2. BIOGRAFIA GANDHI
Gandhi fue un pensador y político indio. Nació el 2 de octubre de 1869 y
falleció el 30 de enero de 1948. Se le conoce con el sobrenombre de
Mahatma Gandhi (gran Alma).
3. Desde 1918 figuró abiertamente al frente
del movimiento nacionalista indio.
Instauró nuevos métodos de lucha (las
huelgas y huelgas de hambre), y en sus
programas rechazaba la lucha armada y
predicaba la no violencia como medio
para resistir al dominio británico
Mantuvo correspondencia con León Tolstói,
quien influyó en su concepto de
resistencia no violenta.
Destacó la Marcha de la sal, una
manifestación a través del país contra
los impuestos a que estaba sujeto este
producto.
4. HISTORIA PREVIA AL DISCURSO
El movimiento de resistencia
pasiva de Mahatma Gandhi de
1930 y 1931 es un crítico caso
para la comprensión de la
resistencia civil. Aunque por sí
mismo este fracasó en traer la
independencia india, si minó
seriamente la autoridad
británica y unió a la población
de la India en un movimiento
por la independencia bajo el
liderazgo del congreso nacional
indio (INC).
5. Más adelante señaló una nueva etapa en la lucha por
la swaraj (autonomía) india y facilitó la caída del
Imperio británico. La sal Satyagraha de Gandhi (una
palabra que Gandhi solía usar para connotar la
resistencia civil, queriendo decir "la propiedad
segura de la verdad“) se enfocó en una práctica
cultural tradicional de Asia del sur—el "Padyatra"
(una marcha espiritual larga) que se hizo un modelo
de acción estratégica para muchos movimientos
sociales en las décadas siguientes.
6. ANÁLISIS DEL DISCURSO
Desde su origen, el hombre
siempre se ha visto en la
necesidad de estar agrupado
en comunidades y llevar a
cabo acciones orientada en el
progreso y el bien común.
Gandhi, sin disparar un arma o
cerrar un puño, logró la
independencia de la India. Sus
palabras, sus huelgas de
hambre, su resistencia pacífica
conmovieron al mundo.
"no puede haber odio hacia los
británicos en mi corazón"
7. Gandhi durante este discurso, es presentada como desdentado y
calvo, con el torso semidesnudo bajo los pliegues de su blanco
dhoti, tendida a sus pies la cabra Nirmala y acariciando el aro de
una rueca, tres símbolos:
El dhoti es el retorno a la genuina tradición hindú
La cabra, cuya leche le alimenta
La rueca, el arma invencible con la que un pueblo de labriegos y
pastores acabaría triunfando sobre todo un Imperio universal.
8. • Era un hombre con un gran poder moral y muy firmes ideales. Cuyas
características principales para destacar son: humildad, calidez, empatía, objetividad,
solidaridad, etc..
El uso de la emocionalidad es mesurado
y racional. Con un tono persuasivo
y conciliador, trata de pacificar un
conflicto entre ambas partes, dijo:
"Yo sé muy bien que los británicos nos
tendrán que dar nuestra libertad
cuando hayamos hecho suficientes
sacrificios y probado nuestra fuerza.
Debemos remover el odio a los
británicos de nuestros corazones. Al
menos, en mi corazón no hay tal
odio. De hecho, yo soy ahora un
amigo más grande de los británicos
de lo que lo fui nunca."
9. Propone la no-violencia como
su arma de acción; que este
sea el argumento para el
establecimiento de la
democracia.
""La no-violencia es un arma
incomparable, que puede
ayudar a todos, (...)"
“No queremos permanecer
como ranas en una charca.
Estamos alentando una
federación mundial. Ésta
solamente vendrá a través
de la no-violencia”