICA
Política y ciudadanía
• Desde época republicana Roma creó un gran imperio, gracias a su creciente riqueza y
a su ejército.
• Conquistas romanas:
– Entre el 500 y el 250 a.C.: Península Itálica.
4.2. La Roma republicana (509–27 a. C.)
27. CULTURA CLÁSICA
Política y ciudadanía
4.2. La Roma republicana (509–27 a. C.)
• Conquistas romanas:
– La conquista del sur de Italia provocó el conflicto entre Roma y Cartago.
• Guerras púnicas (264 a.C.–146 a.C.)
• Dos genios militares Aníbal y P.C. Escipión.
• Victoria final romana Mediterráneo occidental: Sicilia, Córcega, Cerdeña,
norte de África y la Península Ibérica.
28. CULTURA CLÁSICA
Política y ciudadanía
• Conquistas romanas:
– Entre los siglos II a.C. y II d.C.: Mediterráneo oriental (Grecia, Asia
Menor, Siria y Egipto).
• Completó la ocupación de Hispania, Galia, Britania y parte de Europa central.
4.2. La Roma republicana (509–27 a. C.)
29. CULTURA CLÁSICA
Política y ciudadanía
• El fin de la República:
– Estuvo marcado por los conflictos
sociales y las guerras civiles.
• El sistema político de una ciudad
no servía para un gran imperio.
• Aumentaron las desigualdades
sociales: campesinos arruinados
(llegada de productos más baratos
+ mano de obra esclava)
emigraron a Roma dando lugar a
conflictos sociales (revuelta de los
Graco, en el s. II a.C.).
• El Senado dio mayor poder a los
jefes militares, lo que generará
guerras civiles (Mario, jefe del
partido popular VS Sila, jefe del
partido aristocrático).
4.2. La Roma republicana (509–27 a. C.)
30. CULTURA CLÁSICA
Política y ciudadanía
– La influencia de los militares fue aumentando hasta
formarse triunviratos:
• 1er triunvirato: Julio César, Craso, Pompeyo. Se impuso Julio
César, que fue proclamado dictador perpetuo (48 a.C.) con
máximos poderes hasta su asesinato (44 a.C.).
4.2. La Roma republicana (509–27 a. C.)
31. CULTURA CLÁSICA
Política y ciudadanía
• 2º triunvirato: Marco Antonio, Lépido, Octavio Augusto.
Acabó con la concesión de los máximos poderes por el
Senado a Octavio en el 27 a. C., que fue el 1er emperador.
4.2. La Roma republicana (509–27 a. C.)
32. CULTURA CLÁSICA
Política y ciudadanía
4.3. El Imperio romano (27 a.C. – 476 d.C.)
• Octavio Augusto cambió la
forma de gobierno del imperio,
con un emperador que
acumulaba todos los poderes:
– Presidía el Senado, que se
limitaba a ratificar las
decisiones del emperador.
– Era cónsul vitalicio, jefe
supremo del ejército y dirigía
la política exterior.
– Era pontífice máximo (más
alto representante religioso).
– Dictaba leyes (edictos) y
decidía sobre los tributos
Augusto:
1.Como imperator.
2.Como Pontífice
Máximo.
3.Como magistrado
33. CULTURA CLÁSICA
Política y ciudadanía
4.3. El Imperio romano (27 a.C. – 476 d.C.)
• El cargo de
emperador era
vitalicio y él
mismo designaba
a su sucesor,
formando
dinastías.
34. CULTURA CLÁSICA
Política y ciudadanía
4.3. El Imperio romano (27 a.C. – 476 d.C.)
• En los siglos I y II d.C. el mundo romano alcanzó su máximo esplendor
y se caracteriza por:
– Pax romana
• Época de paz, de estabilidad social, política y económica.
• Garantizada por el Ejército y la Administración eficaz.
35. CULTURA CLÁSICA
Política y ciudadanía
4.3. El Imperio romano (27 a.C. – 476 d.C.)
– Conquistas territoriales.
• Máxima extensión territorial.
• Al otro lado de las fronteras, los bárbaros (extranjeros).
36. CULTURA CLÁSICA
Política y ciudadanía
Causas
EconómicasPolíticas
Mayor
poder del
Ejército
“Golpes de Estado”
Gran inestabilidad política
(235-268: 30 emperadores)
Enorme imperio
Corrupción
en el
imperio
Ataques de
bárbaros
(hunos, s. IV)
Aumento de impuestos
Difíciles
comunicaciones
Estancamiento
del comercio y
la artesanía
Falta de
esclavos
Subida
de
precios
Política de
bienestar
(pan y circo)
Endeudamiento
Crisis del siglo III
Estancamiento económicoConsecuencias
División del
imperio
(Teodosio, 395)
Imperio romano
de Occidente
Imperio romano
de Oriente
Arcadio
Constantinopla
Hasta 1453
Honorio
Roma
Invasión de pueblos
germanos (vándalos, alanos,
visigodos…) en el s. V
Fin del Imperio romano
de Occidente
(476: cae Rómulo Augústulo)
Largo periodo de inestabilidad
política y de progresivo
estancamiento económico
37. CULTURA CLÁSICA
Política y ciudadanía
5. El cursus honorum
• En el mundo
romano la carrera
política (cursus
honorum) estaba
reglamentado
siguiendo un orden
establecido.
• Solo podían seguir
este camino los
ciudadanos, tras
haber cumplido
con el servicio
militar.